青春不是年華,而是心境;青春不是桃面、丹脣、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炙熱的戀情;青春是生命的深泉在涌流。
“內憂外患”的剩女恐慌時代
催婚這一新時代背景下的新穎詞彙折射了當下父母對子女戀愛婚姻問題的過度干涉，它的直觀理解是父母催促子女結婚，結婚成爲了一個在固定時間需要完成的一項量化的任務，而不是情感發展到一定階段的自然結合。
被催婚是多數青年男女難以擺脫的現實問題，春節是催婚的高潮期，爲了應對父母催婚的壓力，租個男友回家過年已經成了一種“時髦”的應對之舉。
近日，作爲“剩女”的溫州女孩“哈茶”在網上走紅。因時常遭遇母親催婚，“哈茶”用漫畫的形式吐槽母親的催婚六式：感化式、對比式、分析式、科普式、質疑式、恐嚇式。
如果沒有父母的催婚，“剩女恐慌症”就沒有了嗎?答案是否定的。
隨着年齡的不斷增長，當你27.8歲的時候，內心莫名的恐慌便會油然而生，恨嫁的種子也破土而出。
我們依然在27.8歲的年齡不自覺地給自己貼上“聖(剩)鬥士”的標籤，隨着必剩客(必勝客)、剩者爲王、齊天大剩(齊天大聖)這些別號的一步步升級，內心莫名的恐慌也隨之加劇。
父母的不斷催促，個人內心的恨嫁不得的恐慌。大齡剩女的情感現況用“內憂外患”來形容再好不過了。
“剩女恐慌症”何來?
當心理諮詢師面對 有心理問題的求助者的時候，必然離不開原生家庭的探討，反映了家庭環境對於一個人的健康發展有着重大影響，猶如土壤之於樹木的關係，沒有好的土壤的滋養，樹就會暴露出各種各樣的問題。 在中國，父母對子女過分干涉甚至控制是一個普遍的現象，從小時候行爲習慣的規則制定、高考志願填報、畢業後就業方向的選擇、婚姻戀愛對象的選擇、何時結婚、甚至何時生孩子，當孩子出生的那一剎那，又開始進入新的一條生命線的過分干涉與控制。
父母爲什麼會催婚呢?心理學的專業解釋可以理解爲這是父母潛意識的自主性衍生出的不由意識控制的行爲。
潛意識，即人們不能認知或沒有認知到的部分，是人們“已經發生但並未達到意識狀態的心理活動過程”。
如果人的心理活動是一座冰山，那麼意識僅僅是浮出水面的冰山一角，潛意識對一個人的言語行爲模式有着巨大影響。
就催婚而言，從父母的意識層面出發，我希望你早點有一個溫暖的家庭，希望你能早點過上幸福生活，這是愛的付出;而作爲子女感受到的卻是個人私人空間的被侵犯、被幹涉甚至被控制的壓抑。
爲什麼愛會導致傷害呢?父母的一片深情佔據的道德高地迫使子女不得不折服屈膝，潛意識的過分干涉甚至控制正是潛意識的不可知覺性、不自主性的體現。
催婚行爲背後隱藏着父母怎樣的內心活動呢?中國人非常看重面子，獲取面子的途徑就是攀比。攀比心會驅使父母對子女投射爲了滿足自己面子的干涉甚至控制。看着身邊的青年女性結婚成家，生兒育女，看着身邊的同齡人抱着孫兒孫女樂開了花。而自己的女兒還是一個無人問津的大齡“聖鬥士”，這個面子咱父母“丟不起”。
曾經接觸過這樣一個個案：求助者是一名15歲初中學生，成績尚可，年級前50名，學習異常的勤奮、刻苦，即使是下課的十分鐘她也捨不得休息，也捨不得花時間和同學交流。
期末臨近時，小女孩開始出現嚴重失眠，白天精力明顯減退，思維也不能集中，因爲那次期末考試是全縣會考，會影響中升高的擇校。
小女孩的媽媽是一個很強勢的母親，要求小女孩成績一定要比村裏鄰居的成績好。沒有休息，沒有娛樂，沒有自己的興趣愛好，小女孩用這樣的方式承載着父母沉重的愛。
透過疏導，小女孩明白了自己揹負了母親以愛之名的傷害。就在此刻，身處她旁邊的姐姐也忍不住哭了出來，原來，媽媽以前也是這樣對待她的。
個人有個人的潛意識，集體有集體的潛意識。心理學領域有兩個人堪稱鼻祖，一個人是弗洛伊德，一個人是榮格，弗洛伊德最偉大的貢獻之一便是發現了潛意識，而榮格的偉大貢獻之一便是發現了集體無意識。
潛意識之於意識是冰山一角，而說個體潛意識之於集體無意識是冰山一角好不誇張。集體無意識”作爲一種典型的羣體心理現象無處不在，並一直在默默而深刻地影響着我們的社會、我們的思想和我們的行爲。
集體無意識與個體潛意識的區別在於它不象個體無意識那樣依賴個體經驗而存在，主要依賴於歷史文化沉澱而成。
集體無意識同樣具有個人無意識的不可知覺性、不自主性的特點，不僅如此，還具有羣體性的特點。羣體性的特點註定了集體無意識有着比個體無意識更爲強大的影響，透過社會羣體的眼光來看待自己，這是人的本性。
那麼，集體無意識是如何誘發羣體的“剩女恐慌症”的呢? 集體無意識主要依賴於歷史文化沉澱而成，深邃而難於捕捉，這裏從集體無意識的時代烙印中扒一扒它的尾巴....
21世紀人類獲取並創造了數千年都無法比擬的資訊，某種程度而言，新事物的創造依賴於千年歷史沉澱下的集體無意識的自主推動，因爲可以說，新事物的產生是集體無意識推動的結果。
下面這些具有明顯時代的獨特性的新鮮詞彙和網絡流行語便是佐證......
“女人二十一枝花，三十豆腐渣，四十黃泥巴，五十皺巴巴”，這句話折射出了當代社會意識流對於所謂的晚婚女性的態度與評價。
2007年教育部發布的《中國語言生活狀況報告(2006)》中，剩女成爲171個漢語新詞語之一，這一舉措加劇了大齡女性由於未婚所致的恐慌感。
注：剩女指已經過了社會一般所認爲的`適婚年齡(廣義上指27歲以上)，但是仍然未結婚的女性。
恨嫁、恨嫁女、恨嫁族催生大齡剩女一族羣體內心恐慌的網絡流行語的誕生。
正眼看愛情
青春是一種心境
林心如今年已年滿40，社會意識洪流籠罩下大衆眼裏儼然稱得上是剩女中的齊天大剩(齊天大聖)，與舒淇及林志玲被媒體譽爲“臺灣三大黃金剩女。”面對輿論的壓力，林心如說：“不是我嫁不出去，而是我選擇不嫁。”
也許你會說：“她是天生麗質，不老童顏，我怎麼比?”可是，你覺得天生麗質真能讓你美到40歲嗎?
也許你又會說：“她有錢做美容、做保養，我怎麼比?”可是爲什麼娛樂圈裏那麼多明星，不老童顏爲什麼只有林志穎、張衛健、趙雅芝、林青霞、關之琳這麼些個呢?
林心如長年保持健身的好習慣。不僅僅做有氧運動，也會重視力量訓練。她本人就非常喜歡這種大汗淋漓的感覺。
瑜伽也是林心如堅持在練的一項運動，她說瑜伽能夠使心情放鬆，舒緩神經。
不僅如此，閱讀和旅遊也是林心如的最愛，她曾經一年讀完6本全年雜誌、4本金融類書籍、1本哲學書、11本暢銷小說以及3本人物傳記，平均每天數萬字的閱讀筆記。
她曾用三年的時間學完 FGA和DGA課程，並獲得GIA文憑，成爲CC卡美珠寶公司的“瑰寶設計師”。她親自設計的第一款作品被命名爲海豚首飾，投放市場後賣得很好。
看到這裏，問問自己，你抓住青青的尾巴了吧?你爲保持自己的容顏和身材付出過多少努力與汗水呢?你又花了多少時間和精力去投資自己呢?
林心如用她獨有的方式詮釋青春的定義：如一首叫《青春》的詩所言：“青春不是年華,而是心境;青春不是桃面、丹脣、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炙熱的戀情;青春是生命的深泉在涌流。”
愛需要堅持 愛值得堅守
每個女孩都希望在最青春的年華邂逅心目中的那個他，感受美好愛情的甜蜜，執子之手，與之偕老。但愛的本質是一段關係，是兩個人之間心靈契合、彼此欣賞、相互成全的一種不可預期的關係。
林志穎是最早傳出和林心如拍拖的圈內男人，據悉兩人拍拖了五年，也獲得林爸的支援，但最終因聚少離多而亮起紅燈。
在拍《還珠格格》和《情深深雨濛濛》的時候，林心如和蘇有朋在一起撞出了火花。兩人曾有個人約定：“十年之後，如果蘇有朋未娶林心如未嫁，就在一起。”可惜兩人註定有緣沒分，未能走在一起。
蘇有朋在接受採訪時說道：“結婚得看我在多少歲之前遇到那個合適的人。只要緣分來了，四五十歲結婚都有可能，不同年齡應該享受不同的生活。”
在今年520公佈兩人的戀情之前，林心如花了10年的時間去培養自己的愛情，十年之後兩人好友昇華成戀人關係，公開認愛小4歲的霍建華，7年的緋聞修成正果。然而不到公開戀情後不到2月，兩人即公佈將在7月31日在比釐島舉行婚禮。
2016年7月31日那天，她是世界上最幸福的女人。
記得林心如曾在許多訪談中提到，自己對另一半在精神層面上是有着很高要求的。她對待愛情多年如一日地充滿執着，情願等待，也不願意屈從於世俗，因此，年滿40的她仍堅守着對愛情的等待，堅持着對自我追求的不將就，和對待愛情的一顆初心，直到遇到屬於自己真正的幸福。對於婚姻，她這樣說道，“我覺得每個人最後都是會等到的吧，只是你要等的是一個什麼樣子的人而已。”
愛需要堅持，堅持你心中的愛，愛值得堅守，堅守你心中的愛。