不得不說，教育的本質正在發生變化，如同生物進化論一樣，在時間長河中發生着改變。
從兩千多年前的因材施教、有教無類到今天的兩極分化，教育的改變是非良性的，值得我們去思考。
我們小的時候，父母總是不厭其煩的告誡我們，一定要和成績好的同學一起玩，在家庭貧富差距懸殊的前提下，富人的孩子和窮人的孩子是難以成爲朋友的，甚至施教者本身也會戴上有色眼鏡，偏袒和關愛傾斜在物質的天枰上，可怕是這種現象已經蔓延成爲一種常態。試問：孩子在這種教育氛圍下如何能健康成長？教育的本質本就是追尋真理，是探索精神而不是變態的索取和佔有。而實際上，或許孩子的本性依然保留着一份童真，但學習不好的孩子想和學習好的孩子成爲朋友一起愉快玩耍，人家能看得上嗎？恐怕真看不上！別看孩子們涉世未深，他們也有自己的圈子呢。從佛學的角度來說，打孃胎出來的那一刻便有了六根：眼、耳、鼻、舌、身、意，分別對應色、聲、香、味、觸、法。從此便能辨別是非黑白、真假善惡、對錯美醜。能辨別就能相互吸引，所以兩極分化，成績好的孩子是一個圈子，成績不好的孩子是一個圈子，至於成績一般的，就是磁鐵中的鐵屑，兩頭誰的能量大就被吸到哪邊。圈子一旦形成就會定型，於是反覆依舊，誰想進入圈子就得拿出本事。所以叫做兩極分化。
遠一點講，這倒並不是一件壞事，這才符合我國的國情，社會存在決定社會意識。這種不公使得窮人的孩子和富人的孩子受到兩種迥然不同的教育，當窮人的孩子在學習數理化時富人的孩子正在學習資本運作，當窮人的孩子學習優異成爲了研究生、博士生，在各自的領域大放異彩時，富人的孩子已經在家族的幫助下繼承了龐大的產業，攫取了千萬上億的財富，成爲了資本大鱷。反倒是那些成績不好的孩子，眼看讀書沒有盼頭，不得不另謀出路，或許還能闖出另一塊天地。當年馬雲要是成績優秀，恐怕也不會有今天的阿里帝國。這也可以叫做教育之殤。不過希望總是有的，《周易》裏“大衍之數五十，其用四十有九。”遁去的“一”纔是最終妙不可言的.天機。
言歸正傳，社會的變化促進了世界的變化，教育也在改變。
有人說歲月是把殺豬刀，簡直荒謬，歲月明明是把整容刀。有多少姑娘年少時亭亭玉立，長大後如同路人，還有多少姑娘年少時相貌平平，長大後貌若天仙，所以永遠不要低估你身邊的姑娘，哪怕她可以叫做醜，數年之後也可以變得國色天香。還有學習優秀的孩子，試問如今高考之狀元身在何處？只在平凡中，混跡不知處。這便是中國式教育的結果。
所以我對孩子的教育一定要講究策略，跟學習不好但有頭腦的孩子成爲朋友，跟相貌平凡但野心勃勃的女孩子成爲朋友，因爲前者將來或許成爲創業公司董事長，後者或許是上市公司董事長夫人。
最後，諷刺下當下的教育。
美國人對校車非常重視，他們認爲現在的校車裏或許坐着未來的美利堅總統。中國人對校車非常不重視，他們知道，未來的黨和一定不會坐校車。