心理語言學感興趣的是人們在使用和習得語言時必須具有的潛在的知識和能力，下面是小編蒐集整理的一篇心理語言學發展研究的論文範文，歡迎閱讀檢視。
一、引言
心理語言學是一門只有五十多年曆史的邊緣學科，它與心理學和語言學研究既有重疊和交叉，又是一門具有其獨特研究領域的新學科，它結合心理學、認知科學、資訊科學、計算機科學等現代科學技術研究理論與成果探討人類運用語言知識、世界知識、語境知識等進行交際的心理過程，即：語言理解、語言產生及語言習得。
心理語言學以語言習得和使用的心理過程作爲主要的研究對象。心理語言學感興趣的是人們在使用和習得語言時必須具有的潛在的知識和能力，這些知識和能力是在內心裏進行的一個過程，摸不着，看不見。它們只能透過仔細研究一些表面的行爲來進行推斷，言語的聽和說就是這些表面的行爲。語言知識指的是一個人使用自己語言的能力。語言知識和能力同言語行爲有所區別。我們通常用語言(language)和言語(speech)這兩個不同的概念來說明其區別。言語是一種行爲。“語言”是語言系統，語言系統是一套使用語言的規則，並非一種行爲。語言和言語的關係極爲密切。不懂得語言就無從研究言語;相反，要研究語言又離不開言語。Chomsky 進一步提出語言能力(linguistic competence) 和語言運用(lin-guistic performance)的區別;語言能力指的是在人的大腦中形成的一種能夠按照本族語的規則把聲音和意義聯繫起來的能力，也可稱爲語言知識，而語言運用則是這種語言能力的實際運用。語言運用牽涉到許多因素，特別是一些心理因素。
所以語言運用是一種活動，一個過程。心理語言學要研究的正是語言運用的過程。心理語言學認爲語言的使用以認知爲基礎，因爲它牽涉到兩方面的問題：第一，人們需要什麼知識才能使用一種語言。第二，他們在交際過程中內心是怎樣使用這些知識的。
Miller(1973)指出語言涉及到五方面的知識，即語音、句法、詞彙、概念知識、信念系統。語音、句法和詞彙知識與語言結構有關。概念知識(conceptual knowledge)和信念系統(systemsof beliefs)與心理有關。概念知識指說話人必須對他所生活和談論的世界有所瞭解。信念系統是說話人用以評估他所聽到的東西。另一方面語言使用所涉及到的知識並非在交際過程中臨時產生，而是早就儲存在人的大腦裏，供處理資訊時用。
這些知識無時間性(atemporal)，而且往往是隱含的。而言語行爲則不同，它是有時間性的(temporal)，而且是明示的。由此可見語言處理和人的記憶分不開，人的記憶裏儲存了各種各樣的知識，主要是陳述性知識和程序性知識兩大類。所以我們說語言處理的過程是以認知爲基礎的，研究語言使用的心理過程實際上是研究語言、記憶和認知三者的關係。
二、心理語言學發展的理論基礎
1. 心理語言學初期發展的理論基礎
心理語言學的初期發展受到三大理論的影響：一是以華生(J. B. Watson)和斯金納(B. F. Skinner)爲代表的行爲主義理論(behaviorism);二是以布隆菲爾德(Bloomfield)爲代表的結構主義語言學理論(structuralism);三是以珊南(C. Shan-non)爲代表的資訊理論(information theory)。
美國著名心理學家華生所創始的行爲主義理論，在俄國生理學家伊凡·巴甫洛夫(Ivan Pavlov)“經典條件反射”理論基礎之上，提出了“客觀功能主義”的學說(objective function-alism)。他認爲學習就是一種刺激代替另一種刺激建立條件反射的過程。華生認爲人的大多數行爲都是透過條件反射建立新刺激———反應(Stimulus-Response)聯接而形成的。靠聯想而形成，靠多次練習而強化，從而獲得語言行爲習慣。透過形象或言語刺激，和某事某物建立聯繫，造成特殊的心理語言過程或言語結構，得到肯定就多次被激活而不斷重複。在華生之後，斯金納又在華生的研究基礎之上提出了“可操作性條件反射”的理論。1957 年，斯金納出版的《言語行爲》(Verbal Behaviour)一書對言語行爲作了較爲系統的論述。他認爲言語行爲是對客觀環境的刺激所作的反應。如果獲得肯定的結果，它就得到“鞏固”。他提出 mand 和 tact 兩個範疇：mand 來自英語的 command (命令，控制)，demand (要求)，reprimand(懲戒)，指的是使人活動的言語刺激。而 tact 則是英語 contact 的簡略，指的是一個和外部環境“保持接觸”的反應。
布隆菲爾德的結構主義語言學理論建立在華生行爲主義理論的研究基礎之上。其特點是用行爲主義的原則研究意義，在確立語言單位時堅持嚴格發展程序，總體上關心語言學的自由地位和科學性。布隆菲爾德把語言心理過程歸結爲“S→R→S→R”語言行爲模式。這一模式具有兩個含義：其一，言語行爲是一種刺激———反應行爲;其二，言語活動是語言結構本能的形成與聯結。比較有影響的行爲主義語言理論是所謂“連接鏈理論”(associative chain theory)或“有限狀態語法”(finite state grammar)，一個句子包括句子中各個詞語之間的連接鏈，每一個詞語可以刺激下一個詞語，所以整個句子從左到右進行。布隆菲爾德首創了聽說外語教學法(Au-diolingual Approach)。該教學法的教學原則是口語第一，聽說領先，以句型爲中心，模仿操練，形成習慣。布隆菲爾德的研究方法不僅在語言學的研究領域被廣泛採用，而且也成爲心理語言學研究“句子加工”的重要方法之一。
心理語言學的初期發展在很大程度上得益於以珊南(Shannon)和威弗(Weaver)爲代表的“資訊論”(informationtheory)的研究。資訊論研究的是通信渠道的效能，這牽涉到資訊的計量、傳送、變換、處理和儲存。從資訊論的角度來看，資訊無非是從一系列可能事件中選擇一個事件。如果我們對集合中的每一個事件都給一個信號，那麼集合中所有可能的信號就構成一個語碼(code)。這些信號的特定的排列就是消息(message)，而用這種方法編碼的消息透過一個頻道(chan-nel)傳播出去。資訊可以量化，如果這兩種可能性是一樣的，其資訊量就是一個比特(bit, binary digit 的簡寫)，可寫成 21，或表示爲 H=1og2n。
資訊論還認爲語言的輸出表現爲一序列的資訊信號，依次地從一種狀態向另一種狀態轉換。前一種狀態對後一種狀態起限定的作用，這就是 Markov 過程，即：如果語言輸出是一個詞，前一個字母限定了後一個要出現的字母;如果語言輸出是一句話，前一個單詞限定了後一個要出現的單詞。資訊論的研究成果向語言學家對語言資訊分佈的分析提供了一個重要的參考和仿照的依據，同時也向心理學家和語言教育工作者在學習理論的研究方面提供了一個實用的框架。自1948 年資訊論問世以來，資訊理論中很多的研究方法都被心理語言學家所採用，來研究“語言的感知”、“語言的產生”以及“語言資訊的統計”和“資訊分析”。特別是在“語言的編碼”和“解碼”的研究方面，大量語言資訊的分析和研究均採用了資訊論的研究方法。
2. 心理語言學中期發展的理論基礎
心理語言學中期發展大體是從 1960 年至 1970 年，這一時期心理語言學的發展基本上是以喬姆斯基(Chomsky)的“生成語法”(transformational-generative grammar) 和勒考夫(Lakoff)的“生成語義學”(generative semantics)的研究理論爲“動力源”的。
喬姆斯基於 1957 年出版了《句法結構》(Syntactic Struc-tures)一書，提出了“轉換生成語法”(transformational-genera-tive grammar)的理論。喬姆斯基認爲：第一，語言理論應該解釋人們對自己語言的隱含的知識，即語言能力(linguisticcompetence)，而不是去說明一些記錄下來的話語語料的規則。語言學應該被看作是“理論認知心理學的一個分支”，所以他的著作的中心思想是討論語言使用中的“創造性”。第二，他提出“語言習得機制”(Language Acquisition Device, 即LAD)。他認爲語言知識並非“學到的”，而是遺傳的，兒童的大腦裏有一種天生的“語言習得機制”兒童正是透過這種機制，而並非靠刺激和反應來掌握語言結構的規則。第三，他提出語言模組(modularity)論。即：語言系統的規則和表徵與認知系統的規則和表徵是不同的，有其獨立性。第四，喬姆斯基的轉換生成語法塑造了實驗心理語言學的第一個 10 年的研究。他的深層結構 (deep structure) 和表層結構(surfacestructure)的概念對心理語言學的實驗設計起了啓迪作用。這個時期的句子感知實驗主要是圍繞他提出的一個核心句(kernel sentence)派生出各種句子的思路而進行的。第五，喬姆斯基在語言研究中引入了形式主義的分析方法，強調句法在句子理解中的中心地位。
以勒考夫(Lakoff)爲代表的生成語義學派(generative se-mantics)認爲深層結構還不夠“深”，需要建立一些句法語義規則直接把語義轉換爲表層結構。
3. 心理語言學後期發展的理論基礎
70 年代以來心理語言學家們把研究重點從表面結構和言語行爲轉移到底層結構和認知結構。語言學家重視心理學，研究語言學的心理學基礎是心理語言學的催生劑。他們不但從心理學中吸收了語言學所需要的理論養分，而且還移植了心理測驗的方法。心理語言學家們認爲透過語言固然可以認識心理，但是研究心理也可以揭示人類語言的`特點。這個時期的心理語言學研究受到認知科學，特別是人工智能發展的影響。70 年代初期，心理語言學家普遍認爲最足以表示語言聽辨的是交互作用模型，到了 70 年代後期非交互作用模型擡頭，而到了 80 年代又根據神經網絡的特點提出新的平行交互作用模型，即連接主義(connectionist)模型。這個時期的實驗心理語言學研究從不同的方面，如心理詞彙和詞彙檢索、語義性、話語和簡章、語用、語言策略、可學性、語言的神經生理基礎等等往縱深發展。
前蘇聯的維戈斯基(L. Vygotsky)和瑞士的皮亞傑(J. Pi-aget)殊途同歸，提出了人類認知過程的構建主義(construc-tivism)或互動主義(interactionism)思想，爲心理語言學的真正獨立奠定了理論基礎。皮亞傑是瑞士日內瓦大學教授，盧梭研究所所長，他主要研究兒童的思維和智力的發展，是現代認知心理學的奠基人。皮亞傑認爲兒童的心理髮展，智力發展，語言發展都是內因與外因相互作用的結果。兒童的智力活動並不來自語言，而是來自動作;智力活動發端於感覺———肌動階段，是動作的內在化。思維的形成與語言的獲得同時產生，兩者都依賴於智力，都與象徵功能的構成分不開。維戈斯基是一位前蘇聯 30 年代的心理學家，他的代表作《思維與語言》(Thought and Language) 於 1934 年發表後，兩年內就被查禁。一直到 1956 年才重新發表，1962 年被譯成英語。維戈斯基在研究兒童的智力和語言的發展的基礎上，提出了“內部言語”理論，這不但豐富了認知心理學，而且創建了前蘇聯心理語言學派。維戈斯基認爲心理乃是人作爲物質和生命體的一種特性和功能。人的心理是社會性的，也就是說人的心理特徵之謎既不能從生物學中尋求答案，也不能從獨立的“精神法則”中尋求答案，而只能從人類的歷史和社會的歷史中尋求答案。
三、結束語
透過對心理語言學發展的理論基礎的分析和研究，我們知道自從心理語言學產生至今，國外先後出現了三大學派，即行爲主義派、“經典”理性主義派(亦稱“生成語法派”)、言語活動論派(蘇俄)。這三種學派長期處於既“共存”又競爭的狀態。其中行爲主義派與”經典“理性主義派各執一端，先後失去了在心理語言學界的主流派地位，出現了綜合化的趨勢。“經典”理性主義派以後吸取了“經驗派”(行爲主義派)的某些合理內核，並以當代認知心理學爲理論武器，發展成爲一個新學派———現代理性主義派，成爲目前西方心理語言學的主流。認知科學則又從自己的立場出發，把這一發展方向的心理語言學看作自己的理論支柱之一。這又反過來促進了心理語言學往這個方向發展，提高了它的科學地位。蘇俄學派心理語言學則以本國的心理學傳統———“活動論”爲自己的理論基礎探求心理語言學的研究課題。