當賞讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編爲大家整理的讀《弟子規》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規》有感1
常言道“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，而親仁，有餘力，則學文。”
其實這些章句我們整天都聽見，因爲每天放學後，廣播都會播放《弟子規》的，而忙於吃飯，洗澡的我們，幾乎沒有任何心思去體會其含義，更別說領略箇中做人的道理了。
一天，我到學校圖書館，那本紅彤彤的弟子規直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領會透徹，我不會釋手。我坐下認真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來它是教我們如何做人的。
“首孝悌”，它是教導我們要聽從長輩教誨，孝敬長輩的。而正處於青春期的我們大多數屬於叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認爲做事情很正確。此刻，我知自己道錯了。
“次謹信”——通行社會的綠卡，這個我們每個同學基本做到了，因爲每個人都知道它是促進人際關係的潤滑劑，一個人謹言慎行了，就會懂得尊重別人，與人爲善。這樣的人在別人的眼裏，就是一個道德修養高尚的。這些我們都深有體會。
其中最令我有感觸的是“泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文”這幾句。自從上了初中後，我們班同學的眼裏只有中考，個個都成了學習的“奴隸”，忽略我們身邊的同學和生活，成了“兩腳書櫃”。這在一定程度上影響了我們同學之間的交流。而我們因爲是同學，礙於情面，不敢給予任何批評，儘管那時無原則地縱容。後來，班主任很機智地喚醒我們無知的心靈，並言傳身教，讓我們深刻領略到“泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文”的精髓。
從那以後，我們同學、朋友之間相處得十分融洽，學習也有了飛躍的進步，這總算不費老師的一片苦心了！先學會如何做人，再談如何學習。
《弟子規》讓我受益匪淺。
讀《弟子規》有感2
“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文……”短短的三字一句，其中卻蘊含着無窮的道理。這就是中國經典儒家文學著作《弟子規》的開篇語。
俗話說的好，沒有規矩不能成方圓。一個人如果從小懂得規矩，明辨是非，那麼他將會成爲一個有原則、有主見的人；反之，如果從小過於放縱，任由自己的脾性張揚，那麼他很可能會偏離正確的人生軌跡，走上違法犯罪的道路。《弟子規》就是這樣一部約束、管理我們言行的規矩書，請大家謹記這是約束而不是束縛，是管理而不是管制！
全書以弟子“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁，餘力學文”爲中心，分爲五個部分，具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行爲習慣與規範。開頭提到的那幾句便是《弟子規》的總敘，貫穿了全書的內容，告誡我們首先要孝敬父母，尊敬長輩，其次要爲人謹慎，講誠信。愛所有的人，親近有仁德的人，在把這些都做好的前提下，大德已成，再去學習文化知識。從這幾句我們也不難看出，學習文化知識是放在大德之後的，人生之大德應是“孝、悌、信、愛、仁”，有大德才能有大成！
讓我們再深入的體會一下大德之道！
入則孝——試想一個不愛父母的人，何以愛別人，何以信於人？他是孤立的，自私的，狹隘的，難以成事。一個不孝順父母的人，即使他有再大的成就，這種人也是遭人鄙視的。對於我們來說，父母就是天，爲我們支撐一片生存的世界，我們怎能不感激父母？母愛如輕柔溫暖的雨，父愛如堅不可摧的山，他們永遠永遠的付出，我們何以報答？只有“孝”這一個字。
出則悌——我明白了我們應該怎樣去對待長輩。無論對方與你有沒有血緣關係，只要是長輩，他們身上就有值得我們去學習和尊重的東西，我們都應以誠懇、尊敬的態度去面對。對待長輩要用尊稱在長輩面前要謙虛有禮等等，都讓我深深的反思自己，也在時時提醒自己，對待長輩時千萬不可傲氣凌雲。
謹而信——我明白了無論在那個環境中，人都應該保持謹慎而誠信的對人做事。譬如在家如何對待親人，在外怎麼與人溝通，做事如何獲得別人的信任等等。這裏尤爲重要的一點就是誠信。我們只有對別人誠信，別人纔會回饋給我們誠信。如果不能遵守約定，無論是因爲什麼主觀的原因，都不足以挽回別人的信任。可見誠信的重要性。
泛愛衆，而親仁——這是與人相處的精囊妙計。正確的交往觀念是人人平等，有博愛之心，愛所有的人，愛整個世界。在別人遇到困難時，我們要毫不猶豫的伸出援助之手；當別人給自己恩惠時，也要心存感激。多於那些道德高尚、見多識廣的人做朋友，從而見賢思齊，提升自己的素質。
餘力學文——我懂得了要從現在開始養成良好的學習習慣，給自己創造優異的學習環境，努力達到目標，勝不驕，敗不餒，始終以平和的心態對待學習等等，這使我受益匪淺。
讀了《弟子規》這部書，我原本模糊的處事觀念變得清澈了，原本不以爲然的不良習慣變成我必須摒棄的惡習。我終於懂得了優秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多。《弟子規》是我們少年時期的必修課，讓我們一起來學習《弟子規》，提升自己的道德品質修養，不斷完善自我，走出精彩的人生！
讀《弟子規》有感3
一本好書，就像我們的啓蒙老師，教我們掌握知識和做人的道理。
前段時間，我們學習了《弟子規》這部經典作品，它讓我們懂得了一些應該如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，應勿緩”，當父母叫我們時，我們應立刻回答。“父母教，須敬聽”，意思是：當父母教育我們時，我們應該認真聽。“德有傷，貽親羞”，意思是：當我們的品德不好時，父母會覺得很丟臉……
當我讀了《弟子規》後，我覺得有些事情我還沒有做到，比如，有時候當父母叫我時，我沒有答應，覺得不答應也沒什麼；當爸爸媽媽批評教育我時，我很不耐煩，覺得父母太囉嗦，就不認真聽了；有時爸爸媽媽指出我的缺點和犯的錯誤，我就跟他們頂嘴，不想讓他們說我不好……
透過誦讀《弟子規》，學習先賢和聖人的做法，我知道了自己存在的不足，以後我一定要做到：父母叫我時要立即答應；父母教育我時，要耐心認真地聽；當父母批評我的缺點時，再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。
讓我們多讀一些經典作品吧！書是你最好的老師，是你最好的朋友，它會讓你收穫很多知識，讓你明白許多道理。
讀《弟子規》有感4
一、孝
孝，乃中華之傳統美德。而作爲子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時感到做得不錯，可仔細回想，做得並不是經善盡美。一個孩子從小不知道如何孝順父母，長大後的人際關係一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無不需要懷着一顆恭敬之心，佛法裏說，人有四“德”必須報答：父母、師長、國家和衆生。父母之恩是孝；師恩是無私；而今天如果沒有國家，沒有一切的政治措施，我們就沒有辦法生活在安定的社會裏，無法正常的讀書學習，無法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切衆生努力的結果。時常懷有感恩之心，感恩老師、同學、家人，對他們懷有恭敬之心，人才不會那麼自私，世界也不會有那麼多不滿和怨言，人才會獲得開心，社會纔會和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
爲人要謙虛。“若衣服，若飲食，不如人，勿人戚”。看到這句話，猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現代，我在偶爾間聽到媽媽和小姨說，妹妹幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴說送自己上學的是他家的司機，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峯，我們唯有一步一個腳印踏踏實實地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂曲創作，需要每個樂章、每個音符的協調。同樣的，建立和諧社會需要每個社會成員的努力。可以說，要想取得大成就，必須先從做人開始，而《弟子規》就是一本教我們做人的書。欲成事，先成人。
讀《弟子規》有感5
在放假期間，老師給我們佈置了一個任務，就是熟讀《弟子規》。其實剛開始拿到這本書的時候，我覺得挺乏味的，原因有兩個：第一，是我真的看不懂。第二，是書中沒有相應的註解，很難讀懂其中的內容，於是我就把這件事告訴了我姐姐，姐姐讓我先靜下心來，幫我一句句的解讀，透過姐姐的幫忙，我漸漸的對這本書有了興趣，我大概的瞭解了其中包含的內容，這是我國古代兒童的啓蒙讀物，是約束兒童的行爲，明確道理的規範讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行爲等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養成良好的習慣，做好事，摒棄不良行爲。
全書分爲“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學文”七個部分。
第一部分"首孝悌".這簡單的三個字，蘊含了豐富的道理和內容。不管是父母，還是師長還是兄長，我們都應該給予他們應有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，烏鴉反哺，這些大自然的現象，不就是在給我們做最好的示範嗎。假設一個人連自己的父母都不孝順，對自己的家人都不愛，我們又能指望他做成什麼大事呢？何談愛國呢？何談愛社會呢？從小愛到大愛，這是一個過程，也是一個人的行爲軌跡。“首孝悌”可以說是我們做人的根本，回想自己的過去，對父母總是態度不好，也許那句話說得很對，對越親近的人我們越會忽視對方的感受，我希望自己以後能夠慢慢的改正，成爲父母的依靠。
其中書中"衣貴潔，不貴華"這句話給我的感觸很深，我本身就不是追求華貴的人，不愛攀比，希望自己的內心過得舒服就可以，人與人之間比得越多了就越不幸福了，穿的衣服乾淨整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行爲。對於我們學生來說，本來就是父母的負擔，如果還要要求穿着華麗的衣服，實在是沒有必要，學生還是學習、學業爲重。
"過能改，歸於無"，對於我們自己所犯的錯誤，要勇敢的承擔，這樣才能更好的改正，如果對自己的錯誤不放在認知的態度上，我相信是很難改的，知錯能改的纔是好孩子啊。
還有書中的"不如人，當自勵"當我們發現自己不如別人的時候，我們要學會自己給自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激勵，這樣才能更好的進步，就像是我們平常的生活中，如果自己的學習成績趕不上別人了，這時候，我們應該要做的就是分析自己所存在的問題，然後解決問題，認真的讀書，給自己以鼓勵，相信未來一定是會更好的。
《弟子規》這本書，我還會細細的品讀，不急不躁。透過閱讀這本書我覺得自己的思維更加的寬廣了，思考問題的方向也可以從多方面思考了。
讀《弟子規》有感6
文章摘要：作文平時玩這個東東，還沒殺出第10關就"龍御歸天"了，總得有個新花樣吧？550字作文每當我做不出題目時，西瓜太朗就會盯着我看，好象在說：“別灰心，你一定能行。小羊快把我拉上來，我不會吃你的，而且會報答你的。捕獵者是在春天母羊懷有小羊的時候進行捕殺，殺一隻藏羚羊就等於殺了兩隻，他們是多麼的殘忍，無情？
“弟子規，聖人訓，守孝弟，次謹信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。在《弟子規》衆多經典名句當中，這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業，並不知道有吃的，於是，我自個兒痛痛快快的吃了一頓。結果，妹妹做完作業後看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以爲然，昂着頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷着要回去。我無可奈何，依依不捨地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責罵表弟，說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風、經受不了風雨的事物。現在想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。
“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來說吧：孔融在四歲時，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應該關愛關心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以後我也要像孔融學習，更加關愛自己的兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時與他們共同分享，而他們有困難時，我也要主動伸出援助之手，，當他們煩惱時，也要爲他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團結互助。
今後，我一定會做到“首孝弟，次謹信”，與親人共處一片藍天，互相關愛幫助。而《弟子規》也將陪伴我走過以後的人生！
讀《弟子規》有感7
讀了《弟子規》第五頁的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個問題：
一：這是什麼意思？
二：爲什麼要這樣做呢？
我繼續往下看，我看見了註釋：“父母叫你，就應該趕快答應，父母有什麼事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散。”這樣第一個問題就解決了。但是關鍵在於第二個問題------爲什麼要這樣做？
突然，我猛然醒悟：因爲爸爸媽媽是生我養我的人呀！我的血管裏，流的不僅是父母的血，更是父母的愛！換句話說，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體裏罷了。既然父母就是我，那麼我自己讓自己做的事，我還會偷懶嗎？所以說：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”
於是，我悟出了一個道理：如果人人都把自己的父母當作自己去看待，那麼我們這個世界將充滿愛，充滿孝。
讀《弟子規》有感8
聞着淡淡的書香，輕輕翻開《弟子規》，“入則孝”是那樣引人注目，也讓我懂得了許多，許多……
古往今來，孝的故事仍在百姓口中流傳，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”是我在《弟子規》中最先讀懂的一句話，它的意思是說：“父母在叫喚你時，你一定要有迴應，不要遲緩，父母的要求，你要儘可能地滿足他們，千萬不要因麻煩而不做”。“子路借米”就生動地詮釋了這句話的內涵。
子路是春秋末年魯國人，孔子的得意門生，在子路很小的時候，家裏十分窮。有一天，他的父母很想吃白米飯，可是，家裏早就沒有米了，怎麼辦呢？子路決定到親戚家裏去借。他翻過了一座又一座山，終於借到了米，讓父母吃上了白米飯。
比起子路，我真的'是差很遠，還記得幾天前，媽媽讓我去買油，我嫌太遠，就不去，結果讓媽媽去買油忙活了大半天，又得爲我們煮飯炒菜，可最後，我還嘟囔着：“這麼久纔開飯！”媽媽聽了，連飯都沒有吃就悄悄地到房間去了。
如今回想起來，我真是羞愧萬分，原來那時媽媽不是因爲累，而是女兒的那一番冷漠的話語刺痛了她的心吶！
父母是我們做兒女的在世界上最大的恩人，再也不會有第二個和他們一樣愛你的人了。別人爲你做了一點點事，你就會對別人說謝謝，你可曾想過，父母對你幾十年如一日的無私的照顧，你對他們說過“謝謝”嗎？自己養了幾十年的孩子，長大後卻不孝敬自己，那種心痛的感覺只有當父母的才體會得到啊！“不當家不知柴米貴，不養兒不知父母恩”，我雖然還小，但是讀《弟子規》讓我明白，“孝”是自己對父母最好的回報。
《弟子規》的確是一本好書，讓我百讀不厭。它讓我懂得孝敬，懂得感恩，懂得如何做一個有德行的人，真是受益無窮啊！
讀《弟子規》有感9
“弟子規，聖人訓，守孝悌，次謹信??”我讀着清代文學家李毓的作品《弟子規》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子規》共分八個部分，首先《總敘》篇爲我們介紹了《弟子規》正文七個部分的題目。《孝》篇告訴我們如何孝敬父母；《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處；《謹》篇向我們端正了日常行爲，要有一個好習慣；《信》篇教育我們要誠信待人。《泛愛衆》篇讓大家知道要愛護所有羣衆，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學文》告訴我們要好好學習，要有好的學習計劃、態度。這就是古代學生的“日常守則”。
《弟子規》是我國燦若星河的文化寶庫中一顆璀璨的明珠，目前還找不到一本書像《弟子規》那樣能有效規範人們的行爲舉止。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行爲，就要自我反省，有的話馬上改正，沒有的話也要引起警惕。“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”
社會本身就是一個形形色色的大舞臺，每個人在不同的時間、地點有着不同的角色，而唯一不同的是，無論扮演的是什麼角色，都要牢記《弟子規》中的訓戒，具備一定的素質，規範自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。特別是作爲一名六年級的學生，要肩負許多的責任，盡職盡責，全力以赴爲祖國繁榮昌盛而努力奮鬥。
《弟子規》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個品行端正的人，它會使你迸發出無限的感想！
讀《弟子規》有感10
《弟子規》是一本凝聚了中華美德的書，“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢。”羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。父母每天爲我們操勞、奔波。如今他們銀白的髮絲，無情地佔據了他們的頭髮;臉上一條條的皺紋，在他們臉上築成一條條橫溝;手上長滿了老繭，變得粗糙。這一切都是爲了我們，我們怎能不知感恩回報呢?
回憶小時候，從只會在襁褓中哭泣，到第一次離開父母，獨立生活住宿，我們都經歷過無數個第一次。第一次光着腳丫子在地上學走路，體會着父母細心的指導，第一次哭着在學校上課，內心卻想着父母來陪伴我們;第一次拿到學習成績，望着父母欣喜的笑容……這無數個第一次，也許已經被我們慢慢地淡忘了，但是在父母的腦海裏卻無法抹拭。無數個第一次，父母悄聲無息地在其中傾注了多少心血，付出了多少愛。
在漫長的人生道路上，我們遇到挫折時，是誰鼓勵我們，給予我們信心?遇到傷心事時，是誰安慰我們，讓我們振作起來?遇到難題時，是誰幫助我們，使我們度過難關?是父母，是一生都在爲我們操勞的父母，是連瑣事也會爲我們擔心的父母，是投入了無數愛在我們身上的父母。
父母的心，有時嚴厲如法官、有時溫暖如太陽、有時慈愛如大地;父母的心是爲了我們、父母的愛是爲了我們，父母的汗水是爲了我們。因此，我們應該付出自己的孝心，孝順自己的父母。如果我們現在不盡一份孝心，一份能力，那麼等到晚了，後悔就來不急了。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。
孝，是父母工作累了，爲他們端上一杯溫開水;孝，是放學歸來，親暱地說聲“爸爸媽媽，我回來了”，孝，是每天空閒之時，爲家做一些力所能及的事。孝無時無刻不在我們身邊，我們只有付諸我們的行動，才能報答我們的父母。“滴水之恩，當涌泉相報”。
天空，因爲有了白雲的裝扮，才顯得靜穆安祥;鮮花，因爲有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤;家庭。因爲有了親情的滋潤，才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情裏的一枝最美的花。讓只會索取的我們，付出行動報答我們的父母，讓他們感受我們熾熱的心。
讀《弟子規》有感11
弟子規原名〈訓蒙文〉，爲清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用(論語)學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分爲五個部份加以演述；具體列舉出爲人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名爲〈弟子規〉，是啓蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
很多人說現在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權，到了一切完全由自己規劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。相應的表現就是：早晨七點起牀算早，六點起牀幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，週末昏睡到十一二點，或是整天不下牀。熬夜成了大學生活的標誌，享受風習瀰漫整個校園。漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎性的身心健康。漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調，人生無趣人生沒有意義的論調也甚囂塵上，大肆瀰漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來。
我在這種背景下重讀了(弟子規)，當然也是伴隨着“國學熱“，返回傳統的潮流，重讀文化經典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。也許大學生浮躁頹廢現象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現象的一部分。(三字經)(百家姓)(千字文)(蒙學)等等傳統教育書目在教育界學術界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什麼程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。
我讀(弟子規)有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導着的。規範不需要我們去尋找自來會向我們昭示。然而社會自以爲這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識裏，在今後將永恆的發揮作用。然而事實是我們越來越迷惘。道德規範意識越來越模糊。放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。如果你仔細觀察你會發現小學生的道德修養要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的羣體道德修養隨着年齡增長而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信泛愛衆 而親仁 有餘力 則學文
弟子規這本書，是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行爲中要小心謹慎，要講信用。和大衆相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
還是讓我們在以後的生活中多聽聽(弟子規)的聲音吧！
讀《弟子規》有感12
暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名爲《弟子規》的書，讀了這本書後，我才發現原來爲人處事也是有許多規則的。想要懂得其中的道理，《弟子規》一書可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多爲人之道。下面，我就來談談我的感受吧？
曾經，我總以爲像《弟子規》，《三字經》之類的書，全是小孩子看的，總覺得有些幼稚，自從看了內容之後，才覺得我曾經的想法是多麼可笑，多麼無知呀！
《弟子規》是古代聖賢的智慧結晶，它以無窮的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟忠厚家風的最佳讀物。
人生在世，品德並不是天生的，而是靠後天的培養，從小培養。《弟子規》中要求我們先端正品德，之後又教了我們“孝道”。
曾經，我是一個很不懂得孝道的人，經常與父母鬥嘴，經常跟父母打冷戰，經常回家不叫“爸爸媽媽”，也不問好，經常讓父母操心，總是抱着他們有一天會老還得靠我養他們的心態，總是認爲他們養我是應該的，總認爲他們很煩很囉嗦，總是埋怨自己家爲什麼沒有他人家那般好的生活條件，總是責怪，總是埋怨，可是當我讀了《弟子規》後，我明白了：我錯了，真的錯了，母親十月懷胎生我，然後養我，真的不容易，與他們鬥嘴，打冷戰，他們該有多傷心呀；回家不問好，他們應該有些失望吧？這時我又想起了母親曾說過的一番話：你要好好讀書，以後一定要有出息，我不求你養我，只希望你以後能過得幸福……寫到這裏，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心裏……
《弟子規》使我懂得了：我們無法選擇自己所在的家庭，當然也無法選擇自己的父母是百萬富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家裏不富裕，那麼就需要好好學習；因爲父母給的只是背景，自己打下的纔是江山。
朋友，學習《弟子規》吧？它不僅可以提高個人修養，更可以使我們學會“什麼是孝道”。
讀《弟子規》有感13
早在幾年前，媽媽就買了《弟子規》給我看，當時的我年幼無知，不懂其中的道理，只覺得漫畫書很好看，漫無目的地隨手翻看了幾下。現如今，老師領我們深入走進了《弟子規》，學校發了《弟子規》讀本，我已經被她深深迷住了，也終於明白了許多做人的道理。
“弟子規，聖人訓；首孝弟，次謹信”。其意：作爲一個學生，首先要做到孝順父母，尊重師長，其次要做事謹慎，爲人真誠，講究信用。看到這不僅讓我很慚愧，想想惜日的自己是多麼不成熟，作爲學生我在學校沒有認真學習，做事粗心馬虎，在家更沒有好好聽從父母的教導，曾經還把媽媽給氣哭過，真是太不應該了！
“父母教，須敬聽；父母責，須順承。”其意：父母的教導，必須恭恭敬敬地聽從；父母的訓斥是有道理的，必須虛心地接受。而我卻常常把父母的話當耳邊風，吹過算了，一隻耳進，一隻耳出，從不放心上。做錯事要受到父母的批評，我便會很不耐煩，甚至還會頂嘴，有時還會滿嘴謊話爲自己辯解，真是無地自容！
“長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐。”其意：長輩如果站着，我們絕不可以坐，當長輩坐下來了，吩咐我們也一起坐時，我們纔可以坐下來。這是一項非常重要的社交禮節。而我卻從一爲沒有注意到這些細節，每次吃飯我都是第一個坐下端起碗來自顧自地吃飯，有時看到喜歡的菜就全部夾在自己的碟子裏，不給家人留一丁點，真是太不懂禮貌了！
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”其意：兄弟朋友要和睦，如果不和睦，父母就要操心，和睦了，父母就少了一份擔憂，就等於孝敬父母了。可是想想在家裏總是爲了一些吃的、用的跟妹妹爭吵不休，常常鬧得全家雞犬不寧，惹得父母火冒三丈。爸媽一天工作已經很勞累了，我卻還要惹事生非，這樣的行爲，真是太沒良心了！
再讀《弟子規》，讓我明白了許多做人的道理，做人要孝順父母、尊敬長輩；做人要講究信譽，誠實善良；做人要謙虛謹慎、文明禮貌……是啊，如果連這些都做不到，將來怎麼能立足社會，成就事業呢？再讀《弟子規》也讓我認識到了自己的缺點和不足，我想在今年的學習生活中，我一定會以《弟子規》爲準則，時刻鞭策自己，去做一個真正的好人！
讀《弟子規》有感14
假期裏，在爺爺奶奶的幫助下，我重新了讀《弟子規》。爺爺奶奶耐心的講解，使我“孝道”有了更加深入的理解。我認爲學習《弟子規》應該把它的真正貫徹到實際生活中，落實到一言一行中。
《弟子規》開篇中這樣教育我們：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。“首孝悌”從中可以看出“孝”對於一個人來講是很重要的。
古語有云：“百善孝爲先”。一個人如果對他有生養之恩的父母都不能尊敬的話，那麼這個人就喪失了做人的根本。可是到底怎樣做纔是”孝“呢？在現代社會，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了在家裏惦記着我們的父母。曾經在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家裏的老人要回家吃飯，老人開開心心地準備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡着了，醒來時，屋子裏冷冷清清的，只有老人一人，正在這時，電話鈴響了，是子女打來的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心裏有些安慰，正準備和孫女說話時，電話掛斷了，老人很失望很無奈地了句：你們都忙。看到此情此景，我的內心震撼了!
有人曾說過：人越老越害怕孤獨。你讓你家中的老人孤獨了嗎？一個再華麗的房子沒有家人，那只是一個房子不能稱之爲家；一個有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個有家人的家。老人爲子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關心關心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。
作爲一名小學生，我們的父母已不再年輕。或許你會說孝道離我們還很遙遠。我想問一句：身爲學生的我們，除了向父母要錢，你每天回家問候父母嗎？你瞭解父母爲了我們生活的健康快樂而付出的艱辛嗎？孝，並不是要讓你爲父母做上什麼驚人動地的事，實際上最平常最基本的關心、問候又何嘗不是孝道的表現呢？只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關心父母的話。
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這是人世間最遺憾的事，你還在等什麼，從現在做起，去關心一下你的父母，讓他們感受到親情的溫暖吧。
讀《弟子規》有感15
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，凝聚着中國數百千年人的智慧。亙古歷今，國學經典滋潤了一代又一代人的心靈。在看完《弟子規》之後，我對“百善孝爲先”有了更深的認識和感悟。
古人云：“百善孝爲先。”古八德：“孝悌忠信禮義廉恥”孝排第一位。所以說孝乃德之根本。“孝”是中華民族的傳統美德，是至善、至純、至高的人性的結晶。黃香溫席、漢文帝親嘗湯藥、蔡邕孝母......從他們的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵、感召了我們每一位中國人！
看完這本書，我不禁想起一次有趣的經歷。那天，我把一條羅非魚餵給小貓吃，想看看小貓是怎麼吃魚的，就蹲下來觀察。我想：小貓一定會快速地把魚叼起來，跑到角落裏享受美食。誰知，小貓卻不慌不忙地用爪子把魚撕開，並咬下一大塊給了旁邊的老貓......
我深深地被感動了。動物還能如此“盡孝”，何況我們人呢？
於是，我明白了我們第一小學爲什麼要注重禮儀的培養，注重國學的薰陶。以前，我經常常會惹父母生氣，和他們頂嘴。卻不知他們看到我學習不認真時一定很難受，在他們因我犯了錯而打罵我時他們的心一定比我們的身體更痛，更痛……但現在我不會這樣了，我拿給父母的考卷一定會讓他們看完之後眉開目笑，我衝撞父母的聲音變成了和父母嘮家常，講笑話的聲音，父母罵我的景象變成了我給父母洗腳的景象，我會讓父母的臉上一直洋溢着幸福的笑容，讓他們在晚年享享清福。
感動中國孝心少年的“板車女孩”黃鳳，6歲時爸爸意外摔傷高位截癱，媽媽離開家。11歲時她推着400斤的鐵板車把爸爸帶到上海治病。連續10年，她獨自照顧爸爸，給他餵飯、翻身、按摩、換尿片。風霜雨雪再累再苦也不曾放棄！16歲的她說：委屈時看見我爸笑，就沒事了。
“最美孝心少年”，孝心感動中國。他們的身上閃爍着孝道的光芒，感人的故事背後蘊藏着深刻的理論意義和實踐價值。最美孝心少年的德行孝舉是中華文明的基石，正是他們一點一滴的孝的舉動才構築成了社會道德的風尚。
作爲中華兒女，讓我們繼承這一“百善孝爲先”的優良美德，並把這一美德傳承下去，讓文明美德之花在人們心中盡情綻放，讓中華美德陪伴我們一同成長！