茅塞頓開，形容原來心裏好像被茅草堵塞着；現在一下開竅了。比喻立刻理解明白。下面是小編爲你整理了茅塞頓開的成語故事，希望能幫助到您。
【成語】茅塞頓開
【讀音】máo sè dùn kāi
【出處】《孟子·盡心下》：“山徑之蹊間，介然用之而成路；爲間不用，則茅塞之矣。”
【解釋】茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心裏好象有茅草堵塞着，現在忽然被開啟了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
【成語故事】
當年劉備三顧茅廬，諸葛亮話說天下大勢，規劃三國鼎立藍圖。劉備聽完以後，離開坐位向諸葛亮拱手謝道：“先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹青天。”（《三國演義》第三十八回）這“頓開茅塞”作爲一個相關成語，其語源正出於孟子這裏，沒有“茅塞”，談何“頓開”呢？
諸葛亮開劉備之茅塞，孟子開高子之茅塞，假如你我的心被茅草塞住，又請誰來“頓開”呢？恐怕只有靠自己了罷。好在，“這地上原本沒有路，走的人多了，也就成了路。”（魯迅）心路也是一樣。
多走走，介然用之，“茅塞”雖然不一定會“頓開”，但總會有開啓的時候吧。何況，“介然用之而成路”，不被“茅塞”的可能性也不是沒有啊。子曰：“學而時習之，不亦悅乎？”（《論語學而》）“學而時習之”是不是心路的.“介然用之”呢？如果是，那孔聖人是不是能夠使你的“茅塞”頓開了呢？
《介然用之，茅塞頓開》選自《孟子·盡心章句下》。《孟子》一書七篇，是戰國時期孟子的言論彙編，記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，遊說諸侯等內容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成。《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民爲貴社稷次之君爲輕）和政治行動，成書大約在戰國中期，屬儒家經典著作。其學說出發點爲性善論，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。
自從宋、元、明、清以來，都把它當做家傳戶誦的書。就像今天的教科書一樣。《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬五千多字，從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。《孟子》這部書的理論，不但純粹宏博，文章也極雄健優美。