高中政治學習方法 學好政治有一套
高中政治學習方法：學好政治有一套
編者按：小編爲大家收集了“高中政治學習方法：學好政治有一套”，供大家參考，希望對大家有所幫助!
一、端正學習態度，提高學習思想政治課的興趣
首先，要充分認識政治學科特有的價值。政治學科一個很重要的價值體現在，它是人們認識世界、認識生活的思維方法，是思維的工具。這是其他課程不可替代的。
其次，要克服學習中實用主義的傾向。“需要”是同學們學習的直接和重要的動力。現實狀況是受高考指揮棒的影響，有的同學不自覺地將學科分爲三六九等，凡高考中必須要考的、分值高的科目就會下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強迫自己去學，反之對高考中不考、或者分值比較低的學科，不管有用沒用，就不願意付出更多的精力去學習，而越學不進去就越感到枯燥無味，形成了一種惡性循環。
最後，要消除現實生活中人們對政治課的誤解。現實生活中，對政治學科的誤解大量存在。這種誤解主要是由於對政治課的不瞭解造成的。就高中的政治課而言，他本身包括經濟常識、哲學常識和政治常識三大板塊。一些人不瞭解政治課的學科體系和價值，本能地把政治課和行政工作或時事政治劃等號，和思想政治工作劃等號，認爲政治課就是說教，只是憑自己的感覺想當然的評價政治課。把政治課教學看成是傳統灌輸，使政治課處在一個不利的社會氛圍中，從而影響了同學們學習思想政治課的興趣。
二、科學掌握高中思想政治課的一般學習方法
1.預習：就形式而言，預習可以分爲課前預習和階段性預習、粗預習和精預習等。搞好預習要求做到：
(1)列預習提要
(2)做好筆記
(3)勤思善想(發現問題)
(4)持之以恆
2.專心上課，積極思考：即專心看(書，黑板，屏幕)、聽(老師講解和同學們發言)，積極參與(積極動腦，和老師形成零距離互動)，還要考慮你預習時所確定的聽課重點。看、聽、參與等形式都必須動腦，這是衡量專心與否的重要標誌。如果這點做不好，就不可能形成自己的知識。
3.課後及時複習之所以要及時複習，是學習的反覆性特徵的要求;愛賓浩斯遺忘曲線的先快後慢規律也要求及時複習;及時複習還可以使知識的漏洞得到及時彌補，使對知識的理解得到昇華，實現對知識的再認識，再提高，使思維的深刻性得以發展。
三、牢固掌握所學概念和原理的基本要求
有些同學說，老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了，筆記也記了，但總是記不住學過的概念和原理。概念和原理是對同類事物本質和規律的概括和總結，具有較強的抽象性，記憶起來有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來困難，而且只能形成短時記憶，不能形成長久記憶。大家知道學習知識懂是基礎，記是手段，用是目的。在真正弄懂的基礎上要想牢固掌握概念和原理必須做到：
(1)運用記憶技巧。
(2)要做到及時複習和定時複習。
(3)多思多用，熟能生巧。
(4)正確區分相近或相似的知識點。
(5)弄清知識之間的內在聯繫。
四、學會知識運用，掌握解題方法，提高應試成績
首先，要掌握教材基本知識，學會建構知識體系和網絡，從宏觀上駕馭知識。
其次，要培養理解分析知識的能力。
最後，就是學會答題的方法和應試的技巧。
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如何提高高中政治學習效率
【編者按】不少同學反映，高二政治是一個很枯燥、很難記的學科。其實，只要掌握科學的學習方法，政治也是很好學、很有趣的。下文是高考網爲大家整合的科學學習政治的方法。
一、客觀題：排錯→除異→選優
二、主觀題
1、審材料(主題→分析、綜合)：①概括中心思想(把握整體觀點);②劃分層次(根據標點符號)→把握大概的知識點;③中心句，關鍵詞(劃出來、圈起來)→聯繫具體知識點;④邊審材邊簡要擬列提綱，防止遺漏知識點(不要忽視整體觀點)。
2、審設句：①範圍(如果沒有給，就要聯繫材料自己判斷，材料側重哪方面就重點寫哪方面);②題型(是什麼、爲什麼、怎麼辦，認識題，意義題);③設問中的主體和客體。
3、組織答案要點
(1)要點：①段落化;②序號化;①②③abc;③規範化(專業術語+時政語言)
(2)技巧：①先重點，再其它;②先觀點，再材料;③先教材，再創新(時政語言);④搜尋課本相關語言，把材料語言轉化爲課本語言。
政治學科解題方法(經濟常識)
一、是什麼
1、圖表題(說明經濟現象)：①概括材料(表頭、表格→橫比和縱比、附註、關係→因果聯繫和整體與部分聯繫);②得出結論(問題所在+時政熱點)。
2、運用經濟學知識分析經濟現象：經濟學原理(要點+內容)+聯繫材料。
二、爲什麼
1、一般型：地位、作用、意義、現狀(概括材料)。
2、意義型：兩個角度(國內國際);三個主體(國家、企業、人民→勞動者和消費者)
(1)國家
A、國內經濟：有利於①社義根本任務、社義本質，社義生產目的;②擴大內需、促進經濟發展、增加就業;③加強國家的宏觀調控，完善社義市場經濟，實現資源優化配置;④轉變經濟發展方式，提高經濟效益;⑤調整經濟結構，推進產業結構優化升級;⑥具體的時政意義(科學發展觀、可持續發展、社義和諧社會、兩型社會、科技進步自主創新、新農村建設)。
高二政治知識點：走進文化生活
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走進文化生活
4.發展中國特色的社會主義文化
4.1、走進文化生活
4.1.1、瞭解文化市場和大衆傳媒的發展對我們文化生活的不同影響
(1)文化生活多樣的原因：
1)大衆傳媒的影響。2)現代科學技術的發展。3)社會主義市場經濟的發展，使文化市場呈現出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對着多種選擇。
(2)當代文化生活的“喜”與“憂”。
1)文化市場和大衆傳媒的發展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化：它能滿足人們多樣化的文化需要;它可以傳播科學文化知識;它可以提高人們的思想道德素質;它能推動生產的發展;等等。
2)文化市場的自發性和傳媒的商業性，引發了令人憂慮的現象，如有些部門和單位在經濟利益的驅動下，生產、銷售品位低下的文化產品;有些文化產品以荒誕、庸俗的內容，迎合低俗趣味;有些媒體熱衷於捕風捉影的“新聞”炒作，不負責任地傳播“綁聞軼事”等等。
3)文化市場和大衆傳媒需要加強管理、正確引導。
4.1.2、發展大衆文化的基本要求
(1)什麼是大衆文化?面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，爲人民大衆所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導的大衆文化。
(2)我國人民對文化需求的特點和原因。隨着我國經濟社會發展和人民生活水平不斷提高，豐富精神文化生活十越來越成爲我國人民的熱切願望，對文化的需求日益呈現出多層次、多樣化的特點。
(3)如何滿足人民日益增長的精神文化需求，應該提供多種類型、多樣風格的文化產品，包括經典的和流行的，傳統的和時尚的，高雅和通俗的，嚴肅和娛樂的，無論什麼類型、風格的文化，人民大衆真正需要的，都是先進的、健康的有益的文化。
(4)加強社會主義文化建設，奏響主旋律。
A、中國特色社會主義文化的地位作用：以其自身的科學性和先進性，並依靠社會主義政治和經濟力量，在人民大衆的文化生活中始終佔據着主導地位。中國特色社會主義文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，無論是思想內容還是表現形式，都發揮着強有力的導向和示範作用。
B、如何發展有中國特色的社會主義文化?
①大力發展先進文化，支援健康有益文化，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化，是我們進行文化建設的必然要求。
②政治上：要加強法制建設，使大衆傳媒的發展依法進行，同時要加強公民的道德建設，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。(法治和德治相結合)
③經濟上：加強對文化市場的監管，完善文化產業政策，增強我國文化產業的整體實力和競爭力，引導人們進行科學的文化消費。
(重點把握：發展大衆文化的要求;)
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2017江蘇政治高考考試說明解讀：考點略有變化
【摘要】高考時事政治練習題彙總：2017年高考時事政治題主要以2012年9月到2017年5月的時事熱點爲出題點，考生現在就要關注時事熱點，在平時多分析這個事件能提煉出哪些政治原理，並進行深入分析。整理了高考時事政治練習題，內容都是2012後半年的社會熱點事件，幫助高三生練手!
2017江蘇政治高考考試說明解讀：考點略有變化
新增“我國的和平發展道路”等考點
點評人 南京一中政治教師、市優秀青年教師 蔣可
【解析】相較於2012年江蘇高考政治考試說明，2017年的考試說明穩中有變，部分考點進行了微調，刪除一些考點，增加一些新考點。具體變化爲：刪除“實行公有制爲主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度的原因及意義”、“實行按勞分配爲主體，多種分配方式並存的分配製度的客觀必然性”、“國家的含義和根本屬性”、“中國共產黨對民族精神的繼承與弘揚”、“中國加入世界貿易組織的意義”等考點;新增“企業兼併與企業破產”、“我國政府權威的來源和樹立”、“我國的和平發展道路”、“堅持文化創新的正確方向”、“堅持唯物辯證法，反對形而上學”、“歐盟在世界多極化中的地位與作用”等考點。
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高考政治備考建議整理
【摘要】小編爲同學們整理了高考政治備考建議，希望大家喜歡。想要了解更多高考備考知識，請繼續關注高考備考欄目。
一、基本指導思想
要以課本爲主。有些考生認爲：“課本沒什麼看的!太簡單了!”這種想法是絕對不可取的。“萬變不離其宗”，千變萬化的試題只是命題角度的變化，高考試題也同樣如此，它不會脫離《考試大綱》，不會脫離課本的知識點。所以在第一輪複習中，我們要把主要精力放在課本上。
二、要注意複習課本的方法和技巧
複習課本不是像剛學習的時候那樣的細緻，但也不是簡單的翻一遍，或是單純的背誦一遍，必須要注意方法和技巧。雖說是第一輪複習，但實際上它包含兩遍：
第一，先把課本讀“厚”。具體做法是：結合《考試大綱和考試說明》，把每一課的知識點都找出來，逐個消化。需要知識的識記，需要理解運用的知識點，要再通讀一下課本上的相關內容，特別是以自己不一理解的重點問題，除了要問老師和同學之外，還要做少量相關的習題。這一遍複習不能留下任何的知識死角。要下苦功夫細緻地複習，時間不夠要抽時間，把識記、看課本和做題有效地結合起來。另外，每複習一個階段要做一套檢測題，檢查一下自己知識點上還有沒有漏洞，以便及時查漏補缺。我建議：以每兩課爲一個階段，複習完兩課後做一套試題，自我檢測一下。
第二，再把課本讀“薄”。根據記憶規律，我們過一段時間還要重複複習一個前面我們複習進的內容，但時間有限，我們必須找出可行的方法!我的建議是：每進行完一個階段(也就是兩課)，就要及時地總結一下，用一個專門的本子，列出兩課的知識框架結構，並找出裏面重點的知識和自己認爲比較難的知識點，以備日後快速有效的複習。同時要做一個習題集，記錄下那些自己做錯的且比較重要的試題，每次考試前都要抽時間翻一下。
三、處理好課內和課外的關係
如果考生的政治基礎比較好，那麼只要做好上面的兩步，並跟上老師的複習進度，就基本可以了。但是如果考生的基礎知識不紮實，那就要投入比較多的時間來做好第一步，除了課內要跟上老師的複習進度，還要安排好課外時間。比如，要抽出時間記憶知識點和知識框架結構;要抽出時間做一定量的習題;要抽出時間理解和消化課本的重點和難點內容。在這個時間的安排上，我認爲：前一類學生的課外時間投入最好是每天50分鐘左右，而後一類學生的課外時間投入最少要90分鐘，用30分鐘時間記憶，30分鐘理解，30分鐘做題，等到基礎知識牢固了，可以適當地減少課外的時間的投入。那種靠考前突擊記憶的做法是十分有害的，歷次實踐證明：如果平時沒有時間，那麼考前更沒有時間，也沒有好的心態去記憶，政治雖是文科，但同時要把功夫放在平時。
【總結】高考政治備考建議就爲大家介紹到這兒了，在高三階段大家一定要多掌握一些備考知識，對大家會有幫助的。
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高中政治學習方法：外匯與匯率要注意的問題
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外匯與匯率是高考的一個重要考點。這一知識內涵豐富，學生掌握起來較困，問題主要有兩個：一是關於外匯匯率與本幣匯率的比例關係在具體運用中經常弄不清楚;二是對涉及到運用外匯和匯率關係解決有關人民幣升值問題感到困難。
首先外匯匯率不是固定不變的，它因各種因素的影響而不斷變動。
匯率是一個以最經濟地取得外匯的換匯成本的標準，它同時也是最有效的用外匯購買外國貨的標準。創匯與用匯均衡是最佳匯率，適用於貿易雙方。如果匯率偏離了均衡匯率，將給雙方帶來損害。可見外匯匯率是不斷變化的但不能偏離匯率均衡。在我國是採用一百單位外幣作爲標準的。如果一百單位外幣可以兌換更多的人民幣，說明外匯匯率升高，外幣幣值升值，人民幣匯率降低，人民幣幣值貶值，反之外匯匯率降低，外幣幣值貶值，人民幣匯率升高，人民幣幣值升值。無論何種變動都會對本國經濟和世界經濟產生一定的影響。但外匯匯率與本幣匯率的比例從根本上說是由世界市場的供求關係決定的，但也受國家政策制度因素的影響。
其次我國匯率不是由市場完全決定的，而是我國政府根據世界市場的供求關係確定的。
我國的匯率政策是由市場供求決定的有管理的浮動匯率制度。我國的匯率水平，很受制度安排的影響。所以應該先考慮匯率制度安排，在既有制度下進行討論。實際上，各種匯率政策在長期內所得到的匯率水平應該是一樣的，但對於我國影響更大的是短期。因此應提高人民幣匯率決定的市場化，因爲我們不僅僅要看到短期，更應看到長期，而在長期內這種低估的人民幣匯率既要承受壓力，也會損失我們的經濟利益。而真正的穩定應該是長期的穩定，人民幣背離均衡應該逐漸減小。
我國的匯率不均衡實際上是由於我們的收入分配問題引起的，由於我國的普通勞動力價值過低，導致了國內的有效需求不同的同時，商品的.生產成本過低。我國產品在國際市場上的競爭力是由於我們的廉價勞動力，也許中國確實在九十年代初期由於高通貨膨脹率與穩定的匯率導致了資本技術的大量流入，促進了我國經濟的發展。但這種經濟地位的提升，並沒有完全成爲人民福利的提升，相反隨着這種過程的繼續，各種矛盾也初步的顯露出來。
最後弄清人民幣升值對我國經濟的影響。
1、人民幣升值對進出口價格的影響。人民幣升值預期對大宗商品市場可能產生的重要影響。在其他交易條件不變的前提下，人民幣相對美元等外幣升值，就意味着可以用同等的人民幣兌換到更多的外幣用於進口，從而導致進口成本降低，進口商品的價格隨之就會下跌。同時增加出口產品成本、抑制出口。
2、人民幣升值會使我國的價格競爭優勢削弱。一方面,在國內經濟保持高速增長和日益開放的背景下，人民幣升值無疑將降低進口和投資的成本，從而促進經濟的可持續增長。另一方面增加出口產品成本、抑制出口，進而不利於經濟的增長。一般地說，，長期以來，我國的家電行業都是憑藉着"物美價廉"打入國外的市場的，利潤已經很薄,同時不少進口國家反傾銷政策的出臺,也避免了國內生產企業再打低價戰。人民幣升值無疑使這種微弱的價格競爭優勢得到削弱，嚴重的話還會導致國際分工的變化。因此這將直接影響到家電行業的出口規模，
3、人民幣的升值和貶值在不同的歷史時期各有側重，不是一成不變的。隨着我國經濟形勢的變化而變化的。不能籠統地認爲人民幣升值一定比貶值好或壞，要具體問題具體分析，因時而宜。
外匯匯率能否穩定關係到我國經濟的穩定發展，因此，只有正確分析我國人民幣匯率與外匯匯率的關係，做出正確的決策，事關我國人民的根本經濟利益的得失。這一問題處理得當，既有利於緩解我國的有效需求不足，真正的提升最廣大人民的生活福利，又有利於緩解部分國際貿易中的摩擦。這纔是我們發展經濟的真正意義所在。
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文化創新檢測題
一、單項選擇題：
文化發展的實質，在於文化創新。沒有創新，文化就會萎縮，就會失去生機和活力。回答1-3題。
B 1、社會實踐是文化創造和發展的基礎。對此理解正確的有
①文化創新的需要來自社會實踐 ②文化創作的最終來自社會實踐和創作者的才智 ③文化創作的動力來自社會實踐 ④社會實踐是產生優秀文化作品的源泉
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
C 2、時代精神的融入對文化創新起着重要的推動作用。這主要告訴我們，文化創新要
A．保持民族文化特性 B．做到面向世界，博採衆長
C．堅持與時俱進 D．抵禦其他民族文化的侵蝕
B 3、文化創新的作用 高考，主要表現爲
①不斷推動社會實踐的發展 ②促進民族文化的繁榮
③掃除民族文化交流的障礙 ④促使一種民族文化代替另一種民族文化
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
二千多年來，中國文化常常要面對其他文 化。在文化與文化的相遇中，“見賢思齊”是我們的理念。回答4-5題。
D 4、在經濟全球化的浪潮中，文化交流崇尚“見賢思齊”，這就要求我們
A．用優秀民族的文化改造本民族的文化B．依照其他民族的優秀文化發展本民族文化
C．既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化
D．善於和借鑑各民族優秀文化成果，以發展本民族文化
A 5、在文化交流中我們所崇尚的“見賢思齊”與有些人所主張的“外來文化是先進的文化，應該照搬過來”是有本質區別的。二者的對立主要表現在
①是否保留和發揚本民族的優秀文化傳統 ②能否借鑑和吸收其他民族 文化的長處
③是否承認社會實踐是文化創新的源泉 ④是否承認文化發展的實質在於文化創新
A．①② B．②④ C．①③④ D．②③④
女書是湖南江永等地流傳的一種古老的女性文字，兩千多年來，只在女性中流傳。隨着最後一位自然傳人的去世，女書面臨失傳的危險。回答6-7題。
D 6、女書是婦女當中流傳的、表達她們喜怒哀樂的文字。女書一旦失傳
A．意味着民族文化將自行消亡 B．說明民族文化與時代發展格格不入
C． 會使中華傳統文化慘遭滅頂之災 D．會使世界文化的百花園受損
A 7、“只有民族的，纔是世界的。”爲拯救女書這一世界唯一的女性文字，我國目前正在積極行動。國家對民族文化的保護
①是爲了捍衛民族文化的獨立性和豐富性 ②有利於維護世界文化的多樣性
③能夠使民族文化免受外來文化的侵蝕 ④能夠確保民族文化代代相傳
A．①② B．②④ C．①③④ D．①②③④
文化的多樣性爲人類文明的發展提供了資源保證和文化創新的原動力。經濟全球化的今天，我們應當重新審視和定位豐富多彩的文化現象與文化資源，正確判斷其文化價值之所在。回答8-9題。
B 8、文 化是人類社會不可缺少的重要內容，是社會進步的重要標誌。經濟全球化雖對各民族文化產生了巨大沖擊，但也可能消滅它們之間的差異，地球不會因爲成爲“地球村”而擁有完全一致的價值觀。這主要說明
A．文化是民族的，又是世界的 B．各民族都有自己的文化個性和特徵
C．不同民族文化具有共性和普遍規律 D．經濟全球化背景下的文化衝突會愈演愈烈
C 9、在經濟全球化的浪潮中，對待文化多樣性的正確態度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。這是因爲，尊重文化多樣性是
①對文化多樣性價值的確認 ②發展本民族文化的內在要求
③實現世界文化繁榮的必然要求 ④保證本民族文化免受外來文化衝擊的根本出路
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
中國傳統文化，有悠久的，也有鮮明的個性。京劇是我國戲曲之大成，被稱之爲中國的戲劇“國粹”。回答10-11題。
C 10、在演員臉上塗上某種顏色以象徵角色的性格和品質是京劇的特色。如紅臉表示赤膽忠心，氣性耿直。這一特色
①是中華民族文化個性和特性的標識 ②體現世界文化的多樣性
③應在實踐中得以繼承和發展 ④會成爲文化交流的障礙
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
B 11、京劇是透過不斷吸收地方戲曲的精粹和其它藝術形式的特長豐富發展起來的。這給我們的啓示是：要維護藝術的長盛不衰，關鍵在於能否
A.全面吸收各種藝術的特色 B. 不斷推陳出新、博採其它藝術精華
C.推動社會實踐的發展 D.保持傳統藝術不受其他藝術的衝擊
傳統無處不在，我們都生活在傳統之中。今日中國的發展，就植根於中國的傳統文化之中。回答12--13題。
A 12、傳統文化是在長期歷史發展中形成並保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。傳統文化具有 等特點。
①產生於過去，打上了歷史的烙印②帶有自己民族的色彩③不僅存在於歷史，而且存在於現實之中④滲透在現實生活中的各個領域，鉗制着人們的交往方式和方式
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
C 13、“海上生明月，天涯共此時。”每逢中秋佳節，海峽兩岸都會慶祝這一傳統節日。這體現了
①中華民族有共同的傳統習俗 ②海峽兩岸同根同種，血脈相通
③海峽兩岸人民對祖國統一大業的認同 ④海峽兩岸社會制度相同
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
B 14、中華民族是一個具有憂患意識的民族。《易傳》中說：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保業。”近年來，“憂患意識”一詞頻繁出現在黨和政府的檔案及領導人的講話中。這表明，中國傳統思想
A．即將成爲中華文化的重要組成部分
B．影響當代中國人的價值觀念和中國的發展道路
C．是當代中國人的精神財富，應當毫無保留地繼承
D．是最優秀的傳統文化，應當成爲全世界的主流思想
“短信彈指間，溝通零距離”。如今，每天有無數資訊在“漫天飛舞”。手機短信被稱之爲電視、報紙、廣播、網絡四大媒體之外的“第五媒體”，在文化傳播中扮演着重要角色。回答15--17題。
A 15、從1998年手機短信業務在中國大陸開通以來，手機短信就以其______等特點，迅速成爲一種流行的文化現象。
①言簡意賅，內容豐富 ②便捷、經濟、及時
③融娛樂性、情感性、藝術性和哲理性於一體 ④無處不在，無所不能
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
D 16、2005年“兩會”期間，中國移動和中國聯通，啓動了手機用戶的“兩會”服務，對每一位用戶發送“兩會”訊息。同時，接受手機用戶的“兩會”熱議、“兩會”留言。這被稱爲“手機短信提案”。將手機短信運用到人大和政協“兩會”，這意味着手機短信作爲一種大衆傳媒
A.已經盡善盡美 B.能夠成爲全社會的主流傳媒
C.即將取代一切舊的傳媒 D.逐步“滲透”到我們的生活中
B 17、如今，依託電子技術、網絡技術、多媒體技術等現代資訊技術，大衆傳媒已經成爲文化傳播的主要手段。這是因爲，大衆傳媒能夠
①最大程度地超越時空限制，彙集來自世界各地的資訊 ②確保世 界文化的多樣性
③較大程度地實現文化傳遞、溝通和共享 ④消除各個國家和民族文化的差別與衝突
A．①④ B．①③ C．①③④ D．②③④
孔子曰：“學而時習之，不亦說乎”。面對日益激烈的國際競爭，黨的十六大把“形成全民學習 ，終身學習的學習型社會，促進人的全面發展”作爲全面建設小康社會的重要目標。回答18-20題。
D 18、學習型社會是現代社會發展的一個重要特徵。建立學習型社會
①是科技進步的必然要求和結果 ②意味着文化傳承方式的新變革
③是全面建設小康社會的必由之路 ④能夠促進人的自由全面發展
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
B 19、全民學習、終身學習，是“學習型社會”的核心內涵。自2001年部取消考生報考普通年齡及婚姻狀況的限制以來，全國各地每年都有一些大齡考生步入考場。部的這一改革
①能夠從根本上提高全民學習熱情 ②能夠確保各種年齡段的考生接受高等教育 ③是進一步構建終身教育體系的重要舉措 ④彰顯“活到老、學到老”，讓學習伴隨人的一生的行政理念
A．①② B．③④ C．①③④ D．②③④
C 20、學習型社會爲人的全面發展提供了更爲廣闊的空間。與傳統社會中人們主要透過學校獲得不同的是，學習型社會的學習已貫穿於人生的全過程。這將意味着
A．傳統的學校教育模式將逐步被取代 B．終身學習將成爲人生的目的
C．學習將成爲一種生活習慣和生活方式 D．學習是全社會的中心任務
“始終把文化創新作爲文化發展的戰略基點和前進動力，努力提高我市文化自主創新。認真落實文化經濟政策和科技政策，積極引導文化企業成爲文化創新主體。支援掌握核心技術的文化人才創辦創新型文化企業。加強數字和網絡等核心技術的應用，豐富表現形式，拓展傳播方式。”據此回答21-22題。
C 21、文化創新的根本途徑是
A．取其精華，去其糟粕 B．推陳出新，革故鼎新
C．社會實踐 D．不同民族文化的交融
C 22、“認真落實文化經濟政策和科技政策，積極引導文化企業成爲文化創新主體”。這表明
A．文化創新是文化企業從事文化活動的目標
B．認真落實文化經濟政策和科技政策是文化創新的基本途徑
C．文化與經濟、政治相互影響，相互交融 D．政策創新是文化創新的根本動力
A 23、孔子認爲，“孝悌也者，其爲仁之本軟，”，在中國傳統文化中，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一，但封建社會有片面強調“愚孝”，成爲束縛人們思想和行爲的桎梏。爲此我們應這樣對待傳統文化
A．取其精華，去其糟粕 B．賦予它新的時代精神
C．對其加以融合、交流 D．全盤拋棄
D 24、對文化交流和繼承的認識正確的是
A．文化交流不需要繼承 B．文化繼承可以離開交流
C．文化交流和傳播是同步進行的 D．文化在交流中傳播，在繼承基礎上發展
D 25、20世紀50年代，我國音樂學院的練習的曲目大多是外國音樂家的作品。在上海音樂學院讀書的一些拉小提琴的年輕人決心創作出中國人自己的作品。他們以發展民族音樂爲使命，創作出了感動全世界的經典曲目——《梁祝》。這首反映中國古老而美麗傳說的樂曲，用交響樂的形式展現了中華文化鮮明的風格和特點，成爲透過文化融合實現文化創新的藝術典範。這說明要以中國人容易接受的形式實現文化創新，就必須
A．固守本民族的傳統文化 B．拒絕接受新文化和任何外來文化
C．推崇外來文化
D．把握好當代文化與傳統文化、本民族文化與外來文化的關係
C 26、南京中山陵是中西合璧的建築。它是當時的設計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建築風格的基礎上，根據紫金山地形設計而成的建築精品。這說明
A．建築是中華傳統文化的重要標誌 B．文化創新可以推動社會實踐的發展
C．實現文化創新需要博採衆長 D．潛心思考是文化創新的基礎
A 27、冼星海在抗日戰爭時期創作了《黃河大合唱》等名曲，併產生了廣泛的影響。這表明
A．人們在社會實踐中創造並享用文化 B．文化具有豐富的表現形式
C．文化的發展與社會實踐同步 D．文化創造的主體是知識分子
C 28、200多年前，《周易》傳到歐洲， 歐洲哲學家和科學家從中得到啓示，提出二進制。後來二進制又成爲電子計算機的理論基礎之一。這一現象說明
A．文化創新需要推陳出新 B．文化創新需要文化多樣性
C．文化創新需要博採衆長 D．文化創新需要反對歷史虛無主義
C 29、就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創新因交流而迸發”。這句話所體現的關於文化的正確觀點是
①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性 ②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚 ③文化交流促進各個民族的文創新 ④各國應在文化上相互借鑑，共同繁榮
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
C 30、文化發展的實質是文化創新。要進行文化創新，就必須
①繼承傳統，推陳出新 ②面向世界，博採衆長 ③正確處理好當代文化與傳統文化、外來文化與民族文化的關係 ④積極參加社會實踐
A．①② B. ①②③ C. ①②③④ D. ①②④
二、簡析題：
31、近代以來，對待中國傳統文化人們存在三種截然不同的態度：一種是文化虛無主義。他們認爲，以儒家文化爲核心的中國傳統文化，無法適應現代社會和商品經濟的發展，必須全盤否定。只有徹底解脫了傳統文化的羈絆，我們才能走向新生。另一種是文化復古主義。他們認爲近代中國的衰敗，乃是由於傳統文化精神的失落。只要復興中國傳統的儒家文明， 中華民族就可以強盛起來。第三種態度認爲，任何一個民族的傳統文化都是一個民族世代累積、相對穩定的羣體經驗的總結，雖然其中存在着過時的、保守的東西，但是其中的精華部分，則凝結着一個民族的智慧和力量，往往可以穿越時空的界限，成爲一個民族迎接新的時代挑戰的內在動力。
（1）如何認識上述對待中國傳統文化的三種截然不同的態度？
答：第一種態度屬於“民族虛無主義”，一味推崇外來文化，全盤否定本民族文化，主張全盤西化。
第二種態度屬於“守舊主義”，一味固守本民族的傳統文化，全盤否定外來文化。
第三種態度正確處理好了當代文化與傳統文化、本民族文化與外來文化的關係。
（2）我們應該採取哪種態度？
答：我們應該採取第三種態度，因爲只有這種態度是一種科學的態度，能夠有利於文化的發展和社會的進步。
32、從我國先秦時期的詩經、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說；從古希臘神話、羅馬史詩到歐洲中世紀的十四行詩、文藝復興時期的名作，以及18、19世紀浪漫主義和現實主義的作品，都體現了一種不斷創新的精神。
請問文化創新的源泉和途徑是什麼？
答：（1）文化創新的源泉是社會實踐。
（2）①立足幹社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。②着眼於文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，這是文化創新必然要經歷的過程。③不同民族文化之間的借鑑、交流與融合，也是文化創新必然要經歷的過程。]
33、在兩千多年前成書的《詩經》中，就已經提出“夙夜在公”（意思是從早到晚勤於公務）的道德要求，清代思想家顧炎武曾提出“天下興亡，匹夫有責”的思想，對於這些思想，中國共產黨賦予其符合時代精神的新內容，提出了“立黨爲公、執政爲民”的思想。
（1）材料體現了文化創新的哪些觀點？
①傳統文化具有相對獨立性。傳統文化在世代相傳中保留着基本特徵，同時，它的具體內涵又能夠因時而變。從兩幹多年前提出的“夙夜在公”的道德要求到“天下興亡，匹夫有責”的思想再到今天中國共產黨“立黨爲公、執政爲民”的思想都體現着一種“爲公”的思想和理念。這既體現了傳統文化中基本特徵不變的特點，又體現了傳統文化隨時代的發展而發展。②文化的發展既要繼承傳統，又要“推陳出新，革故鼎新”。當代中國共產黨提出的“立黨爲公、執政爲民”的思想，既是對傳統文化“爲公”思想的繼承，同時又是對傳統文化的發展，賦予了其全心全意爲人民服務的新內涵。
（2）爲什麼要進行文化創新？
答：①文化發展的實質在於創新。文化創新，是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力。文化創新是文化繼承的必然要求。
②創新，是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。文化創新的作用，既表現爲不斷推動社會實踐的發展，又表現爲不斷促進民族文化的繁榮。
（3）怎樣進行文化創新？
答：①社會實踐是文化創新的源泉、動力和基礎，因此，文化創新必須立足於實踐，在當代就要立足於社會主義現代化建設的偉大實踐，走與人民羣衆的實踐相結合的道路。
②要繼承傳統，推陳出新。在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，把握好繼承與發展的關係。
③要面向世界，博採衆長，大膽吸收世界上一切優秀的文化成果，爲我所用。
④文化發展要堅持正確方向，克服錯誤傾向。既要反對那種一味固守本民族的傳統文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”；又要反對那種一味推崇外來文化，根本否定傳統文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
34、看漫面，運用《文化生活》的知識．回答下列問題。
注：本題漫畫根據方成的《洗澡》改編
(1)漫畫中的文化教育存在什麼偏差?(2分)
答：漫畫中的文化教育存在只注重中國傳統文化排斥外來文化的偏差。
(2)中華文化與外來文化應如何交流、借鑑與融合?(8分)
答：①文化的交流、借鑑和融合，是學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑑，以“取長補短”的過程；是在文化交流和文化借鑑的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程。
②在文化交流、借鑑與融合的過程中，要有海納百川的胸懷，熔鑄百家的氣魄，科學分析的態度。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競爭，但文化差異不應該成爲文化交流的障礙，文化競爭並不排斥文化合作。不同民族文化之間，應該平等交流、相互借鑑，共享世界文化創新成果。
③在學習和借鑑其他民族優秀文化成果時，要以我 爲主、爲我所用。我們要躋身於世界文化發展的前沿，必須深深植根於自己民族的文化土壤，不斷實現中華民族的文化發展。