無論在學習、工作或是生活中，大家對徵文都再熟悉不過了吧，徵文的結尾要或緊扣開頭，首尾呼應，或重申觀點，再次點題，或給讀者留下想象的空間等。怎麼寫徵文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的弘揚中華傳統優秀文化主題徵文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弘揚中華傳統優秀文化主題徵文1
常常在公交車聽到：給老、幼、殘、抱嬰者讓座，這種禮讓行爲是我國的傳統美德。但大家知道我們的傳統節日有哪些嗎？我來給大家介紹一下：元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節，等等，還有最令我開心的春節。
春節就是過年，一到春節家家戶戶都喜氣洋洋，一起吃年飯、放鞭炮、領紅包。關於年的來歷還有一個故事。
在很久以前，年是一種凶神惡煞的怪物。它的嘴巴大大的，張開嘴巴就像開啟一個門洞一樣，看得人毛骨悚然，眼晴一閃一閃像火電筒，尾巴長得醜醜的，難看極了。
有一次，春節來臨時，動物們都冬眠了，只有年到處亂跑。年餓得不知如何是好，於是就想跑到村子裏找食物。年一進入村莊，村民們就驚慌失措，都擔心年會跑到自己家裏來，惶惶不可終日。
年到了一戶人家門口，大力一推，把門開啟了，用那殺氣十足的眼神掃了一下屋子，裏面空蕩蕩的。年再往屋裏走，發現角落裏有一個人怕得直髮抖，年剛想撲過去吃掉那位村民，只見村民手腳搖擺起來大喊了一聲，把年嚇得屁滾尿流地跑了。
到了第二天年也學聰明瞭，用棉花塞住了耳朵再進村子，年心裏想：這次我應該可以飽餐一頓了吧！年還是去了之前那村民家裏。村民這次躲在一張又紅又花的被子裏，嚇得滿身大汗，衣服都溼透了。這次年看到紅紅的被子又給嚇跑了。等年跑了，村民用竹子生起了火烘乾衣服，這時年又來了，年看到火和聽到噼噼啪啪的燒竹子聲，跑得更快了。
經過幾次的經歷，村民們知道年的缺點，以後也有方法對付年了，村民再也不用怕年了。於是人們定下日子張燈結綵、飲酒擺宴，再也沒有見年出現過了。
弘揚中華傳統優秀文化主題徵文2
中華武術博大精深，源遠流長。它不僅是一門技擊之術，同時也是一門養生修身入道之學。它有着豐富的技擊內容體系，藝術般的攻防方式，更具有獨特的健身養生功效。
而就在它的技擊內容而言無非就是對人體各個部分加以鍛鍊和加強，從而達到非普通人能所及的地步。
就比如說它對頭，腿，手，骨頭，皮的修煉。從而創出的武術；鐵頭功，佛山無影腿，醉拳，縮骨功，金鐘罩等。體系則是以天人合一，太極哲理，人道與氣和知行合一爲主流觀點的。而理論基礎是在陰陽，五行，八卦戲一套哲學範圍。
就養生而言，傳統武術養生則有大養生與小養生之別，大養生包括“三基大養”即“居住”“飲食”和“環境”三個大的基本方面，以及“動養”“靜養”“神養”“節養”德養“六個小的要求。這裏特別強調的是，作爲小養生並不是大養生減去三基而是指其居住條件，飲食條件，環境條件。
但是總的來說養生和技擊是不容分割的，而且具有中國國術之稱的武術自古以來就與養生有着不解之緣。況且武術界更是有一種說法兄有先養生，強身，健體，壯身，達到身體的強健因而纔可進行技擊。不然的話身體慮弱或不夠強壯，不擊自倒。何談與人較技呢？因此，各門各派都有自己的養生，強身之道。且武者們窮其畢身精力把修煉的首要目標是放在增長本源上性的功力之上，以達到先養生，壯身而後提高技擊實戰效用爲目的。
既然武術的本質上市一門以“技擊“打鬥爲追求，以養生，強身，修身，爲根本且的門類。那麼毋庸置疑，武術在養生方法學問的積累上有其獨到之處。而就傳統武術而言，拳起於易而理成厭，易理和醫理事拳理的主要構成因素。
總的來說我們可以把養生要義總結爲：“透過行拳修煉來達到身體陰陽二氣的最佳平衡。”
而在中國傳統文化武術中也有這樣一句話。“靜者壽，噪者失”對這句話最好的詮釋的武學經典非太極所禹。而太極武學的奧義在於練功對過程中“以靜求功”以此來開發人體的神經功能。
“靜者壽，噪者動。”這句話似乎能夠很好的解釋今天的武術界。隨着科學的發展和熱武器的不斷創新。技擊的作用也越來越小，武術界的躁動者也似乎少了很多。不然任你武功再高，我也能一槍幹倒。由此武學的格鬥和技擊猶如枯萎的花朵。不過還好還有一朵正在盛開的朵。
滄海桑田，海枯石爛，中華傳統武術仍對我們的生活有着不可代替作用和影響。歸其原因是中華武術是中華優秀文化不可缺少的一部分。
弘揚中華傳統優秀文化主題徵文3
中國有許多傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節，家家戶戶喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人的臉上都洋溢着節日的喜悅。但你知道嗎，過年爲什麼會有這些喜慶的活動呢？這裏面有着一個美妙的神話故事，現在讓我給你講一講吧！
相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
這一年的除夕，桃花村的人們正準備扶老攜幼上山避難。這時從村外來了個乞討的'老人，當時全村的鄉親們正在收拾行裝，誰也沒心關照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過去給了他一點糧食說：“快逃吧！年獸快要來了。”老伯伯笑着說：“婆婆如果讓我在你家呆一夜，我一定能把‘年'獸趕走。”老婆婆繼續勸說他，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只有撇下他，上山避難去了。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家裏，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時，院內突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村裏安然無恙，十分驚奇。這時老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。於是，鄉親們一起擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼着紅紙，院裏一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”作響，屋內幾根紅蠟燭龐喙……欣喜若狂的鄉親們爲慶祝吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村子傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法
從此以後，每到除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。後來這風俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。
過年的習俗除了上面所說的外，還有很多，比如：貼窗花，貼年畫，吃餃子，壓歲錢等。我最喜歡和小朋友一起放鞭炮，晚上我早早的吃過年夜飯，就拿着鞭炮就朝門外奔去。伴隨着我們的歡呼聲，一個個煙花飛到了空中，點亮了美麗的天空。還有一個傳統也是我們最喜歡的了，那就是春節，我們都會收到長輩們給我們的紅包，預示着來年我們都會順順利利的過着每一天。
“過新年，穿新衣，開開心心過大年……”我們唱着歡樂的歌謠，迎接新的一年來到。
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伴隨着改革開放而來的還有文化思想的開放，越來越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中，並且在一步步的加深。
中國文化難道就這麼不堪一擊嗎？傳承了幾千的中華傳統美德難道不夠根深蒂固嗎？爲何仍在“日潮韓流”來襲時表現得如此不堪一擊。原因何在，難道我們缺少優秀文化的薰陶嗎？不，關鍵在人，因爲我們缺少對中國文化的熱情和責任感。
我國有世上獨一無二的敦煌文化，那裏曾是那麼的繁華，而今它卻不在擁有婀娜的體態，柔美的淺笑，留下的唯有慘白的牆壁，慘白的怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化聖地就這樣毀於一旦，不是別人正是我們自己。
人道是王圓籙是毀滅敦煌古物的元兇，我卻爲他叫屈。如若人人可以有一些責任感，那麼即使有十個百個王圓籙又能成什麼氣候？地方上的官員你不管我不顧，任憑外國人一次又一次放肆地拿走我們的東西，而今卻要我們屈辱的從他們手中買回我們的東西，而且僅是文物的微縮膠捲。可悲，可嘆。換句話說，如果當時有人能夠重視文物保護，阻止王圓籙的行爲，也許就會有另外一種可能，起碼不會像現在這麼受盡屈辱。
面對此起彼伏的文化浪潮，中國文化將何去何從？
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中華民族歷史悠久，有許多優良的傳統。說起中華傳統，我不禁想起中國傳統節日xx春節。
20xx年的春節我們是在太公太婆家過的。我們一到太公太婆家，大家就開始爲年夜飯開始忙碌了。大人們有的洗菜，有的擇菜，有的殺雞宰鴨，忙得不亦樂乎。我們小孩子呢就圍在一起剪窗花和寫春聯。我剪的是雞，代表金雞報曉，雞年大吉。我的兩個表弟也剪完了，分別剪的是小兔和小猴。我們把剪好的窗花貼在了窗戶上，美麗極了！
剪完窗花接下來就是寫春聯了。我拿着毛筆，沾了一下墨汁就開始寫。很快我的第一幅作品就出爐了。右聯：猴王歸猴山，左聯：金雞迎春來。橫批：雞年大吉。大人們一讀我寫的春聯連聲叫好。於是，我的春聯就被貼在了大門上，這樣一來，就更加顯得喜氣洋洋了。
到了晚飯的時間，我爸爸媽媽做的飯菜色香味俱全，我們都吃得津津有味。吃完晚飯，我們就開始看春晚，精彩的節目逗得大家哈哈大笑。
深夜到了，我和爸爸媽媽下樓放鞭炮。鞭炮“砰砰”響着，我想肯定把“年獸”給嚇跑了吧！哦，對了，同學們，我知道春節放鞭炮的傳說，瑤瑤給大家分享一下呀？
傳說有隻叫“年”的怪獸，經常出沒在村落中嚇人傷人。後來無意中人們發現燃起的火把和人們的呼嘯聲可以嚇跑“年獸”於是便發明了鞭炮。人們在“年”再次襲擊的時候就點燃鞭炮。所以從那以後春節放鞭炮就成了習俗。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”王安石的這首《元日》正式我國人民熱熱鬧鬧過春節的真實寫照。