讀書及其常用方法
一、讀書的意義
讀書是獲取資訊，增長智能和培養個性品德的重要途徑。學習不限於讀書，但讀書是學習的基礎，要獲取知識，就離不開讀書，北宋的歐陽修認爲立學以讀書爲本。朱熹說：夫學非讀書讀書之渭，然而不讀書則無以知爲學之方。華羅庚曾言：學習必須先從踏踏實實地讀書開始。 古今中外，無數賢人志士，科學家對書的愛好達到如癡如醉的程度。他們高度評價書籍，“書籍是全人類的營養品”。“理想的書籍是智慧的鑰匙”，“一切震撼智慧學說，一切打動心靈的熱情，都在書裏結晶成形。” 所以大學生應該愛讀書，不斷提高讀書興趣和自覺性。強化閱讀能力，養成讀書習慣。
二、書刊文獻的優選
讀書，要解決讀什麼書的問題，當今世界科學樹立書刊文獻積其浩繁，使人目不暇接，勝不勝讀。如果不加選擇，亂讀一氣，只會苦了自己，難有收穫，再說書有好壞，新舊優劣之分在同類書中有精品也有次貨。讀書要讀好書，以便用有限的時間，讀最有價值的書獲得最大的讀書效益。俄國作家別林斯基說過“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不讀書還壞。清朝學者陸世儀說：“凡讀書須識質，方不錯用功夫。” 怎樣在浩如煙海的書刊文獻中讀出精品暱？途徑一是請教師友、名學，看書評，挑一流的書刊文獻。二是自己篩選，先把有關書刊文獻大體上瀏覽一番，並查比較選出經典的幾本。精選標準如下：
（1） 適合學習總戰略和成才總目標所需要的，最適合自己閱讀的書；
（2） 能以最短的時間把自己引導至學科的核心領域和前沿的書；
（3） 言論全面完整，闡述深刻，圖文並茂，表達精煉的書；
（4） 既能獲得知識，又有助於提高智能和非智力品質的，尤其有助於啓發創造性的書；
（5） 廣博與精深結合，有助於改造和重建知識結構和智能結構的書。
凡有益於把學習引向深入專精的書，必須精讀。培根在《論學習》中指出：有些書可借一償，有些書可以吞下，有不多的書則應當咀嚼消化。 具體選擇時，抓住以下三點：
（1）資訊新且密度高的書刊；
（2）選讀經典著作；
（3）從書的作者，出版時間重版次數都作爲參考 三、讀書應達到的基本要求
1．讀懂:
凡須掌握的知識，一定要反覆琢磨，理解透徹，讀一次不懂，再讀，三讀，直至讀懂；決不走馬觀花一知半解，若明若暗。古人云，“讀書破萬卷”，關鍵在“破”字上，破即讀懂。不懂就要有疑善問，務求破疑弄個明白。
2．讀通:
融會貫通，聞一知十，舉一反三，觸類旁通。搞清知識來龍去脈，前後知識聯繫，使之連貫一氣，成爲體系，首先把書的內容聯繫起來思考，達到涇滑分明。其次，要注意縱橫比較，充分把握其縱向和橫向的系統結構，再次，溫故知新和新舊轉換，不斷改善智能結構。
3．讀活:
將靜態知識化爲活的知識。把書讀活先要理解精髓、靈活運用，並對書的內容加以深化或再創造。
四、掌握讀書方法：
1．程序讀書法： 即按較優的次序讀。作者→書名→內容提要→目錄→序言→結語
2．層次讀書法： 即有重點逐步由淺入深地讀書。書的內容往往不能一次讀懂，這就需要層次，一般可分爲瀏覽、通讀、精讀、評讀、重讀多層。當然這僅限於經典著作或科技書中。
3．比較讀書法： 任何文獻都不是彼此孤立的，其間有一定的聯繫。透過比較閱讀，就知異同，見優劣。車爾尼雪夫斯基說過：“任何東西，凡是我們拿來和別的東西比較時，顯得高出許多的，便是偉大。” 曾寫過《魏書》的夏候諶聽人稱讚陳壽寫的《三國志》，便找來細讀再三，認爲《三國志》確比自己的《魏書》好，當即燒掉了自己的書稿。 用對比讀書法，能開闊視野，有助於鑑別、驗證和判斷書的真僞、優劣和好壞，提高理解、接受和運用的`能力，東晉女詩人謝道韞有一個雅號“詠絮才”便是對比定優劣的一個例子。