龍的成語故事1
葉公好龍
傳說楚國有一個葉公，特別喜歡龍。他家裏的牆上畫着龍，柱子上刻着龍，各種器具、用品也都裝飾着龍的圖案。天上的真龍知道了，便從天而降，來到葉公家裏。頭從視窗伸了進去，尾巴一直繞到了堂屋的旁邊。
葉公看見了天上的真龍，大吃一驚，嚇得渾身哆嗦，臉色鐵青失魂落魄，慌忙逃跑。原來葉公並不是真的喜歡龍。
這個寓言故事諷刺了葉公那種表面上愛龍，實際上怕龍的人。
“葉公好龍”是從這個故事中概括出來的一句成語。“好”是喜愛的意思。現在往往用這句成語來比喻和諷刺言行不一的人。
畫龍點睛
傳說古時候有個畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。有一次，他在金陵 (現在南京) 安樂寺的牆壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現，非常逼真，只是都沒有眼睛。
人們問張僧繇：”爲什麼不把眼睛畫出來。”他說: ”眼睛可不能輕易畫呀! 一畫了, 龍就會騰空飛走的! ”大家聽了，誰也不信，都認爲他在說大話。後來，經不起人們一再請求，張僧繇只好答應把龍的眼睛畫出來。
奇怪的事情果然發生了，他剛剛點出第二條龍的眼睛，突然颳起了大風，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉動着光芒四射的眼睛沖天而起, 騰空而去。圍觀的人，個個看得目瞪口呆，對張僧繇更佩服了。
柳毅傳書
書生柳毅家住湘江岸邊。他到京城長安去考試，沒考中，要返回家鄉。
他有個同鄉客居徑陽，臨行前要去和老鄉告別。他騎在馬上走了六七里路，路旁田間忽然飛起一羣鳥。坐下馬吃了一驚，離開道路狂奔起來，一口氣又跑了五六里路才停下來。
柳毅坐在馬上，顛簸得夠嗆。馬一停，他就下來牽着馬，溜溜腿。剛走了幾步，見前面有一個女郎，趕着一羣羊在放牧。這女郎長得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪：這樣一個美麗的女郎，怎麼孤孤單單的一個人在這放羊呢!
再細看，那女郎雙眉緊蹙，一臉愁容，衣服也穿得破破舊舊。她站在那裏不時向遠處張望，好象在等待什麼人似的。
柳毅走上前去問道：“你是哪裏人氏?爲什麼一個人在這荒野裏?有什麼難處?”女郎臉上現出極其痛苦的樣子，好一會兒說不出話來。抽抽咽咽地哭了一陣子，才說：“我的命不好。
本來不好意思對你說這些，可我的苦太深了。不怕你見笑，只好對你說了。說一說，我心裏也痛快些。”她擦了擦淚訴說道：“我是洞庭龍君的小女兒，父母作主把我嫁給涇川的二兒子。
我本來不樂意，父母之命不好違背。涇川的二兒子是個浪蕩公子，成天不幹正事。我勸過他幾次，他就忌恨我。再加他身邊那些女人爲了討好他，說了我許多壞話，他就天天折磨我。我受不了他的折磨，向公公婆婆訴說情由。
誰知公婆偏袒兒子，反而把我趕到這裏來。我滿肚子苦向誰訴!”說着說着，她又泣不成聲了。
柳毅想安慰她幾句，一時又找不出合適的後來。女郎鎮靜了一會兒，又繼續說：“這裏離洞庭有幾千里路，我站在高處朝着洞庭的方向望去，長天茫茫，什麼也望不到。想託人捎個信去，又找誰捎呢?我在這裏受這般苦楚，家裏人怎麼能知道!聽說先生要回家鄉去，路過洞庭。我想請先生帶一封信去，不知先生肯不肯幫忙?”
柳毅聽了文郎的話，心中很是不平，他義憤填膺他說：“我這人就是看不得不平的事!我要是腋下能生出雙翅，就立刻給你送信去!只是洞庭一片大水，我這凡人只能在陸地上行走，怎麼能把信送進去呢?我擔心的是道路不通，信送不到誤了你的事，”
女郎見柳毅這般義氣，感激得淚流滿面，說道：“你肯幫我的忙，我很感激。如能把信捎到，我就算一死也要報答你。我怕你不肯答應我的請求，所以沒先告訴你去的方法。現在你答應替我帶信了，我就告訴你。其實，去洞庭龍宮也和進京城沒有什麼大的差異。”柳毅說：“既然這樣，你就告訴我，我幫你跑一趟。”
女郎又給柳毅行了個禮，說道：“洞庭湖的南岸有一棵大橘樹，當地人們稱它爲社橘。你在那橘樹幹下，把頭上的皮革束帶解下來，換上我給你的這條絲帶，然後在樹幹上叩擊三下，就會有人出來接你。你跟隨他往裏走，大水大浪都擋不住你。除了捎信外，還希望你把我在這裏受罪的情形和我父母說說。”柳毅說：“你只管放心，這事全包在我身上啦!”
女郎把藏在小襖裏的信取出，交給柳毅，然後側轉身，望着洞庭的方向，淚珠兒不斷。柳毅看到她那愁苦的樣子，也被感動得落下淚來。他接過書信，小心地放在書囊之中，又向她問道：“你放牧這些羊做什麼用?神界也殺羊吃嗎?”女郎說：“這哪裏是羊?他們的樣子象羊，其實都是些雨工。”柳毅不解地問道：“什麼是雨工?”女郎說：“也不過是作打雷灑雨之類的工作罷了。”柳毅又細看了看，這羣羊都很矯健，走起路來步子邁得很大。兩隻眼睛發出奇異的光，喝水吃食也和羊很不一樣。再看那身體的大小，毛角的式樣，和羊就沒有什麼區別了。柳毅和女郎告別時說：“我給你當送信的使者，以後要是再到洞庭，你可不要說不認識我而躲開喲。”女郎說：“哪能呢!豈止不躲開，我還要把您當親人看待呢。”
柳毅辭別了女郎，向着東方走去，走了幾十步，回頭再看女郎，女郎連她牧放的羊羣，全都不見了。
這天晚間，柳毅來到同鄉家裏住了一宿，第二天和同鄉告別後，就踏上了歸途。他一路夜住曉行，走了一個多月纔到家。到家之後，其它事情都沒幹，先去了洞庭湖。
洞庭湖的南岸果然有一棵大橘樹，樹幹很粗，樹蔭能遮蓋一畝多地。每逢春社秋社祭神的日子，在這棵大橘樹下舉行祭禮，人們稱這棵橘樹爲社橘。
柳毅走到大樹跟前，按照龍女教的辦法，換去頭上的皮革帶，束上龍女給他的絲帶，在樹上叩擊了三下，一會兒從洞庭的波浪之中走出一個武夫模樣的人。這人走到柳毅跟前，很有禮貌地問道：“貴客從哪裏來?”柳毅沒把送信的事告訴他，只說要拜見大王。武夫就分開水，在前面引路，領着柳毅往前走。他對柳毅說：“請閉上眼睛，一會兒就到了：”柳毅剛閉上眼，就聽到兩耳中的風呼呼作響。霎時之間，柳毅睜眼一看，已到了龍宮前面。宮門很高，兩邊的臺閣都是對稱的，房屋千門萬戶，都極爲富麗。路旁奇花異草，無所不有。
那人把柳毅領到一所大房子裏，說：“請先在這裏等一等。”柳毅見這房間很寬敞，就問道：“這是什麼地方?”回答說：“這是靈虛殿。”柳毅細看，人間最珍貴的主貝，這裏都有;人間沒有的寶貝，這裏也有。殿內的柱子是青玉白玉雕成的。牀幾等是珊瑚樹做的，門楣是用水晶雕刻的，棟樑是琥珀裝飾的，一切陳設，好得都沒法用語言形容。
柳毅在靈虛殿等了好久，也沒見龍王來。就問道：“洞庭君怎麼還不來?他在哪裏?”那人說：“您來前不久，我們龍王剛到玄珠閣與太陽道士講《火經》去了。”他怕柳毅等得着急，又說：“再稍等一會兒，也就快要回來了。”
柳毅問：“什麼叫《火經》?”那人說：“我們洞庭君是龍，龍以水爲神，只要灑一滴水就能淹沒了山谷。太陽道士是人，人以火爲聖，燭光大的一點火，點燃起來，可把阿房宮化爲灰燼。我們龍王精於神理，太陽道士精於人理，他們到一起去探討神聖的奧祕去了。”
正說話間，宮門忽然大開，一個身披紫衣、手執青玉的人走了進來。那人趕緊站起來說：“這就是我們君主。”說着，走向前去報告。洞庭君看了看柳毅，問道：“來的莫非是人間的人嗎?”柳毅上前行了禮，答應說：“是。”
洞庭君還了禮，客氣他說：“水府幽深，外界的事我知道得少，先生遠道而來，不知有什麼事?”柳毅說：“我是大王的同鄉，生長在楚地，到秦地去遊學，回家時從涇水岸邊走，看到大王的女兒在那荒野之處牧羊，風吹雨打，捱餓受飢，其苦難言。我柳毅看了很不忍心，問起來，才知道她受丈夫的無故摧殘，公婆又不講理，罰她到那裏去受罪。她讓我給你帶來一封信，我就是爲送信纔來的。”說完，取出書信呈上。
洞庭君看罷書信，用衣袖掩面哭泣，說道：“這是我的過錯，我當初沒聽人們的勸告，竟把女兒送到虎口裏去受苦。感謝先生給我帶信來。”說着，把信交給站在身旁的人傳進後宮去。不多一會兒，就聽到裏面傳出許多婦人的哭泣之聲。哭聲越來越大。洞庭君吃驚地對旁邊的人說：“趕快進去和娘娘說，不要讓她們哭出聲來，免得讓錢塘知道。”柳毅不明白，問道：“錢塘是誰?”洞庭君說：“是我弟弟，從前曾任錢塘地方長官，現在已經辭官歸隱啦。”柳毅仍不解：“幹嗎怕他知道?”洞庭君說：“先生不知道，我那弟弟爲人正直，性情暴躁。從前帝堯在位的時候，有九年的洪水災害，就是他一怒造成的。最近和天將鬧彆扭，他一氣之下，把五山崩毀，連通路全都堵塞了。我怕他知道了，一發脾氣去鬧事，要連帶那一方百姓跟着吃苦頭。”
話還沒說完，就聽到天摧地裂一般的一聲巨響，宮殿牆壁都震得直搖晃。
接着就見有一條赤龍，長有千尺開外，兩隻眼睛亮如閃電，一隻舌頭血一般紅，全身赤鱗如火，脖頸上還拖了一條金鎖鏈，平地騰空而起。就在這赤龍騰躍之時，千雷萬霆，纏繞在它身旁，霰雪冰雹，紛紛直落。那聲巨響震得柳毅耳中嗡嗡了半天，聽不清事。柳毅嚇得直往後退，洞庭君親自攙扶住他，說道：“先生不要害怕，這是錢塘知道了這件事，不停時刻地去了。”柳毅說：“我還是回去吧。他去的時候這般聲勢，回來的時候，還不得把我嚇死!”
洞庭君說：“不妨事。他去的時候，是一怒而去，所以這樣。回來的時候就不這樣了。您且請坐。”說着命人擺酒。
洞庭君陪着柳毅吃酒，殿下樂隊奏樂，聲音和諧，有如祥風慶雲。仙女列隊，翩躍起舞。走上一個美麗的女郎來給柳毅敬酒。柳毅仔細一看，不是別人，正是託他寄信的那位女郎。她臉上雖掛着微笑，但眉宇間仍然流露出悲傷的樣子。她的服式非常華美，紅霞般的煙雲飄在她的左右，紫氣般的光圈罩在她的頭上。敬過酒之後，就輕移蓮步，進入宮中。不多時，洞庭君對柳毅說：“涇水的囚人來了。”邊說着，邊起身。他請柳毅且坐，自己暫到宮中去處理一下。
過了一會兒，洞庭君又出來，仍陪着柳毅吃酒。接着一個身披紫衣、手執青玉、個兒很高、精神飽滿的人走了出來。洞庭君指着這人對柳毅介紹說：
“這就是我弟弟錢塘。”柳毅起身，向錢塘行禮。錢塘也趕緊還禮。
錢塘陪着柳毅喝了幾杯酒，說道：“我侄女不幸，受到涇陽那壞小子的欺辱。幸虧先生見義勇爲，救了她，不然的話，非被那壞東西折磨死不可。
先生的大德，我很爲感激!”柳毅起身謙讓了一番。錢塘又向哥哥洞庭君講訴去處理事情的經過：“今天辰時我從靈虛殿出發，已時到了徑陽，午時與他們展開了激戰，未時回到這裏。我還到九天告知上帝，得到上帝的允准。”
洞庭君問道：“這次殺了多少?”錢塘回答：“六十萬。”問：“傷害莊稼嗎?”答：“八百里。問：“那個壞小子怎麼處置的?”答：“已把他吞食掉了。”洞庭君皺了皺眉頭說：“那壞東西實在可惡，該懲治他。可你辦事也太急躁了些。以後可不要這樣。”錢塘答應說：“是。”
這天就把柳毅安置在凝光殿裏休息。第二天又在凝碧宮設宴招待柳毅。
洞庭君拿出碧玉箱來相謝，錢塘君拿出琥珀箱來相謝。這些雕刻得精緻的箱內裝有人間罕有的寶物。柳毅辭謝了一番，最後只好接受下來。第三天又在清光閣設宴招待柳毅。這次錢塘吃酒有些過量，他的性格又直爽，就對柳毅說：“我那位嫁給涇陽次子的侄女，是洞庭君的愛女，相貌美麗，性情賢淑，誰都說她好。不幸受到那壞小子的欺辱。得到你的幫助，現在也算解決了。
我想把侄女嫁給先生，我們兩家結爲親戚，不知先生意下若何?”
柳毅拱拱手說：“你爲人直爽，辦事剛決明快，我很佩服。但婚姻之事，不好勉強。我是爲救令侄女解脫苦難而來的。我要是這會兒娶了你侄女。人們也許會認爲我是爲娶其女而害其夫，名聲也不好聽。因此，不敢從命。”
錢塘見柳毅說得有理，又是個很重義氣的人，也就不再勉強。這天晚上，錢塘又單獨設宴招待柳毅，他們相互之間談得十分投機，兩人成了知心朋友。
又過了一天，柳毅要辭別回去，洞庭夫人又特別在潛景殿設宴招待柳毅，讓女兒出來向救命恩人致謝。夫人說：“你救了我女兒，大恩沒報。本想請你多住些日子，你又急着要回去。這次分別，不知日後還能見面嗎?”女兒坐在旁邊也是戀戀不捨的樣子。夫人這話說得頗帶感情，這勾起了柳毅的心思。前天，錢塘議婚時，柳毅雖然推辭掉了，但他對龍女是有好感的。再看看龍女，龍女似乎對自己也有些感情。此時，柳毅心中不知是有些悔，還是有些恨。他的思想有些亂。宴罷分手時，龍女對柳毅有些眷戀之意，但很含蓄。宮中的侍女也都有悽然之色。夫人也贈送柳毅許多奇異的珍寶，有好多連名稱都叫不上來。
柳毅告辭了龍宮，沿原路來到岸邊，有十多人挑着擔子送他。挑擔的人們把擔子送到柳毅家，放下擔子就往回走，出了柳毅的家門，即不見了。柳毅從洞庭君送他的碧玉箱中，隨便拿出一件物品到廣陵寶店中去，寶店裏就給他金銀好幾萬。從此，柳毅家中富起來，來爲柳毅說親的媒人很多，提了好幾處親，柳毅都未答應。
又過了好幾年，這天，一位媒人來說：“有一個姓廬的女子，是范陽人。
她父親好仙學道，成夭閒雲野鶴，蹤跡不定。這女子前年曾嫁給清河張氏，不幸丈夫死去。母親憐其年紀尚小，要她改嫁。我見那女子既聰明又賢惠，特來給你提提。”柳毅覺得，想見到心上的人，已是無望了，就答應了。
成禮的這天晚上，柳毅看到這個女子的模樣和龍女的長像有些相似。龍女當時憂愁憔悴，眉宇間多愁容。這個女子眉目間洋溢着喜氣，看起來比龍女更美些。他本想問問，沒好開口，一直壓在心裏。不過見到妻子就很自然地想到龍女。
過了兩年，有了一個男孩。孩子滿月時，親朋都來賀喜，妻子穿起來漂亮的衣服。柳毅覺得妻子穿的這身衣服似乎在哪裏見過，但一時記不起來，正在凝想，妻子對丈夫說：“你想什麼?不記得當年見我穿的時候了?”柳毅說：“從前我替洞庭君的女兒送過信，在龍宮中好象見她穿過的衣服和這件差不多。”妻子說：“我就是洞庭君的女兒。涇川之冤，得到你的幫助，才能夠昭雪。感你的大恩，誓死要報答。不想錢塘叔叔議婚，你竟拒絕了。
此後，天各一方。父母還想把我嫁給貴公子，我沒答應。後來聽說有人給你說親，你也沒應，這纔有了報答的機會。”柳毅說：“你不是廬氏女嗎?怎麼會是龍女?”龍女說：“那是騙你的，怕說出真名來介又拒絕。”柳毅說：
“說真心話，我結婚時就看到你有些象龍女，怕你犯疑，沒敢對你說。可我看到你更加想念龍女。沒想到你就是龍女!你怎麼不早說?”龍女也故意反問：“既然真心想我，錢塘叔父提婚的時候，你怎麼拒絕了?”柳毅說：“我當時替你送信，實在是出於義憤，一點沒往別處想。叔父議婚，我覺得於理不當，所以沒應。實際上心中已經喜歡你了。後來有人屢次提親沒應，也是這個原因。”龍女說：“我也知道你心中沒忘了我，這才假託廬氏女，請媒人提親的。”夫妻二人回憶了初次見面的情形，又談及結婚後相親相愛的情形，感情更加深厚了。
妻子要回孃家去看看，請求丈夫一同前去。柳毅同意了。於是選擇吉日，夫婦二人一起來到龍宮。洞庭君見了很高興，以翁婿之禮接待柳毅。柳毅對嶽翁說了洞庭一帶人民的生活情形。洞庭君聽了，很爲關心，柳毅請求洞庭君對這一帶人民予以照顧。洞庭君一一答應。
從此，洞庭一帶風調雨順，糧食豐收。人們都說，這有柳毅的一份功勞。
龍的成語故事2
張僧繇是樑朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的牆壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在牆壁上了。
這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是爲什麼。張僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”
大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。
成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
龍的成語故事3
成語解釋：
踞：蹲或坐；盤：盤繞。原指石頭城（南京城）象猛虎蹲在西面；鐘山象蛟龍盤繞在東面。形容地勢險要。
成語出處：北周 庾信《庾子山集 卷一 哀江南賦》：“昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣。”
成語繁體：虎踞龍盤
成語簡拼：HJLP
成語注音：ㄏㄨˇ ㄐㄨˋ ㄨㄥˊ ㄆˊ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語用法：虎踞龍盤聯合式；作主語、賓語；形容地勢雄偉險要。
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
成語正音：踞，不能讀作“jū”。
成語辨形：踞，不能寫作“據”；龍，不能寫作“尤”。
近義詞：龍盤虎踞
成語例子：虎踞龍盤何處是？只有興亡滿目。（宋 辛棄疾《念奴嬌 登建康賞心亭呈史留守致道》詞）
英語翻譯：be located in a strategic place
其他翻譯：<法>comme un tigre s'y accroupissant ou un dragon s'y enroulant
成語故事：
三國時期，劉備爲了聯吳抗曹，派諸葛亮去吳都建業去遊說孫權。諸葛亮到了建業，看到秣陵的山勢地形，感慨地說：“紫金山山勢險峻，像一條龍環繞建業，石頭城很威武，像老虎蹲踞着，這是帝王建都的好地方。”
龍的成語故事4
晉代有個名人叫宋纖，字令艾，敦煌人。他有遠大的志向和高尚的節操，爲人穩重冷靜，不喜歡與世俗的人結交，就隱居在酒泉郡的南山之中，成天埋頭研讀經書並傳授學業，有學生三千餘人。官府多次徵召他，他都不願出來做官。很多人仰慕他，但卻見不到他。太守楊宣曾叫人畫了一幅宋纖的像，懸掛在樓閣上，進進出出都要看看，還作了一首詩道：“您用山間哪塊石頭作枕？用哪道清泉漱口？隱居南山不見身影，淡泊名利一無所求。”
酒泉太守馬岌（ｊí）是一位品格高尚的官員，他實在想見宋纖，於是擺起威嚴的儀仗，前呼後擁，鳴起鼓號，極其隆重地去拜訪他。但宋纖躲在家中，就是不出來見他。馬岌嘆息道：“先生大名鼎鼎，德高望重，讓人景仰。可他就是不讓人見到自己。人說天上的龍藏在雲中，難得一見。從今以後，我知道先生確實稱得上人中之龍呀！”然後，馬岌寫了一首讚頌宋纖的詩，讓人銘刻在山間石壁上：青青的懸崖高百丈，幽幽的樹林密又深。隱居山中的高士啊，是國家的寶貝。近在咫（zhǐ）尺卻見不到您，令我久久心潮難平。
含義及用法：後人用“人中龍”的典故讚美那些非常傑出的人物。
注：咫尺，距離很近。
龍的成語故事5
岳飛向周同學習武藝，周同死後，每月都要爲周同掃墓。他的父親勉勵他說：“如有機會爲國效力，也應該這樣！”
宣和四年，岳飛應招入伍，由於驍勇善戰，從一個普通士卒漸漸躍升爲領袖。岳飛對待部下很寬厚：士卒生病了，他親自給熬藥，戰死了負責養活家小，把朝廷給自己的犒賞一律分給士卒。每有軍事行動前，都要召集將校商量，商定好了才行動，所以部隊突然遇到敵人，也不驚慌。但他的軍紀卻很嚴：一次一個士卒拿了老百姓的一條麻繩綁馬鞍子，馬上被軍法處死了。有時部隊在路上過夜，老百姓開門要收留他們，沒有人敢進去。老百姓把他們稱作“岳家軍”。
岳家軍奮戰10餘年，收復了大片失地。朱仙鎮會戰，大破金兀朮，金人士氣盡喪，宋人銳氣高漲，被金國佔領的人民也紛紛起來響應，收復中原指日可待。岳飛高興地對部下說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！”（黃龍府，今吉林農安，當時是金國腹地）
“直搗黃龍”指將戰鬥進行到底。
龍的成語故事6
1、八仙鬥蒼龍
傳說，有一天八仙要到東海去遊蓬萊島。本來，騰雲駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽偏偏別出心裁，提出要乘船過海，觀賞海景。他拿來鐵柺李的柺杖，往海里一拋，喝聲”變〃，頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒鬥歌，好不熱鬧。不料，因此惹出一場麻煩來。
原來，龍宮裏有條花鱗惡龍，是龍王的第七個兒子，稱爲“花龍太子”。這天，他閒得沒事，在水晶宮外遊蕩，忽聞海面上有仙樂之聲，便循聲尋去，猛見一條雕花龍船，內坐八位奇形怪狀的大仙，其中有個妙齡女郎，桃臉杏腮，楚楚動人花龍太子見此仙姿，魂魄俱消，早忘了師傅南極仙翁的忠告，忘了龍王母的訓導，想入非非，似魔似癡的迷上何仙姑了。
八仙在海上尋歡作樂，怎會想到花龍太子半路擋道。平靜的海面突然掀起一個浪頭，將雕花龍船打翻了。張果老眼尖，翻身爬上毛驢背；曹國舅心細，腳踏巧板浪裏漂；韓湘子放下仙笛當坐騎；漢鍾離開啟蒲扇蟄腳底；藍采和攀住了花籃邊；鐵柺李失了柺杖，幸虧抱着個葫蘆；只有呂純陽，毫無戒備，弄了個渾身溼透。
這時，漢鍾離慌忙檢點人數。點過來，點過去，只有七位大仙。男的俱在，獨缺一個何仙姑。奇怪，這何仙姑到哪裏去了呢？漢鍾離掐指一算，大吃一驚，原來是花龍太子攔路搶親，把何仙姑搶到龍宮裏去了。 這一回，大仙們可大動肝火了。個個咬牙切齒，殺氣騰騰，直奔龍宮。 花龍太子知道七仙不會善罷干休，早在半路上伺候着。他見大仙們來勢兇猛，慌忙揮舞珍珠鰲魚旗，催動蝦兵蟹將，掀起漫海大潮，向七仙淹來。漢鍾離挺着大肚子，飄飄然降落潮頭，輕輕煽動蒲扇。只聽“嗚…忽…”一聲，一陣狂風把萬丈高的和蝦兵蟹將都煽到九霄雲外去了，嚇得四大天王連忙關了南天門。花龍太子見漢鍾離破了它的陣勢，忙把臉一抹，喝聲“變”。海里突然竄出一倏巨鯨，張開閘門似的大口來吞漢鍾離。 漢鍾離急忙煽動蒲扇，不料那巨鯨毫無懼色，嘴巴張大。這下，漢鍾離可慌了神了。正在危急中，忽然傳來韓湘子的仙笛聲。那笛聲悠揚悅耳，鯨魚聽了，鬥志全無，竟朝韓湘子歌舞參拜起來，漸漸渾身酥軟，癱成一團。 呂純陽揮劍來斬鯨魚，誰知一劍劈下去火星四濺，鋒利的寶劍斬出個缺口。 仔細一着，眼前哪兒有什麼鯨魚，分明是塊大礁石。呂純陽惱得火冒頭頂，鐵柺李卻在一旁笑謎謎說： “莫惱！莫惱！待我來收拾它！” 只見鐵柺李向海中一招手，它的那根柺杖"唰"地竄出海面。鐵柺李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆軟肉裏。原來，海礁已變成一隻大章魚，柺杖被章魚的手腳纏住了。要不是藍采和的花籃罩下來，鐵柺李早被章魚吸到肚皮裏去了。原來這巨鯨和章魚都是花龍太子變的。這時，他見花籃當頭罩來，慌忙化作一條海蛇，向東逃竄。張果老拍手叫驢，撒蹄追趕。眼着就要追上，不料毛驢被蟹精咬住腳蹄，一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹國舅眼明手快，救起張果老，打死了蟹精。
花龍太子輸紅了眼，現出本相，閃耀着五顏六色的龍鱗，擺動着七枝八權的龍角，張舞着尖利的龍爪，向大仙們猛撲過來。七位大仙各顯法寶，一齊圍攻花龍太子。
花龍鬥不過七仙，只得向龍王求救。 龍王聽了，把花龍太子痛罵了一頓，連忙送出何仙姑，好話講了一百零五斗，八仙還是不肯罷休。龍王沒辦法只好請來南海觀音大士講和，一場風波總算平息。八仙再也沒有興趣去遊蓬萊島了。大家都怪呂純陽節外生枝，才尋來一場懊惱。呂純陽笑着說：“這要怪何仙姑，誰叫她是個女的，又生得這麼漂亮！”
2、鯉魚跳龍門
鯉魚們都想跳過龍門。因爲，只要跳過龍門，他們就會由普普通通的魚變成超凡脫俗的龍。
可是，龍門太高，他們一個個累得筋疲力盡，摔得鼻青臉腫，卻沒有一個能夠跳過去。他們一起向龍王請求：“尊敬的殿下，請你把龍門降低一點吧！如果連一條鯉魚都跳不過去，這龍門不等於虛設了嗎？”
龍王不答應，鯉魚們就跪在龍王面前不起來。他們跪了九九八十一天，龍王終於被感動了，答應了他們的要求。鯉魚們一個個輕輕鬆鬆第跳過了龍門，興高采烈的變成了龍。
不久，成了龍的鯉魚們發現,大家都成了龍,跟大家都不是龍的時候並沒有兩樣。於是，他們又一起找龍王，說出自己心中的疑惑。龍王笑道：“真正的龍門是不能降低的。你要找到真正龍的感覺，還是去跳那座沒有降低高度的龍門吧。”
3、畫龍點睛
僧繇是樑朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的牆壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在牆壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問僧繇這是爲什麼。僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。
成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
4、葉公好龍
春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲樑的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、樑柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家裏的牆壁上也畫着一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以爲走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！「我最喜歡的就是龍！」葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：「難得有人這麼喜歡龍，我得去他家裏拜訪拜訪呀！」真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：「葉公在家嗎？」葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：「哇！怪物呀！」真龍覺得很奇怪，說：「你怎麼說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！」葉公害怕的直髮抖，說：「我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀。」葉公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：「哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！」
後來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很好，其實私底下什麼都不會！
關於龍的成語
託鳳攀龍 〖解釋〗猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權貴。
人中龍虎 〖解釋〗比喻人中豪傑。
攀龍附驥 〖解釋〗攀：攀附；驥：好馬。比喻攀附聖賢，歸附俊傑。
烹龍炮鳳 〖解釋〗①比喻烹調珍奇餚饌。亦形容菜餚豪奢珍貴。②比喻高超的藝術技藝。亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。
炮龍烹鳳 〖解釋〗形容豪奢珍奇的餚饌。也指一種餚饌名。同“炮鳳烹龍”。
炮鳳烹龍 〖解釋〗①形容豪奢珍奇的餚饌。②指一種餚饌名。
矯若遊龍 〖解釋〗常用於形容書法筆勢剛健，或舞姿婀娜。同“矯若驚龍”。
畫龍刻鵠 〖解釋〗比喻好高鶩遠，終無成就。同“畫虎刻鵠”。
畫龍不成反爲狗 〖解釋〗比喻模仿不到家，反而不倫不類。同“畫虎不成反類狗”。
虎踞龍蟠 〖解釋〗形容地勢雄偉險要。同“虎踞龍盤”。
虎據龍蟠 〖解釋〗形容地勢雄偉險要。同“虎踞龍盤”。
虎超龍驤 〖解釋〗比喻羣雄奮起，互相角逐。
虎變龍蒸 〖解釋〗指乘時變化而飛黃騰達。
筆底龍蛇 〖解釋〗猶言筆走龍蛇。形容書法生動而有氣勢。
大水淹了龍王廟 龍王廟：管水之神的廟宇。比喻本是自己人，因不相識而互相之間發生了爭端。
祖龍之虐 指秦始皇焚書坑儒。祖龍，指秦始皇。
擲杖成龍 傳說東漢費長房見一老翁掛着一把壺賣藥，然後就跳進壺裏去。第二天，費去拜訪他，和他一起入壺，但見房屋華麗，酒菜也很好。費於是向老翁學道，後來騎着老翁所給的竹杖回家，投杖於葛陂，變成一條龍。事見《後漢書·方術傳下·費長房》。後以“擲杖成龍”爲典，借指還鄉。
真龍天子 舊時認爲皇帝是天上的真龍下凡，因以爲皇帝的代稱。
真龍活現 形容逼真。
雲蒸龍變 雲氣興起，神龍飛動。比喻英雄豪傑遇時奮起。
雲起龍襄 比喻英雄豪傑乘時而起。
魚質龍文 魚的實質，龍的外表。謂虛有其表。
魚躍龍門 同“魚化龍”。
魚升龍門 同“魚化龍”。
魚龍漫衍 見“魚龍曼延”。
魚龍曼延 亦作“魚龍漫衍”。亦作“魚龍曼衍”。①古代百戲雜耍名。由藝人執持製作的珍異動物模型表演，有幻化的情節。魚龍即所謂猞猁之獸，曼延亦獸名。②喻虛假多變，玩弄權術。
魚龍曼羨 喻世事變幻。
魚龍變化 謂魚變化爲龍。比喻世事或人的根本性變化。
魚龍百變 像魚龍那樣變化多端。
一龍一豬 比喻兩個人高下相差極大。
繡虎雕龍 比喻文章的辭藻華麗。
舞鳳飛龍 猶龍飛鳳舞。氣勢奔放雄壯的樣子。
屠龍之伎 比喻雖有很高造詣卻不切實用的技能。
土龍沐猴 比喻徒有虛名，而無其實。
歲在龍蛇 《後漢書·鄭玄傳》：“五年春，夢孔子告之曰：‘起，起，今年歲在辰，來年歲在巳。’既寤，以讖合之，知當命終，有頃寢疾。”李賢注：“北齊劉晝《高才不遇傳》論玄曰‘辰爲龍，巳爲蛇，歲至龍蛇。賢人嗟，玄以讖合之’，蓋謂此也。”歲，歲星；龍，指辰；蛇，指巳。後謂命
歲在龍虵 見“歲在龍蛇”。
龍的成語故事7
東漢時，漢章帝的母親馬太后是一個非常明理的老太太。有一年，漢章帝準備根據漢朝的舊制，對他的母親馬太后的弟兄們加官晉爵，但是馬太后不同意。
第二年夏天，全國發生了特大旱災。
一些迷信的大臣就認爲，這是皇帝不給馬太后的兄弟們加官晉爵所帶來的後果，因此，很多官員再次提出了封官的事情。
馬太后仍然不同意，她義正詞嚴地說：“提出要對我的兄弟們封爵的人，都是想討好我，以達到爲自己撈取高官厚祿的目的。我身爲太后，平時節衣縮食，周圍伺候我的人也很簡樸。我這樣做正是要用自己的行動爲下面的人做個好樣子，我以爲我孃家的人知道後也能像我這樣。但是，他們卻不以爲然，還嘲笑我。前幾天，我路過我孃家，看到去家裏請安問好的人多得不得了，車馬來往不斷，像流水游龍一樣，十分熱鬧繁華。家裏的傭人，衣服考究得連給我駕馭車子的馬伕都自嘆不如。我對他們實在是太瞭解了。他們只顧着自己享樂，根本不關心國家的安危，我怎麼能同意給他們加官晉爵呢？”
聽了這些話，那些主張給他們加官晉爵的人就再也不敢提這回事了。
後來，人們便以“車水馬龍”作爲成語，用來形容繁華熱鬧的景象。
龍的成語故事8
【成語故事】春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人説：“我特別喜歡龍，龍多麼神氣、多麼吉祥啊!”於是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房樑上、柱子上、門窗上、牆壁上到處都雕刻上龍，家裏就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵裏，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家裏。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一隻真龍正在那裏瞪着自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發抖，大叫一聲逃走了。
後來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實並不是真的喜歡的人或事。
【典故】漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻着龍，房屋上也畫着龍。真龍知道了，來到葉公家裏，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。
【解釋】葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上説愛好某事物，實際上並不真愛好。
龍的成語故事9
春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多麼神氣、多麼吉祥啊!”
於是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房樑上、柱子上、門窗上、牆壁上到處都雕刻上龍，家裏就像龍宮一樣。
就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵裏，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他。”
有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家裏。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。
葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一隻真龍正在那裏瞪着自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發抖，大叫一聲逃走了。
後來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實並不是真的喜歡的人或事。
龍的成語故事10
葉公好龍
從前有位葉公，特別喜歡龍，
關於龍的成語故事。他屋內的樑、柱、門、窗，都請巧匠雕刻上龍紋，雪白的牆上也請工匠畫一條條巨龍，甚至他家穿的衣服、蓋的被子、掛的蚊帳上也都繡上了活靈活現的金龍。
方圓幾百裏都知道葉公好龍。天上的真龍聽說以後，很受感動，親自下來探望葉公。巨龍把身子盤在葉公家客堂的柱子上，尾巴拖在方磚地上，頭從窗戶裏伸進了葉公的書房。葉公一見真龍，登時嚇得面色蒼白，轉身逃跑了。
原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上並不是真正愛好。
龍的成語故事11
戰國時期，魏王封一個能言善辯的宮女爲龍陽君妃子，經常陪她釣魚，開始她看到魏王釣上魚十分高興。
後來就沒有笑聲。魏王問她如何?她哭着說：“大王不斷地釣魚，愛好隨之改變。
美麗的女人想方設法接近你，我會像魚一樣被遺棄。”
龍的成語故事12
【畫龍點睛】：
傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家，他在一個寺院的牆上畫了四條龍，這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他，爲什麼不給龍畫上眼睛呢，他說，畫上眼睛，龍就會飛去。聽的人不相信，偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法，只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道，剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，颳起了大風，下起了大雨，牆壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。
“畫龍點睛”讚美了畫家畫龍的技藝。“畫龍點睛”現在已成爲一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話，使內容更加精闢有力。
【葉公好龍】：
古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家裏的樑、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻着龍，連衣服被子上也繡着龍，屋裏的牆壁上也畫着龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的'龍頭從視窗伸進來，尾巴拖到客堂裏。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫着逃走了。
原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上並不是真正愛好。
【屠龍之技】：
從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。於是他就去拜支離益做老師。
他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什麼用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？
“屠龍之技”比喻毫無實際用途的本領。
【龍陽泣魚】：
《戰國策·魏策四》：“魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’對曰：‘臣無敢不安也。’王曰：‘然則何爲出涕？’曰：‘臣爲王之所得魚也。’王曰：‘何謂也？’對曰：‘臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。
今以臣兇惡，而得爲王拂枕蓆。今臣爵至人君，走人於庭，闢人於途。四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？’”後遂以“龍陽泣魚”爲失寵之典。
【龍去鼎湖】：
典出《史記·封禪書》：“黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，羣臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號，故後世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。”後因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。
【人中之龍】：
比喻出類拔萃的人。晉時酒泉太守馬岌是一位高尚的人。他久慕宋纖的大名，有一次帶着儀仗隊、敲着鐃鼓去拜訪宋纖。宋纖身在重重的樓閣中，拒不見馬岌。最後馬岌邊命令返回，邊說：“我能聽得宋纖的名聲卻不能見到宋纖，我仰慕他高尚的品德卻見不到他的人。從今以後我知道他是人中之龍。”
【乘龍快婿】：
對別人女婿的美稱。春秋時，蕭史善吹簫，秦穆公的女兒弄玉也愛吹簫，秦穆公就把女兒嫁給了蕭史。幾年後，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，昇天而去。“乘龍”或“乘龍快婿”就成爲對別人女婿的美稱。
【筆走龍蛇】：
筆一揮動就呈現出龍蛇舞動的神態。比喻草書的筆勢矯健生動。唐賀知章在家宴請賓客。座中有詩仙李白、僧人懷素等。酒過三巡，賀知章請李白作詩助興，李白推辭說：“還是請懷素上人揮毫助興吧。”賀知章說：“那就李白賦詩，懷素揮毫，珠聯璧合吧！”懷素幾杯酒下肚，開始揮毫如飛，一旁李白也開始朗朗念來：“少年上人號懷素，草書天下稱獨步。吾師醉後倚繩休，起來向筆不停手。一行數字大如鬥，時時只見龍蛇走……”自此“筆走龍蛇”成爲形容書法筆勢矯健、灑脫的專用成語。
【龍生九子】：
在明代，龍還被人們附會出了一個繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāoti?），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風，喜歡冒險，因而人鑄其像，置於殿角；睚眥（yázì），平生好殺，喜血腥之氣，其形爲刀柄上所刻之獸形；敝屣（bìxǐ），力大，其背亦負以重物，即令刻在門的鋪首上；鴟（chī）吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲（pú）牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊（suānní），喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂，故常立在琴頭。
【車水馬龍】
東漢名將馬援的小女兒馬氏，由於父母早亡，年紀很小時就操辦家中的事情，把家務料理得井然有序，親朋們都稱讚她是個能幹的人。
十三歲那年，馬氏被選進宮內。她先是侍候漢光武帝的皇后，很 受寵愛。光武帝去世後，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封爲貴 人。由於她一直沒有生育，便收養了賈氏的一個兒子，取名爲劉旭。 公元60年，由於皇太后對她非常寵愛，她被立爲明帝的皇后。
馬氏當了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不 鑲邊。一些嬪妃朝見她時，還以爲她穿了特別好的料子製成的衣服。 走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對她更尊敬了。 馬皇后知書識理，時常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一 次，明帝故意把大臣的奏章給她看，並問她應如何處理，她看後當場 提出中肯的意見。但她並不因此而干預朝政，此後再也不主動去談 論朝廷的事。
明帝死後，劉旭即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊爲皇太后。不久，章帝根據一些大臣的建議，打算對皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關後把家族不得封侯的規定，明確地反對這樣 做，因此這件事沒有辦。
第二年夏天，發生了大旱災。一些大臣又一上奏說，今年所以大 旱，是因爲去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意，並且爲此專門發了詔書，詔書上說：“凡是提出要對外戚封爵的人，都是想獻媚於我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什麼關係?要記住前朝的教訓，寵貴外戚會招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔任重要的職務，防備的就是這個。今後，怎能再讓馬氏走者路呢?” 詔書接着說：“馬家的舅父，個個都很富貴。我身爲太后，還是食不求甘，穿着簡樸。左右宮妃也儘量儉樸。我這樣做的目的，是爲下邊做個樣子，讓外親見了好反省自己。可是，他們不反躬自責，反而笑話我太儉省。前幾天我路過孃家住地濯龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請安的，車子像流水那樣不停地駛去，馬匹往來不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領和袖雪 白;看看我們的車上，比他們差遠了。我當時竭力控制自己，沒有責備他們。他們只知道自己享樂，根本不爲國家憂愁，我怎麼能同意給他們加官進爵呢?”
龍的成語故事13
畫龍點睛：
傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家，他在一個寺院的牆上畫了四條龍，這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他，爲什麼不給龍畫上眼睛呢，他說，畫上眼睛，龍就會飛去。聽的人不相信，偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法，只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道，剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，颳起了大風，下起了大雨，牆壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。 “畫龍點睛”讚美了畫家畫龍的技藝。“畫龍點睛”現在已成爲一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話，使內容更加精闢有力。
葉公好龍
古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家裏的樑、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻着龍，連衣服被子上也繡着龍，屋裏的牆壁上也畫着龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從視窗伸進來，尾巴拖到客堂裏。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫着逃走了。原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上並不是真正愛好。
煮海治龍王
不知是哪朝哪代，舟山西南面的一個小島上遍地埋着黃燦燦的金子，所以人們稱它“金藏島”。
後來，這滿島藏金子的消息被貪得無厭的東海龍王知道了。他爲了獨吞這滿島藏金的寶地，竟調遣龍子龍孫、蝦兵蟹將，漲潮的漲潮，鼓浪的鼓浪，直向金藏島撲來。眨眼間，惡浪滔天，狂風大作，金藏島上樹倒屋坍，人們呼爹哭娘，一派悽慘景象。
金藏島東首有座紡花山，山上住着一位紡花仙女，她目睹東海龍王無故作惡，殘害百姓，心中忿忿不平。於是她手拿神帚，朝海面輕輕一拂，漫上山來的滾滾潮水、滔滔巨浪，就嘩的一聲向後倒退了。金藏島上倖存的男女老少，都紛紛逃往紡花山避難。
紡花仙女搖身一變，化作一位白髮蒼蒼的百歲阿婆，拄着柺杖對大家說：“龍王水淹金藏，黎民百姓遭殃。若要保住金藏，隨我把花來紡。紡花織成漁網，下海鬥敗龍王！”
大家聽了百歲阿婆的話，不論男女老少都來紡花織網。紡呀織呀！織呀紡呀！整整忙了七七四十九天，織出了一頂九九八十一斤重的金線漁網。
漁網織成了，派誰下海丟鬥龍王呢？人羣中跳出一個小孩，拍着胸脯說：“我去！”
鄉親們一看是海生，不禁心裏涼了半截。海生是個七八歲的小孩子，乳氣還未脫，穿着開檔褲，怎能下海鬥龍王？紡花仙女卻樂呵呵地說：“下海鬥龍王，貴在有膽量，就讓海生去吧！”
接着，她拿出一套金線衣，給海生穿上，又向海生傳授了鬥龍的祕訣。
海生穿上金線衣，頓覺全身一陣，他遵照紡花仙女的囑咐說了聲：“大！”渾身上下的肌肉疙瘩馬上一塊塊鼓了起來，越來越大，一下子變成了一個力大無窮、頂天立地的巨人。衆鄉親一個個着得目瞪口呆。這時，海生毫不費動地拿起那頂九九八十一斤重的金線漁網，辭別紡花仙女和衆鄉親，邁開大步，奔下紡花山，撲通一聲跳進了汪洋大海。
誰也希奇，海生游到哪裏，哪裏的潮水海浪就爲他讓路。原來海生穿的金線衣是紡花仙女特地爲他編織的避水寶衣呢！
不一會兒工夫，海生來到海中，取出金線網往下一拋，說聲：“大！”那網？？天蓋地撒向大海。萬萬想不到，第一網收起，就擒住了東海龍王的護寶將軍？？狗鰻精。海生聽紡花仙女說過，只要擒住狗鰻精，就可得到煮海鍋；有了煮海鍋，就能保全金藏島。他開心極了，命令狗鰻精快快交出煮海鍋來！
龍的成語故事14
白龍魚服
春秋時期，吳王過煩了宮中的生活，於是想穿上老百姓的衣服到民間去走一走，還想和他們一同飲酒。這決定可嚇壞了滿朝文武官員。若是吳王在出行的過程中遇到什麼危險，誰能擔當起這個責任？大夫伍子胥也認爲一國之君混跡在百姓中間是很不妥當的。爲了打消吳王微服出遊的念頭，他給吳王講述了這樣一個故事。
傳說，很久很久以前，天上的玉帝養了一條非常漂亮的白龍，這條白龍也是玉帝最鍾愛的寵物。有一天，白龍厭煩了天庭單調的生活，就變化爲魚，下凡到一個清冷的池裏遊玩。它在清清的河水裏游來游去，覺得非常有趣。這時，一個名叫豫且的漁人走了過來，這個深池是他每天打漁的地方。豫且看見池水中的這條魚個頭很大，高興極了，就一箭射了過去。正玩得高興的白龍突然感到一陣劇痛，原來豫且一箭射中了他的眼睛。白龍帶着痛逃跑，憤怒地到玉帝那裏告狀，要求懲治豫且傷害神龍的大罪。
玉帝充滿疑惑地問白龍：“你爲什麼會讓一個漁夫射傷了眼睛呢？當時你是以什麼形象出現在漁夫面前的？”白龍回答道：“我當時下到那清冷的池裏化爲一條魚……”
玉帝打斷白龍的話，說道：“漁夫打漁天經地義，而你化龍爲魚，自貶身份，才招致這無妄之災，這不能怨恨別人，問題倒是在你自己。你爲什麼要變化成魚的形象呢？而豫且用箭射魚又有什麼罪過呢？”經玉帝這麼一說，白龍無奈之下，自認倒黴。
伍子胥說完了這個故事，轉身對吳王說：“白龍是玉帝所鍾愛的寵物，而豫且只是宋國的一個平民。如果白龍不變化成魚，豫且就不會射傷它。現在您是一國之君，如果不顧自己作爲國君的尊貴地位，而與普通百姓一起飲酒，我很擔心，怕大王會遇上如同豫且射白龍那樣的無妄之災啊！”
吳王覺得伍子胥說得很有道理，於是取消了與百姓一同飲酒的念頭。後來，人們根據史料記載：“昔白龍下清泠之淵，化爲魚。漁者豫且射中其目。”引申出成語“白龍魚服”。
此外，關於白龍化魚的神話故事，還有另一種說法，故事是這樣的：河伯（黃河之神）化爲白龍，在水濱遊玩。后羿見了，一箭射傷了他的左眼。河伯上訴玉帝，請求玉帝殺掉后羿。玉帝說：“你是河神，后羿怎麼能射你？誰叫你變作動物的？后羿射的是動物，難道有什麼罪嗎？”這裏說的不是白龍和豫且，而是河伯和后羿了，故事情節並無太大差異。
——《說苑·正諫》
畫龍點睛
南北朝時期的樑朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術很 高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。
傳說，有一年，梁武帝要張僧繇爲金陵的安樂寺作畫，在寺廟的牆壁上 畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。
張僧繇畫好後，吸引很多人前去觀看，都稱讚畫得好，太逼真了。可是， 當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點上眼珠並不難，但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。”
大家聽後誰都不相信，認爲他這樣解釋很荒唐，牆上的龍怎麼會飛走呢？ 日子長了，很多人都以爲他是在說謊。
張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應給龍“點睛”，但是他爲了要讓廟中留下兩條白龍，只肯爲另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟牆壁 前有很多人圍觀，張僧繇當着衆人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。 奇怪的事情果然發生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏雲密佈，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破牆壁凌空而起，張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。
過了一會，雲散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看牆上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。
後來人們根據這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精闢的一兩句話，點明要旨，使內容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的資訊時代，我們可以認爲這就是一種創新，因爲張僧給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。
成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
南北朝時，佛教很盛行。
前秦建元12年，西域涉公和尚來到長安，他能使用咒語咒下龍。每有大旱，皇帝常請他咒龍，一會就看見龍下在鉢中，天就會下雨。皇帝和大臣前去鉢中觀看，都覺得很神奇。
北魏時，僧稠和尚有一次在王屋山中修行，看見兩隻老虎相搏，吼聲震動山岩，僧稠就用錫杖將它們分開，兩隻老虎被驅散了。
蛟龍得水
北魏時期，朝廷決定南征，急需將才，尚書李衝受命挑選將領，小官吏楊大眼要求率軍出征。
李衝認爲他的資歷不夠，楊大眼當衆表演自己捷走如飛，他的武藝高強徵服了李衝，當即任命他爲主帥，取得了很大的勝利，讓他蛟龍得水。
【注音】jiāo lóng dé shuǐ
【出處】《管子·形勢》：“蛟龍得水而神可立也。”
【解釋】傳說蛟龍得水後就能興雲作雨飛騰昇天。比喻有才能的人獲得施展的機會。也比喻擺脫困境。
【用法】主謂式；作主語、謂語、賓語、分句；含褒義
【近義詞】如魚得水、飛黃騰達、一鳴驚人
【反義詞】懷才不遇 虎落平陽
畫龍刻鵠
起初，馬援兄之子馬嚴、馬敦都喜歡譏議時事，而與俠客們輕相交往。
馬援以前在郊止，寫信回家訓誡道:“我想你們聽到人家過失，要像聽父母之名一樣，耳可以聽到，口不可說啊。喜歡議論人的長短，亂譏刺時政，這是我最厭惡的，我是寧肯死也不願聽到子孫們有這種行爲的。你們知道我非常厭惡此事，我之所以要再次講到此事要像男女婚嫁時施衿結離一樣，申明父母的訓誡，要使你們牢記不忘。龍伯高敦厚周到謹慎，口無異言，謙約節儉，清廉公正有威望，我很愛他敬重他，願你們向他學習。杜季良豪俠好講義氣，憂人之憂，樂人之樂，好人壞人都合得來，父親死了，幾個郡的人都來弔唁，我愛他敬重他，但不願你們向他學習。學習龍伯高不到家，還是一個謹慎勤勉的人，所謂雕刻鴻鵠不成可以像一隻鶩哩。學習杜季良不到家，就墮落成爲天下的輕薄兒，所謂畫虎不成反像犬了。到現在爲止杜季良還不可知，郡裏的將領們一下車就切齒恨他，州郡都說他，我常爲他寒心，所以我不願子孫們學他。”
龍的成語故事15
1.見龍在田
見龍在田出自《周易》“乾卦九二見龍在田，利見大人。”
乾卦的第二爻(九二)，一個胸懷大志的人，已經嶄露頭角。今指一個人仕途順利，初露鋒芒，得到領導的賞識，前途光明。
從坤變乾，陽長到二爻，卦變爲臨，九二在臨卦互震裏，震爲龍，龍出現在地表之上，故爲“見龍在田”。千里馬遇見伯樂纔會身價百倍，潛藏的“龍”，先要向具有龍德的人學習真本事。
相關典故
我國曆史上有許多“見龍在田，利見大人”的故事，如孔子見老子，張良見黃石公，劉備見了諸葛亮。孔子見老子之前，老子已知孔子爲“聖人“;劉備見諸葛亮，諸葛亮已知劉備是志在四方的的“劉皇叔”。張良見黃石公之前，黃石公已知張良是“刺秦少年”，何等抱負!
據《史記》記載，張良刺殺秦始皇未遂後，“潛龍勿用”，隱藏在下邳。有一天他在在一座橋上過，一個老人(黃石公)走到他面前鞋扔到橋下，讓他去撿。張良吃驚不小，想這個老人，又見這人很老了，終於忍住，去橋下撿走鞋來拿到橋上。老人又很過分地讓張良爲讓穿鞋，張良默默照做了。老人大笑而去，一會兒回來，誇他“孺子可教”，命他五天後大清早在橋上等。張良五天後一去，見老人早在橋上了。老人大怒，讓他過五天再來。過五天，張良又比老人來得晚，老人又怒，約他再過五天來。過了五天，張良半夜趕往，終於趕在了老人的前面。老人見他先到，高興了，於是傳了他一部《太公兵法》。張良就因爲這次奇遇，成爲後來漢高祖劉邦首師軍師與漢王朝的開國元勳之一。
2.葉公好龍
葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物，實際上並不真愛好。
典故：
魯哀公經常向別人說自己是多麼地渴望人才，多麼喜歡有知識才乾的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這麼歡迎賢才，便從很遠的地方風塵僕僕地來到魯國，請求拜見魯哀公。
子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學着別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦後去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車伕講了一個故事，並讓車伕把這個故事轉述給魯哀公聽。然後，子張悄然離去了。
終於有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車伕去把子張請來。車伕對魯哀公說：“他早已走了。”
魯哀公很是不明白，他問車伕道：“他不是投奔我而來的嗎?爲什麼又走掉了呢?”
於是，車伕向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：
有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫着龍，在酒具上刻着龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻着龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家裏，它把頭伸進窗戶裏探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公並非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。
3.畫龍點睛
在樑朝，有位很出名的大畫家叫張僧繇。傳說，有一年，梁武帝要張僧繇爲金陵的安東寺作畫，在寺廟的牆壁上畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。
張僧繇畫好後，吸引很多人前去觀看，都稱讚畫得好，太逼真了。可是，當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛是人類感觀中最重要的器官，大腦中大約有一半的知識和記憶都是透過眼睛獲取的。更多..眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說："給龍點點上眼珠並不難，但是點上了眼珠這些龍會破壁飛走的。"
大家聽後誰都不相信，認爲他這樣解釋很荒唐，牆上的龍怎麼會飛走呢?日子長了，很多人都以爲他是在說謊。
張僧繇被逼得沒有辦法，不得不答應給龍"點睛"。這一天，在寺廟牆壁前有很多人圍觀，張僧繇當着衆人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛是人類感觀中最重要的器官，大腦中大約有一半的知識和記憶都是透過眼睛獲取的。更多..眼睛。奇怪的事情果然發生了，他剛點過第二條龍眼睛，突然間天空烏雲密佈，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被"點睛"的兩條龍震破牆壁凌空而起，張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。
過了一會，雲散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看牆上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被"點睛"的龍不知去向了。