摘要：本文從霍夫斯特德文化心理模式的四個維度出發，透過將以英語爲母語的學者用英語寫的論文與國內學生用英語寫的論文，以及國內學者用母語(中文)寫的論文進行對比，指出其中的一些差異不僅僅涉及語言的精通問題，各自母語背後的文化心理模式也深深影響着文章的佈局、行文和用詞。這種文化心理模式對第二語言的寫作形成了一定的負遷移，對文化心理因素的瞭解將有助於我國學生有意識地進行矯正，加快英語論文與國際的接軌。
關鍵詞：權力距離 不確定性規避 個人主義-集體主義 男性度-女性度
一、Hofstede的文化心理模式與寫作
荷蘭跨文化合作研究所的霍夫斯特德(Hofstede，1980)做過一項著名的跨文化比較研究，他曾對IBM公司在40個國家、地區中的10餘萬僱員，用20種語言進行了一項長達7年的研究,發現這些國家在文化上的差異主要表現爲4個方面：即“權力距離”、“不確定性迴避”、“個體取向與集體取向”、“男性化與女性化”。這4個方面也就是民族文化差異的4個維度,每一種文化的特點都可以用它在這4個維度上的強弱來表示。
1.“權力距離”(power distance) ,指一種文化對社會地位差別和等級重要性的看重程度。也可視爲上級對下級,管理者對被管理者的影響力和控制力的大小。在權力距離大的文化中,整個社會是一個等級較鮮明的組織系統；而權力距離較小的文化則會使人們有較爲平等的觀念。
2．“不確定性規避”(uncertainty avoidence)，指社會大衆面對不確定性和模糊情境所產生恐懼感的強弱,及是否採取措施消除這種恐懼感。不確定因素規避指數高的文化信賴權威，避免分歧和不確定；而不確定因素規避指數低的文化樂於冒險和接受新奇、陌生的事物。
3．“個人主義-集體主義”(individualism-collectivism)，指一種文化依賴和忠於個人自我的程度。個人主義傾向的社會，注重自我需要的滿足,追求多樣化的生活和自我價值的實現；而集體主義傾向的社會則重視集體的利益及個人對集體的責任。
4．“男性度-女性度”(masculinity-femininity)，指一種文化是看重自信、成就和財富擁有，還是更看重社會支援、生活質量等其他方面。男性度指數高的社會崇尚成就和野心及其他陽剛行爲；男性度指數低的文化中，工作和成就則是次要的,提倡的是人與人的相互依賴與和諧相處,同情弱者,重視人與自然的和諧。
文化屬於社會結構的概念，是社會形態的組成部分，文化模式就是一個社會中所有文化內容(包括文化特質與文化叢)組合在一起的特殊形式和結構，因此，文化模式反映的是一個社會的結構、形態、執行等總的社會意識。語言作爲文化的載體，必然負載着一個民族的文化心理模式。美國應用語言學家羅伯特.凱普蘭(Robert Kaplan，1966)便發現，語言和寫作是文化現象，每一種語言都有其獨一無二的修辭習慣，篇章的組織方式反映了人的思維模式。他總結了五種文化不同的段落組成類型，其中英語的段落模式與漢語的段落模式便有很大的不同，英語篇章的組織和發展是"直線型"(linear)，即直截了當地陳述主題，進行論述；漢語學生典型作文方式呈"螺旋型"(circular/spiral)，即不直接切入主題，而是在主題外圍"兜圈子"或"旁敲側擊"，最後進入主題。卡普蘭有關思維模式和寫作的研究導致了對比修辭研究的發展。文化和心理模式的研究成爲探討第二外語寫作的重要角度。本文便想從霍夫斯特德的四種文化思維模式來透視中國學生英語論文與英語母語論文的差異。
二、中國人的文化心理模式
1．中國文化中較大的權力距離
中國經過長期的封建社會和儒家禮教的.薰陶，整個社會都籠罩在“三綱五常”的等級觀念中。上下級甚至父子、兄弟之間都有不同的權力等級。雖然“君叫臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”等封建觀念已然過時，但“長兄如父、官大一級壓死人、師道尊嚴”這些上下觀念依然深入人心。較大的權力距離使得中國文化中的人們比較尊重上級、長者或已有的權威，習慣順從和接受。與之相比，英語國家封建社會的歷史都較短，文化在很大程度上繼承了古代希臘文明的民主議會制度，說英語人數最多的美國和澳洲又都是年輕的大陸，英語文化的權力距離相對較小，人們崇尚平等，敢於提出自己的觀點。