摘要：語文課程教學如何在文字基礎上開拓、超越，不僅包括課前、課中、課後三個環節，還需要語文教師在教學中用心揣摩、實踐，使文字解讀到學生的真情寫作能得到有效的拓展。
關鍵詞：文字解讀；真情寫作；有效拓展
“語文課程應該是開放而富有創新活力的，應拓寬語文學習和運用的領域，注重學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代所需的語文實踐能力。”在課改的背景下，要變“教教材”爲“用教材教”。“文字拓展”作爲一種教學方式，近年來被廣泛地應用到各類語文閱讀課堂，“拓展教學”也成了閱讀教學的主旋律。作爲一名一線的教學實踐者，在閱讀比較中思考，從學生的口頭和書面的反饋中，不斷審視自己的“拓展教學”是否真正做到了“有效性”，也一次又一次地逼着自己進行實效性的“拓展”。
一、課前———收集資訊導閱讀
現代社會，資訊技術已廣泛、實用地走進了千家萬戶，也爲語文的學習搭建了更加寬廣和便利的舞臺。閱讀往往是需要知人論世的，因而，圍繞文字拓展相關的作者背景資料，拉近讀者與作者之間的距離，激發學生學習文字的興趣，豐富學生的感性認識。其主要是做好預覽文字，蒐集資訊、初步感知課文的工作，它有助於學生對文字“建構屬於自己的意義理解”。這是一種較好的文字閱讀的“前奏曲”，也是常見的課前拓展策略。
傳統的做法是教師有意識地介紹作者的相關背景資料，但學生是被動接受，收效甚微，甚至“過眼煙雲”；現在流行的是學生透過“網上行”來獲取作者的相關資訊，這樣好像也完成了查找資料，但也僅僅停留在“囫圇吞棗”、“照單全收”，可謂“不加選擇”。我在教學茨威格的《世間最美的墳墓》時，學生就作者及文中的主人公托爾斯泰的查找資料有三、四頁：從他們的生平、創作到對後世的影響力。在課中，我強調“哪些資訊是與我們所學的課文息息相關的呢？”一下子，學生就抓住了一個看似無關緊要卻又非常有價值的資訊：“作者托爾斯泰生前寫了那麼多恢宏鉅著，死後卻躺在樹林中的一個小小的長方形土丘中，連一塊墓碑也沒有。”強烈的對比，可以讓學生思考“樸素美”對人的衝擊力和其自身的魅力！這樣《世間最美的墳墓》這一課在課前拓展中有了較好的情感“蓄勢”，對文字的進一步理解作了很好的鋪墊。而上到朱自清的名篇《荷塘月色》時，學生剛聽到篇名就不由自主地笑了起來，我知道這是因爲《荷塘月色》這首歌已先入爲主地給學生留下了較深的印象。我索性先拋開課本，讓學生一起演唱這首耳熟能詳的流行歌曲。隨着舒緩的節奏，學生陶醉在美妙的歌聲中“剪一段時光緩緩流淌，流進了月色中微微盪漾，彈一首小荷淡淡的香，美麗的琴音就落在我身旁，螢火蟲點亮夜的星光……”我一邊欣賞，一邊在白板上寫下了“緩緩流淌、流進了月色中微微盪漾、小荷淡淡的香、美麗的琴音、夜的星光、夢的衣裳、遠遠地望、昨日的憂傷、荷塘、皎白月光、荷花依然香、宛在水中央、漫天迷人的星光、採下一朵蓮、夜的芬芳”這些與課文內容有關聯的詞語，一首歌唱罷，一塊白板上已經寫滿。接着我因勢利導，告訴學生：歌詞是歌曲的本意所在，一首美妙動聽的歌曲不僅需要有優美的旋律，更需要有撥動心絃的歌詞。出色的詞作者一定是飽讀詩書之士，而把朱自清的這篇散文名篇融入歌詞，無疑是條打動各個年齡層次、各個社會階層的聽衆的捷徑。白板上的那麼多詞語、句子，我們可以從今天所學的散文中找到它們的蹤影。學生頓時產生了閱讀文章的強烈興趣。初讀一遍課文，學生又笑了，這是會心的笑，因爲他們找到了歌詞的源頭，也找到了那份清幽淡雅的感覺。
教師要有意識地引導學生在課前的“網上行”中，學會“篩選”資訊，整理有價值的相關資訊，不能讓課前拓展停留在“掃描儀”和“複印機”的作用。要學會在“資訊”與“文字”之間找到“聯繫點”和“落腳點”，這樣纔會使課前文字的拓展更加具有“實效性”。
二、課中———緊扣主題助研讀
教師在教學中可以有意識地引入單元主題教學的概念，這樣逐漸開闊了學生的閱讀視野。其本身也是很好的“主題”拓展，在實際教學過程中，就可以運用比較閱讀的方法。如題材相近，可比較它們在選材、立意、構思和表達方式運用的不同；也可比較文章不同風格的語言，展示不同地域的生活場景，表現不同地區人的不同精神風貌和生活情趣等。這是主題教學的有益嘗試。
但對於大多數的現代文閱讀教學或者文言文閱讀教學，結合文字的文體特點、課堂的教學目標、學生的接受能力等諸多因素，善於發現可拓展的“切入點”，將對文字的解讀起到“深化”的作用，更會點燃學生思維的“火花”。
在教冰心的哲理性散文《談生命》時，對於“生命”這個具有強烈空間感和時間感的詞，學生的理解是有一定難度的。經過反覆思考，我拓展了當代哲學家周國平的散文《生命本來沒有名字》。當讀到兩位相隔近半個世紀的哲人對生命的深沉思考時，課堂立即有了生氣。學生對“生命”這看似抽象的概念一下子有了感性的認識。學生不單把“春水”和“小樹”生命歷程作比較，也把冰心的人生感悟和周國平的真誠告白進行多角度地對比，使“生命”的形象立刻豐滿了起來。接着，讓學生髮揮合理想象：你們的生命將會走向何處？學生不得不再次走進文字，去揣摩表現了春水和小樹周而復始的生命本相，以及人類世界亙古的生生不息的內容，同時又必須積極調動自己的語言積累。在後來的學生拓展訓練成果展示中，發現這個文字拓展設計取得了很好的實效。
以上可以說是“預設”性的拓展，但課堂教學是一個動態對話的過程，具有極強的突發性和偶然性，再詳細的備課也無法預知課堂教學的全部細節。如若及時捕捉到課堂上的動態“生成資源”，那是“拓展”的最高境界了。教師在課堂上冷靜思考，及時分析學情，隨機應變，發揮教學機智，紮實地處理好拓展的角度與落腳點，才能在教學對話中激發出“智慧”的火花。在講解《前赤壁賦》，快到下課時，學生突然提出：爲什麼說作者悲觀的看法與他積極樂觀的精神並不矛盾？這是我意料之外的，我忽然想到了《蘭亭集序》，提出兩位作者的思想情感有類似之處。接着我們一起重溫了《蘭亭集序》，學生們體味到王羲之對“修短隨化，終期於盡”的無奈，與《前赤壁賦》中所表現出的那種悲觀厭世的社會人生觀點和消極出世的虛無主義思想，確有共同點。我又引導學生找出兩人的悲觀看法中，表現出的積極精神，這似乎有些矛盾，其實很自然，因爲雖然他們的生活體驗使他們看到人生道路上的悲涼和坎坷，但是王羲之、蘇軾畢竟都是有才華有見地的大文人，不可能就此一蹶不振。所以，王羲之批評了東晉時代盛行的`空談玄理，於沉鬱中抒發了對生命深深的眷戀；蘇軾則寫道“客喜而笑，洗盞更酌”，表現了宇宙無窮、物我合一、身處逆境依然那麼豁達、開朗的心理，同時也表現了隨緣素位、隨遇而安的超然物外的生活態度。這樣對文字的解讀，可以說有了進一步深層次的思考！更是“生成性”的高層次的拓展！
《荷塘月色》中“樹縫裏也漏着一兩點路燈光”這一句把作者從暫獲超脫的理想世界拉回了抑鬱苦悶的現實中，此時，學生不由自主吟詠起《夢遊天姥吟留別》中的“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞”。加以聯想，對朱自清來說，荷塘邊片刻的逍遙確實也如同李白夢中的幻境一樣稍縱即逝，那種透徹心扉的無奈和傷感顯露無遺。
三、課後———拓展閱讀促寫作
“大語文”理念下的課堂教學不是一個圓形的完整結構，學完了課文並不意味着知識學習的結束。教師要有強烈的課程資源意識，一篇課文學完後，當學生意猶未盡，懸而未決的時候，教師要有針對性地設計“讀寫”延伸作業，並及時進行反饋、交流，這樣有利於最大限度地去促進課內外學習和運用的結合，調動學生學習運用語文的積極性。
就如上面《談生命》一文的教學，課後作業是創作一篇寓言，仿照課文，可以把任何一種有生命的物體當做文章的主角，引發對生命對人生的思考，這是課中思考環節書面表達的延伸，更是立足於文字又超越文字的再創造。從學生的反饋作業來看，學生儼然一個“小小寓言家”，答案是豐富多彩的。學生都把自己融入到了寓言的再創造中，一篇篇較爲鮮活的寓言在孩子們的手中產生，學生放飛了想象，錘鍊了語言！
古文教學後的寫作訓練同樣行之有效。“明文第一”的《項脊軒志》，讓學生感動不已，人類的親情是亙古不變的。如果說作者早逝的母親的關愛、妻子的柔情學生較少感同身受，那麼祖母的那番殷殷期盼就讓學生們多有感觸：他們初三畢業迎考的那段日子裏，父母家人的期待和自己的理想願望，而現在剩下更多的只是無盡的愧疚和懊悔。我就讓學生如同歸有光30歲補寫《項脊軒志》般，帶着今天的情感來寫初三畢業考試時父母、祖輩關心自己的一個片段。頓時，有女生眼裏閃出了淚花，幾個調皮的男生也陷入了沉思。我知道可能已經觸碰到了他們內心深處最柔弱的隱祕之處。中職生在中考中的成績不太理想，但是父母的愛從沒有因此而有所減少，學生們不羈的外表下也同樣有一顆不甘落後奮發向上的心。接下去的寫作環節，學生們文思如涌，揮筆而就。有學生寫道：“當我走進考場那一瞬間，不經意地回頭一望，媽媽還沒離開，緊緊地注視着我，是那麼地緊張、焦急、不安，但與我的眼神相交時卻又馬上故作鎮定。媽媽，我對不起你們，好在來日方長，今後我一定好好努力，不再讓你們失望……”我想，這些“以我筆寫我心”的真情文字，絕不是一般“命題作文”的產物，而是在課文情景的感染下“讀寫互動”地自然傾吐的。
結合自己的一些粗淺嘗試，我認爲：教學需要拓展，但是決不能爲了拓展而拓展，不能讓拓展成爲形式。“大語文觀”的教學理念讓很多教師在語文教學中都樹立起語言和文化的積累意識。“有效拓展”無一不依賴於教師深厚的文化功底，拓展的時機、內容、寬度和深度等要素都要圍繞文字來考慮和設計。文字拓展，要超越文字，更要反哺文字，離開文字的拓展那是無本之木、無源之水。