我們在一些事情上受到啓發後，可以將其記錄在心得體會中，透過寫心得體會，可使我們今後少走彎路。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編爲大家整理的最新廉潔教育心得體會（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
廉潔教育心得體會1
以勤儉爲本，愛惜一布一飯，這是人生道德啓蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認爲“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。”人從簡樸走入奢侈容易，從奢侈回到簡樸則很難。歷史上，很多古人留下過家訓。他們並非窮得揭不開鍋才大談簡樸，而是清楚的知道很多事“成於儉約、敗於奢靡”，把簡樸廉潔當作人生中一種美德。
這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少。現在有的人掛在嘴邊的話是：“就這麼個孩子，錢不花在他身上給誰花？”那些自己含辛茹苦、並沒有太多錢的父母也這樣認爲：“我們小時候夠苦了，讓我們的孩子再浪費些也不算過份。”正因爲有這樣的思想指導他們的家教實踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會有十幾歲的小學生髮脾氣撕百元人民幣以示威；高等學府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗當作一種“重要責任”。其實這樣下去，孩子長大以後，往往心理素質、承受能力、意志力都會比較差，人生的苦頭在後面。
古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”。《漢書疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉時，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉里親友，當錢快花完時，疏廣的子孫便私下託人勸疏廣留點錢爲子孫置些田產。疏廣聽了說，我不是不考慮子孫後代，我想他們如果能夠辛勤耕作，家中原有的田產是可以維持一般人的生活水平的，現在如果再多給他們錢財，豈不是教他們怠情嗎？在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。”這些事例都告訴我們，真正爲子孫、自己的長遠利益着想，就應該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
做一個廉潔的人，要堅信天上不會無緣無故掉塊餡餅下來，不論每個人的出身是什麼，只要肯踏踏實實的努力，都可以開墾一片沃野千里的天地！
做一個廉潔的人，要堅信不管將來的生活有多艱苦，一定要憑著自己的努力，不靠關係、不走後門，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！
做一個廉潔的人，要堅信在每個人的人生中，不可能每個人都有從事行政或當官的機會，然而，要是你能夠做，就應該盡心盡力地將它做好，爲自己的本分負責，要是沒有達到這樣的要求，那不如下臺算了。
做一個廉潔的人，要堅信教書育人是非常重要的，教導別人成爲社會上一個有用的人才，是極爲嚴肅又怠慢不得的。
做一個廉潔的人，要堅信名利乃身外之物，是帶不走的，人來時一身空，走時還是一身空。可是在世間的迷中，一些人受名利驅使，往往認爲鑽營求取就會得到益處，卻沒有想過人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥倖的希求，不僅毫無益處，還會給自己造下罪業，因此而折福，到頭來隨業流轉，不得自主。何不認真體會古人所說的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經過勤勞付出所得，也只是得到了本分中應有的，沒有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報，你應該多做善事啊！自古以來有道德的人，都不會爲金錢名利所動。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私慾貪念，保持清淨的心境，而且能夠使福報更加久遠。而執著名利，只會給自己增加苦報和罪業。因爲人生在世，返本歸真纔是做人的真正目的，道德和良知纔是人生命本質中最美好的東西，是人生命中最重要的！
那就志做一個廉潔的人吧！
廉潔教育心得體會2
黨員幹部要廉潔自律，是我們黨歷來就堅守的錚錚誓言。國家的繁榮、社會經濟的發展離不開風清氣正的發展環境，實現學校又好又快發展也需要營造廉潔勤政、廉潔從教的風清氣正氛圍，而新的《廉政準則》恰好爲我們提供了堅強紀律保證。作爲一名學校領導，身處熱點敏感職位，只有更加嚴格要求自己，嚴格執行廉政建設的各項規定，堅持做到秉公用權，廉潔勤政，才能確保工作平穩、健康、順利進行。
一、廉潔勤政，領導幹部必須信念堅定，加強學習。
我們只有不斷加強思想道德修養，堅持自重、自省、自警、自勵，常修爲政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，用理性控制私慾，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權、廉潔從政。學校的工作是一項服務性強、強度高的工作，我們要站在講政治的高度，把學習作爲一種責任，一種意識，透過相關學習來樹立秉公用權廉潔從政的理想信念，提升服務效率，當今時代，隨着城市化建設的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現，如果不加強學習、不注重學習、不善於學習，就要被這個時代所淘汰。當然，作爲黨的幹部，我們更應把學習作爲提高能力素質、推進事業發展的根本之道。
二、廉潔勤政，領導幹部必須要嚴於律己，身體力行，率先垂範，起模範帶頭作用，成爲廣大師生的一面旗幟。
在黨風廉政建設工作中，黨員幹部特別是領導幹部是決定的因素。作爲學校領導幹部，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣。就要嚴於律己，身體力行，率先垂範，起好模範帶頭作用。透過自己的模範行動，做到一級抓一級，一級帶一級，處處有成效。要時刻把人民的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮鬥的作風，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，清清白白做官。任何時候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，做到慎獨、慎欲、慎權、慎微，增強拒腐防變的能力，成爲廣大師生面前的一面旗幟。
三、廉潔勤政，領導幹部必須加強監督，接受監督。
虛心地、真誠地接受監督和批評，是黨性原則的重大問題，是增強免疫力的內在力量，是抵禦各種誘惑，堅持秉公用權，廉潔從政的重要保證。秉公用權、廉潔從政，自覺接受黨組織和羣衆的監督，不是對黨的事業負責、對自己負責的表現。所以，在工作過程中，我要堅持陽光操作，做到政策公開、辦事流程公開、辦事公正，規範執行，有效防止暗箱操作，只有這樣，才能真正樹立起秉公用權、廉潔從政的良好風氣，成爲讓組織放心、讓羣衆滿意的領導幹部。確
總之，作爲一名教育工作者，我要根據《廉政準則》的要求加強自我約束，作爲校長，我還要嚴格要求自己，做到遵守紀律不動搖，執行政策不走樣，把國家的教育方針政策全面貫徹執行到位，爲國家培養合格的優秀人才。作爲領導幹部，我的肩上擔負着上級領導的重託和學校全體教職工的期望，只有牢記黨的宗旨，加強學習，團結幹事，才能築牢拒腐防變的思想防線，才能團結和帶領廣大教職工共同譜寫宗王小學教育事業燦爛輝煌的新篇章。
廉潔教育心得體會3
廉潔文化是中華民族的優秀文化遺產，應該發揚光大。自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養我們的下一代在德、智、體三個方面全面發展。廉潔文化作爲一種優秀的傳統文化，在學生的課堂裏應該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果.
廉潔文化進校園是加強學生鑑別能力的需要。優秀傳統文化包括廉潔文化是不能自然在學生的頭腦中產生的，很有必要來一點灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻，腐敗現象在一些領域和部門易發多發的狀況仍然未有改變，同時，還出現了一些案件多發的新領域，反腐倡廉建設還面臨着許多新情況、新問題。我們要認識到這場鬥爭的長期性、複雜性和艱鉅性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎抓起，包括對學生進行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈裏打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑑別是非的能力。
現在社會上有一種比較矛盾的思想意識，一方面社會輿論對一些領導幹部的腐敗行爲深惡痛絕，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學生把清政廉潔的幹部視爲無能，更爲嚴重的是，在一些行政機關和事業單位,清政廉潔的幹部不吃香，甚至受孤立，形成了領導不親近、羣衆看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經影響到了我們的下一代。有許多學生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學生家長的房子、車子和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來的，他們不得而知，也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多麼可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝!
雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人後清正廉潔，學會做人，成爲社會、家庭的有用人才。
廉潔教育心得體會4
近段時間，供電局給我們每位老師免費發了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然後寫一篇心得體會。我利用週末休息時間認真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，誠實守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公僕”孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認爲“廉潔”只是一種“官德”，其實它是我們每個中國公民的美德。
本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啓發，不禁聯想到了自己。什麼是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認爲“教者必以正”，爲師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，因爲我們肩負着培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成爲學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要爲人師表。
工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂範，真正做到“其身正，不令則行。”廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔，貪慾多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神聖的感情和執著的`獻身精神，愛崗敬業、樂於奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作爲“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。
廉潔教育心得體會5
廉潔從教是《中小學教師職業道德規範》的第七個規範，它要求廣大教師應具備高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職權之便謀取私利，所謂廉潔，包含着廉潔、廉正、廉僕、廉恥等內涵，它是奉公的基礎，光明磊落的前提，又是一個人自律的保證，自尊的動力。
教師作爲人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪佔公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行爲學生和世人作出表率。
古人云：“師者，所以傳道授業解惑也”。這句話說的就是這個道理，作爲“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂範，爲人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作爲一名小學教師，首先要愛崗敬業，要畢生忠誠黨的教育事業。現在的教師不僅僅是傳授知識，而必須要有崇高的理想，完善的道德情操，來潛移默化的影響和薰陶學生，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生，教師榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。同時要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
其次，要用真愛去關心學生。學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對待每一個學生都加備的關愛與呵護，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛去發現他們學習上、生活上、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，與教師之間產生“零距離”，這樣，他就會把教師當成真正的“知心”,於是教師的教育效果會更好。我明白教師面對每個學生時，你的一言一行都是一種誓言，都表現出一種“愛”。作爲教師的我們，無需說出“愛”這個字，因爲這個已經銘刻在每一位教師的信，銘刻在每一個學生的心中，銘刻在每一個人的心中。
作爲人類靈魂的工程師，我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡，但我們的使命不平凡，因爲我們的脊樑支撐的是祖國的未來，雖然這個職業很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業。
所以，在今後的工作中，我會更加嚴格要求自己，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、爲人師表，努力做一名人民滿意的教師。