1.個性表達之美
個性是人類特有的能力、氣質、興趣、性格等心理特徵的總和。是在一定的社會和教育的影響下，透過長期的社會實踐逐漸形成和發展起來的。個性之美在於建築設計概念的體現，設計師用自己的個性去表達自己設計中所蘊含的意義及情感，但並非孤芳自賞，而是儲存自己的思想火花，隨着設計的深入，設計理念漸漸成熟並注重基於人的身心體驗的空間序列組織，而最終獲得建築品質的實現。
2.建築個性化設計的幾點措施
（1）建築師堅守的責任：現代建築過於重視實用性，經濟性，被業主採納的方案反映的往往是業主的思想，而被披上漂亮的外衣，試問我們建築師的職責何在？日本建築大師安騰忠雄爲了達到自己的設計理念，往往不輕易接受業主的要求及想法，如果他的設計理念與用戶相左，他首先會竭力說服用戶去接受他的觀點，如果用戶不採納他的觀點，大多數情況下，安騰忠雄會拒絕這個項目，而不是尋求一種妥協的解決。目前，建築行業與前些年的火爆程度相比已經差了很多，市場的需求量減少，我們建築師正好利用這個時機進行深刻的反思和重視，建築作品不是批量生產的工業化產物，注重精品與質量是每一位有責任心和上進心的建築師所追求的目標。
（2）重視自然資源的利用：陽光是萬物之源，是萬物生長不可缺少的自然條件，能給予我們能量、生命、色彩，不但是人類的物質需要，而且是人類的精神需要。自然光是我們必須採用的光源，要實現以人爲本的設計思想，體現對人與建築和諧。自然光產生的表現力在於可與引發人們多種感覺，應用光的這些表現力，創造出人、建築、環境和諧發展的自然環境。運用自然採光，考慮窗的面積及方位，設定反射陽光板;增加二次反射光線，不但減少白天的人工照明，而且在在藝術上實現了和建築風格協調一致。根據不同建築要求設計採光窗，呈現出採光窗多樣化利用電子技術控制室內自然光，把自然光輸送到地下和任何光線不足的地方，能把光線進行重新分配，減少維護和安裝費用。也可以利用計算機仿真的先進設計工具，真實、細微地模擬日照下的造型效果。再鳥巢的設計中，構架之間利用自然光，用透明的薄膜填充，在薄膜的.處理上使紛亂的網格投影在場地上，雙層薄膜使得場內形成了漫射光，鳥巢運用材料處理達到一種非限定的介面效果：柏林的會議大廳，屋頂倒錐體的反射將水平光反射到下面的議會大廳，內天井也可以補充自然光線，減少了平時的人工照明，穹頂內還設有自動調整方位的遮光板，遮光板有着極強的雕塑感，塑造出一種神聖、脫俗的室內空間氛圍。
（3）多領域美學的融合。隨着時代的不斷地變遷和人類文明的更迭，人類對美的要求也在不斷地演化，審美的對象爲多維度的拓展，建築美的鑑賞能力隨不同的建築理念不斷涌現，生態美學的介入使建築設計建立在以生態觀念爲價值取值的目標之上。綠色建築設計不但能最大限度的節約資源，同時還可以充分利用空間資源，實現最大限度的與自然和諧，促進生態的可持續發展。美學審美要注重實用性和生態效果，只有使用者有了生態意識才算是完成了審美過程，綠色建築遵循生態環保的原則建造的，設計要求在美學方面追求的終極目標。
（4）注重概念設計：概念是反應事物本質屬性的思維形式，是人們在實踐的基礎上，由感性認識上升到理性認識而形成的。概念設計在國外的發展歷史比較久遠，國內相對滯後，但這幾年已在建築界引起強烈的關注與實施。對於建築設計而言，概念設計不僅是一種設計的方法，更是一種理性的設計方式，可以說是設計中最基本最核心的階段。是根具建築功能需求而萌發出的最原始的思想衝動，經過理性的分析與設計：其中包括功能分析、原理分析、佈局設計、空間形體設計以及結構設計幾個部分，最後形成方案的主體框架。實踐證明，一旦概念設計確定，方案的60%-70%也就被確定了，因此，這一階段的工作所呈現的是一個作品的靈魂，從而體現出建築設計的藝術性及特有的個性。如安騰忠雄的六甲山教堂、姬路文學館都是概念設計的生動體現。總之，發展的觀念正逐漸成爲人類社會的共識，綠色建築也好，節能建築也好都是爲了人類的安居樂業而服務的。建築本身也是個複雜綜合體，富有個性化的建築設計標誌着一個地域的綜合實力和社會精神面貌，新時代的建築師應從經典建築中尋找靈感，從傳統建築中吸取養分；提煉其精華，在現於現代建築之中，創造出既具有時代氣息又富有民族特色、個性鮮明的建築作品。
作者:陳嘉未 蔡響慧 單位:哈爾濱工業大學建築設計研究院