“說課”是教學改革中涌現出來的新生事物，是進行教學研究、教學交流和教學探討的一種新的教學研究形式，也是集體備課的進一步發展，下面就是小編整理的小學語文愚公移山說課稿，一起來看一下吧。
小學語文愚公移山說課稿篇一
各位評委老師，大家好：我今天說課的題目是《愚公移山》，對於本節課，我將從教材分析，教法分析、學法指導、教學過程四個方面進行說明。
第一部分教材分析
1、教材的地位與作用
本節課選自人教版初中語文九年級下冊，是一篇膾炙人口的寓言故事，它具有以下幾個特點：故事性強，人物形象鮮明；可讀性強，易於學生背誦、記憶；基礎性強，有一定數量的文言詞彙；教育性強，寓意深刻。文章透過講述一位年近九十的老人帶領全家人每天挖山不止，最終感動天帝，把山移走的故事，反映了古代勞動人民征服自然改造自然的偉大氣魄。本篇是在前面所學的基礎上，進一步引導學生欣賞古典文學作品，瞭解用法及意義，提高自學文言文的能力。
2、教學目標
新課標提出的三維目標，是一個有機聯繫的整體，應該使學生在獲取基本知識技能的同時，增強實際運用能力，養成正確的價值觀，因此在本節說課中，我設定了如下教學目標：（1）知識與技能目標：透過對本課的學習，讓學生積累一定數量的文言詞語，理解課文寓意，理解對比、襯托手法及課文以神話結尾的作用。（2）過程與方法目標：要求學生學會用全面辨證發展的觀點看問題，提高分析問題能力。（3）情感態度與價值觀目標：學習古代人民戰勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力，培養學生克服困難，勇於迎接挑戰的信心和勇氣。
3、教學重點難點
根據新課程標準的要求，結合初中學生的基本學情，在吃透教材的基礎上，我確定以下教學重點和難點，重點在於把握文章主要人物形象和故事情節，感悟寓言所傳達的愚公精神。難點在於掌握文言文詞語的用法和意義。
第二部分教法分析
作爲初中九年級的學生，已經學習了幾十篇的文言文，積累了一定數量的文言詞語和文言句式，具備了基本的獨立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節教學中，我主要採用啓發引導、探究發現、和問答結合的教學方法，以學生爲主體，充分發揮學生學習的積極性主動性和創造性。同時爲了使教學更加生動直觀，我會配合採用多媒體的教學手段。
第三部分 學法指導
有人說過最有價值的知識莫過於學習方法的知識，所以老師在課堂上不僅要傳授具體的知識，更重要的是教給學生科學的學習方法。因此在教學中，我會秉承新課標提出的“自主學習、探究學習、合作學習”的理念，儘可能多的讓學生多動腦多動手多交流，讓學生學有所得，得
之有法，培養他們閱讀學習文言文的能力。
第四部分 教學過程
在教學過程中，我注重突出重點、條理清晰、緊湊合理。我把本節課分爲四個版塊： 第一版塊：匯入新課，激發興趣。
首先透過多媒體向學生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學生都十分熟悉，容易引起學生共鳴，激發他們的學習興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力，聽起來十分有氣勢，能起到渲染課堂氣氛，振奮學生的精神的作用。然後在音樂背景中引入本課的導語，導語是這樣設計的：這首歌曲大家一定都十分熟悉，它述說了中國古代著名的愚公移山的故事，表達了後人對愚公的敬仰。那麼同學們想不想知道愚公到底是怎麼把山移走的？完整的故事本身到底是什麼樣的嗎？今天就讓我們一起來學習這篇課文。
第二版塊：整體把握，感知課文。
首先透過多媒體屏幕向學生呈現這樣幾個問題。愚公爲什麼要移走兩座大山？愚公移山的有利條件和不利條件有哪些？愚公要把山移到何種程度？故事結尾帶有神話色彩，爲什麼要這樣寫？
然後要求學生帶着這些問題大聲的朗讀課文，按照自己的理解找出上述問題的答案。要求學生在朗讀過程中做到聲音洪亮，有節奏感。注意字詞讀音、句內停頓及個別語句的語氣處理，字詞的含義可以參考註釋、工具書等一一落實。在這個環節中我會在學生中間巡視，幫助學生解決疑難。在學生自學的基礎上最後我還要強調一下一些重點詞語的用法意義、重點語句的翻譯，便於學生的.記憶和積累。
第三版塊：合作討論，探究質疑。
此版塊共設定了兩個問題：
1．文章的主人公是愚公，爲什麼要寫智叟?對愚公移山的壯舉，談談你的看法。
2．這篇寓言的寓意是什麼?愚公精神有沒有過時?
先讓學生帶着這些問題再次朗讀課文，然後把全班同學分成若干小組，以小組爲單位進行討論，最後班級交流，形成較統一的認識。
這兩題的設計意圖及處理方式分別是： 第一個問題的設計：主要引導學生領會本文運用的襯托和對比的寫作手法的作用。可採用辯論的形式，培養學生的思辯能力。估計絕大多數學生認爲愚公堅持到底的精神值得肯定和發揚；估計也有少數學生認爲，愚公移山的做法不聰明，不明智，做事不能量力而行，針對以上兩種不同看法，在評價時注意評價的開放性，要給學生表達自我意願的空間，但也要倡導積極樂觀適應時代發展的思維模式。
第二個問題的設計：引導學生理解本文的寓意，準確體會愚公精神。找到文字與現實的切
入點，這既是本課教學的重點難點，又是學習本文最重要的現實意義。作爲九年級的學生，概括出文章的寓意不難，應該要求概括性語言的準確和簡練。後一問屬於開放性話題，教師要注意主流的倡導，力求讓同學們明白，堅忍不拔的毅力和頑強拼搏的精神將是任何時代都需要的！
第四版塊：佈置作業 強化鞏固
爲了加強對課文內容的理解與消化，鞏固所學知識，在本課結束時，給學生布置這樣一道作業：本文是經典的寓言故事，很有特色，讓學生寫一篇讀後感。
總之，對於本節課，我是根據學生心理特徵和認知規律，採用探究合作的教學方法，以問題爲基礎，以能力和方法爲主線。有計劃的培養學生的自學能力、思維能力、實踐能力，同時充分利用各種教學手段，來激發學生的學習興趣，以期達到理想的教學效果。
我的說課完畢，謝謝各位評委老師!
小學語文愚公移山說課稿篇二
【教材分析】
《愚公移山》選自《列子·湯問》，這是一則具有神話色彩的寓言故事。透過一個年近九十的老人帶領全家人每天挖山不止，最後感動天帝，把山移走的情節，反映了人類征服自然的理想和爲理想而獻身的精神，具有樸素的辨證唯物主義思想。它有如下特點：①濃郁的神話色彩。②可讀性強，易於背誦、記憶。③人物形象鮮明，寓意深刻。
本篇課文安排在初中階段最後一個文言文閱讀單元，而且作爲略讀課處理，從編者意圖及教學目標上看，是希望透過對本文的學習讓學生達到：藉助書下注釋及工具書，理解文章內容，掌握一些常用文言詞語的用法及意義，提高自學文言文的能力。
【學生分析】
經過兩年半的初中語文的學習，學生已經學習了一定數量的文言文，積累了一定數量的文言詞語和文言句式，並且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中，學生已具備了結合課文註解進行閱讀，並在教師的指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習以學生自主合作探究學習爲主，教師重在指導，給予方法上的點撥。
【教法學法】
爲充分體現“學生主體、教師主導、訓練主線”原則，結合教材特點和學科特點，主要採用啓思、點撥式教法，藉助多媒體課件，激趣、啓思、點撥。分四個版塊進行教學。學法則以誦讀、發現、體驗爲主。旨在讓學生動口、動手、動腦，全程參與，主動獲取知識。
【教學設計】
一、教學目標的確定
透過對教材及學生的分析，我將教學目標確定爲如下幾個方面：
1．知識目標：積累一定數量的文言詞語，理解課文寓意，理解對比、襯托手法及課文以神話結尾的作用。
2．能力目標：朗讀本文注意語氣語調，運用辨證的、發展的觀點看問題。
3．情感目標：學習古代人民戰勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。
二、教學重難點的分析
1．透過對情節和人物的分析，體會本則寓言中包含的深刻寓意是學習的重點。
2．愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解是難點。
【教學步驟】
依據教學目標，我把本節課分爲四個版塊：
第一版塊：匯入新課，激發興趣。（3分鐘）
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲匯入。
此設計的目的是：古老的故事加上現代流行的旋律，古今融合。別有一番風味，讓學生先被樂曲震撼一下，渲染氣氛，再走進文字，激活課堂，先聲奪人，使學生頓生興趣，
讓學生很快走入文字。
第二版塊：整體把握，感知課文。（15分鐘）
1．自由朗讀，整體感知。
學生自由、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節奏感，尤其要注意語氣、停頓。
關於這一小環節，可透過2個渠道完成：①由學生提出應注意的字詞讀音、句內停頓及個別語句的語氣處理，並朗讀，教師點評。②生字、生詞可以參考註釋、工具書等一一落實，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2．檢查練習，鞏固反饋。
此部分主要讓學生做學案中的基礎練習，教師巡視，後評講，重點給予學法指導。如翻譯文句的方法：換、留、刪、調、補這幾個字的用法等，以起到強化鞏固的作用。
3．再讀課文，複述故事，聯繫語境，突破難點。
學生再讀課文，對照註釋，複述課文。複述的要求：語言要準確，故事情節要完整，力求生動。此部分分爲2個小環節：①先在小組內講述。②學生小組講述後，推薦優秀者在全班交流。
此版塊的設計意圖是：讓學生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁。讓學生學有所得，得之有法，讓學生拿到一把開啓文言文之鎖的鑰匙，使之能自由地閱讀文言文，培養他們閱讀文言文的能力。
第三版塊：合作討論，探究質疑。（26分鐘）
此版塊共設定了四個問題，如下：
1．愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什麼?
2．文章的主人公是愚公，爲什麼要寫智叟?
3．故事結尾寫神仙把這兩座大山揹走了，對此你有什麼感想?
4．這篇寓言的寓意是什麼?愚公精神有沒有過時?
這四個問題的設計，涵蓋了整篇課文的內容，而且又緊扣教學目標，有利於學生思維能力的訓練。下面具體談談問題的展開。
第一個問題的設計，主要是引導學生研讀課文1。3段，瞭解愚公移山的原因和經過。教學流程是先將學生分爲男女兩大組，男生找不利條件的語句，女生找有利條件的語句，並以讀代答，進一步作口頭翻譯，教師適當點撥，並擇要板書，可用多媒體逐一顯示(板書內容詳見最後的板書設計)。在回答第一個問題時，學生可能對愚公其妻和智叟就移山這件事都提出疑問會混爲一談，認爲都是移山的不利條件。對此，教師要因勢利導，讓學生讀課文，讀出兩個疑問句不同的語氣以及他們的話在情節發展上的作用，從而使學生明確：愚公之妻的話是從“獻疑”的角度說的，帶有關心的語氣；智叟的話是從旁觀者的角度說的，帶有責難、譏笑和輕蔑的語氣。他們的話在情節發展上的作用也各不相同，愚公之妻的話引起大家對運土石地點的討論，促使大家立即行動起來；智叟的話引起愚公的反駁，並在反駁中闡明瞭人力無窮盡的觀點。由此過渡到神話結尾，這才顯得自然合理。 第二個問題的設計，主要是引導學生領會本文運用襯托和對比的寫作特色。教學形式可採用討論的方式，。引導學生認識愚公有實現“指通豫南，達於漢陰”以造福人民大衆和後代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認爲愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之
子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業的冷漠態度。
第三個問題的設計，主要是引導學生正確理解本文富有神話色彩的結尾的含義。它是本文教學的一個難點。教學方式是採用比較的方式，教師把結尾改爲：“愚公子子孫孫挖山不止，挖啊挖啊，終於把兩座山挖掉了。”再將它與課文的結尾作對比，讓學生比較優劣，充分發表意見。透過比較，明確課文的結尾好，好在兩個方面：一是詞語運用生動，山神“懼”，上帝“感”，誇娥氏二子“負”二山。“懼”、“感”、“負”三字，表現出愚公移山的壯舉有不可抗拒的力量。二是富有神話色彩，當時科學不發達，在與自然的鬥爭中，人們往往“用想象和藉助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”。
第四個問題的設計，目的在於引導學生理解本文的寓意，並正確評價愚公精神，這是學生感悟形象的重要環節，也是本文的教學難點之一。突破難點採用辯論的方式，讓學生就“愚公移山是一時感情衝動嗎?現在提這種精神過時嗎?”各抒己見，只要學生言之有理都要給予鼓勵，當然最終要明確：愚公精神並未過時。愚公知道人力是可以戰勝自然，並決定將這個道理付諸實踐，且不怕困難，挖山不止；相反，如果繞山麗行或乾脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點。而人世間無處不存在着艱難和險阻，那是人們不可能時時、事事迴避的。愚公的決心和精神，代表了人類改造和征服自然的願望，現在我們仍需要這樣的精神。
(學生互動交流後啓發，能使學生從文字中走出來，走進現實生活。發掘文字的最大價值。讓學生在情感認知上達到實質性的飛躍。這一環節可激活課堂，使文字與學生現實生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面，讓學生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進一步感悟到愚公精神的可貴及現實意義，培養自己頑強的毅力。注重學生情感體驗從課本走出課外，從關注書本到聯繫生活。培養了學生情感態度和價值觀。)
第四版塊：拓展延伸，能力訓練。
學生交流結束後，要求學生將觀點整理成文，寫一篇小作文，題爲《小議愚公精神》或《也談愚公精神》。