一是寫作的借鑑。
這篇課文借記遊發議論所發議論在今天來看已爲常識再去深究並無必要。但這是一篇典型的話題式文章即由一個故事一段傳說一處風景一件小事而引發出對爲學、爲人、甚至是對生命的大思考。讀這樣的文章關鍵要尋找“話題”（事件、故事）與“議論”之間的對應關係拿這篇課文來說就是要探究“遊山洞”與“做學問”到底存在着一種什麼樣的對應關係？將兩者所有的因素一一列出來很容易便可以找出各自的對應部分：
山洞——（學問）
前洞夷以近遊者衆——（學問平易淺嘗輒止者衆）
後洞險而遠至者少——（學問精深處求之不易故至者少）
景色平淡——（無價值或價值不大的學問）
奇偉、瑰怪、非常之觀——（博大精深價值大）
遊前洞——（求平易之學問）
遊後洞——（求精深之學問）
探險而遠之志——（求學之志）
隨欲出者以怠——（在困難前面或因議論而止步者）
遊洞之力——（求學之力）
物（火把）——（求學之客觀條件）
力足以至而未至有悔——略
盡志而不能者無悔——略
僕碑上的文字導致以謬傳謬——（求學應深思而慎取）
於寫作上的借鑑意義在於：面對一個“話題”（故事或事件）應在對話題整體把握的基礎上再將其可能存在的各種因素列舉出來尋找最關鍵的幾點然後再與自己的觀點一一對應。
二是個案與類屬的關係。
這篇文章在藝術特色上與前面所學的文言文有些不同主要體現在敘述平實邏輯嚴謹文章的現實針對性強。這種風格與作者王安石的政治身份有密切關係。現行課本上所收錄文章不外乎是這樣幾種：文人的文藝作品文人的議（政）論文政治家的文藝作品政治家的議（政）論文應用文。此文屬第四種是政治家的議論文。中國歷史上做官的'文人不少但像王安石這樣有明確的政治理想和政治抱負的文人卻不多所以王安石其實也是一名傑出的政治家可以歸到政治家一類。
於是可以將這樣的一些文章拿來比較：《過秦論》、《諫太宗十疏書》、《滕王閣序》、《沁園春·雪》、《改造我們的學習》（注意這些文章的文體與作者的身份）等等。我們要學完一篇文章後然後給這篇文章定位歸類再去尋找同類的文章來研讀（注意：依據不同的標準可以將同一篇文章分入不同的類別）。