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悲慘世界的讀後感1500字(精選6篇)

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當細細品完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,爲此需要認真地寫一寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢?下面是小編幫大家整理的悲慘世界的讀後感1500字(精選6篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

悲慘世界的讀後感1500字(精選6篇)

悲慘世界的讀後感1500字1

之前看了電影《悲慘世界》,被裏面的人物形象、人物經歷深深打動。最近,我閱讀了雨果的原著(被翻譯後的)。當我合上這本書時,心中有一種難以言明的感動油然而生,我感覺我的心靈受到了一次洗禮。冉阿讓從一個階下囚變成一個善良、受人愛戴的市長,這是一段多麼辛酸的人生歷程啊。

此書的主角——冉阿讓,童年時沒有上過學。成年之後,他成爲了一個純樸、熱心的園藝工人,幫助他窮苦的姐姐撫養着7個可憐的孩子,過着清貧的生活。一年冬天,冉阿讓實在是找不到活兒幹了,家裏飢寒交迫,一點麪包渣兒都沒有,於是冉阿讓便在一個麪包店裏偷走了一個麪包,但是不幸的是,他被人抓住了,判處了五年苦役!冉阿讓在監獄裏備受悽苦,終於,不堪忍受監獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了19年。到了出獄的時候,冉阿讓耳邊聽到了這樣一句話:“你自由了”。但是,一張黃紙通行證,究竟通向什麼自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因揹負罪名,找不到住處。冉阿讓變得仇視法律,他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候,卞福汝主教伸出了援助之手,當晚他在主教家裏留宿,然而當主教熟睡的時候,冉阿讓竟然想要殺了他,爲的是偷走他家的銀器,後來主教寬恕了他,將他放走了。卞福汝主教一點點的感化了冉阿讓,使冉安讓開始棄惡從善,開始了新的生活。冉阿讓在主教的感化下,開始恢復人性,之後還當上了市長,成爲了富翁的他仍不忘主教的教誨,他開始熱衷於慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成爲了階下囚。但他仍然將教主的恩惠牢記於心,他出門時往往口袋裏裝滿了錢,回來時卻空空如也。他還經常把麪包送給捱餓的人,把衣服送給挨凍的人,他辦學校、招無家可歸的人做工。但社會容不下他,法律也容不下他,最終在孤寂中走向了生命的盡頭。

著作中給我留下很深刻的印象的還有這麼幾個小故事:說有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非有誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢?人們都知道:只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,纔有那麼大的力量。當時身爲“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等於承認自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一髮的時刻,他還是冒着可能被認出來的危險救下了老人。還有一位老人,他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身爲“馬德蘭市長”的冉阿讓知道後再一次猶豫了,因爲他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話,沒有第二個人會知道,況且他還是一個了不起的“市長”,而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣佈那位老人有罪的時候,他竟公然承認自己就是冉阿讓!爲此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進了那個已經呆了19年的牢房爲代價,救下了那位毫無血緣關係的人!爲了實現一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的願望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳汀還是沒能實現自己的願望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳酮——一個毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,並用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧着。

讀完這本書,感動之餘,我突然感悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是:當革命的起義者安灼拉發現了黑暗政府的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻爲他鬆了綁,放走了他。對此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西—藏,在擔驚受怕中度過了大半生,他爲什麼不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最後:沙威認識到自己的過錯,認識到那個黑白顛倒的社會,並不是他所維護的,在善與惡的衝擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在透過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光!

悲慘世界的讀後感1500字2

這個世界並沒有表面看上去那麼和平美好,剝開那層滿是鮮花綠葉的虛僞表皮,便能看到裏面藏着的骯髒畫面與糜爛的屍骨。正如《朝花夕拾》中“假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那麼,對於人類的這些小聰明,也許倒以爲多事,正如我們在萬生園裏,看見猴子翻筋斗,母象請安,雖然往往破顏一笑,但同時也覺得不舒服,甚至於感到悲哀。”《悲慘世界》,便將這“悲哀”表現得淋漓盡致了。

在小說的作者序裏,雨果提出了當時社會的三個迫切問題——“貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”在作品中,對下層人民痛苦命運的描寫佔據了主要地位。冉阿讓、芳汀、珂賽特以及街頭流浪兒格夫羅舍,都屬於這些不幸的人。他們受盡痛苦,遭遇到無情迫害,被社會所唾棄。雨果在描寫他們痛苦的命運時,揭露了資本主義的尖銳矛盾和貧富懸殊的鴻溝。

悲哀的不僅僅是這個世界,這個世界的人們同樣身處悲哀——

冉。阿讓,多年前他看着櫥窗裏那個麪包,暖黃色的燈光彷彿照耀着的不是色澤金黃的麪包,而是一條鮮活的生命的延續,是藏在亂葬崗裏苟延殘喘的生靈最渴望的唯一救贖,是一個家,一段平靜而平凡的生活。他鬼使神差地向它伸出了手,可惜抓到的不是一頓溫飽,是冰冷黑暗的樊籠。

出獄後他又因爲那個打在他靈魂上的標籤,處處受阻,懷揣着對生活的不滿,對現實的怨恨。他再一次偷走了麪包,可是,他的手心裏並非空空如也,他在無意間誤打誤撞地與一個崇高而無私的靈魂打了個照面,從此改變了他的一生。

他的一生矛盾而令人費解,他似乎永遠都在逃跑、躲避身後那道萬仞深壑;又彷彿從未閃躲,一直注視着陡崖之下那個萬骨枯百鬼嚎的地獄。他的前半生似乎被碌碌無爲與罪惡填滿,後半生又截然相反地接受着太陽的照耀,善良的潤澤。但我想,他的生命從未烙上片縷的黑暗,只是一位不速之客——烏雲遮擋了片刻的光明。

他在焦黑的荒地上苟延殘喘,在翻開結塊的土石時,恰好瞥見了那抹深深埋在死亡與乾涸之下的人性的光輝。

再一個就是芳汀,她的一生可以說是始於窮苦,終於黑暗。

由芳汀抱着幻想將自己的孩子寄養在了蒙佛梅一位酒館老闆的家裏。正是因爲將自己的希望和最美好的愛交給了一個連自己都無從知道的人那裏,悲劇也因此隨之而來,這裏我看到了當時社會的黑暗,更看到了雨果對於法國大革命的反思,因爲這個酒店老闆就是參加過大革命的人。就這樣芳汀的命運被自己的孩子牽制着,自己的孩子又被酒店老闆控制着。酒店老闆和自己的老婆一次次的對於芳汀進行要挾和欺騙,一次次勒索錢財。這種被動的接受也成就了芳汀最感人和最偉大的母愛。芳汀爲了孩子幾乎犧牲了自己的一切,之後連自己的兩顆門牙都賣了。正是因爲種種的罪惡和芳汀母愛的對抗對於人類愛的壓迫才致使芳汀最後的死亡。

沙威這個角色可能並不討人喜歡,至少在我看來是這樣的。他的一生貫徹了刻板一詞,他就像一個卑微到塵埃裏急切苛求高位的螻蟻,當他有機會登上那個道德的制高點時,他毫不猶豫地忘記了曾經粘在自己身上的泥土,對着茫茫的塵世用苛刻的眼光審視一切。他自以爲站在最公正不阿的法律之上,冷硬得不通一絲人情,他那雙嚴厲的眼睛吧一切的人情世故,冷冷暖暖全部擋在了心臟外面,即使肉身留存體溫,心臟卻已經冷冰冰的,只是在循規蹈矩、一板一眼地上下蹦着而已。這裏對冉阿讓的窮追不捨便可以看出,他對“責任”有着極大的癡念,他把“責任”看得比生命還重上百倍,直至生命之火燃盡的最後一刻,他就像一具被抽乾了溫熱血液的乾屍,寒風捲席而至,輕易地把他吹倒在了“責任”上,將“卑微”刻在了他的生命之碑上,可恨,又可憐。

在這個悲慘世界裏,黑與白的界限已不甚明顯,有人在白天裏活得光明磊落,有聲有色,夜幕一降臨,便狠狠撕破臉,隱隱約約露出一顆掛血的獠牙來。有人將嗔癡化作無私,亦有人在現實的夾擊下把善良親手捻作齏粉。蒼穹中有人默默地注視着一切,然後在某個不起眼的角落,輕輕放下一塊誘人的麪包,開啟了暖黃色的燈……

悲慘世界的讀後感1500字3

我深深地熟悉故事的章節,它就在我心中敲擊,它是強烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。

書中的柯賽特,馬呂斯是完美的,他們是那裏最爲真實的象徵。每個人都有僞裝,那僞裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們,卻在這樣的環境下,仍然具有着真誠與善良。我也只是在闡述,闡述着故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個高大的形象。其實,很敬佩他,那是發自內心的一種對他肯定的讚美。

當時統治的社會,是那麼得慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈在麪包鋪裏偷了一塊麪包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會,他是如何捱過了這麼多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責備他,還送了他東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選,他成了市長。他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成爲了書中最爲光輝的亮點。

冉阿讓不斷地幫忙一個又一個人,可在他遭遇劫難的時候真正幫忙過,關心過他的人,竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓,讓我想到了泰戈爾的一句詩:“我想我將爲你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養在我心裏。”

故事裏,我看到了“寂寞”這兩個字的影子,它不論何時都夾雜在裏,那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種完美而歡樂的氣氛中逝去,不是最好的結局,而是覺得正是這樣的環境才讓人更加沉湎於悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了,可他的內心還在孤獨着,寂寞着,周圍的一切,都是幸福而安逸,可他畢竟還是一個人,從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的並不是觀看幸福的雙眼,真正封鎖住的,是人內心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永遠都得不到了釋放——

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字,可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩着,看似平靜簡單的語言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書的一開始就有。

是真的,寂寞纔是這個世界上最爲可怕的東西,它是魔鬼手中用來交換青春的咒符。書中的冉阿讓能夠在自我蒼老的身軀上揹負起一個受傷的年輕人,穿過整個巴黎市區的下水道。那個時候,他健康得能夠再活上一個六十年。他把柯賽特視爲自已的女兒,讓他這個,從沒愛過,孤身一人,從未領略過父親,朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的唯一亮光,唯一給他過歡樂,幸福,溫暖的人。但是,當柯賽特與馬呂斯結婚後,他卻經受不住寂寞的侵襲,在那樣舒適,富足,完美的家中迅速地衰老,逝去——

真正催人老的不是無情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。

所以說,當我們用心來觀察周圍的人時,是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長時間,也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩:“你站在橋上看風景,看風景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。’何其不是,身在其中,自會感覺出與親人之間的快樂,親近於親人,以歡笑送與他們,便是幸福。

老人需要陪伴,還是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身邊的人,趁他們正在的光陰,努力把歡笑傳染給他們。

其實,也並不是到了老的時候纔會覺得寂寞,主要是那顆心,是經歷的太多,痛苦的太久,纔會飽受滄桑,纔會越發寂寞。冉阿讓不就是嗎?他就應很早以前就覺得孤獨了吧,只是熬到了晚年。什麼叫風燭殘年,這便是事實。

久而久之,我們更要好好地充實自我的生活,讓生命點亮。

悲慘世界的讀後感1500字4

對於《悲慘世界》我無從下手,就跟我拿起它時的心情一樣,帶有微微的顫慄。它分量很重。比我之前看的任何一本書都重,重的多。不止單純的分量與體積,他寫的政治,思想,革命,歷史,救贖,內心的掙扎,社會的醜陋。看似都那麼的沉重,似乎會覺得他應該很枯燥。然而《悲慘世界》是這個暑假迄今爲止我所看過的書中讓我笑得最多也是感動的最多的一本書。它是浪漫主義與現實主義的結合。

書中有大篇幅寫評論性的和介紹背景,歷史的文章,有人說看這個纔是重點。我覺得不然,那些文章同劇情同樣重要,兩者密不可分。這些文章是給予劇情更深刻的感受,劇情則賦予這些文章更鮮活的色彩。它是一本小說,它不止是一本小說。

對《悲慘世界》有兩種喜歡,一是它讓人回味無窮,讓人深思。讀完《悲慘世界》之後好幾次在房間踱步深思,有時是一上午,有時是一下午,或是一整天。甚至開學後,在放學回家的路上也在想。二是雨果所描繪的形形色色個性鮮明的人物。要說悲慘世界,我想了這麼久肯定一兩句是說不完的,因此我就說幾點吧。

書中讓我記憶深刻的倒不是米里哀大主教對冉阿讓偷盜行爲的.寬恕。而是當苦役犯冉阿讓因投宿敲遍了每扇門並屢次碰壁時,一個老人指着米里哀大主教的矮小房子說“去敲敲那扇門吧”讀到這裏,我的心竟有一絲激動。就像一個人有着某種消極思想,我想要擺正他的思想,但任憑我費盡口舌都不管用,並且社會的種種現象也推翻了我的任何理論。正在這時,突然出現一個人,或者一個事件。可以向那個消極的人證明:世界還有愛還有希望。就像失明的海倫?凱勒被莎莉文老師緊緊抱住的那一瞬間。《悲慘世界》是個消極的名字,但書中的內容無不充滿希望充滿救贖。

那麼冉阿讓去敲門請求投宿,因他曾是苦役犯而被拒之門外我們應當說什麼呢,我們不能怪閉門人,他同你不熟,人人都有自衛警惕的心理,這是在理的。放到現在來講如果是我們自己,有一個做過牢的人來投宿於你,你會不會開門?我想即便是一個沒有坐過牢的人也不會同意。爲什麼呢?因爲國人的思維肯定認爲這個人是壞人?爲什麼會覺得他肯定是壞人呢?因爲現在沒有好人了,爲什麼沒有好人呢?因爲社會!因爲如今的社會笑貧不笑娼,笑好人不笑壞人。做好事成了恥辱,做好事的人會臉紅,會被人說太假,做好事也可能被反捅一刀。就比如說司機好心扶老人反被老人誣陷的事件。其實這件事情也很複雜,當然司機是清白的這點無疑。但是說起老人,難免或許有點癡呆。她可能自己也不記得怎麼摔倒的了,看到有人來扶她或許就以爲她是被他撞倒的。這些都是無從證實的事情。我不是替老人說話,我想表達的是我們不能僅僅看表面,不能人云亦云。雖然說社會造就了現在的人這般思想,但也不能就只怪社會,因爲社會由人組成。

不敢再自信如果我要擺正一個人消極的思想時會不會有人願意開啟一扇門,甚至那個指門人都不敢奢望了。

再淺談一下沙威。看到有人說中國缺少沙威這種人。我反而覺得沙威這種人太多了。說中國缺沙威這種人大概是因爲沙威對工作盡職盡責到無可挑剔的態度。但沙威其實可以說是個保王黨人,他對上流社會的人有種過分信任。對社會最底層人士有着某種不信任甚至還有點瞧不起。從他對冉阿和芳汀的態度就可以看出。沙威太極端缺少了某種感情,他是司法界的一個傀儡。上頭有命令他就不顧一切將罪犯緝拿歸案,有沒有罪不考慮。因此我們需要的僅僅只是沙威的某些方面,極少的一些方面。

雨果說:“只要還存在社會壓迫,只要還藉助於法律和習俗硬把人間變成地獄,給人類的神聖命運製造苦難;只要本世紀的三大問題:男人因窮困而道德敗壞,女人因飢餓而生活墮落,兒童因黑暗而身體孱弱,還不能全部解決;只要在一些地區,還可能產生社會壓迫,即從更廣泛的意義來說,只要這個世界還存在愚昧和窮困,那麼,這一類書籍就不是虛設無用的。”可能形式不同,但是不管哪個時代,雨果所說的這些現象,這些人從來不在少數。讀讀這本書,多關心時事政治,會讓你成爲一個善於思考的人。

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她的身世,從來就是個謎,除了出生地和後來路人爲她取的名字,沒有人知道更多。她的閱歷尚淺,所以總活在幻想中,她有着天使的純潔,有着孩子的天真,有着公主的美麗,可同時,她也是不幸的。命運之神不會永遠眷顧着同一個人,就像不會永遠拋棄一個人一般。

儘管她已成爲了一名大學生,她依舊在做夢,依舊保持着貞潔的心,成熟還是會到來,儘管已經遲了,也還是有補救的辦法。可命運竟如此殘酷地連補救的機會也不留給她,讓她一生苟活在黑暗中。沒有生還的可能,只有無盡的絕望,沒有一絲光亮,只有無盡的黑暗。夢醒時,她已在這無底洞中越陷越深,再繼續掙扎,也只是加快死亡速度罷了。這個悲哀的人,卻有一個好聽的名字——芳汀。

她的一生,唯一愛過的,只有託洛米耶斯。他給了她希望,她給了他愛,他是逢場作戲,她是動了真情。他給了她絕望,她跌下深淵從此覺悟,卻再沒有挽救的機會。談情說愛是一個錯誤,而她又是浮在錯誤上的無辜者。

他們承諾要給她們一個驚喜,可她卻沒有想到過,這竟是永別。永別的那一刻已經過去,她才醒悟過來,可一切已成定局,怪只怪她覺悟得太晚,原先的輕浮,使她失意失身懷了孩子。

面對殘酷的現狀,她只能儘快成熟起來,可這一切,對於毫無心理準備的她來說,真的太突然了。而因爲成熟得太晚,使她的雙眼還不能清楚地讀懂他人的內心。

芳汀、法烏麗特、瑟芬這四個女工,她們曾經是朋友,卻沒有真正的友情,朋友和情人的逝去,使本來舉目無親的芳汀成了真正意義上的孤家寡人。她急於掩蓋自已過去的罪行,急於將自已安頓下來,卻在不知不覺中忽略了“人不可貌相”這一說法,她太過於相信自已看到的事物,以致於毀了自已的一生。

她看到泰納迪埃夫人的母性和她兩個孩子的幸福快樂,便立刻決定將柯賽特寄養在這裏,卻忘了每個家庭都可能有背後黑暗的一面。她輕易相信了泰納迪埃夫婦信中那句“過得很好”,忘了還有一個被讀作欺騙的詞。

當她的過錯被揭穿時,她怨恨,卻不敢抱怨,面對一月一月累計起來的成堆債務,和少得不能瑞少的工資,她走投無路進了理髮店,十法郎賣出一頭華麗的金髮,今後只戴一頂小圓帽出門。

而這還不夠,泰納迪埃夫婦的野心是無法滿足的,他們還要繼續利用單純的母愛,從這位可憐的母親這裏獲得更的財富。一次,芳汀出門閒逛,一位牙醫看中了她的牙齒,並願意出四十法郎買下她的兩顆門牙,芳汀當時沒有答應。回去後她想了很久,她的心不斷掙扎着,矛盾着。可母親對自已孩子的愛是最強烈的,什麼都無法動搖的,她還是將自已的兩顆門牙賣掉了。泰納迪埃夫婦卻還讓她再交一百法郎,芳汀被逼得走投無路,只好去當女。

後來,芳汀因爲毆打一個男人而被警察抓起來,就在芳汀苦苦哀求時,讓·瓦爾讓出現救下了她,還答應幫她接回她的女兒柯賽特,芳汀自然將他視爲自已的救命恩人。

雅維爾給了讓·瓦讓一個選擇的機會,本以爲他會選擇獨自苟活,卻不料讓·瓦讓只要求將馬利尤斯送回家,而自己則任由雅維爾處置。雅維爾終於被讓·瓦讓的偉大人格所征服,他放走了讓·瓦讓,自己因無法面對警察的職責而投河自盡。

幸福總是十分短暫,一個偷蘋果的老人被當作讓·瓦爾讓受審,在法庭上,讓·瓦爾讓公開宣佈自已的身份,並讓警察逮捕自已。當讓·瓦爾讓回去告別時,芳汀以後他是去接柯賽特了,興高采烈地問他女兒的情況,他只得尷尬地安撫她。這時警官沙威出現了,她以爲沙威是要來將她帶走的,當她終於明白沙威的真正來意後,她驚呆了。就在讓·瓦爾讓被逮捕時,她終於精神崩潰驚嚇而死!

讓·瓦爾讓有過多次越獄經歷,所以他再次成功逃了出來,並踏上尋找柯賽特的旅途。他擺脫了警察的監視,並克服重重困難,從泰納迪埃夫婦那兒救出了小柯賽特,芳汀的遺願終於實現了。

芳汀的一生是悲慘境的,可她是貞潔的,美麗的,也是單純的,正是因爲這樣,她的人生纔會如此悲慘。沒有人愛她,只能博得他的的同情,她愛的人不愛她,她只能孤苦伶仃地活着,可她也是幸運的,上天把很多美好的東西都給了她,唯獨沒有教會她成熟。因爲沒有成熟,她纔會有這樣悲慘的命運。

悲慘世界的讀後感1500字6

終於看完了。合上書本,輕撫一下臉頰,又是溼漉漉的。

上個星期,由於頗感無聊,於是跑到我們學校的知識集萃地——圖書館,打算借本書來充實一下自己。在書海中挑了半天,最後決定借雨果的《悲慘世界》。這個星期以來,這本書如同一個催淚彈,只要一拿起它,我的眼淚就像壞了的水龍頭一樣,不停地往下掉,關都關不了。

這是一個名副其實的悲慘世界:主人公冉阿讓爲了不讓姐姐的孩子捱餓,偷了區區一塊麪包,而蹲了十九年的苦役牢。迪涅主教熱情收留他,卻被他偷走了家裏的銀餐具。女工芳汀因被騙生下一個私生女而被解僱,繼而錯把女兒珂賽特寄養在黑心夫婦泰納迪埃家,長期受到他們的敲詐。珂賽特自小在泰納迪埃家過着奴隸般的生活,受盡欺凌……而命運的安排把這幾個苦命的人連在了一起,悲慘的命運相互交織出一部感人肺腑的鴻篇鉅製。

小說作者維克多。雨果在法國文學史上有着舉足輕重的地位,是法國最偉大的抒情詩人,十九世紀最傑出的小說家之一。他以生命和創作生涯之長、才華之橫溢、作品之多樣而統治着十九世紀。一八五零年,雨果堅定地站到共和派的立場上,擁護民主主義。

《悲慘世界》這一著作是在一八六二年六月三十日問世的。它以浪漫主義和現實主義相結合的手法,塑造了一羣以冉阿讓爲代表的受苦受難的底層人物。這部小說的主要目的是透過敘述冉阿讓的故事來喚醒沉睡中的人們,抨擊當時不公正的社會。

這一部被譽爲“法國文學史上最傑出的小說”,有着鮮明的藝術特色。

第一,人物形象鮮明、生動。

它除了成功地塑造出小說主人翁冉阿讓有血有肉的形象之外,還塑造了其他許多栩栩如生的人物:米里埃主教、芳汀、珂賽特、馬裏尤斯、沙威警探還有泰納迪埃夫婦等等。所有這些大大小小的人物,無不充滿了生命力與說服力。

第二,小說情節生動,有感染力,引人共舞。

在芳汀被泰納迪埃夫婦欺騙,賣門牙救女兒這一情節當中,看到芳汀在女兒與美貌之間來回徘徊,苦苦掙扎的時候,我的心也會跟着揪緊,身同感受,幻想自己就是芳汀,面對着如此殘酷的選擇。在芳汀賣掉門牙之後,她嘴角掛着兩行鮮血地說:“我女兒有救了。”的時候,我心中感覺到的不是害怕,而是一種絕望!與芳汀一樣對生活的絕望,彷彿賣掉門牙的人是我……

第三,設定巧合,引起懸念,引人入勝。

在街壘戰中,沙威警探被起義者逮捕並判以死刑,由冉阿讓執行,冉阿讓出於人道將他釋放了。而在冉阿讓將身負重傷的馬裏尤斯從下水道中救出的時候,被等在那裏的沙威警探給抓個正着。這時候,我們會忍不住猜測,沙威警探到底會怎麼做呢?讓人忍不住緊接着往下看,想要一窺究竟。

第四,結果出乎意料,而又在情理之中。

到最後,沙威警探竟然放過冉阿讓,自己投河自盡,這個結果是出乎讀者意料之外的。但仔細一想,又恰恰在情理之中。以沙威警探恪盡職守的職業道德,這對他來說確實是唯一既能對得起自己的良心又能對得起自己的職業道德的唯一選擇。

《悲慘世界》這一部震撼人心的煌煌鉅著,對我的心靈造成了極大的衝擊。它讓我意識到,不公正的社會就像是一個藏污納垢的大洞窟,會給人們帶來無盡的災難。我們要想避免類似的災難發生在我們身上,就必須做到以下幾點:

首先,我們要努力提高自身的思想道德素質和增強自身的法律意識。高水平的道德素質讓我們擁有明辨是非的能力,避免去做損害他人和社會利益的事。而超強的法律意識讓我們持有維護自身正當權益的武器,不讓他人有損害自己的利益的機會。

其次,我們要堅持走社會主義道路,消除兩極分化,走向共同富裕。社會主義社會的進階階段是共產主義社會,共產主義社會的生產資料是按需分配的,兩極分化的現象被消除了,人們生活達到了共同富裕。那時候人性中的貪婪就沒有存在的必要,社會上也就會少了許多像芳汀一樣的受害者。

最後,我們要積極投身於創建和諧社會的團隊當中。大家攜手維護社會和諧的力量強大了,社會上欺負弱小的惡勢力就會有所收斂。社會也就得以在安定中前進。

《悲慘世界》這一文學鉅著透過描述社會底層的黑暗面,觸發我們心中對這些悲慘事件的憤怒之情,讓我們認清社會不公正會給人們帶來的災難。它真的值得我們細細品讀