民俗文化，是指民間民衆的風俗生活文化的統稱。也泛指一個國家、民族、地區中集居的民衆所創造、共享、傳承的風俗生活習慣本文是小編精心編輯的，希徵文民俗文化望能幫助到你！
徵文民俗文化篇一
彝族認爲，清水能驅惡除邪，送走妖魔，帶來幸福。因此，彝族新婚時一定要潑水，爲能經受住這個考驗，在迎親時，男家選派未婚夥子去接親時，既要身體強壯，又要精明能幹，既能招架潑水的受寒之苦，又能完成“搶走”新娘的艱鉅任務，往往在推薦人選時反覆審議，擇優錄用，有的不惜長途跋涉，選拔良才。
彝族的迎親是透過“搶”的方式完成的。在“搶親”的頭一天晚上，姑娘們向小夥子展開了猛烈的水戰。姑娘們用潑、淋、灌、射等各種方式兇猛地攻擊小夥子，使來“搶親”的小夥子難以招架。於是，聰明的小夥子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以減輕“水災”的襲擊。
經過一晚上的水潑，當早晨來臨時，“搶親”便開始了。這時，姑娘們擁着新娘，小夥子們前去“爭搶”，姑娘們防守嚴格，小夥子必須機靈多變，乘一瞬間出現的漏洞，搶走新娘便跑，直跑出一二里山路才改爲行走。可見，把新娘“搶”到婆家是多麼的不容易！但彝族卻認爲，婚禮中的這一潑一搶纔會驅除邪祟而保證日後生活不受侵擾。
關於清明節的習俗：植樹民俗文化
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日爲我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有着十分重要的意義。
關於清明節的習俗：踏青民俗文化
又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。
關於清明節的習俗：蹴鞠民俗文化
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
徵文民俗文化篇二
晨起的第一聲雞鳴把我從夢鄉中喚醒，拉開緊閉的窗戶，一股清涼的'空氣迎面吹來，屋外的小樹林裏有那尚未遷徙的鳥喳喳的鳴叫，這一切讓我沉醉在富有民俗傳統的鄉村氣息中。
今日的民俗文化似北方樹林的鳥兒一樣難覓，它被汽車的鳴笛聲堙沒，它被各家各戶緊閉的門鎖住，它在點的時代漸漸消失了蹤跡，我尋找着這冬日北方的候鳥，不經意間發現我鼻下縈繞着它純樸的氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”除夕的夜晚，打破了冬夜的沉寂，爆竹聲不斷，煙花點綴着漆黑的夜空，屋內各家各戶都吃着豐盛的年夜飯，共同等待着新年鐘聲的敲響，女人們索性不睡了，連夜包上好幾盤的餃子，年紀稍大的帶着像我這樣補水的孩子在一旁疊金元寶，然後夜深了，四周爆竹聲也似識趣，漸漸停止了，愛鬧的孩子也累了，鑽進了暖和的被繡着喜字的大紅綢緞被子裏，女人們不再拉家常，加緊了手中的活兒，桌上的老式擺鐘靜靜的搖擺，桌前的老人用手扶了扶鼻樑上的老花鏡依舊疊着金元寶。
時間凌晨4點，爆竹聲再次佔領了整個鄉村，女人們打了個哈欠伸了個懶腰將包的餃子送到了大鐵鍋裏，拉着風箱，老人端着滿鉢的金元寶走到神像的貼紙前虔誠的跪下，手中用蠟燭引燃了鉢中的金元寶，眼中閃爍着新年的喜悅，孩子們被爆竹聲吵醒開始哭鬧，大人們成羣結伴各家各戶串門拜年。
我是親眼看過他們是怎麼拜年的，走在前面的往往是家中的長子，手裏捧着女人們連夜做好的餃子挨家挨戶給村裏的長輩拜年，他們少的三五人一羣，多的十幾人一夥，走進正屋，雙膝跪下，兩手作揖，然後寒暄幾句，把餃子留下又前往下一家，4點多到7點多才漸漸不再有人來，孩子到爸爸媽媽手裏，有的孩子稍大了，自己可以儲存壓歲錢，年紀小的孩子投向羨慕的目光，看着屋外的眼花默默地期待快快長大，自己儲存壓歲錢。
今日座座高樓平地起，一人一家小蜂室，下班回家後個子飛回各家後，大門緊閉不相往來，這就是城市化帶給我們的。
鼻下民族文化的氣味似乎漸漸淡了一些，可愛的現代人，此刻你們的重擔既是傳承這份淳樸。