《鄭義門》該片採用古裝動漫形式，圍繞中央關於推進“全面從嚴治黨”的戰略要求，以習近平總書記提出的“大力弘揚中華民族優秀傳統文化，大力加強黨風政風、社風家風建設”重要指示精神爲指導，傳頌中華民族的“家國”文化，爲全面從嚴治黨、弘揚新風正氣、傳播核心價值營造良好氛圍，深入挖掘鄭義門168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵，下面是本站整理的關於鄭義門動畫片觀後感，歡迎閱讀！
鄭義門觀後感範文一：
“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法。”900年前，以崇尚清廉的家規治家的鄭義門，號稱“江南第一家”。近日，一部名爲《鄭義門》的廉政動漫片登陸央視，上演家規裏的經典故事。
片子不長，一集十來分鐘，共12集。《以法齊家》《家法如山》《教化爲先》《儉以持家》《致力爲公》《鄭浩拒禮》《遊街退匾》《正風除弊》《利人利己》等劇集，把“江南第一家”鄭氏家族創造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，以及一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀衆眼前。
“鄭家的規矩”，是“鄭義門”的精神支柱——長達168條的《鄭氏規範》。這部經數代人創制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉換爲操作性極強的行爲規範，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成爲鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。
國由家組成，有國纔有家。治國從治家開始。
鄭沂辭俸促廉、鄭崇嶽清退賄物、鄭幹懲治貪官……從家庭角度約束族人爲官清正，是《鄭氏規範》一大特色。
因爲家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規爲尺，注重自我修爲，共同締造着家族的累世繁盛。也因此，《鄭氏規範》由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善，被譽爲“中國傳統家訓的重要里程碑”。
在崇尚“家國”概念的儒家文化系統中，鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的`具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現着炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
鄭氏子孫中有173人出仕做官，沒有出現過因貪x而遭罷官的現象。鄭氏族人勤儉持家、清廉爲官的背後，是家風文化的潛移默化使然。在新時代中，在全國黨員幹部和羣衆中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風，點亮清廉爲官的意識，更擁有振聾發聵的教育意義。
鄭義門觀後感範文二：
浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮是鄭氏家族世代繁衍的集中地，鄭氏的傳世故事在當地有口皆碑。因爲家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規爲尺，注重自我修爲，共同締造着家族的累世繁盛，也因此，《鄭氏規範》被譽爲“中國傳統家訓的重要里程碑”。
動畫片《鄭義門》形成《以法齊家》《家法如山》《教化爲先》《儉以持家》等劇集，一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀衆眼前：《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉爲官的故事，揭示了“爲官者應以報國爲本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規;《致力爲公》篇，講述了當糧長的鄭濂，不賣人情、不受賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規。“鄭家的規矩”，是“鄭義門”的精神支柱——長達168條的《鄭氏規範》。這部經數代人創制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉換爲操作性極強的行爲規範，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成爲鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。國由家組成，有國纔有家。治國從治家開始。
《鄭義門》動畫形象深入人心，用簡易的形式將廉潔奉公的鄭義門形象刻畫得深入人心。透過這一系列動畫的觀看，我們於精神層面深受影響。願秉承鄭義門精神，挺起我民族的脊樑。
鄭義門觀後感範文三：
中華民族自古以來就重視家庭。“國家”是中華民族特有的概念。“國”和“家”緊密相聯，國由家組成，有國纔有家;家是國的細胞，家和萬事興。治國從治家開始。“家規”是治家教子、修身處世的重要載體，是中華民族傳統文化的重要內容。
鄭義門，又稱“江南第一家”，位於浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮，佔地約5000平方米，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年（1118年）至明天順三年（1459年），鄭氏家族在此合族同居歷時340餘年，以孝義治家聞名於世。長達168條的傳世家訓《鄭氏規範》，被譽爲中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》《元史》《明史》。今天的鄭義門，是全國重點文物保護單位、浙江省廉政教育基地以及愛國主義教育基地。
在中國的人文學者和江南人家中，鄭義門已經整整聞名了900年。它十五世合族同居的奧祕，它被宋、元、明三代正史所傳頌的榮光，以及它那部傳世家規《鄭氏規範》中所蘊藏的“學問”，都被歸置在研究者的案頭，引起人們的濃厚興趣……
在一個江南雨後的下午，我們來到了矗立於浦江之畔的鄭氏宗祠。這是一座別有韻味的古式建築。有記載說它“石柱林立，橫樑盈抱”，有親歷者贊其“庭院幽深，別有洞天”，看來這些都並非浮誇之詞。移步室內，眼前的一幕幕是如此親切！那個寫下“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的北宋名臣范仲淹，他爲鄭家家譜題寫“鄭氏家寶”的故事，在導遊的娓娓講述下似乎就發生在不久之前;那個大家並不陌生的明代就“開國第一文臣”宋濂——就是他寫下了我們早在初中就熟讀的文言名篇《送東陽馬生序》，作爲鄭氏家族的朋友和恩師，正是在他的參與和修訂下促成了《鄭氏規範》的最終成熟;那個我們感佩不已的一代大儒方孝孺，作爲鄭氏私塾東明書院培育的英才，他爲這個家族題寫的楹聯“史官不用春秋筆，天子親書孝義家”，就靜靜地懸掛在祠堂的旁柱上……