一個和另一個的空間，固然是存在的麼，我，不是本身的我，賦諸於另一種思想而活着，一個樣式的斯普特尼克戀人，咄咄少少空虛與幻境，應該找一個恰如其分的解釋纔是，然而沒有，或許說是不需要，究竟是做爲不是本身的我在渴望某種實現所發生的必要的境象。
A．分解
人是兩面性的麼,就起身體來說純唯物的來將那是怎麼可能的呢固然是無法在不同的地方同一時刻出現同一個人的兩個身體。那豈不是學會了分身術了不成，難道那些渴望分身術的科幻小說豈不就失去了科幻的意義，分身術果然是不存在的，大家認同科幻小說之前，也認同了這一道理。從身體上來說不可以分爲兩個，那麼從精神上來說呢，是可以的麼。我們說，的確可以，賦予人類無盡的尚感精神能力可以想象出當自己分身爲另一個人時想要做的事，例如你被某事物纏身的時候而你還有另一件事要辦，那時，你是多麼的希望能有第二個你來替你分擔。那麼，那個第二個你是什麼呢，你的.分身？不，精神上而已。他或者是她，完全是由你的竟社所塑造出來的，由精神所塑造，必然是應其所需，在哪方面有所需要。那難道說是文章中的“敏”是對在空中飛車上看到的那一幕是內心的渴望？不外乎其然。對於某種極度喜愛或極度厭惡的東西，其在內心的作用是相同深度的，正是因爲“敏”極爲厭惡或恐懼那樣的事情，以至於疑神疑鬼，之後導致了深夜在空中飛車裏上演的那一幕。所謂的一個、另一個，一面、另一面，精神所使然。
B．深入
那麼爲何人會究其所喜或所惡而出現精神上的分身呢，關鍵的一點在於，需要。真正的根本原因也在與它，需要。需要一種東西，而不是物質上的需求，而是長此以往中所形成的需要，精神上的。寂寞，必然渴望與人相處，然而沒有人，或者說本身卻又不願與他人相處，那麼“第二個你”便出現了，純粹的出現了，因爲那個“第二個你”不會對別人說，它只聽命於你。深入寂寞的你出發了它，它出現，影響你的正常思維。