引導語：龍是中國古代帝王的象徵，它代表了高貴典雅，神聖不可侵犯，龍有着無可估量的神奇力量。下面是小編爲你帶來的關於帶龍的成語故事，希望對你有所幫助。
【畫龍點睛】：
傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家，他在一個寺院的牆上畫了四條龍，這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他，爲什麼不給龍畫上眼睛呢，他說，畫上眼睛，龍就會飛去。聽的人不相信，偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法，只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道，剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，颳起了大風，下起了大雨，牆壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。
畫龍點睛讚美了畫家畫龍的技藝。畫龍點睛現在已成爲一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話，使內容更加精闢有力。
【葉公好龍】：
古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家裏的樑、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻着龍，連衣服被子上也繡着龍，屋裏的牆壁上也畫着龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從視窗伸進來，尾巴拖到客堂裏。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫着逃走了。
原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。葉公好龍現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上並不是真正愛好。
【屠龍之技】：
從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。於是他就去拜支離益做老師。
他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什麼用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？
屠龍之技比喻毫無實際用途的本領。
【龍陽泣魚】：
《戰國策魏策四》：魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：有所不安乎？如是，何不相告也？對曰：臣無敢不安也。王曰：然則何爲出涕？曰：臣爲王之所得魚也。王曰：何謂也？對曰：臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。
今以臣兇惡，而得爲王拂枕蓆。今臣爵至人君，走人於庭，闢人於途。四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？後遂以龍陽泣魚爲失寵之典。
【龍去鼎湖】：
典出《史記封禪書》：黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，羣臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號，故後世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。後因以龍去鼎湖謂帝王去世。
【人中之龍】：
比喻出類拔萃的人。晉時酒泉太守馬岌是一位高尚的人。他久慕宋纖的'大名，有一次帶着儀仗隊、敲着鐃鼓去拜訪宋纖。宋纖身在重重的樓閣中，拒不見馬岌。最後馬岌邊命令返回，邊說：我能聽得宋纖的名聲卻不能見到宋纖，我仰慕他高尚的品德卻見不到他的人。從今以後我知道他是人中之龍。
【乘龍快婿】：
對別人女婿的美稱。春秋時，蕭史善吹簫，秦穆公的女兒弄玉也愛吹簫，秦穆公就把女兒嫁給了蕭史。幾年後，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，昇天而去。乘龍或乘龍快婿就成爲對別人女婿的美稱。
【筆走龍蛇】：
筆一揮動就呈現出龍蛇舞動的神態。比喻草書的筆勢矯健生動。唐賀知章在家宴請賓客。座中有詩仙李白、僧人懷素等。酒過三巡，賀知章請李白作詩助興，李白推辭說：還是請懷素上人揮毫助興吧。賀知章說：那就李白賦詩，懷素揮毫，珠聯璧合吧！懷素幾杯酒下肚，開始揮毫如飛，一旁李白也開始朗朗念來：少年上人號懷素，草書天下稱獨步。吾師醉後倚繩休，起來向筆不停手。一行數字大如鬥，時時只見龍蛇走自此筆走龍蛇成爲形容書法筆勢矯健、灑脫的專用成語。
【龍生九子】：
在明代，龍還被人們附會出了一個繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāoti?），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風，喜歡冒險，因而人鑄其像，置於殿角；睚眥（yz），平生好殺，喜血腥之氣，其形爲刀柄上所刻之獸形；敝屣（bxǐ），力大，其背亦負以重物，即令刻在門的鋪首上；鴟（chī）吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲（p）牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊（suānn），喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂，故常立在琴頭。