心得體會是指一種讀書、實踐後所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，透過實踐反思學習內容並記錄下來的文字，近似於經驗總結。下面就由小編爲大家整理關於有效教學策略學習心得體會的相關內容，希望大家喜歡。
一、教師的快樂，來自學生
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”爲樂，終於讓他的“仁政”思想得以傳承;韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”爲宗旨，著《師說》，駁“道統” 還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。
這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因爲對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啓
把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。
比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，沒有陶行知先生那種拼命的工作熱情，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最後一刻。
二、教師的崇高，來自學生
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，纔會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。 有效講授是任何課堂教學必不可少的，即使是在以學生自主學習爲主的課堂活動中，教師的講授也是必需的。
從教學過程來看，有效講授意味着教師能夠講解，有效指導。比如可以使教學節奏與任務的難度或複雜程度相適應.教師必須儘量避免在不重要的地方過長時間地停留,循序而不進;還要避免離題太遠而做一些與教學主題無關的敘述;或者花費太多的時間在單個學生或一些學生身上.
又如應該重視教學環節以及不同主題的"過渡".當教師改變話題,重點或活動時,就會出現過渡."過渡,尤其是小過渡,是課堂上的常見現象
它很大程度上決定了課程的順利進行.不好的過渡會極大地妨礙教學時間的有效使用.因此,教師應該保證過渡數量不多,但儘可能有條理,簡潔.當沒有處理好過渡,或者下一個環節由於某種原因被延誤時,問題就會產生."
其次在有效指導方面，要適時;適度;適當;適合;適應。要因材施教，區別對待，“一把鑰匙開一把鎖”，也就是在教學中，從學習目標的確定到教學內容的選擇，從教學手段的安排到教學語言的運用，都必須從學生的實際出發，做到有的放矢。
作爲一名教師我們要善於反省。這話說起來有些老生常談，因爲平時我們也做了，也寫反思隨筆了，也知道自身的長處和短處，但真正領悟到其精髓的，感受到反思帶給自己的快樂與成長的又有多少呢?
所以要想真正提高，我們還要不斷地終身地去學習、去反思、去換位思考。這是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。
學習《新課程背景下的有效課堂教學策略》的會議精神，我的原有的觀點在頭腦中慢慢退去，爲什麼作者會這樣寫呢?原因很簡單，因爲他不喜歡這位教師，所以他更不會去喜歡這位教師所教的課程。可是，孩子爲什麼不喜歡教師啊?我覺得應該有以下幾方面的原因：
1、有些孩子是由於自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應有的干涉，或與家長、同學或教師發生矛盾等，尤其是當和教師發生矛盾時，他就更不可能把精力專注與學習。
2、有的時候是因爲教師、家長對學生的期望太高，孩子因爲沒有達到預期目標而產生了負罪感和內疚感，因此也就產生了厭學的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3、有的時候是因爲我們教師沒有適應人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習以爲常的教學方式和教學行爲。同時自己不能做到以身作則，對學生的愛心不夠，不能真正的走進學生的心靈世界，與學生建立和諧融洽的師生關係。
4、還有的是因爲教師缺乏課堂管理的技巧，沒有建立新的課堂學生行爲規範，如有的教師發現學生上課不專心，明知學生因爲不專心答不上來，就故意提高嗓門，將其一軍：“某某同學，請你重複一遍剛纔教師講的話。”或者乾脆對這些學生不管不顧，只提問那些好學生。這時候教師成了是“主角”，好學生成了配角中的“主角”，而大多數學生只是不起眼的“羣衆演員”，很多時候是“觀衆”或“聽衆”。對自己不喜歡的.教師學生又怎麼能喜歡聽他講的課呢?所以他的成績也不會好。
5、還有的課堂過於死板，氣氛過於沉悶，激發不了學生學習的興趣，這樣他更不會去學了。
6、還有對學生的評價，評價很重要，無論是課堂評價還是學生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵，及時鼓勵，肯定評價要多於否定評價;學生之間的評價要把握好，不要使學生的自評、互評變成自我誇耀、自我貶低，或互相進行攻擊、互相挑刺，評價要中肯，要切合實際。只有這樣，學生才能更專注地投入到學習中來。
所以爲了做一個好教師，一個能被學生認同的好教師真是太不容易了，首先要把教室佈置在教學環境中，這樣學生才能進入專心的學習狀態;在課堂上要建立民主與規範，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀律。但是課堂的學習行爲規範必須要明確，要說到做到，然後還要對學生付出真誠的關愛，哪怕是一個動作，一個眼神，都不要去傷害學生。
接着要在課堂上確立合理的教學內容，教學應該堅持“以學生髮展爲本”的思想，也就是說我們的教學應該圍繞着學生的發展而展開，所有的教學活動一定要着眼於學生、着力於學生、着重於學生的發展。即“以學定教”
“以學施教”和“以學論教”，而不應該無視學生生命個體的存在，自顧自的去講，致使在整個教學過程中學生沒有問題、沒有懷疑、沒有想象空間，進行“目中無人”的教學。學生的注意力不可能40分鐘都集中在教師的身上，所以我們必須要抓住學生的有意注意時間，把具體任務交代下去，這樣才能讓學生自覺控制注意力。
當然還要多創造一些學生感興趣的教學活動，對課堂上問題提出的處理要機智巧妙，比如：旁敲側擊法、目光暗示法、變換聲調法、行爲知道法、心照不宣法、小組長管理法等等，這些方法都值得我們教師借鑑。從現在開始，我要樹立有效教學的理念，強化有效教學的意識，在反思、自查中提高自己的育人能力和教學水平。
時刻提醒自己在每節課後自己主動反思：課上哪一個環節啓發了學生?哪一部分是教學中的亮點?哪一部分教學效率高?下節課如何改進……主動把有效教學理念、有效教學策略落實到教育教學工作中。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”
由此看來，我作爲教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目(唱歌，小品，響聲等)
沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信，不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。
學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。
三、教師的成功，來自學生
從衆多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”纔是美，只有“真”纔會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗爲借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”爲原則，去要求自己。結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什麼新花樣?我自己又該爲他們做些什麼事?處處爲孩子們着想，在爲學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
希望透過讀書不斷反省自我、提升自我，使自己成爲一個有修養的人，讓書一直陪伴我的成長。總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學，是所有教師應有的追求。