陝北窯洞始於原始的穴居時代，由於陝北地區地理環境較差，乾旱少雨，風沙較大，不利於植被生長，因此依靠黃土的可塑性較強直立性構造較好等特點，因地制宜、就地取材創造出最適宜、最經濟的居住方式。以下是小編爲大家整理的論文範文，希望能幫到大家，更多內容請瀏覽()。
摘要：隨着現代社會城鎮化進程加快，人口外遷嚴重，大量窯洞被摒棄，窯洞建築開始衰變，窯洞門窗裝飾工藝開始失傳，我國對傳統民間藝術的保護迫在眉睫，我們希望有更多的學者去挖掘更深的內涵,在將陝北窯洞門窗裝飾紋樣的創新思路不斷拓寬的道路上，將老祖先留傳下來的窯洞裝飾藝術永久留傳下去。
關鍵字：陝北窯洞;裝飾紋樣;創新保護
一、陝北窯洞裝飾紋樣形成的背景
1、陝北地區自然概況
陝北地區地處我國西北地帶，屬於陝西省北部，主要由延安和榆林兩大地區組成，自古以來就是農耕文明與遊牧文明相互碰撞、相互交融的區域;陝北地區主要處於黃土高原的中心地帶，大部分地區是由50—150米的黃土覆蓋，這裏生存的人們祖祖輩輩面朝黃土背朝天，性情十分豪邁質樸;因此，黃土地養育着這一方人也孕育着與衆不同的民間藝術。
2、陝北窯洞居住類型
陝北窯洞始於原始的穴居時代，由於陝北地區地理環境較差，乾旱少雨，風沙較大，不利於植被生長，因此依靠黃土的可塑性較強直立性構造較好等特點，因地制宜、就地取材創造出最適宜、最經濟的居住方式。陝北地區最常見的窯洞院落形式有靠山窯和石窯，這樣的窯洞一般爲三孔到五孔，或者七孔八孔成一排，有規律的排列成多排，有的組成窯洞四合院。人們講究在窯臉上用不同的窗櫺作爲裝飾，貼上白色的窗紙，每逢過年時間各家會在窗櫺上貼上紅和綠色油紙剪成的窗花，並且在每孔窯面的中間掛上紅燈籠，遠處看去散發着濃重的鄉土氣息。
二、陝北窯洞門窗裝飾紋樣的特點
1、陝北窯洞門窗的形態
在人們充分利用窯洞冬暖夏涼等優點的同時，爲了使得窯洞更加美觀，便在門窗上做裝飾以增加窯洞的美感，長久以來代代相傳的手工技藝營造出個個構思別緻的文化符號，這便形成窯洞最爲講究、最爲美觀的部分。窯洞門窗中間有根橫樑，叫做平戧，平戧上部分統稱爲圓窗，下部分統稱爲門窗，圓窗弧形邊樑叫做圓戧;平戧下部分中間是門，這就是天圓地方的傳統理念在窯洞建築中的體現。在圓戧最上面中間位置留出一個小孔叫天眼，不貼麻紙，專爲透氣用，其餘的窗格子全部由木條窗櫺構成，內部用白色的麻紙貼齊，民間講究消災納福、趨吉避凶，單數爲陽，複數爲陰，窗格子也要符合這一習俗，因此一般常見的窗櫺有三根，寓意“桃園三結義”，五根寓意“五子登科”，七根寓意“夫妻團圓”，九根寓意“龍生九子”，透過將奇數(吉數)與相應的實物聯繫起來發揮了無數的想象也創造出無數美不勝收的藝術符號，從而表達人們對美好事物的嚮往。
2、陝北窯洞門窗裝飾紋樣的題材選取
陝北窯洞門窗的裝飾紋樣種類繁多，從題材選取來看，這些裝飾圖案的內容大部分屬於中國傳統吉祥圖案，並且在民間吉祥圖案和吉祥事物的基礎上進行演變、簡化或者抽象化，最終形成了適合門窗工藝的紋樣藝術，其主要可分爲四大類，象形類、抽象類、文字類和宗教類。象形類是陝北窯洞門窗裝飾中運用最多的一類，可分爲植物、動物、花卉，例如常見的“石榴”，寓意多子多福、子孫興旺，“牡丹花”象徵富貴，“蝙蝠”寓意福祿，“鴛鴦”表達愛慕、夫妻團圓之意，獅子或者猛獸是權力和尊嚴的象徵;抽象類題材主要採用幾何圖形進行組合變化，例如交叉文、方格紋、角星紋等，這些抽象的.幾何紋大面積組織在一起，可形成一定的規律性美感;文字類題材主要以壽字格、口田格、工字格居多，象徵長壽多福，例如丁字格，在古代丁是指男子，寓意人丁興旺多子多福之意，因此這些將人們夢寐以求的美好事物改造成各種文字圖形，幻化成的裝飾紋樣就形成了一種富有吉祥色彩的藝術符號;在這些豐富的裝飾題材中還有一類是宗教類裝飾紋樣，主要有道教的八寶和佛家八寶，如梅花格、金剛杵，這些題材體現人們對宗教保佑平安的信仰。
三、陝北窯洞居民的審美價值
陝北窯洞從建築形體來講，由女兒牆、窯檐、門、窗等部分構成，透過造型、色彩、材質等方式表達了既有功能性又有特定風格的建築形體。窯洞建築的裝飾紋樣幾乎全部集中在窯臉的門窗上，裝飾形態變化多端，窯臉不僅是窯洞的臉面，更能展示屋主的身份地位以及具有希望子孫後代繁榮昌盛、吉祥如意等寓意;窯洞上圓下方，滿足方圓結合，均衡統一，視覺比例左右適度，在藝術表達形式上還體現了陝北人喜歡對稱裝飾，門窗裝飾紋樣中有許多象形類和文字類的紋樣都是以對稱圖形的形式出現。門與窗的相互襯托，無處不在的尺度美感體現出陝北窯洞的大氣與別具一格。窯洞這種原生態的居住方式是老祖先留給我們的財富，也是中國人憑藉智慧創造的生土建築，無論從建築形態上或者是裝飾紋樣上都具有獨一無二的名族特色。