【摘要】秦腔花臉表演藝術是我國重要的表演藝術之一，具有深遠的歷史，影響範圍廣闊，藝術形式成熟，是我國戲劇表演的經典之作，承載着中華民族文化傳承的重要責任。其中秦腔花臉是秦腔的重要組成部分，而表演藝術是秦腔的核心內容。本文主要從秦腔花臉表演的藝術內容、重要意義等方面進行綜合分析，以便使人們更加了解秦腔花臉表演藝術。
【關鍵詞】秦腔；花臉；表演藝術
中圖分類號：J825文獻標誌碼：A文章編號：1007-0125(2015)12-0033-01
秦腔表演藝術具有自由靈活的特點，各種表現手段能夠綜合發揮其作用，它的表演形式不同於其他劇種偏重於生旦兩角，而是利用生旦淨醜並列的形式進行表演，這樣能夠發揮各個行當的創造力，能夠大大提高各個行當的表演技巧。下面我們來對秦腔花臉表演藝術進行簡要分析。
一、秦腔花臉概述
秦腔總體上可以分爲生、旦、淨、醜四大類，並按照人物形象進行角色劃分。秦腔最早以旦角爲主，陝西秦腔演員主要是旦角。到了清代以後秦腔主要以鬚生、青衣、花臉爲主，而且丑角的戲份也明顯增多，這一時期生旦淨醜名家輩出，比如劉立傑、陳雨農、李雲亭等，他們均能夠代表這一時期鬚生和旦角的表演藝術的最高境界。秦腔各個行當的發展主要表現在各自的劇目中，比如花臉戲《殺船》、丑角戲《張鬆獻圖》、正旦戲《春秋配》以及鬚生戲《金沙灘》等，在各自的表演中均體現出了秦腔的特點。實際上小生在秦腔中的分量也比較重，比如《窮人計》《蘇秦激友》等，這些劇目均在秦腔中有很好的表現力，促進了秦腔藝術的發展。
二、秦腔花臉表演藝術的主要內容
（一）表演任務。秦腔花臉表演藝術的主要任務是塑造人物形象，其主要扮演品質、性格或者是相貌上有特別之處的男性人物，同時根據人物性格的不同特點劃分出很多分支，比如大花臉、二花臉以及油花臉等。其中大花臉又被稱爲“大面”，一般都是扮演地位高、權威重的人物，着重唱功。比如李可易在戲曲中扮演的大花臉形象深入人心，他的嗓音堅實有餘，表演氣勢雄偉，是扮演大花臉的不二人選；二花臉又被稱爲“副淨”，主要扮演性格爽朗的人物，重唸白、做功等；油花臉又被稱爲“毛淨”，一般扮演動作多、毛手毛腳的人物。在花臉的表演中不管是哪種人物角色的扮演者均以塑造不同的人物形象特點爲表演任務。
（二）表演要素。秦腔花臉的表演要素主要由三部分組成：表現人物思想、刻畫人物性格以及表達人物情感，這三個方面是一個有機統一體，他們之間相互聯繫、相互結合、相互促進、共同發展，構成了秦腔花臉的表演要素。
（三）表演原則。秦腔花臉的.表演原則主要是將故事虛擬化、程式化以及寫意化等，這些原則均符合戲曲表演藝術原則，但是這一點與寫實化的西方話劇藝術原則有一定的區別。所以說秦腔花臉表演藝術的主要內容具有民族戲劇的審美特徵。
三、秦腔花臉表演藝術的主要表現形式
秦腔花臉表演藝術的形式與其內容相輔相成，內容決定形式，是表演形式的依託和保障，形式又能反作用於內容。可以用一個形象的比喻來概括內容與形式的關係，如果說內容是秦腔花臉的隱形工程，那麼形式就是其顯形工程。總之，秦腔花臉的表演藝術形式可以從以下幾個方面進行分析。
（一）四功五法。我國戲曲演員表演的主要形式是“四功五法”，“四功五法”是四種表演功夫和五種技術方法的總稱。演員在表演的過程中只有充分利用四功五法，才能發揮戲曲歌舞的藝術功能。四功就是“唱做念打”，也就是戲曲演員的四種基本表演手段；五法是指“手眼身法步”，也就是戲曲演員的五種技術方法。“四功五法”的表現形式是秦腔花臉的主要表現形式，每個演員都必須熟練掌握。
（二）程式動作。程式動作是秦腔花臉演員表演重要形式之一，它主要是指從實際生活出發，將某種動作加以美化，經過舞臺實踐逐漸將其形成具有一定含義的規範性表演動作。比如“趟馬”“整冠”等都是程式動作，在表演過程中將這些程式化動作充分表現出來，以便增加表演的感染力。
（三）舞臺美術。舞臺美術的主要作用是對塑造演員的外部形象起烘托作用，增加演員的夢幻感和藝術性，以便給觀衆帶來強烈的舞臺感覺和視覺衝擊，提高演員的表現能力，增加藝術感染力。比如服裝在秦腔花臉表演藝術中一般被稱爲是演員的“第二面板”；而道具被稱爲是戲曲的“第三隻手”；化妝的主要作用是美化演員，佈景和燈光以及音響等與演員的表演具有密切的關係，能夠有效提高戲曲的藝術感染力，使整個表演充滿藝術氣息。秦腔花臉將演員自身的表演與舞臺的外部助推作用緊密結合在一起形成強大的藝術感染力，推動了秦腔花臉戲曲藝術的發展。
四、結語
戲曲是中華民族的文化瑰寶，是藝術的重要組成部分。而秦腔花臉是中國戲曲的主要組成部分，表演藝術是其核心內容，它和中國的其他戲曲劇種一樣都是以表演爲中心，沒有表演就沒有舞臺上的戲曲藝術。
參考文獻：
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