各國的文化自有其發展方向，如若失去了方向，就有可能導致文化的消亡。這是我讀了學者王嶽川的論述文《中國文化當代的處境》後所得出的感悟。
不可否認，從1840年的XX戰爭到1900年的八國聯軍侵華期間，由於列強對中國掀起的瓜分狂潮，在無數不平等條約的簽訂下，我國曾一度淪爲半殖民地半封建社會，這是對我國傳統文化的強烈衝擊，國民們當時也切身感受到傳統文化消亡的危機。
王嶽川認爲，這一東西文化的衝擊現象的出現意味着終極關懷的失落，還會使人對文化價值的判斷產生錯位。我卻認爲這句話犯了絕對化的毛病。而我之所以這樣說，是因爲我覺得有兩個值得我們思考的問題。
一是中國爲什麼會受西方文化的衝擊？我覺得有句話作了很好的闡釋：師夷之長技以制夷。如果我們不曾受過西方文化的衝擊，可能我們還會在天朝上國的美夢中沉睡，這樣也就無法出現後來變革圖強的思潮了，而變革圖強的最終目的`是維護國家統治，實際上這就是對傳統文化的一種維護了。
二是受衝擊之後有沒有效果？我覺得還是有的。比如洋務運動，再如百日維新，又如辛亥革命，甚至於中國共產黨的最終建立，它們都是西方文化思潮的衝擊之後所產生的效果，而這裏面所包含的中國傳統文化失落了嗎？沒有。比如我國法律上提出的德治、法治等，這些不都是我國光輝燦爛的傳統思想嗎？並未存在思想文化上關懷的失落。
在這個文化多元的時代，我們應該在積極守護本國優秀傳統文化的前提下，尊重世界文化的多樣性並辯證吸納外來的優秀文化，這纔是我們中國文化精神該堅持的正道。
所以我說，在一定的時代背景下，受一定的文化衝擊是必要的，否則很難緩解特定時代下的不利狀況，以扭轉當時危難的局勢，從而使國家達到今天的中興與富強。