《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳，更非採用春秋筆法，而是林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等後所着的傳記。下面是本站小編爲大家分享有關蘇東坡傳讀後感800字範文，歡迎大家來閱讀!
【蘇東坡傳讀後感800字範文一】
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名，多得數不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中，我最喜愛的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑是一種自得其樂的笑，他被貶之後賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對着風景寫詩，寫完之後總會爲自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑，還包含着一種不與人斤斤計較的笑，朝廷的官員爲了針對他，因挑不出蘇東坡平時表現完美，就拿他的文章骨頭裏挑刺;蘇軾顯然沒與他們計較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑，更多的是苦中作樂。誰被貶之後不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的能力。
時勢造英雄，蘇東坡之所以在中國古代文學史談論上經久不衰，多半是因當時所處的.環境，造就他頗高的思想道德素質。正因爲蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人羣中脫穎而出。
我喜歡他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他比較衝動、做事不經過“大腦”思考，但正因爲這一點，才使他更富有魅力。《中國人你爲什麼不生氣》裏面說過：“不要以爲你是大學教授，所以作研究比較重要;不要以爲你是殺豬的，所以沒有人會聽你的話，也不要以爲你是個大學生，不夠資格管社會的事。你今天不生氣，不站出來的話，明天――還有我、還有你我的下一代，就要成爲沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格，對當時、和我們後世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續下去，要阻止他們，阻止他們必須要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失，誰也不想當那第一個人，凡是有點頭腦的人，都不會那樣去做，蘇東坡正因爲“沒頭沒腦”，就毅然去當帶頭人。
儘管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有非常愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的衆多好官。這裏面最讓人感動得便是皇上和皇后，皇后非常重視蘇東坡的文采，蘇東坡每次犯錯之後皇后總會爲他求情;皇上對蘇東坡極其嚴厲，他重視蘇東坡的文采，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱，皇上怕他終有一天得罪大官，就把蘇東坡貶謫。
我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心，我喜歡他的真誠待人、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以爲親人、朋友或者是同學，我會非常珍惜!
【蘇東坡傳讀後感800字範文二】
《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳，更非採用春秋筆法，而是林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等後所着的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然爲何其言己瞭解、喜愛蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生，無法不對其才智讚歎不已;而其言行、詩詞、幽默，無一不是其才智的體現。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂字源學時，引用《詩經》中鳴鳩在桑，其子七兮，並父母共九隻鳥，以王安石的方式來向其解釋爲何鳩爲九、鳥二字合成，實爲嘲諷;後某次更戲謔王安石曰‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。即使在被貶至缺醫少藥的海南之後，對朋友僧人蔘寥的關心，他仍在回信中說但若無醫藥，京師國醫手裏，死漢尤多。以此來告知朋友不必擔憂。
蘇東坡是熱愛生活的。其餘不必說，僅在美食方面，就有軼事、傳說數樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了東坡肉、東坡壺以傳後世。他在詩詞中，也多次提及美食--無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉、長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香、蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時、日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，不思量，自難忘，對其亡妻寄以情思，與其大江東去風格迥異，悽婉哀傷。在朝雲因瘟疫早逝後，他在《朝雲墓誌銘》和《悼朝雲》一詩中，均表達了深切情愛與傷痛，後來更在《西江月梅花》一詞中，以梅花象徵朝雲，既似寫花，又似寫人。
蘇東坡是剛直的。儘管有過數次因詩而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風。好友劉恕罷官出京時，他寫詩諷刺羣烏未可辨雌雄，後又寫猶誦麥青青，對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄後，即寫詩兩首，隨後自己也擲筆笑道我真是不可救藥!
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對其關愛有加。儘管不如意事衆多，如朝雲笑言其一肚子不合時宜，但他的生活又怎可不稱爲過得快樂呢?
如林語堂先生所言，蘇東坡像一陣清風過了一生，根本是他本性的自然流露，他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成爲天空的星、地上的河。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
【蘇東坡傳讀後感800字範文三】
蘇東坡親歷五朝，而在這悠悠五朝之間，除去童年和青年時的春風得意，自神宗之後，一直到蘇東坡身死，蘇軾的一生可以說是坎坷動盪，政治上的小人，爲了打擊這一代文豪，不惜使盡萬般手段，一次次的貶謫，離中原愈發遙遠，到最後，甚至有了元祐黨人碑的出現，被刻上黨人碑的官員，重者關押，輕者貶放遠地，非經特許，不得內徒，而蘇軾，與司馬光一起，名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害，蘇東坡絲毫不以爲意。“蘇東坡對他弟弟子由說：‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。’所以，蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，不無緣故。”
林語堂說，“我寫蘇東坡傳並沒有什麼理由，只是以此爲樂而已”!而我看《蘇東坡傳》卻有許多的理由。其一，蘇東坡的詩詞既豪邁，“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，又婉約“不思量，自難忘……縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”，怎樣的一生，纔有這樣的才情?其二，蘇東坡與歐陽修，王安石，到底有怎樣的恩怨?其三，蘇東坡和佛家有怎樣的際會淵源?
天氣悶熱，來不及一一細寫。一言蔽之吧。東坡本人是個生性樂觀的人，多才多藝，深厚，廣博，詼諧，智利超羣，又天真浪漫。有蟒蛇的智慧，鴿子的溫柔敦厚(林語堂語)蘇東坡快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生。
王安石是個怪人，徒有救世之心，無圓通機智處人治事之術，除去與他自己本人之外，天下無人可與相處，他還是一個不實際的理想主義者。王安石儀表邋遢。在他最好的年華21歲到46歲，一直謝絕任命，在一個偏遠的省份當一名小吏。他有創見，也善於言談。但在人際交往上，被認爲矯揉造作，不盡人情。
蘇東坡本人一生坎坷，幾次被流放，浪跡天涯，成爲百姓之友。他與道佛兩家都交往甚密。