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律師文化之思考

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律師文化之思考
內容摘要:律師文化當回社會意識形態範疇,屬人類精神財富。具體指律師這一職業羣體所共同具備的人文素養和專業水平。律師是法律文化的傳播者,社會正義的保衛者。爲傳播法律文化,應進步人文素養:明德、博學、縝思、慎行;爲實踐正義,應有爲權利而鬥爭的觀念和勇氣。
關鍵詞:律師文化/服務理念和核心價值/明德、博學、縝思、慎行/爲權利而鬥爭
按《辭海》的解釋,“文化”有三重含義:“1、廣義指人類在社會實踐過程中所獲得的物質、精神的生產能力和創造的物質、精神財富的總和。狹義指精神生產能力和精神產品,包括一切社會意識形態。2、泛指一般知識。3、中國古代封建王朝所施的文治和教化的總稱。”英國人類學家泰勒在其《原始文化》一書中將“文化”闡述爲“文化或文明,就其廣泛的民族學意義來說,乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作爲一名社會成員而獲得的能力和習慣在內的複雜整體。”文化作爲一種社會意識形態,人類的精神財富,其內容博大精深,其歷史源遠流長,任何人也難以窮盡其內涵。
本文作者以爲,就“律師文化”而言當回社會意識形態範疇,即爲律師所創造的精神財富,是指律師這一職業羣體所共同具備的人文素養和專業水平。具體來說就是律師在執業過程中所積澱的由“服務理念和核心價值、道德、知識、專業素質、語言溝通能力、爲權利而鬥爭的精神及團隊文化等”諸元素構成的總和。
一、律師應以“維護當事人的正當權益”爲服務理念,以“維***律的正確實施”爲職業的核心價值
《律師法》明確了我國律師“維護當事人正當權益,維***律的正確實施”的職業使命。“兩個維護”之所以成爲律師的職業使命,是由於權利是公民和其他組織賴以生存和進行社會生活的根本,對其至關重要。權利是維護社會正常秩序和社會生存發展的重要條件,對其不可缺少。由於社會生產力發展水平和社會物質生活條件所限,以及社會基本矛盾的運動變化,人們生產或生活等社會活動中常會出現不***的音符,產生種種不同等的因素,使權利受阻礙,甚至遭非法侵害、剝奪。有阻礙就必須有疏通,這是現實需要。基於這種社會活動的現實需要就產生了律師制度,出現了以專門維護權利爲職業的中國律師。只有律師積極參與“權利疏通”,公民的權利才能真正得以實現。只有律師爲社會提供法律服務、積極維***律的實施,我國社會才能真正進進法治社會。因此,律師在執業活動中應以“維護當事人的正當權益”爲服務理念,受人之託忠人之事;以“維***律的正確實施”爲職業的核心價值,法律至上,廣佈法理寫文章,向社會主體闡釋法律精神和傳播法治原則。
二、律師應明德、博學、縝思、慎行
律師是個高智商、高文化、高修養的職業,在世界範圍內對律師的要求都很高。由於,社會上的事物是複雜多變的,作爲一名律師,沒有淵博的法律知識、精深的科學知識、豐富的社會經驗是不可能正確地將抽象的法律規範解釋或應用到具體的案件之中,並定紛止爭、化解衝突、維護人權和法律尊嚴。基於此,律師要以“明德、博學、縝思、慎行”爲最高境界。
明德,要求律師求公正,趨平和,守誠信、遵師道。社會的法制造就了律師,市場經濟發展了律師,“律師應該有貿易頭腦,但律師盡對不能成爲商人”,成爲當事人的僱傭軍,只要收了錢,就毫無原則地爲當事人說話,搞假證,甚至教唆翻供。律師應積極追求並維護社會的.公正,以和善之心待人,以和善之心持事,以和善之心立行。有詩云:“你戴着荊棘的王冠而來,你握着正義的寶劍而來,律師,神聖之門又是地獄之門,但你視一切險阻***爲無物,你的格言:在法律眼前人人同等,惟有客觀事實才是最高的境界。”
“欲正其心者,先誠其意”,律師事業的騰飛首先源於純正的心靈和良好的信用。以“誠”待人,以“實”處事,以“信”取勝,應成爲律師執業活動的基本準則。倘若律師喪失誠信,其直接後果是喪失當事人的信任,而其潛伏的惡果將導致整個律師業的社會公信度的衰退。爲確保律師服務的誠信度,應健全律師誠信體系建設,用制度的氣力來保證取信者獲益,失信者受誅。
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