論文摘要：建築不僅僅是人類居住的場所，在社會的發展中經過歷史的積澱，建築已經成爲中國文化的物質載體。中國建築不僅具有自己獨特的建築風格也形成丁獨特的建築文化。本文對於中國的傳統建築做了簡單的介紹並對傳統建築文化進行了分析。
論文關鍵詞：建築；建築文化；傳統建築；傳統建築文化
建築是人們用木材等建築材料來構建的供人居住和使用的場所。從這個定義上看建築的範圍包括諸如居住場所、橋樑、公共建築甚至園林等。在歷史的發展和沉澱中，建築已經不僅僅是現實存在的建築，它已經擁有了深厚的文化內涵，成爲人類衆多文化的組成部分，而且以其物質存在的長久性記錄了不同民族、地區國家的發展歷程，成爲了人類文明的紀念塔。
從建築的文化本質而言建築是人類創造的物質文明和精神文明的集合，他以自己獨有的形式揭示一定的審美觀念和出世原則。既能夠反映出時代特徵又具有濃厚的民族烙印。我們甚至可以認爲建築是一種物質化的民族精神和民族哲學。
中國建築作爲中國文化的物質載體和中華民族物質化存在，必然有着與西方不同的建築風格和特點，並以其發展中獨特的形質格局，超拔的內容體系而流放異彩爲人矚目。從理念上看中國建築有着濃厚的天人合的時空又見念和和諧精神，而在建築佈局上則有着濃厚的以皇權爲中心的到建倫理藥直德觀念。可以說中國的建築滲透中國的傳統文化和民族精神。
“天人合一”這一思想，貫穿了中國哲學並影響中華民族的審美觀念，因此在中國的建築中也帶有濃厚的追求天地人三者和諧爲一的天人合一意識。李約瑟曾經說過：“中國建築總是與自然調和，而不反大自然”。然而這種天人合一的建築意識在具體的建築過程中又和具體的儒釋道文化結合起來。因此，儒釋道具體的天人合一觀念纔對中國的建築產生了重大的影響。
在具體的建築過程中儒釋道三家的天人合一觀念有着具體區別：儒家將自己主導的倫教綱常思想融人到建築理念當中，尤其是在宗廟的建築中有着嚴格的要求和限制；佛教則是將自己的教義融人到佛教建築之中；道家將自己的返璞歸真的自然意識融人到建築理念當中，在這種思想主導下建立的建築意在追求天(自然)人合一境界，因此道家對於中國建築最大的影響主要是在園林方面，然而這種思想和今天在郊區建立遠離大都市喧囂的郊區別墅有着很大的相同之處。然而在民間的建築中又有着自己的主導思想，通俗的講民間建築有着濃厚的風水意識，用較爲專業的術語則是堪輿之術。長期以來我們都把這種思想看做封建迷信，然而在堪輿之術裏面涵蓋着濃厚的天人合一意識，甚至可以認爲堪輿之術的本質就是透過一些行爲和建築來實現天人合一。
透過這些分析，可以得出這樣的結論，即：天人合一，是中國傳統建築文化的審美精神，也就是中國傳統建築的文化內涵。在具體的佈局中中國建築有着自身的特點和風格，中國建築大多是講究中軸對稱的平面佈局和秩序井然的倫理營構，以組羣佈局的方式在平面上展開，形成中華傳統建築的尚大性格。衆多的建築聚集在一起，看似凌亂的建築羣體中卻有着嚴格結構佈局。佔據中心位置的無疑是地位最高影響最大的建築，其餘的建築圍繞着中心建築而建。這種理念和中國的儒家思想結合就使得中國的建築羣整體與局部相結合，使得中國的建築具有強烈的文化意味。當這種佈局思想和堪輿之學相結合時，就使得我國的建築既具有濃厚的使用精神又滲透着中國人的宇宙觀、人生觀和審美理想，充滿了既理性又浪漫的藝術精神，展現了中華古民的無比智慧和獨特風采，也展現了中華傳統建築的強烈個性和藝術魅力。
中華民族悠久的`歷史孕育出了令人驚歎的文化碩果，我國的建築文化無疑是其中優秀的一枝，不僅給中華民族留下了優秀的建築文化，也爲世界建築史創造了奇蹟，然而在近代伴隨着西方文明的衝擊，我國的建築也受到了西方建築的衝擊，隨之而起的是現代化的建築傳統建築正在銷聲匿跡，面對這種情況我們應該如何面對?
向西方學習是必不可免的，因爲現代建築設計方面中國的建築設計總體水平確實不如西方，學習固然重要，然而在學習的過程中要有所選擇不能一味的照搬，要和中國的文化接軌。其次，在學習的同時還要儲存傳統建築文化的精髓，要使中國的傳統文化要與現代社會相結合。
我國的傳統建築不僅受到了西方建築文化的衝擊更受到了現代社會文化的衝擊。當社會向市場化、世俗化轉變之時，建築從過去更爲重視具有恆久價值的審美感受、意識形態的超越性力量、統治者的意志和權威，以及精英階層的文化趣味，轉爲重視和強調現實的功利、即時需要、時尚潮流等等。建築也就從文化和物質的結合體變成了一種商業行爲。這種變化更大的體現在城市建築上面，豐富多彩的傳統城市建築被磁磚貼面、藍玻璃的現代建築所取代。建築在變的世俗化的同時也越來越重視它形式功能實用性功能受到忽視，城市建築中的廣場就是最好的代表。然而建築本身就不是孤立的存在，它和社會、自然相結合，構成了獨特的建築文化，因此建築文化從其本質而言也是一種環境文化。在這種建築理念的指導之下，建築不僅要具有形式上的功能更要有實用性的功能。因此，伴隨社會世俗化而進行的建築世俗化在扼殺着建築的本質，當然也在侵蝕着中國傳統建築文化。
面隊這樣的狀況我們不得不思考我們的建築究竟要走向何方，我們的傳統建築文化還能夠支撐多久的浸蝕。城市建設的同時形式性功能固然是一個重要的因素，它牽扯到城市形象，然而我們也不能忽視使用性因爲使用纔是建築最本質的功能。要把傳統建築文化和今天的城市建設完整的結合起來。最求現代與傳統，典雅與華麗相結合的建築形式。將傳統建築文化與現代社會結合。
相信不久的將來我國的建築事業會取得更大的發展，我國的建築文化也會愈加豐富多彩。