端午節期間，大家都會佩戴一個香囊，下面本站小編整理了端午節爲什麼佩香囊，歡迎閱讀!
由於端午節期間，溫度大幅升高，蚊蟲、細菌等將大量的滋生，消化道傳染性疾病進入高發期，相比較其它的預防工作，香囊在驅除蚊蟲方面具有綠色、天然、無污染等優勢。加之端午節也素有佩戴香囊驅瘟避邪的習俗，因此這也是香囊爲什麼在端午節前受到民衆追捧的一個原因。
由於近期傳染性疾病增多的影響，市民對中藥香囊的`興趣明顯增加。他介紹說，研究表明香囊中的藥物並沒有直接殺死病毒和細菌的作用，而是藥物散發出持續的芳香氣味，刺激人體呼吸道黏膜產生了分泌型免疫球蛋白A，這種抗體對病毒和細菌有較強的殺滅作用，使這些微生物在呼吸道黏膜不能存活，因而起到預防傳染病的作用。從中醫理論來說，香囊中的中草藥物所散發出的天然香氣，具有開竅醒神、化溼醒脾、闢穢悅神等功效。可以預防感冒、手足口病等傳染性疾病，且對防蚊驅蟲有一定作用。
香囊可用別針固定於小孩的身上，距離鼻孔越近越好，成人也可掛在手機上、鑰匙扣上，或睡覺時放在枕頭邊，每天聞幾次，每次幾分鐘。中藥袋每十五天更換一次，以保持藥效。這種方法簡便易行，價格也比較低廉，是用來防病保健的好方法。
一下附上端午節日來歷
關於端午節的來歷，歸納起來，大致有以下諸說：屈原
紀念屈原
此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是爲了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃糉子的習俗。看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩爲證：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
紀念孝女曹娥
此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日投江，五日後抱出父屍。
端午節懸掛艾葉菖蒲、鍾馗像等
迎濤神
春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化爲濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均爲楚王所殺，後來子胥投奔吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔閭死後，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國太守，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本爲忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦爲紀念伍子胥之日。