細細品味一本名著後，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀後感記錄下呢？到底應如何寫讀後感呢？下面是小編收集整理的讀弟子規有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀弟子規有感1
今天，老師在黑板上出了一道非常難的數學題，我不管怎麼想，就是想不出來，當老師問我們會還是不會時，我原本想不懂裝懂，矇混過關，可是，我忽然想到《弟子規》中講到的：“心有疑 隨札記 就人問 求確義。”便把那道數學題記在了本子上，下課後，我就跑到老師辦公室去問老師，最後，老師教會了我那道題。第二天，數學老師還當着全班同學的面誇獎了我勤學好問呢！！！！！！！
讀弟子規有感2
最早接觸《弟子規》，應該是在四、五歲的時候。在我朦朦朧朧的記憶裏，那時候是媽媽讀一句我讀一句，只覺得《弟子規》讀起來朗朗上口，很好玩，至於它的內涵，一竅不通。剛上小學那陣子，老師也要求我們練習背誦《弟子規》，爲了完成任務，我背得滾瓜爛熟，但依然沒有能真正理解文中的真正精華和內涵。
隨着年齡的增長，媽媽告訴我：《弟子規》是依據至聖先師孔子的教誨編成的生活規範，是我國一部流傳已久的經典名著，學好《弟子規》對一個人的成長極爲重要，它可以讓你從小養成一個良好的習慣，讓自己成爲一個有愛心的人！
於是在是懂非懂的情況下，我拿起了媽媽給我買的《弟子規》認真地研讀起來。媽媽給我買的《弟子規》除了有弟子規的全文和譯文外，還有一個個經過精心挑選的小故事，透過一個個故事對《弟子規》的深刻內涵進行解讀。故事通俗易懂，貼近生活，讓我終於領悟到了《弟子規》的精華，同時也深刻認識到自己以前的許多行爲是多麼地不孝和錯誤。
例如以前，爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯或幫忙做什麼事的時候，我總是一拖再拖，老是說“等一下、等一下”，遲遲不動身，爸爸媽媽責備我的時候還朝他們發火。認真學習了《弟子規》後，每當爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯、做事而我想偷懶拖延的時候，《弟子規》裏的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責，須順承。”就會出現在我的腦海裏，我立刻起身去做，不再讓爺爺奶奶、爸爸媽媽催促。
以前沒有領悟《弟子規》的真正內涵的時候，我從來不懂得體貼媽媽，覺得媽媽爲我做的一切都是應該的，是理所當然的。每當我生病的時候，媽媽無微不至地照顧我，而當媽媽生病的時候，我不懂媽媽是爲了這個家、爲了我太操勞才生的病，也不懂得照顧媽媽，甚至連一杯水都懶得幫媽媽倒。當我讀到“親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀……”時我不禁爲自己的行爲感到羞愧。現在，偶爾媽媽生病了，雖然我還不能做到晝夜侍，不離牀，但是給媽媽倒上一杯熱水，看到媽媽臉上欣慰的笑容，我也感到開心快樂。這就是《弟子規》給我的教誨和啓迪。
《弟子規》是一本講道理的書，一本能使人進步的書，它讓我懂得了什麼叫愛，什麼叫孝，什麼叫信任，什麼叫寬容，什麼叫友誼。我要時刻提醒自己，謹記《弟子規》教誨，善待每一個同學，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事多爲別人着想，做一個知恩圖報的人！
讀弟子規有感3
“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛衆，而親仁。有餘力，則學文……《弟子規》是根據孔子的教誨編寫的，其中提出了許多生活規範。我卻自己以爲這些規範我早以是做到的，誰都沒想到，我的做的卻和文中相差大遠了。
“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。”讀書學習的房間要清潔安靜，牆壁要乾淨，書桌要清潔。所用文具要擺放端正。可是再看看我的房間呢？牆上有不少黑點墨跡，東邊牆上畫一隻小白兔，西邊牆上畫一隻大老虎，沒有哪塊牆上沒有我“優美”的筆墨。再說話我的書桌吧，不是給我當了美術上的調色板，就是當成了數學驗算用的草搞紙了，密密麻麻的算式上帶着一點一星的顏料，實在是不忍直視啊！
“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺損，就補之。”書籍要放在固定的地方，讀完後立刻看回原處。即使遇到急事，也要把節收好，發現書本有缺損，要立刻把它修補好。而我就是和書做對！我的書桌可幾乎成了一個“舊書店”，就連才發的新書，幾天後就被“老鼠”啃了個邊，再過幾天，就全成了一堆又破又爛的“棉花”，現在的書如果不是包了書皮，一學期後早己不成樣了。書架上還算完整的書也是雜亂無章，如果讓我從這個大書架上找哪一本書，可以說是比登天還難。例如說我剛拿到的新書，才過幾天，數學書粉身碎骨”，語文書成了“書麻餅”…….
現在再回想起從前那些不良的讀書習慣，才能發現自己的習慣有多大的漏洞，看來學《弟子規》還是十分重要的。
親愛的朋友，你是不是也發現自己生活中的漏洞了？快來一起學習《弟子規》，一起改正吧！
讀弟子規有感4
誦讀中華經典，能讓我們意識到中華文化的豐厚博大，能讓我們得到民族文化的滋養。
“泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。”告訴我們要平等博愛大衆，親近有仁德的人。還有多餘的精力，就學習有益的知識。
“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。”告訴我們不要讓身體輕易受到傷害，讓父母憂慮。不可以做出傷風敗德的事，讓自己的德行受到損害，讓父母蒙受恥辱。
“借人物，及時還，後有急，借不難。”告訴我們借來的東西要及時歸還，以後若有急用再借就不難。
“話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。”告訴我們話說得多，不如說的少。只說該說的話，不要花言巧語騙人。不要說奸詐取巧的話。
“將加人，先問己，己不欲，即速已。”告訴我們事情要加到別人身上之前，要反問自己喜不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。
“不親仁，無限害，小人進，百事壞。”告訴我們如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因爲奸佞小人會乘虛而入，跑來親近我們，日積月累，我的言行舉止都會受影響，最終導致真個人生的失敗。
弟子規告訴我們要做一個有道德的人、要學習有益的知識、要孝敬父母、借來的東西要及時歸還、不要花言巧語騙人、不要和不肯親近仁人君子的小人做朋友。我的收穫很大。
讀弟子規有感5
感謝焦作日報社舉辦校園記者“讀經典寫美文”活動，給我機會學習國學經典，感受中華文化的源遠流長、博大精深。
《弟子規》這本書由入則孝、出則的悌、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學文七個章節組成，每個章節都有註釋、譯文、經典故事組成。其中“孟母斷機”告訴我們，學習要循序漸進，不得有厭倦心理，只有努力學習才能成爲有用之才。
《弟子規》也就是告訴學生做事要有規矩。認真品讀經典國文，我們從中學到了不少做人的道理，潛移默化塑造着我們的思想行爲。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”是告訴我們，人的一生很短暫，轉眼就老了，所以每個人都要珍惜此時此刻。
讓我們從誦讀經典開始，以實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使其發揚光大，讓優秀的國學經典伴隨着我們健康成長。
讀弟子規有感6
暑假裏，我認真閱讀了《弟子規》，這本書根據至聖先師孔子的教誨編成的。是少年言語行動、道德修養、待人處世的行爲指南，對於我們特別有教育和指導意義。
《弟子規》第四部分着重就學習作了闡述，對於我們學生來說，讀懂弄通這個部分特別重要。培根說：“知識就是力量。”李嘉誠說：“知識改變命運。”由此可見學習的重要性。
就學習的方法，《弟子規》告訴我們：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”意思是：讀書要心到、眼到、口到。心到是用心思考，眼到是仔細閱讀，口到是多讀幾遍。學習中，只有心到、眼到、口到，才能準確理解其中的意義，學到真正的知識。
“緊要功”這三個字對我特別有教育意義，它讓我明白：在學習的道路上，是沒有捷徑可走的，要想學到書山、學海里的知識，必須抓緊點滴時間，用心學習、細心探究、全心拼搏，這樣才能增長智慧。
常說一本書就像一盞明燈照亮人們前進的道路。不好的書則會矇蔽人的思想，破壞人的心志，讓人永遠迷失在黑暗當中。“非聖書，屏勿視，蔽聰明，壞心志。”說的就是這個意思。我們只有認真、細緻、反覆閱讀經典著作，才能不斷提高和完善自身的品德修養。《弟子規》還告訴我們，“不力行，但學文，長浮華，成何人？”我的理解是：少年不光要學習好經典著作，還要在生活中努力實踐，這樣才能不負所學。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步……”少年是祖國的未來，是振興中華民族的生力軍，是學習知識的最佳階段。作爲少年的我們，只有勤奮讀書、刻苦鑽研，才能學有所獲，才能實現個人理想，才能爲中華民族的偉大復興貢獻力量。
讀弟子規有感7
它還要求我們說話要文明，講信用，與大家相處要平等博愛。讀了《弟子規》，我受到很大教育。其中給我印象最深刻的是：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”這句話的意思是：父母叫你的時候，要迅速回答，不能遲緩，父母叫你做事的時候，要立刻去做，不能偷懶不做。
讀到這句話，我就想起一件事情來。有一天早晨，我正在看書，爺爺讓我下樓幫他拿報紙。我想繼續看書，便隨口回答道：“等一會兒吧。”爺爺見我不願意，就自己下去拿了。
聽到爺爺關門下樓的聲音，我隨即想起《弟子規》上的這句話：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，我覺得非常慚愧，想到白髮蒼蒼的爺爺每天幫我們買菜、燒飯，有時還要接送我上學放學，卻從來沒有說過一句推辭埋怨的話，想到這裏，我更慚愧了。我以後一定要改掉這個壞毛病，做一個更聽話的好孩子。
讀弟子規有感8
在成長的過程中，會遇到好思想與壞思想，我們應當分清好壞，從而正確的成長。雖然在這個時代，科技很發達，但人們的道德素質卻一代不如一代，因此我們必須借鑑先人的理念，扳正我們的行爲。古人規定行爲有專門的一部書叫《弟子規》。它是一部經典讀物，歸納了做人做事的各項準則。
《弟子規》共有七部分，分別是孝、悌、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學問。可見，古人規定孝爲首，學位最後。但今人把它完全倒過來，學文第一，剩下的幾乎不排名。古人爲什麼要這樣呢？
入則孝。“教”字是左孝右文。古人講“教者，孝之文也。”教育從何而起？從孝開始。“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，需敬聽；父母責，需順承”——看似簡單的話，讓我們捫心自問：我們做到了嗎？爲什麼孝在第一位？因爲如果不孝，後面幾項全不用做了。因爲生你養你的人你都不尊敬，那麼你會尊敬誰呢？如果連你父母的話你都不聽，你還會聽什麼呢？你更不會聽老師的，也不會與同學和氣，還有可能成爲社會敗類。可以說有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名，如果沒有父母，都會虛無。所以，人只要把“孝”做到，就能幹一番大事業。
“悌”就是兄弟友愛。對自己的兄弟要讓、愛。讓就是謙讓，愛就是友愛。古代有個人叫許武，他從小沒父母，自己養育兩個弟弟。把官位給兄弟，把家產給兄弟，自己什麼都不要，然後到父母墳前哭，說“我終於讓弟弟成就了”。可見悌道也是很重要的。
“謹”是對人們穿衣吃飯等的一系列要求、應：“冠必正，紐心結；襪與履，俱緊切”可現在有些社會青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿着拖板，一身不正氣。經典的作用雖然很大，但這些人就是不按經典去做，造成世風日下。
“信”就是誠信，既指做事又指說話。“凡出言，信爲先；做爲妄，奚可焉”——話說多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人們善於溜鬚拍馬，看人臉色，忘了“作與妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如說，爸爸問孩子：“考了多少分？”孩子說：“我在班中不溜！”這就是“佞巧”。
“泛愛衆”總的來說就是互相關愛，互相幫助，有重要一點“人有能，勿輕誓”就是別人有才能，不要詆譭。有些人一看別人的分數超過他了，就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實，《弟子規》中類似的內容有很多，也很全。我只是寫了冰山一角。
說到“親仁”，不客氣地說，人都沒有豬更親仁，豬雖一生爲吃、睡，但沒有一頭豬折騰另一頭豬，也沒有一頭豬挖個坑把另一隻豬埋了。可人有，可見親仁是難得的。
“有餘力則學文”，現在人們都讓孩子枉讀書，爲了工作。可先人讀書是爲了有更高的修養，而不是好工作。
“有餘力而學文，則文滅其質；有餘力而不學文，則質勝而野”誰說的？孔子說的。“紙上談兵”就是一個好例子。有文化嗎？那人文化高。但有理論無實踐，不行。所以，盲目學文是悲劇。
經典是成長的標準，只要按照經典去做，你的成長就會文明，讓我們文明的成長，爲社會做出貢獻。
讀弟子規有感9
從小到大，唸了十幾年的書，直到最近這兩年學習傳統文化，才知道有《弟子規》這樣一本專門教人如何做人、如何處世的書。如果我們這些已經知道，並認真學習《弟子規》教誨的人，能夠將這本經廣爲流佈，使其深入人心，相信，未來的世界是美好的，未來的孩子們是幸福的，未來的父母、老師是省心的，整個社會是和諧的、融洽的，快樂的。爲了這個目標，我也一定要從我做起，謹記諸位大德老師的教誨，努力改過，早日成爲一個真正的人。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，後經清朝賈存仁修訂改編，並改名爲《弟子規》。依《論語-學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個部分列舉出爲人弟子應有的禮儀與規範：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學文。特別講求家庭教育與生活教育，是現代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經典，勝過成百上千的現代繪本，真的是物美價廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數人已經知道了有《弟子規》這樣一本書，他們並沒有認識到這本書的真正地位和力量，其實包括現在的我，也沒有真正將《弟子規》中每一條都落到實處，我相信，直到有一天，我們真正能紮紮實實的做好《弟子規》，真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益，真正做到的人，爲大衆講演，才能真正改變人們“功利主義、利己主義”的思想，提升人們的素質，淨化社會人心，災難才能越來越少，環境也將更加美好。
《弟子規》開篇“總敘”，就將聖人對於弟子的要求，簡要述說，起到提綱挈領的作用。
學習了弟子規，經過一年左右的實踐，我體會到“孝”是做人的根基。讀着“入則孝”中的經文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個，因爲自己從小學習尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學就讀書、寫作業，家務活很少幹，漸漸長大，自己寧肯看閒書，也不去幫忙做事，慢慢養成了懶惰的習性，更由於從小隻知啃書本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領導交給的任務總是完成的不那麼令人滿意;更由於自恃學習成績好，漸漸有了驕傲的心態，對父母的教誨總覺不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒有我懂得多，逐漸養成了嬌小姐的脾氣，聽不進一點意見，只有自己給別人意見，從不檢討自己，甚至有時脾氣來了，還要將父母長輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄衆生而不自知，還自以爲聰明過人，善良可愛。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見他人短處，不見自己短處”，有時明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過，總要尋找父母長輩的不是來爲自己開脫。
經過讀誦、聆聽蔡老師講解各種經典，以及弟子規，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉變，時時念母親、叔叔(生父已過世)的好處，婆婆、公公的辛苦;自己也已生養了小孩，爲人父母的艱辛才體會了一點點，相比較父輩們吃的苦，我們所經歷的還不到他們的十分之一，我們若再不孝順，怎麼對得起生我、養我20幾年的父母，培養我成才的國家。一個人，只有心中常存感恩，她的人生纔會有踏實的幸福感，纔會保持、甚至增長自己的幸福指數。
一個人能發自內心的孝順父母，無慾無求的去儘自己的本分，這樣就是與人的性德相應，自然而然就會長養慈悲心，恭敬心，對身邊的一草一木，對自己接觸的外界環境，心生恭敬、從容淡定，後面的“出則悌、謹而信、泛愛衆，親仁，進而餘力學文”，也都是水到渠成的事了。不過，我們現代人由於缺少從小薰陶儒家文化的根基，所以，用兩三年的時間，堅持每天讀誦《弟子規》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來長成的大樹才能枝繁葉茂，堪爲棟樑之才。
讀弟子規有感10
“弟子規、聖人訓、首孝悌、次謹信、泛愛衆、而親仁、有餘力、則學文。”這對你來說可能是簡單的幾句話，但是對我來說它是一盞啓明燈，時時刻刻叮囑着我做人的道理。它是先人留給我們的寶貴遺產，來自《弟子規》這本書。
我的性格很倔強，總惹父母生氣。有一次我和媽媽頂嘴，她說一句我還一句，氣得她掉下了眼淚，晚飯也沒吃。我卻堅持自己沒錯，拒不認錯。最後還是爸爸出面，給我講了很多道理，又勸了媽媽我們才和好如初。《弟子規》中講到“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。”“親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀."看到古人都是這樣孝順父母的，我感到很慚愧。想起每天天不亮爸爸媽媽就起牀爲我做早飯，每天接送我四趟，晚上陪我學習，陪我練琴，滿足我各種各樣的需求，而我卻總是讓他們生氣傷心，這是多麼不應該啊！
孝順父母是中華民族的傳統美德，作爲一名新時代的少先隊員，我們更要把這些美德代代相傳，使我們的祖國更加強大！
讀弟子規有感11
張愛玲說，於千萬年之中，在時間的無涯的荒野裏，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧就趕上了…讀《錢文忠解讀弟子規>》這本書，給我的就是“剛好趕上”的這種感覺。雖說《弟子規》是一本啓蒙讀物，不過我要是在孩提時代就已經讀過的話，恐怕不會有多麼深刻的見解，甚至於會因爲半知半解而淺嘗輒止，錯過經典。誠然，在適當的年齡讀相應的書籍也是很重要的。
以本人爲例，相信現在很多學生跟我一樣，特別是理工類的學生，對文學經典幾乎沒有一點嗅覺，更別說文言文類的讀本了，平常肯定也沒怎麼讀過這類書籍，讀了也會是一知半解，很少會聯想到現實當中，產生自己的思考和見解。本書作者錢文忠先生風趣幽默，以全新的視角，藉助大量故事和案例，融入對現實的深層次思考，爲我們解讀《弟子規》這一經典，使其所表達的思想更加淺顯易懂，耐人尋味。
本書按照《弟子規》總序的順序爲我們見解弟子規，分別詳細的講解“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛衆”、“親仁”、“餘力學文”這七個部分。百善孝爲先，讀弟子規，我覺得關於孝，我還是做的不錯的，幾乎每兩天就給家裏打一次電話，跟爸爸媽媽聊聊身邊的人和發生的事，常常報喜不報憂，怕他們會過多擔心我，我希望他們過得開心幸福。在讀這部分時，常常不覺眼睛會澀澀的，覺得自己的父母很平凡但卻很偉大，老爸雖然會去小賭，但爲人老實，勤奮，很愛我們，常常跟我說，“我努力賺錢，你也要努力讀書哦”。老媽每次吃飯都會把最好的夾給我們，雖然囉嗦，卻是滿滿的愛意，每次打電話，都會跟我說“別太省了，多吃點好吃的”，而我常常會回答“放心啦，你們在家才別太省，您兒子在學校生活的很好，一點都不省”。對他們的愛，我從不吝嗇表達，雖然對於一個男孩子來說，這着實會有點矯情，但我無所謂，因爲我要讓他們感受到，他們兒子也是愛他們的。()記得高中時每次回校前我都會給我媽媽和奶奶一個擁抱，記得去年幫老爸買了部手機後我在鎖屏介面上寫了“爸，我愛你”四個字。誠然，有一些方面我還是做的不夠好的，不過我會努力去做好，我知道《弟子規》教我們的不是紙上談兵，而是要我們實實在在去做到，因爲說容易，做不易，對父母的愛，有些人很難啓齒而我比較喜歡直率點的表達方式。
《弟子規》幾乎囊括了我們日常生活中會遇到的事情，無論在過去還是現在，大到爲人處世，小到行走站立，無論社會家庭生活中的方方面面，都具有很高的指導意義，雖然有些部分已經不合時宜，當從中引申出來的思想精髓還是值得我們繼承發揚的。
最後，以《弟子規》中，我最喜歡的一句很美的話作爲結尾，“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載”。
讀弟子規有感12
“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信……”，一陣琅琅的讀書聲傳來，原來是小學的學弟學妹們在背通《弟子規》呢！真巧，我們的經典誦讀也在溫習《弟子規》。
《弟子規》是依據孔子的教誨而改編成的學生的生活規範。它教會我們要孝順父母，友愛兄弟姐妹。在一切的日常生活中，要謹慎，言語要講信用。和大衆相處時要平等博愛，並且要親近有仁德的人，向他們學習。
“百善孝當先”只是人們耳熟能詳的俗語。的確，孝敬父母是我們每個人應該有的責任，如果不懂得孝敬，那麼你就永遠不會成爲有品質的人。《弟子規》的開篇第一章講的就是孝。
我在家裏就經常和父母發脾氣。
有一次，我在家裏玩電腦。媽媽來叫我吃飯，大概是因爲正入迷的緣故，我就特別想繼續玩下去，我順口就接到：“馬上，馬上，一會就來！”過了三四分鐘，媽媽又叫我去吃飯，我因貪玩就又說：“馬上就好了，再等一分鐘。”就這樣我一直推了十幾二十分鐘，都沒去吃飯。老媽終於發火了，衝過來就揪着我的耳朵把我拉了過去。當初我還很反感媽媽。可後來一想，媽媽也是爲了我好嘛，何況是自己不對嘛。《弟子規》中不是教導我們要“父母呼，應勿緩”嘛！
自從讀了《弟子規》後，便打算按照弟子規的規範來要求我自己。希望以後可以成爲一個孝順父母的兒子。
我一直很困惑一個問題，《弟子規》上說：“泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文”。它的意思是要先做到孝順父母，和其他人友愛相處，等做到這幾點以後，如果還有剩餘的時間，就要學習。可是現在呢？兩種規範倒了過來，子女們最重要的一點就是—學習！等學習完之後，如果有時間，再來盡孝道。爲什麼會造成這樣的現象呢？我們現在做的和《弟子規》上的規範有了很大的出入。這究竟是怎樣造成的呢？
我們現在的小學生在品德等很多方面，都有很多的不足。但《弟子規》可以幫助我們改善我們的'這些不足，大家一起去看吧！好好品味其中的內容，能讓你越品味越有味道。
讀弟子規有感13
在學校的建議下，我最近讀了一本名爲《弟子規》的書。這本書以“三字經”的格式，給我們講述了做人的道理。因爲“三字經”的格式是一種古文，很多內容我根本看不懂，所以作者還給它們加了譯文，並列舉了相關的故事，圖文並貌，讓我一看就明白是什麼意思，也讓我一看就愛不釋手，從中也讓我受益無窮。
這本書中的很多內容都值得我們好好品味，但我最喜歡的還是“己有能、勿自私、人所能、勿輕訾”這句話，它的意思是：當自己有能力，可以爲衆人服務時，不可以只考慮自己而不捨得付出；對於別人的才華，應該佩服並加以學習，而不可以嫉妒甚至毀謗。我覺得這句話特別值得我們小學生們認真地學習和領會，它教育我們人不能自私、驕傲，要學會謙虛做人，時刻想到爲集體和社會貢獻自己的力量。
就拿我本人來說，我也特別想爲班集體做出自己的一點貢獻，幸運的是，我每天早讀時有機會給同學們帶讀，看到同學們那麼認真的神情真讓我感到高興。另外，我也要學會謙虛，多向那些優秀的同學們學習。你看，我們班上有那麼多成績比我優秀的同學，還有很多同學有各種各樣的特長，他們都比我有才華，我就要以他們爲榜樣，做到“人所能、勿輕訾”，虛心向他們學習，我相信我的成績也一定會提高，表現也會更優秀的。
《弟子規》有很多值得我們學習的地方，相信你讀了也會終身受益的。
讀弟子規有感14
第一次接觸《弟子規》，是在美國看孔子學院的學生表演《弟子規》。我問媽媽：“什麼叫《弟子規》？”媽媽告訴我：“《弟子規》是國學的精華，告訴我們如何孝敬父母、如何爲人處事。”媽媽看完《弟子規》表演後一直感慨，我都六歲多了，還沒讓我讀弟子規，很是慚愧！我心想，《弟子規》到底是什麼呀？不就是少讀了一本書麼，怎麼會讓媽媽感到這麼遺憾呢？
兩天後的一個晚上，我正要睡覺，媽媽神祕地開啟電腦說：“從今天起，每天睡前聽《弟子規》！”我欣然接受，就當是聽故事唄。就這樣我開始學習《弟子規》。
一天、兩天、三天……
一天我正玩遊戲，媽媽喊了幾聲，我沒有答應。媽媽走過來問我：“父母呼……”“應勿緩！”我隨口應答。媽媽說：“對呀，你《弟子規》學得不錯嘛，但更要落實到行動中才有意義呀！”哦，對了，媽媽說過，《弟子規》是用來指導我們行動的，不能只學不練啊。從那以後，媽媽叫我時，我會馬上回答她。我還用《弟子規》教育了我的一個小朋友呢。
一次，我和Sindy在一起玩，她的媽媽喊了她好幾聲，她都不答應，我說：“Sindy，父母呼，應勿緩，你怎麼不理你媽媽呢？這樣做很不孝順！”阿姨聽後，瞪大了眼睛看着我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地說：“是《弟子規》教的。”我心裏想：“看來，按着《弟子規》的要求做，真是沒錯！”
還有一次，爲了玩，我寫作業很不認真，媽媽很生氣，但他並沒有像往常一樣對我發火，而是把我叫到身邊，問我：“《弟子規》的第二句是什麼？”“父母命，行勿懶，”我回答。當我說出這句話時，我覺得內心很難受，覺得自己很不孝順。我暗下決心要聽父母的話，不讓他們生氣！
去年夏天回國後，親戚們都覺得我長大了，懂事了。我吃東西之前都會先讓老人再讓父母和其他長輩，不再跟表哥搶玩具、打架了。因爲《弟子規》教給我“事諸父如事父，事諸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”
《弟子規》教給我好多好多……
我有一個夢想：我們每一個人都認真學習《弟子規》，按照《弟子規》的要求去做，我們這個社會就會變成一個溫暖的大家庭！
讀弟子規有感15
讀一本好書，你會融入到美麗、善良、淳樸、真誠和快樂之中，讓人們的心在時間的見證下折射出本身的光彩、高雅的氣質和不卑不亢的風骨，在尋覓美的真諦的同時，去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個黃昏，迎接每一個清晨。歲月依舊，情懷依舊，一本好書，墨香醉心頭……
閱讀是一種心境，在經典中聆聽高山流水、花開花謝，暢想海闊天空，沐浴明媚的陽光，沖淡憂傷與惆悵。閱讀爲我們帶來了新鮮的空氣，使我們的心靈鮮活起來。
流星在夜空無聲的劃過，成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星，指引着我們前進的方向，直到生命旅途的結束，那便是知識，便是文學，便是經典。
其中最吸引我的就是依據至聖先師孔子的教誨編寫而成，教導學生爲人處世的規範，做到與經典同行爲友的《弟子規》。《弟子規》是人們的生活規範，是儒家的基礎，人性的基礎。
弟子規原名《訓蒙文》，爲清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分爲五個部分加以演述；具體列舉出爲人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名爲《弟子規》，是啓蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
中國歷史上下五千年源遠流長，從古時起中國就作爲一個世界強國屹立於世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國；從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動着，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優良傳統和高尚品德！而談到對此作出巨大貢獻的“功臣”，我首當推崇《弟子規》。
“《弟子規》，聖人訓；首孝悌，次謹信。”開篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信。“百善孝爲先”，在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位纔會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何，首當其衝要考察的便是其爲人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據。在古時候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，爲謀高官厚祿瞞母喪不報，其行爲實屬大逆不道，爲世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順，他的內心纔會有感恩，纔會對社會有好的作爲。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信。“人以信立其本處其世”，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結，“人無信則不立”。縱觀《弟子規》，全篇體現了兩個字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千餘言爲後人留下爲人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風！教人以孝爲先，以信立身，在這個以利爲主的物質社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規》的現實意義所在吧！
一本本經典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。