在學習、工作生活中，報告的適用範圍越來越廣泛，不同的報告內容同樣也是不同的。我敢肯定，大部分人都對寫報告很是頭疼的，下面是小編幫大家整理的社會調查報告8篇，希望對大家有所幫助。
社會調查報告 篇1
以下是我寒假的所見所聞，以及親身體驗。經過諮詢從事有關工作的人員和網上查詢，自己總結出了關於中小型企業的管理所需要注意加強的問題。
所謂企業管理制度(Management Systems）是指對企業管理活動的企業管理制度進行制度性的安排，包括公司經營目的和觀念，公司目標與戰略，公司的管理組織以及各業務職能領域活動的規定。企業管理制度是企業員工在企業生產經營活動中共同須遵守的規定和準則的總稱，企業管理制度的表現形式或組成包括企業組織機構設計、職能部門劃分及職能分工、崗位工作說明，專業管理制度、工作或流程、管理表單等管理制度類檔案。企業因爲生存和發展需要而制定這些系統性、專業性相統一的規定和準則，就是要求員工在職務行爲中按照企業經營、生產、管理相關的規範與規則來統一行動、工作，如果沒有統一的規範性的企業管理制度，企業就不可能在企業管理制度體系正常執行下，實現企業的發展戰略。烽火獵頭專家認爲企業管理制度是實現企業目標的有力措施和手段。它作爲員工行爲規範的模式，能使員工個人的活動得以合理進行，同時又成爲維護員工共同利益的一種強制手段。因此，企業各項管理制度，是企業進行正常經營管理所必需的，它是一種強有力的保證。優秀企業文化的管理制度必然是科學、完整、實用的管理方式的體現。
都說中小企業規範性管理，可是中小企業的管理者在日常運營管理過程中，通常能不能意識到流程管理的重要性？由於對業務流程的認識方面的欠缺，很難形成一個整體而全面的認知，最終很難真正對業務流程項目給予重視。做好流程管理可以從以下幾個方面着手：
一.組織目標管理
運用我們所學的《管理學原理》知識，組織目標管理可以概括爲如下幾點：
①.做什麼事情-What?
包括業務流程管理的背景說明、業務流程管理的範圍和業務流程管理的目標、識別和界定的具體業務流程，以及將業務流程進行細化與分解後的WBS的描述。項目管理的工作分析結構（WBS），可以依據流程的總體規劃、業務流程的分析、業務流程的實施、業務流程的監控與改進等內容來細化。
我們也可以依據某些具體的業務流程來細分，流程的診斷和分析、流程的撰寫、流程的審閱、流程的執行、流程的監控與改進等進行細分。企業在業務流程項目管理的過程中，依據實際情況和自身人員的情況來選擇適合自己的方式和方法。
②.誰來做-Who？
業務流程管理中的項目團隊成員。如周先生組建了以各職能部門經理爲核心成員的項目團隊，由各職能部門經理參與和推動業務流程的梳理和改進。每一個團隊成員又應該做些什麼呢？我們必須透過業務流程人員職責矩陣的形式，用正式的文檔明確地說明每一個項目團隊成員的職責。
如果對於組織規模較大一點的企業，完全有必要使用正式的項目經理授權任命書檔案，並透過項目啓動會議的形式進行正式公佈。這樣不僅從法定的程序面，確保項目經理的正式權利和義務，另一方面也得到來自項目成員外的支援。
③.什麼時候做-When?
業務流程項目管理中的時間管理。案例中只是按業務流程的清單來逐步梳理和改進流程，沒有明確時間管理計劃。周先生帶領的項目團隊在中小製造企業中更多的時候扮演着一個持續改進小組的角色，他們面對的情況是同一件事情可能會調回來重新討論重新執行的現象。項目團隊的WBS說明書的邏輯關係沒有嚴格的活動排序，也很難形成項目的日程安排。
而一個好的日程計劃表中，應當設定關鍵點作爲里程碑事件，作爲項目執行過程中的關鍵管理點。甚至可以透過相關的項目管理軟件製作成易於理解和掌握的甘特圖來展示時間矩陣，這樣可以更直觀和科學地進行管理。
④.怎樣做-How？
怎麼做是業務流程管理過程中的執行階段。項目團隊成員按照項目計劃的時間和任務進行;在執行的過程中，不僅涉及到業務流程管理中的基準管理、風險控制措施、質量管理等若干因素。特別是對於變更的處理，要做到儘可能控制沒有必要的變更申請。
例如，面對各職能部門提出的變更流程執行方式，由原來的手工傳遞文檔轉爲電腦自動化完成，並沒有一個特定的項目變更管理，或者說是項目控制的行爲。項目成員提出了這樣的申請，雖然出發點是站在公司的利益上來考慮，但並沒有考慮到項目的可達成性，最終從感情上挫敗了項目成員的積極性。
⑤.做多少-How Much?
在做的過程中，由於受到企業資源和特定環境的約束，BPM的團隊成員很難獨立完成所有的工作。業務流程管理過程中可能需要利用企業的其他相關資源，包括人力支援、組織績效考覈、項目的預算，甚至可能需要的外部資源等。
二．學習及應用建議
不少企業設定了管理制度也只是當做廢紙一般放在資料櫃的角落，在需要時拿出來讀一下，而很多員工根本不清楚自己公司的管理制度。這種情況使公司的管理制度失去了其存在的實際意義，並形同虛設。
首先，並不排斥參照樣本制定公司管理制度，因爲有了參照才能讓我們取長補短，且不可全部照抄，在制定管理制度時，首先應確認以下幾方面，企業的行業性質、企業的工作性質、員工類別等等。
比如，廣告公司由於行業性質決定了他們多數採用彈性工作制，所謂彈性工作制是指每週達到一定工作時間，但這些時間是可以由實際情況而安排的，並非嚴格的朝九晚五工時制。目前新的一些網絡遊戲開發公司也實施這種工作制。
另一方面，公司的管理制度會對員工的着裝及髮型等都會做明文規定，但由於行業性質的不同，比如廣告、公關等等相關設計宣傳類的公司就比較注重形象的前衛時尚，不會對員工的打扮做要求，而像金融業、服務業等等就會對員工的儀表做嚴格統一要求。
以上，只是就兩方面舉例談了一下在制定公司管理制度時須考慮的方面，所以，以後大家在制定企業管理制度時，一定要結合企業實際來制定企業的管理制度，讓管理制度真正起到管理作用，就像定做衣服一樣，合身並且適合，才能在企業內部真正實施，而不是形同虛設。
三．公司管理制度建立方案
1、同行同業，借鑑學習
作爲新建企業在借鑑學習其他企業先進的管理制度時，要巧學活用，但絕不等同於生搬硬套的拿來主義。我們要圍繞自身企業的實際，學習同行同業先進企業的管理新理念，管理者要大膽地解放思想，追求管理創新，徹底摒棄陳舊的管理觀念，將所學到的、借到的科學管理理念、方法來統一企業員工的認識，使全體員工的思想觀念、工作作風合乎自身企業發展前進的要求，主動參與管理、配合支援管理。
2、結合自身，不斷總結
任何事物的先進與落後與否，都是相對的不是絕對的。作爲管理者，應當清晰的認識到，其他企業管理中最好的東西，放在本企業中運用並不一定是最好的，要樹立管理中的自信“適合自己的纔是最好的”。因此，我們在新建企業的生產經營管理初期，就應當結合自身實際和需要，在管理工作實踐中，不怕困難，不怕挫折，認真審視自己管理工作中的不足和問題，並不斷總結、完善、修正和提升管理工作水平，以建立健全真正意義上的科學的現代企業管理制度。
3、循序漸進，不能急於求成
新建企業的管理制度在管理工作過程中一般是沿着從無到有，從簡單到複雜，從困難到容易的順序進行的，所以循序漸進原則也是管理規律的反映。貫徹循序漸進的管理原則，要求做到：一是管理制度設計者要按照管理的系統工程進行編制，不能想當然的讓制度缺失和出現空檔；二是管理者要從企業管理的實際臺階出發，由低向高，由簡到繁，透過日積月累，逐步提高管理制度的針對性和實效性；三是管理制度要貫徹到企業各項工作的每一個環節中去，如行政管理制度、人力資源管理制度、安全生產管理制度、財務制度等，做到現代企業管理中責、權、利的有效結合。
4、公司自身特色管理道路
正確評估，審視自身，走企業自身特色的管理道路。常言說得好：“走自己的路讓別人說”，企業管理也是如此，沒有絕對的模式，但有相同的框架，長鬆諮詢的專家認爲，要形成自我特色的企業管理制度，一是要對制度有效宣傳，得到員工的普遍認同，纔不致於成爲空中樓閣，纔有可能得到貫徹和執行；二是對制度執行過程中不斷出現的問題和困難，應當有一個正確的認識和評估，既不附合，也不盲從；既不驕傲自大，也不悲觀消極，以科學的客觀公正的態度對待它；三是對制度進行適時修改和完善。舊的管理觀念一旦進入管理者的潛意識，就容易根深蒂固，一時無法清理乾淨，所以，因地制宜的適時進行修改和完善制度是一個正常的過程，需要管理者有足夠的勇氣去自我調整或自我否定。
5、公司管理制度強調針對性和實效性
現代企業管理制度強調針對性和實效性，注重責、權、利明晰。因此，作爲新建企業管理制度一旦形成後面臨的最大困難是什麼？歸根到底是執行力問題。長鬆諮詢的專家在認真調查研究後，將執行力差的問題歸結爲三大方面的因素：一是領導管理風格決定企業的管理整體水平和效果；二是中層管理隊伍的管理藝術和水平決定企業管理的綜合實力；三是職工隊伍對管理制度的理解和支援程度決定企業管理制度的最終命運
參考文獻：中小型企業規範性管理——百度庫資料
企業管理制度——百度庫資料
公司管理制度——百度庫資料
社會調查報告 篇2
歷經三天的《走進新農村社會實踐》調查活動終於結束了，這次社會實踐，讓我們在人生的成長中獲得了平時在課堂中不能獲得的知識、能力，不僅有思想上的收穫，也有能力上的收穫，更有綜合素質上的收穫。下面，就本次調查活動，我代表平江一中向長郡中學的領導、老師、同學們作一個彙報。
一、課題調查
農民非常感謝政府對他們的關心，認爲有國家政策作保障，對自己日後的養老非常放心。但調查中也發現，隨着現有物質生活水平的提[*]校花網禮讓，是好樣的，儘管我們都知道那車子裏很擁擠，因爲一個19座的車，要坐上近40個人，顯然後上的沒有座位，但一中的學生還是做到了。
對此，我感觸良多。我們是一中的學子，應該努力地做好每一件小事。而這些看似微不足道的小事，恰恰能體現一中學生的良好素質。我們會繼續努力，關注生活中的點點滴滴，做一名優秀的一中人！
二、感謝
時間過得真快，長郡中學與平江一中20xx年《走進新農村社會實踐活動》現在就要結束了，幾天的時間下來，我們心中充滿感激。一是感謝長郡中學和平江一中的領導、老師能給我們這個很好的社會實踐機會，讓我們有機會溶入到社會這個大家庭中去實踐、學習、鍛鍊和成長，讓我們在這種社會實踐活動中增長了不少的見識，提升了我們的人生感悟。二是感謝長郡中學的同學們，是他們給我們帶來了名校的風采。三是感謝我們的團隊成員，在這幾[*]課件下載天的合作中，能團結一致，團結互助，並團結合作，圓滿地完成了這次調查任務。最後，我更要感謝給我們帶隊的張從軍老師，在這幾天中，他始終與我們堅守在一起。張老師是我們這次調查活動中年紀最大的一位老師，可他卻從不因爲自己年齡大就不跟隨隊伍，也不因爲年齡大就不與我們合作，倒是在活動過程中教給我們很多做人的道理，教給我們在社會實踐活動中如何與人交流，如何來獲得農民伯伯的信任從而獲得寶貴的調查資料。
感謝一切幫助過我們的農民朋友，是他們的熱心與淳樸的感情，才讓我們圓滿地完成了任務。
社會調查報告 篇3
調查項目：家鄉的變化情況
調查地點：欒城縣
調查時間：20xx年x月x日——20xx年x月x日
調查人：xxx
調查對象：文化、人居環境、特色產業、經濟、開發項目。
欒城縣概況
欒城縣位於冀中平原西部，河北省西南部，省會石家莊東南方，爲石家莊近郊縣。總面積345平方公里。縣境東鄰藁城市，南接趙縣，西靠元氏縣、鹿泉市，北接裕華區。縣城距省會石家莊15公里，北距首都北京320公里。京廣鐵路、京深高速公路、107國道、308國道縱貫縣境，南三環路橫穿縣境北部，省級、縣級和鄉村公路四通八達，連接成網，交通便利，區位優越。欒城被納入石家莊市“1+4組團”（即主城區五區：橋東區、橋西區、新華區、裕華區、長安區加四縣：正定、欒城、鹿泉、藁城）組團式城市發展框架，列爲省會4個衛星城之一。
文化積澱深厚
欒城縣歷史悠久。2500多年前春秋時期，晉國中軍元帥、正卿欒書（諡號武子）食採於此，建爲欒邑，西漢置關縣，東漢改置欒城縣。漢代名將柴武、唐代宰相蘇味道、元代數學家李冶、紅巾軍起義領袖韓山童、韓林兒父子等均爲欒城人。歷史上有“南京到北京，小縣數欒城”之美稱。宋代著名文學家“三蘇”——蘇洵、蘇軾、蘇轍都是欒城後裔，欒城縣蘇丘村即其蘇東坡祖籍紀念館
祖籍，其祖先蘇味道之墓現儲存完好，蘇東坡祖籍紀念館被共青團河北省委命名爲着批“河北省青少年愛國主義教育基地”。
人居環境不斷優化
全縣城鎮化水平達到40%。境內綠化率近48%，氣候溫和，光照充足，降水適中，四季分明。
工業持續快速發展
欒城是全市8個工業強縣（市、區）之一。該縣工業企業4000多家，已形成醫藥、化工、紡織等幾個優勢行業。建成了醫藥工業區、竇嫗化工工業區和5個工貿小區。骨幹企業有神威藥業、宏源熱電、聖雪公司等20多家企業。其中，神威藥業股份有限公司躋身全國中成藥企業50強前列，“神威”商標被評定爲全國馳名商標。神威公司軟膠囊、聖雪公司無水葡萄糖產銷量全國第一。個體私營經濟蓬勃發展，20xx年完成增加值13億元。
城鎮建設
20xx年，堅持“園林式、生態型、現代化”建設定位，縣城詳細規劃覆蓋率達到80%。城區綠地總面積241。56萬平方米，綠化覆蓋率達到47。3%，城區集中供熱率達76。1%。被確定爲“全國創建文明小城鎮示範點”和“全省優美小城鎮試點縣”。縣標廣場被評爲“石家莊市十佳城市景觀”之一。
生態林網
近年來我縣開展大規模植樹綠化活動，20xx年，縣累計植樹465萬株，總面積2。8萬畝，綠化道路總長1336公里
全縣林網控制率達100%，森林覆蓋率達18。6%。完成了京深高速綠色通道、農業林網、環城林、環村林等多個綠化工程。該縣相繼被命名爲“全國林業生態建設先進縣”和全拾平原林業生態建設示範縣”。
旅遊特色鮮明
隨着蘇東坡祖籍紀念館、清明橋（創建於唐代）、唐文學家、武周時宰相蘇味道墓、柴武臺、文廟大成殿等一系列景點相繼建成，吸引了衆多遊客，從而形成了欒城的旅遊體系，也展示了濃厚的文化底蘊和所獨具的特色。
蘇東坡祖籍紀念館：蘇東坡祖籍紀念館館址坐落在文化公園內，該紀念館佔地14。9畝，建築面積750平方米，展壁面積400平方米。紀念館是基於欒城是宋大文豪蘇東坡這一史實創建的，是有相當的代表性和地方特色。 蘇味道墓：蘇味道墓在欒城縣冶河鎮蘇邱村，該文物1999年3月被欒城縣政府確定爲縣級重點文物保護單位，1999年7月被石家莊市文物局批准爲準市級文物保護單位，20xx年申報省級重點文物保護單位。
清明橋：清明橋坐落於欒城縣竇嫗鎮南趙村與北趙村之間的交河故道上，該文物於1999年3月，被縣政府確定爲縣級文物保護單位，1999年7月被石家莊市文物局批准爲準市級文物保護單位，20xx年申報省級重點文物保護單位。
社會調查報告 篇4
作爲六年制本科師範生的我，無時無刻不在思考和反思自己。來到一師範就讀已經三年了，而對於即將要站上三尺講臺，我總有一種莫名的恐慌感，總覺得對於那方小小的天地有着無所適從的感受，也可能是我想得太多吧。也是由於這個原因，我覺得我應該多與外界交流，步入社會實踐與體驗。打暑假工這也是一種走進社會培養自身意志力的過程吧。
打工首先的從求職開始，應聘是一件很艱辛的事情，特別是像我這種年齡比較尷尬的，雖然今年十八歲，可是我的生日卻在九月，暑假恰恰未滿十八歲，很多工廠招人都規定了要滿十八歲，要不就是有的廠年齡達到標準了，卻不招暑期工。爲了應聘這件事都奔波了好長一段時間，曾一度想放棄，到最後經人介紹才找到打暑假工的地方。
上天總是喜歡這樣開我們玩笑，在我已經要放棄準備打道回府的時候給了我一個好消息。有個玩具廠招臨時工，只是工資不怎麼高，六塊錢一個小時，當時也是抱着一種得過且過的心理，反正能賺一點是一點，總好過在家無所事事。也是自己的自尊心作祟，在家裏信誓旦旦地立下軍令狀說要出來打工，一定要掙錢回來給老爸瞧瞧，不然就不回去。因而答應了下來，這樣纔不至於落下面子灰溜溜回家。
整個打工期間我所負責的工作主要是打包，將他們所做成的成品擦拭乾淨，然後裝箱。工作還是蠻簡單的，只是剛開始的時候有點費時，以至於總會累積很多貨沒有及時的打包成箱。上班總是枯燥乏味的，特別是你每天都在重複地做着同一件事情，那就更顯得煩悶，總是感覺打不起精神。這樣可不行，以後我們當上小學教師後，生活那樣平淡，那樣會更顯枯燥，會缺乏對生活的激情，如果把這樣的態度帶到教學之中，學生會受到多大的影響啊。所以每次打不起精神時我總會想一些快樂的事情，振奮精神，想想喜歡的人喜歡的事，這也是個不錯的方法喲，只是不要忘記你手上還有工作，別停喲，小心遭到老闆的批評，嚴重的話說不定要扣工資呢！
猶記得這樣一句話：我們最後總變成自己曾經討厭的那種人。我們有時總會在背後議論老闆，議論老闆過於苛刻，過於刻薄，或許我們換位思考，當你是老闆的時候，你又會如何。當你沒有經歷過別人所曾經歷過的事時，不要妄加評論別人的對與錯，你沒有資格。我記得之前看《亂世佳人》的時候，對於斯嘉麗開始其實是有很多的不贊同，但是看完之後，如果是我，我的選擇也會和她一樣。我認爲人就是如此，自私本來就是人的天性，俗話說的好“人不爲己，天誅地滅”，沒有誰規定了必須要對誰好，所以你能靠的就只有自己。這個社會就是如此。
打工讓我整個人的思想都成熟了不少，經過自己打工的經歷，更加的體會到父母掙錢的辛苦和來之不易，打工賺的錢多錢少無所謂，主要是你能從中間體會到的那些辛苦那些汗水那些寶貴的經歷，這也是自己的人生歷程的一座里程碑，這意味着你可以獨立，你走向成熟的一個標誌。
其實我在打工的時候發現了一個問題：和我一起打工的臨時工裏基本上全都是初中生，年齡最大不過剛初三畢業，他們大多都是本地人。我有問過他們以後的打算，大都都是說初中畢業之後就出去打工，其實不只是他們，在我們那裏這個現象都滿普遍的，這到底是哪裏出了問題?我也無從得知，或者說我們應該怎樣幫助他們重新拾得學習的熱衷呢？對於教師，這是一個讓人深思的話題，也是一個比較棘手的問題。我們是未來的人民教師，關於這些問題的思考也將一直跟隨着我們的教育教學過程中，甚至是貫通於整個過程之中，我們也將會尋找到好的解決方案。
經過這一次的暑期實踐，我想我已經有了充分的對於教師這一職業的歸屬感和認同感。而我們現在需要做的就是更加努力的充實自己，穩紮穩打基本技能，使自己更好地適應這個社會的需要，不讓自己被時代所淘汰，從而做好一名人民教師，做一名好的人民教師。
社會調查報告 篇5
一，農村政治
長期以來，人們對中國農業和農民的關注，多側重於農村經濟和農村文化。“很少有人關注和深入研究鄉村政治問題”而國家的政治穩定與和諧很大程度上由農村政治狀況來決定。農村的'政治狀況也制約了“三農問題”的解決不。
就我村而言，農村社會秩序相對穩定，但是存在村幹部行爲失範，甚至有村幹部在與民爭利時採取非法手段，以致村幹部與村民關係緊張，村幹部與村幹部關係緊張。“甚至有村幹部身在其位，不謀其事。尸位素餐……”有村民如是說到。就我調查到的而言，在農村，缺少優秀村幹部。有文化的、懂高科技的、有知識的農村幹部鳳毛麟角。而村幹部的整體素質也不高。
要建設新農村，建設和諧社會，發展農村經濟，我們就必需把村幹部的整體素質提高。搞好村幹部與羣衆關係。使大家力往一處使，齊心協力搞好新農村的建設。
二，農村地區經濟
構建新農村社會，經濟發展是根本。經濟建設是農村建設的重中之重，這是毋庸置疑的。
我村位置雖位於新邵偏遠之地。但交通順暢。有217省道貫村而過。這給村裏帶來了極大的便利。“要想富，先修路”，便利的交通給村裏的大理石礦工業帶來了發展的希望。
我中源鋪村陸續建立了五個礦石粉工廠和七個大理石加工廠。每個工廠都需要將近10個工人，這給我們村裏帶來了更多就業機會。閒置的勞動力也得到充分的利用。從一位大理石工廠工作的村民口中得知：“我們一年有兩萬多元，他們在礦石粉工廠工作的人一年可能拿到25000元。我們這些產品，一般都銷往長沙、湘潭、婁底等地。只要有不斷的礦石原料，就能不停生產。”
我村經濟得到長足的發展，人均收入也越來越高。工業的飛速發展，使我村聲名遠揚。
工業發展較快，但是農業綜合生產能力不夠，農業產業化水平不高，務農人員也不多，農民增收渠道單一。我村在養殖業，種植業上的發展都不盡如人意。
三，農村文化
構建農村社會，經濟發展是根本，而文化建設是關鍵。對建設新農村而言，農村文化是新農村建設的軟動力。
在這個寒假期間，我就我村的文化建設進行社會實踐調查、瞭解。我村在大力加強文化建設時，廣大村民積極參與，激發了農村文化建設活力，極大地豐富了農民精神。加強農村文化建設是建設新農村地重要任務和目標。是先進文化建設的重要領域。我們的社會經濟各個方面都獲得了巨大的發展，農村改革極大的解放了生產力，農村文化建設卻相對滯後，這就制約了全面小康社會的發展進程。
我們村早年就建立了自己的娛樂中心，村民們的踊躍參與，也使我村組建了一支屬於村裏的鼓樂隊、腰鼓隊、健身操團。而每晚參加了健身團的村民們都會聚集在娛樂場地一起跳舞，健身，構成了一道靚麗的風景。也充分展示出了我村文化建設的新精神，新面貌，新風采。
農村文化建設對農村經濟建設起重要作用，沒有農村文化建設，也沒有完整的農村經濟持續發展。
要搞好農村文化建設還需要以少數文藝愛好者帶動多數村民，以營造一個新的農村文化氛圍。
四，醫療衛生
農村醫療衛生保障體系是我國全民醫療衛生體系建設的重要組成部分，也是建設社會主義新農村不可或缺的一部分。建設覆蓋城鄉居民的基本醫療衛生制度，不斷提高全民健康水平，促進社會。
而合作醫療制度能提高整個社會醫療衛生服務的利用率和公平性。合作醫療能爲大多數農村居民提供基本醫療衛生服務，與自費看病相比，參與農村合作醫療的農民在花費相同成本的條件下，能享受更多的醫療衛生服務。
在農民患大病時能給予醫療保障費用。以防止農民看病不起，一致農民因病致貧，因病反貧現象。
這種現象在我村也存在。我村僅一個衛生所，農村衛生所專業技術人員缺乏，技術不精。水平只能居於中等或偏下，且醫療設備也不全。對鄉村衛生事業健康發展有着一定的阻礙作用。
加強農村衛生技術人員隊伍建設，不斷添置醫療設備，提高衛生服務是當前重中之重，才能解決農村醫療衛生的困境。四，生態環境
中國環境保護事業，在過去很長一段時間內，有了長足發展，取得了很好成績。尤其是在城市污染防治方面。但是，中國農村的環境保護工作則仍然是個相對薄弱的環節。我國農村人口衆多，農村農民大衆的生活環境保護問題也日益突出。環境問題大致有如下三點。
1，資源問題
資源的不合理開發利用，使自然資源遭受嚴重破壞，我中源鋪村是遠近聞名的工業小村，工業的飛速發展使我村對大理石的需求量增加，大理石資源被過度開採，破壞了山上大多植被，造成水土流失。
2，工業污染鄉鎮工業對農村環境污染的比重逐漸增大。就我村而言，工業發展較快，工廠建立較多。而礦石粉廠在生產產品時，會產生大量粉塵，造成嚴重的大氣污染。大理石廠也可能排放出大量有害物質。若不經處理就排放，則嚴重污染河水。
我國現階段農村經濟發展與環境外保護沒有完全統一起來，工業企業在給村裏帶來經濟效益的同時也帶來了環境的嚴重破壞。
3，農用化學品污染
在農村無法避免各類農藥化肥的使用。而農業化肥的大量使用，其中所含的n，p，k易造成水富營養化，使水面長滿水葫蘆，浮萍等水生生物。以致河水變質，河道淤塞。大量的n，p，k長期留於土壤中導致土壤變質。
社會調查報告 篇6
調查目的：時下，大學生透過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成爲了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認爲掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。透過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。
調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成爲培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別爲大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。調查內容：本次調查透過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。
調查方法：透過派發問卷進行調查，發放問卷共5份，收回有效問卷5份。
調查結果：從調查中發現，許多大學生都認爲兼職是大學生的第二個“課堂”，透過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成爲了大學生們可以接受的工作。
有5%的同學認爲如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔4%；而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔1%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，6%學生認爲所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅4%的人認爲完全或基本相符。能夠使大學裏的理論知（歡迎訪問零二七範文網hp:///fnen，零二七範文大全）識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；1%的學生認爲兼職是爲以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，佔了總數的64%，選擇“賺取生活費”，佔了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己爲主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望透過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇週末。有31人認爲在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔1%。
調查結果分析：
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒
有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成爲社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成爲不少地方採用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是爲了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本着爲人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從羣衆中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支援自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的透過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯繫在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定着總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起着指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認爲只要不影響學習能夠積攢經驗可以爲以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認爲大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助於鍛鍊品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可牴觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，爲了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。結論與建議：
馬克思主義哲學認爲實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關係之中，因此，實踐不是單個人孤立的行爲，而是社會的活動。所以，實踐作爲物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷髮展演變的。實踐的主體是人民羣衆。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但爲大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。瞭解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8％以上的農民有所瞭解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作爲高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化爲學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變爲責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
社會調查報告 篇7
20xx年7月26日在馬克思主義學院黨總支學工辦的領導下我等15名同學參加了08暑假XX縣二份子鄉“三下鄉”活動。經過了十幾天的努力走訪農家，去二份子鄉中學、西紅山中學、東紅勝中學教書，看望孤寡老人等順利完成了這次任務。
內蒙古XX市XX縣二份子鄉位於縣城西北71千米處。面積229平方千米。轄4個行政村，43個自然村。總戶數1823戶，人口7743人，其中農業人口7254人。19**年前，此地屬於達爾罕部族遊牧之地。清光緒二十五年（19**年），百靈廟墾務放地，按方圓一里地一份；XX旗一張姓商人，共買了十份地，在其按份排序的十份地中，以第二份地區爲中心，自建商號並轉賣給其他商人開設商鋪，於是形成一條街道，兩面蓋起商店門臉，四周築起土圍子，成爲後山的一個商貿驛站小城鎮；同時，將所剩土地租給農民，租地農民在此定居建村，故稱二份子村，俗稱百靈地。19xx年，此地設XX縣第七區公所，19xx年，改稱二份子區公所。19xx年成立二份子鄉。19xx年，成立二份子人民公社。19xx年3月，改設二份子鄉。
關於二份子鄉教育狀況我們去了二份子鄉中學、西紅山中學、東紅勝中學，透過同農民、教師、村鎮幹部等階層交流，我們初步瞭解了目前二份子鄉教育現狀和各方面所存在的問題。我們試圖透過瞭解、分析這些資訊來尋找一條符合二份子鄉發展現狀的教育之路。
一、關於教學硬件：
由於二份子鄉經濟狀況、地理位置、民衆意識觀念等多方面的綜合因素制約，二份子鄉教育基本硬件設施仍處在相對落後的階段。其落後的主要體現在兩個方面：
第一，學校房屋陳舊。因爲二份子鄉鎮地處XX山區，面積大，而人口分佈稀疏，小學一般是村屬小學，規模小，在校學生數量不超過300人，少的甚至就一二十人。因而村裏很難投入大量資金到這些學校來建造校舍。長時間以來，大部分學校房屋得不到修整翻新，纔出現了我們走訪時的破敗景象。
第二，學校體育、娛樂設施簡陋。一般中小學的體育設施僅限於一個劣質籃球場（有的中小學籃球場地是裸露的土地）及一些歪倒不堪的雙槓，水泥乒乓球檯而已，至於娛樂設施則更談不上。
第三，教學設施欠缺。據走訪觀察，除個別學校外，二份子鄉大部分學校基本教學設施缺乏，而幻影燈，電腦等教學設施更是嚴重不足。
二、師資現狀分析：
據調查，目前二份子鄉師資現狀主要呈現以下幾個特點：
第一，在二份子鄉偏遠地區，教師資源缺乏嚴重。從一教師處得知，黃洞中學師資缺乏，學生總數600多人，而教職工總數僅爲29人，由此而出現一些小學教師任職中學的現象。也正是因爲這個原因，一般中小學教師被要求同時從事多門課程的教學。如樂元村某老師要教語文、數學、音樂、體育等多門課程，幾乎每天要上6節課。然而一個人精力有限，一個教師從事如此多門課程，工作時間過長，難免會出現缺乏耐心，責任心大打折扣的情況，這樣必然會影響教學質量。
第二，教師流失嚴重。
第三，教師素質存在一些問題。據一些教師及村民反映。現在初中教師學歷一般是大學專科或師專函授。但也有些特殊情況，如有一人小學畢業後就接父親的班來教小學。
三、關於學生流失現象：
在當前市場經濟大潮的影響下，大量家長外出打工，小孩得不到很好的家庭教育，更有些家長目光短淺或侷限於經濟原因，即使其孩子未完成九年基本義務教育，仍強迫其孩子外出打工，剝奪了孩子受基本教育的權力。另一方面，學生本身學習意識缺乏，尤其是一些學習成績不太好的學生。我個人認爲這些學生中途輟學是因爲面臨來自家庭，老師和同學三方面的壓力，喪失了學習的興趣或機會。
四、關於教育管理體制：
現行教師應聘制從大局上看的確有利於教育業的不斷進步。但面對二份子鄉經濟現狀，面對學校對教師的吸引力欠缺的局面，二份子鄉教育能否在應聘大潮中站住腳實在令人擔憂。
據調查，二份子鄉鎮中小學校長任期一般不超過三年，在校長任職期間，改革措施得不到徹底貫徹，從而大大影響學校建設。要改變這一現狀，一教師明確表示應該實行校長任屆制。的確，實行校長任屆制即將校長任期定爲4—5年，是避免校長經常性流動給學校帶來影響的較好方案。
任屆制給了校長足夠多的時間來進行教學改革，從制度上保證了其改革措施的連續性。然而要突破教師流失這一瓶頸問題，在政府加大對教育投入的同時，學校還應建立教師獎懲體制，成立教師評定委員會，綜合教師一年來工作情況，透過嚴格的審覈，由監督體系對教師作出綜合評定，並由此決定教師獎罰金數目。這樣可調動教師積極性，使其更專心投入教學，提高教學水平。從總體來看，要發展教育事業，必須堅持和完善“四制改革”。
“四制改革”是指“教師聘任制”，“校長負責制”，“崗位責任制”，“考師制”。四制改革有利於優化學校管理，提高教師素質，改進教學質量，它從教師責任環節來抓好教育改革，表明了改革的方向，只有堅持和完善“四制改革”，才能從根本上保證教育工作的有力實施和教學水平的穩步提高。
五、教學內容現狀分析：
據一些二份子鄉教師反映，素質教育喊了十幾年了，但目前仍是一句空話，而教育本身已誤入歧途，功利性的教學模式將學生帶到只有通往大學的獨木橋上，葬送一大批本來在其它方面可以大有作爲的人才。在教學內容上存在的問題主要有三方面，一是思想道德教育沒引起足夠重視，以致當地一中學竟被當地民衆稱爲“培養流氓的學校”。
學生思想道德素質較低，一些學生畢業後成爲影響社會安定的不穩定因素。二是吃苦耐勞的教育應成爲教育重要組成部分。吃苦耐勞是中華民族的傳統美德，是農村人走向社會極其重要的非智力財富。現時期青年身上明顯表現出了吃苦耐勞精神的嚴重缺失。多重社會因素釀成了許多青年過強的依賴心和惰性。對於自身教育已極大落後於城市的農村，再失去吃苦耐勞這一寶貴的精神資源，若干年後，農村又將走向何方呢？
因此，吃苦耐勞教育勢在必行，全面提倡吃苦耐勞精神，以期達到這一傳統美德的生生不息。三是心理教育施行的刻不容緩。就現狀來看，二份子鄉中小學在學生心理教育的環節上極其薄弱，根本沒有形成心理教育體系，而一般學生沒有什麼心理承受能力。這的確需要深刻反省一下我們的“教學成果”。
當前很多青少年把生命當兒戲，根本沒有體驗到生命的美麗和短暫，要麼庸庸碌碌虛度一生，要麼走入極端。而一旦在生活中遇到挫折，便只看到生活的陰暗面，而非樂觀積極地追求生活。於是很多青年甘願自我沉淪。在家庭教育不合理這一大前提下，學校教育更應承擔起它的使命，透過心理方面的良好教育來引導學生形成健康的人格。尤其在農村，心理教育更是任重而道遠。六、關於社會教育的思考：在與二份子鄉鎮鎮政府一些領導的訪談中，有領導明確指出民衆素質已成爲制約二份子鄉經濟發展的主要因素。
農民思想觀念落後阻礙了許多鄉鎮企業的發展。而要改變農民思想觀念實在需要社會化教育的實行，我認爲每個村實在有必要建立一個圖書站，給農民提供相關農業技術、家庭教育、時勢政策、法律等方面書籍。建立圖書站旨在透過書籍傳播相關資訊和觀念來全面提高農民素質，在潛移默化中改變農民陳舊觀念，避免農民思想成爲農村發展的最大障礙。
我們利用十幾天調查到的問題以上這些，關於二份子鄉的教育狀況還得繼續深入調查和改進。我們深信二份子鄉的教育會日益發展，二份子鄉教育的明天會跟好，我們期待着這一天！
社會調查報告 篇8
在我們這個擁有着五千年燦爛文明的泱泱大國，文明一直是我們永恆不變的真理，也是我們爲之自豪的優秀品質。可是，隨着時代的發展，社會的進步，文明卻漸漸被人們所遺忘了，一些不良的風氣逐漸盛行起來。爲此，我們調查小組帶着一雙雪亮的眼睛和敏感的心，去發現，去調查，也收穫了很多……
街頭一瞥
某天，我正在街上散步，忽然，一個身影從我身邊掠過。嗬，只見他腳下還踢着個塑料瓶呢。他一會左一腳，一會右一勾，動作可真叫‘敏捷’啊。終於，他來到只離他五步遠的‘球門 ’——垃圾筒前，大力射門，只見垃圾桶被這突如其來的重擊搞的搖搖欲墜，裏頭的垃圾也飄飄然的飛出來了幾張。而那球也是擦過垃圾筒，躺在了大馬路上。“哼!”球員掃興的踩了踩塑料瓶揚長而去。只留瓶子孤零零一個。我無語，把它撿了起來。
實話實說，像類似的情況不在少數。不僅這些，還有很多令人髮指的行爲：排隊時插隊，取車時撞倒別人的車也不屑一顧 …… 面對着這種種現象，我們怎能不擔憂呢?
到底是什麼導致人們的文明意識這麼差呢?歸根結底，還是大家沒有意識到文明的重要性。我們曾做過一個調查，有超過一半的人是受到他人的影響也採取了同樣的行爲。排隊時，有一個人不遵守紀律，整個隊伍也會亂了套…一個人的行爲是會感染到其他人的。那到底怎樣才能使大家都能文明，感染他人呢?我們提出了以下幾個方案：
1.首先還是要強化大家的意識，不僅要重複強調，更要舉一些例子，讓大家明白文明不止關係個人修養，更關係着整個社會的精神面貌.
2.親身體驗。提議大家有意識的提醒自己文明行事，面對垃圾彎彎腰，尊重他人有禮貌。經過一段時間的嘗試，就能逐漸養成良好的習慣。
其實，想要做到文明並不難。風箏掛在樹上，墊張紙在街邊的椅子上再拿，文明就是一張紙的厚度。電梯裏，年輕媽媽懷裏的嬰兒正在熟睡，也許，文明就是打電話時的一個手勢，只要我們人人邁出一小步，我們的社會就能邁出整整一大步!