做智慧型教師學習心得範文1
（一）胸懷理想，在博學和歷練中成長
一個教師如果要使自己的專業不斷髮展，就一定要有理想，要有爲這理想不斷追求的行動。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當將軍的士兵不是一個好兵。爲此，成爲一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書中，我們彷彿見到了一個胸懷理想、充滿激情、勤於學習、受人尊敬、善於合作、不斷挑戰自我的張老師。博學是涉取教育智慧之道，學習是一個人生命的有機組成，學習是一個智慧型教師成長的必經之路。曾有教師向於永正請教成爲一名優秀教師的祕訣。於老師答說有四個習慣，其中之一就是讀書的習慣，教育智慧不正源於平常點滴的學習和深厚的積澱嗎！我們不能總是抱怨沒有時間讀書，沒有時間學習，而應該從我們自身的狀態反省一下，把學習滲透到平時的工作和生活中去，讓教育智慧流淌於我們教育生活的一點一滴、每時每刻。
書中的每一個案例，都是作者無數次實踐後提煉出來的精華。這些案例，凝聚了作者無數的汗水和心血，是張老師無數的夜晚挑燈思考的結果，更是張老師無數次歷練的結晶。在教育前進的路上，成功和挫折往往是結伴而行的。成功可以給人帶來榮譽和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成爲一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實再次證明，只有透過歷練，教育智慧纔會生成，只有反思，教師才能成長，教育品質纔會生成。
（二）腳踏實地，在實踐和反思中成長
很顯然，要成爲一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實地、認認真真做學問的行動。而不斷的實踐與反思是成爲一名智慧型老師的必經之路。從作者的個人成長軌跡看，他是腳踏實地，以務實的作風，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來。在書中，我們更看到了一個在經驗+反思=成長起來的一個智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學實踐經驗的基礎上，結合外在的教育教學理論，再透過自己獨立思考、感悟和創造形成個人的教學理論和實踐，在教學實踐中彰顯自己的個性，真正達到了我的課堂我做主的境界。書中作者以理論加案例的形式，在教育教學實踐中批判地考察自我的主體行爲表現及其行爲之依據，透過回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定、支援與強化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學效能的過程。正如孔子的話所說，學而不思則罔，思而不學則殆。只有在在實踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學習、提高，用自己的行動，實踐着自己的教學理念，成爲一名智慧型的教師。
書本的精彩並不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學一線的實踐中的一篇篇自我實踐和他人實踐中鮮活的、真實的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱着成爲一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規律的人，纔能有今天幾十萬字的專著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因爲他的持之以恆，因爲他的堅持不懈，更因爲他的博學智慧，讓我們深受感動，收穫無限：路漫漫其修遠兮吾將上下而求索！――生命雖然有限，但對智慧的追尋卻沒有窮盡。
做智慧型教師學習心得範文2
《教師的智慧》，這本書已經不知道被我看了幾遍了，可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿，中國教育學會外語教學專業委員會會員，江蘇省教育學會新教育研究會常務理事，蘇州工業園區第十中學副校長。曾任中小學英語教研員，多年來專注於英語教學研究及教育行政管理工作，獲“中學英語學科帶頭人”、“高中英語教學能手”等稱號。在各類報刊發表文章100餘篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網絡，讓我歡喜讓我憂》等著作。看着書上一張小照片和這小段簡介，心中升騰的是無限的敬佩。因爲書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理，更彰顯着他爲人師的智慧。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生衝突怎麼辦”、“優質課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行爲、表現、主張、反思與感悟進行忠實記錄，可是在字裏行間，感受到的是教師智慧的閃現和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對於我們每個人來說，不是什麼難事，關鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術和藝術呢。從中也讓我深刻體會到身爲一名班主任，我們更應該是個理智、明智、博愛的人。因爲當我們懷着快樂博愛的心做出來的飯菜，裏面充滿了愛的味道，纔是最美味的。今後的工作中我會這樣做：
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴重的人，總是率性而爲，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛，而且應理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，需要用理智去剋制，需要用理性去引導。所以自己以後要多讀書，多爲孩子，同事、家人服務，多思考一下所面對的問題多角度多方法的設計解決預案，解決問題以理服人，纔會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師。《教師的智慧》這書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調適者。因爲明智的人，善於明理，善於辨析；明智的人，善於把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，採取哪種方式來處理師生關係、解決衝突和問題，反映了教師行爲的明智程度。所以我要積極參與到現今的教育創新中去，多學習理論知識，多向同事學習治班教學的經驗，豐富提高自己。
做智慧型教師學習心得範文3
一、學習了張主任的講座，透過反省自我，認識到了自身的不足，以下幾點是我在課堂教學中急需改進：
1、教師的苦是因爲滿堂灌。
滿堂灌的教學方法，實質上束縛了優生，困擾了差生，在我初步實踐後深有感觸。我苦學生累，效果不佳，成績不優，原因在我自己，而不在學生，教師爲講一個問題而多次複述，上課口乾舌燥，下課補救，鬧的身心備受煎熬。
張主任的“二十四字模式”給我指明瞭方向，解決了長期困擾我的“學生做了，教師講了，學生二次鞏固照樣答不上來”這一難題，透過獨立練習，小組互檢，互幫，得到了有效的解決。
2、學生的累是出於題海戰術。
學生做題多，但不精，不夠系統，效率過低，致使學業負擔過重，夜裏11點都無法入睡，學生苦不堪言，家長牢騷滿腹，埋怨學校，抨擊老師。這樣下去的結果是學生興趣降低，厭學、輟學心理嚴重。而我們的教師呢？每天辛苦的備、講、批、輔，起早貪黑，學生學習效果還不如所願。而張主任的講座爲教師和學生的雙重減負尋找了最佳路徑，
3、教師的氣是緣於不敢放手。
課堂成了教師的生氣堂，使工作成爲苦行。教師探索進取的慾望也在隨時間的`流失而消失，而“二十四模式”變教案爲學案，變講堂爲學堂。充分調動了學生的主體參與意識、合作意識，充分發揮每個學生的潛能，注重不同層次的學生的不同需求，確實將學習的自主權還給了學生，做到以學生爲主體，教師爲指導、師生共同活動，生生互助，合作完成學習目標。構建了“自主學習互助共進”的課堂教學模式。
二、學以致用，在應用中反思自己的不足，逐步解決遇到的困惑。
在聽了張主任的講座後，第二天我就運用到課堂中進行實踐，嘗試，一改過去滿堂灌的模式，從小組長的任命到組員的自由搭配，從語文學科、綜合學科到數學的互相兼顧，初步確定二人一小組、四人一大組，爲調動各組的學習積極特別推出了以小組爲體制的評價體系。透過學分制來進行小組評價。首先對組內四個人的評價，對小組成員的紀律，作業、測試、課堂表現等項目進行評價賦分之後匯入小組總分。作爲對小組整體評價的一個依據，這裏包括即時評價和異組同號的對抗評價。
透過以上做法，我的確感到課堂上有了較大的改變，課堂上確實看到了以學生爲主體，教師爲指導，師生共同活動、生生互助、合作完成學習目標的氛圍。看到的是“學生問學生、學生教學生、學生幫學生、學生檢查學生”的“自主互助共進”式學習場景。我透過在本校和別的學校，以自己的思路設計的教學過程，講的幾節課中，得到了老師們的一致好評，透過近一個月的摸索，確實嚐到了課改帶給我的喜悅。
但欣喜之餘，又有一些困惑，，這有待於在以後的工作中進一步完善和突破：①剛開始磨合中感覺進度較慢。②還是擔心學生的問題是否真的得到解決，放不了手。不如全講感覺踏實③小組內出現小組長不願幫差生，要求換組員④學生的積極性、學習興趣雖然提高了，但是怎樣能夠持續⑤5月份到期末考試畢竟時間較短，我這樣做是不是會影響我的升級成績。
三、困難是暫時的相信自己一定能成功
雖然在課改的路上有阻力，有困難，有疑惑。就是暫時的結果不夠理想，但爲了學生的未來，爲了讓學生幸福地學習，爲了學生的成長考慮。告訴自己眼前的只是暫時的，自己一定能堅定不移的走下去，無論怎樣，必須改革。
做智慧型教師學習心得範文4
如何讓我們的教育充盈智慧呢？我認爲，我們要做一個智慧型教師纔是我們應該追求的。美國心理學家吉諾特曾說過這樣的話：在經歷了若干年的教師工作後，我得到了一個令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人採用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身爲老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是製造痛苦的工具，也可能是啓發靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛，做一個有愛心的人
平時懂得愛自己，愛家人，愛身邊的每一個人，有一顆樂觀豁達的心，有一種與人爲善的情懷。在教育工作中是植根於愛的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心裏發出來，才能打到心靈的深處”。有了愛，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵，用“心”去愛，學生的心智就能健康成長，教育就能走上陽光大道。
教師的愛，物化、外顯在日常爲人處世、教學言行中，其實就是師德的具體表現。教書育人、爲人師表的職業特點，決定了教師必須是學生的道德楷模。正如前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質是教育獲得成功的最重要的前提。”所以，師德是教師職業之魂。教師應在學生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對待學生，這樣，可以使學生尊師、親師、信師，很自然地產生對教師，所教學科的熱愛的感情，也更樂於接受教師的教導。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學生，要學生絕對服從自己，學生的學習熱情就會受到壓制，學習的主動性也就受到了限制，他們有什麼想法、創見，自然不會表露出來。所以，對待學生，尤其是對待學困生，宜多用商討、肯定、讚揚的語氣，不用命令、否定、貶低的語氣對待學生。比如，一位膽小的學生敢舉手回答問題，這對於他來說就是一個巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個契機肯定他的進步。以後學生就會逐漸大膽起來了。只有在這種輕鬆和諧的氛圍中學生才能主動將全部精力投入到教育教學活動中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個講究效率的人。
效率是關鍵，要看耗了多長時間，投入了多少，收穫了多少。教師也一樣，應從自己的講課、自己的教學開始講效率。好教師，不應該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂趣的孩子，更不應該無端占課，影響孩子的全面發展。好教師，應該是輕負擔，高效益，不能加重學生的學業負擔，讓學生讀死書，死做習題。教師不能因爲勤勞的工作態度而掩蓋自己無能的工作能力，因爲勤勞的工作態度對學生造成的傷害或許更大，這不是真愛，而是傷害。想想我的教學生涯，有時無端的拖課，無端占課，覺得自己比別的老師付出的時間和汗水要多，殊不知這是在浪費孩子的時間，是一種沒效率的表現。浪費時間就是謀財害命，要還給孩子屬於自己的時間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發展，做一個有追求的人。
教學是一項創造性很強的工作，需要教師不斷更新知識，充實自我。智慧的教師，就應該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時，也溫暖着自己，幸福着自己。
首先要養成閱讀習慣。蘇霍姆林斯基認爲，教師的工作效果“取決於他的知識和素養，取決於他讀什麼書，怎樣自學和怎樣充實自己的知識”。只有讀書，才能避免生命之河在已經逝去的生活裏往復循環而成爲一潭死水。其次要養成思考習慣。我們教師經常要學生思考，經常對學生說：“學而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀！思考就是對教育的關注，對教育過程的研究。另外，就要養成書寫習慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敘事”記錄自己的教育經歷，用“教育隨想”表達自己的教育感悟。
教育，因無私的愛心和無私的奉獻而崇高；教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗。總之，我們要做一個智慧的教師就必須具備：熱心、細心、耐心、信心、恆心，讓這些星匯聚一個心——“愛心”。
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教師的三個境界是，一是看山是山，看水是水；二是看山不是山，看水不是水；三是看山還是山，看水還是水。教師可以分爲庸師、嚴師、名師、大師。這是昨天上午，_師範學院副院長_在報告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點不太適應，因爲已經習慣了用相機“啪啪”地拍攝屏幕。現在只能快速地記筆記了，而且不得不認真地聽喲。
宋院長首先分析了我們爲什麼要參加國培學習。然後宋院長旁徵博引，從一個個具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學規律，洞悉教育教學現象，應對教育教學事件的創造性能力。宋院長說學前教育是真實的教育，小學教育是啓蒙的教育，中學教育是成長的教育，大學教育是反思的教育。如今學前教育在小學化，在幼兒園就讓孩子學小學的東西，那在小學讓孩子學什麼呢？孩子在幼兒園就應該玩，就應該做遊戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂；沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功；沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福。”宋院長在每一句後又加了一句。“就沒有家的快樂；就沒有家的成功；就沒有家的幸福。”更說明教師對於學生成長的重要性。
教師首先要教會學生常識。宋院長舉了這樣一個例子，有一個小學的校長每天早上，站在校門口給學生鞠躬。有一個孩子已經走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因爲這個孩子在家裏很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會學生學識，也就是知識。教師還要教會學生膽識。
宋院長講了他在加拿大學習期間遇到的一件事。有一個小姑娘看到他問是不是中國人，然後說：“我要給你分享一個觀點。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態環境問題，三是糧食問題。”這件事讓他很吃驚，一個小姑娘竟然會考慮這樣大的問題。問過之後才知道，她曾經做過這樣的作業。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。