當我們受到啓發，對生活有了新的感悟時，將其記錄在心得體會裏，讓自己銘記於心，這麼做能夠提升我們的書面表達能力。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編收集整理的教師教育心得體會8篇，歡迎大家分享。
教師教育心得體會 篇1
透過爲期兩個月的現代資訊技術培訓，受益非淺。在現代教育技術培訓中，我們學習了創建與管理博客、教育技術、網絡教堂資源的檢索與管理、數字音頻編輯技術、用flash製作動畫、多媒體教學演示文稿的製作、利用frontpage創建教師個人網站、學生資訊管理技術、教學中的資訊交流技術、多媒體教室環境下的課堂教學設計、多媒體網絡教室環境下的教學設計各專題的學習，這一教學活動實現了教師教學資源在網上的共享，加強了老師們的教學交流，提高的教學效率，更有利於老師業務水平的提高。同時，也爲學員們提供了一個豐富的教學資源庫。
透過本次的培訓分清楚了教育技術和資訊技術這兩個概念。教育技術必須以資訊技術爲基礎，但卻並不同於資訊技術。教育技術中的技術包括有形技術和無形技術。有形技術是教育技術的依託，無形技術是教育技術的靈魂。教育技術的有效運用，是要在先進的教育思想、理論的指導下合理地選擇有形技術，將其有機的結合在一起，應用到實際教學中。而資訊技術是指一切能夠擴展人類有關器官功能的技術。我們在日常的教育教學中，要合理的運用現代教學技術爲我們的課堂增添情趣，爲我們的教育教學有一個良好的結果奠定基矗
透過培訓對資訊技術的運用有了一個質的飛躍，一改過去的“多媒體可有可無”的落後思想，我們積極採用資訊技術與各學科的整合並初顯成效，可以說終於嚐到了資訊化教學的甜頭。相信這些對課堂教學質量的提高提供了很好的保證。但是，資訊化教學發展到目前爲止已經有好幾年了，在資訊技術輔助教學方面的技巧和方法還需要我們在以後的教學工作中不斷學習，不斷積累，不斷髮展。那樣纔可以說是真正發揮到了教育資訊化的優點。從而使資訊技術更好地輔助我們的教學，提高我們的教學質量。
教師教育心得體會 篇2
在目前一些領域道德失範，道德願望與行爲、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想爲我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人爲本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、採取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑑。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤着的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啓蒙，教化的薰陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童透過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，成了不褪色的永恆。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切於一種真實的倫理境遇，而不是如規範的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身於多元時代中的道德教育，怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因爲，任何一個人，或許會反感以講道理爲主的規範德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種進階情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎?作爲教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄託在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!
教師教育心得體會 篇3
一、德育工作紮實有效
我們加強了領導班子隊伍建設。今年學校充實了年級主任隊伍，強化了年級主任職責，認真落實《領導幹部工作十條要求》和《領導幹部一週常規》。我們實施了領導幹部評議制度，學期初，各學部都組織了領導幹部工作打算交流，學期末組織了述職評議，全體領導幹部的滿意率在不斷提升。
我們加強教師隊伍建設。總校和各學部開展了多種形式的班主任培訓活動，總校利用《雙語教研》和《政工通訊》，宣傳工作中的教師典型。我們在全體教師中開展了“優秀教師”、“優秀班主任”和“我最愛戴的老師”評選活動。今年教師節期間，我們組織了第五屆“年度十傑教師”評選，並舉行了“十傑教師”事蹟報告會，在廣大教師中引起了很好的反響。
我們紮實做好學生的思想教育工作。各學部以《學生思想品德教育序列方案》爲載體，推進德育序列化工程，開展了豐富多彩的主題教育活動。我們依託“關工委”組織，充分發揮社區、老年公寓、圖書館等陣地優勢，開展了以落實“三個走進”爲主要內容的綜合實踐活動，取得了良好的教育效果。
一年來，我校的德育工作取得了豐碩的成果。今年x月x日，我校作爲示範點現場，承擔了煙臺市關工委工作現場會和龍口市關工委示範點現場會的觀摩任務。10月x日—21日，我校承擔了全國“和諧德育年會”的展示任務，被授予“全國和諧德育先進實驗學校”稱號。11月x日，龍口市德育工作現場會在南山旅遊學校召開。在今年x月份龍口市關工委、團市委聯合組織的“十佳道德少年”評選活動中，我校初中部隋佳良同學光榮當眩
二、素質教育全面落實
今年x月份，南山基礎教育辦公室制定了《強力推進素質教育實施方案》，我們從兩個方面紮實做好素質教育的推進工作:
一是全面落實課程規範。我們按照義務教育課程實施方案要求，全面開設了各類課程。(特別是強化了音樂、體育、美術等課程的開全和開足，堅持挖掘現有教師資源與社會招聘相結合，配備了音體美學科的師資，形成了一支數量足夠、質量保證的教師隊伍。在抓好音體美課的基礎上，積極開展豐富多彩的羣衆性體育、藝術活動和大課間體育活動。10月x日，我校組織整理了“我與祖國同行”冬季長跑啓動儀式。
二是加強了“三級課程”、學生學業評價等方面的研究。今年上半年，南山基礎教育辦公室多次組織雙語東海兩校的素質教育研討會，推動了雙語學校素質教育的研究進程。中小學
的以“三個走進”爲主題的綜合實踐活動、“兩卷四評一制”的學業評價模式、中小學生素質綜合評價、中小學作業改革等多項研究，均取得了較顯著的成效，山東省教育廳網站、《今日龍口報》等媒體都給予了專題報道。
今年x月份，小學部迎接了煙臺市教科院對我校的“山東省規範化”學校的檢查驗收，專家組對我校的素質教育工作給予了較高的評價。在今年x月份全市中小學教育教學工作會議上，我校被授予“素質教育示範學校”榮譽稱號，這是我校連續第九年獲得該項稱號。
三、“和諧高效、思維對話”型課堂研究有序推進
我校是煙臺市教科院確定的“?和諧高效、思維對話?型課堂建設實驗點校”，各學部認真貫徹落實總校提出的打造“和諧高效、思維對話”型課堂的要求，努力在提高課堂教學效率上下工夫。爲了推進“和諧高效、思維對話”型課堂研究，總校把上半年的四五月份、下半年的10月份確定爲“課堂教學研究月”，並以【20xx】4號文的形式公佈了《課堂教學研究月活動實施方案》。各學部在總校的統一部署下，紮實開展了以“賽課”活動爲主線的課堂教學
教師教育心得體會 篇4
安全第一，健康第一是當今社會的兩大教育主題，安全無小事，事事觸目驚心，安全意識不可鬆懈，處處觸及我們的生命質量，安全不可麻痹大意，要時刻保持警覺，防患於未然，每名教師每名學生都要建立安全至上的理念，進步自我保護的能力。爲確保我校的教育教學秩序穩定，確保全校師生的人身安全，確保每個家庭的幸福，確保學校無安全事故的零目標，今天我要和同學們談談冬季如何展開“防火與防盜、防觸電”、“自我保護”、“常規安全教育”幾個方面題目。希望同學們透過這樣的安全教育活動，既普及了安全知識，又增強了安全意識。
一、火災的預防
火是人類的朋友，它給人們帶來光明和暖和，帶來了人類的文明和社會的進步。但火假如失去控制，釀成火災，就會給人民生命財產造成巨大損失。一些同學有玩火的壞習慣。有的點火燒紙、燒柴草，還有的在黑暗處劃火柴、點油燈照明，玩火極易招致火災，近幾年因玩火引發的火災每年達3000餘起，使200多人死亡，所釀成的經濟損失，假如用於希望工程，可使10萬失學兒童回到課堂。同學們要充分熟悉玩火的危害性和可能帶來的嚴重後果，任甚麼時候候都要果斷做到不玩火。同學間還要相互監視、相互提示。如發現有同學玩火，應當立即制止，並報告老師和家長，對他們進行批評教育。
二、着火了，怎樣辦？
發生火情，同學們一定要保持平靜，實事求是。火災初起階段，通常爲很小的一個小點，燃燒面積不大，產生的熱量未幾。這時候只要隨手用沙土、乾土、浸溼的毛巾、棉被、麻袋等去覆蓋，就可以使初起的火熄滅。假如火勢十分猛烈，正在或可能蔓延，切勿試圖撲救，應當立即逃離火場場，打119火警電話，通知***救火。但也不能隨便亂打火警電話。假報火警是擾亂公共秩序、妨礙公共安全的違法行爲。如發現有人假報火警，要加以制止。
三、火災逃生自救九大要訣
第一訣：不入險地，生命是最重要的，不要由於害臊及顧及珍貴物品，而把寶貴的逃生時間浪費在穿衣或尋覓、拿走珍貴物品上。
第二訣：簡易防護，不可缺少。家中應備有防煙面罩，最簡易方法也可用毛巾、口罩蒙鼻，用水澆身，匍匐前進。由於煙氣較空氣輕而飄於上部，貼近地面逃離是避免煙氣吸入的最好方法。
第三訣：緩降逃生，滑繩自救。
第四訣：當機立斷，快速撤離。遭到火勢要挾時，要當機立斷披上浸溼的衣物、被褥等向安全出口方向衝出去，千萬不要盲目地跟從人流相互擁堵、亂衝亂撞。撤離時，要留意朝明亮處或外面空空地方跑。
第五訣：住樓房要善用通道，莫入電梯。遇火災不可乘坐電梯或扶梯，要向安全出口方向逃生。
第六訣：大火襲來，固守待援。大火襲來，假設用手摸到房門已感發燙，此時開門，火焰和濃煙將撲來，這時候，可採取關緊門窗，用溼毛巾、溼布塞堵門縫，或用水浸溼棉被，蒙上門窗，避免煙火滲透，等待救濟職員到來。
第七訣：火已燒身，切匆驚跑。身上着火，千萬不要奔跑，可就地打滾或用厚重的衣物壓滅火苗。
第八訣：發出信號，尋求救濟。若所有逃生線路被大火封閉，要立即退回室內，用打手電筒、揮動衣物、呼喚等方式向外發送求救信號，引發救濟職員的留意。
第九訣：熟習環境，暗記出口。不論是居家，還是到酒店、商場、務必留意疏散通道、安全出口及樓梯方位等，當大火燃起、濃煙密佈時，即可以摸清道路，儘快逃離現場。
四、學校安全常識
1、課餘時間頑耍要留意安全課餘時間主要是休息好，並做好上課的預備工作。下課時，千萬
不要在校園裏推推攘攘，在校園裏追追逐趕。以免相互碰撞，造成傷害。例如，浙江省金華市區某小學三年級學生李某，一天，下課鈴響後，急匆匆地衝出教室，與張某正面相碰，結果一個摔在了牆角上，一個摔在了臺階上。兩人被送到了獲醫院進行搶救，李某頭部縫了七針，而張某在眉毛處也列了一道口子，也縫了幾針，她差一點就傷到了眼睛。可見，課餘間留意安全非常重要。
2、同學間不要做危險遊戲
做遊戲可以起到增長知識、鍛鍊身體的作用。但一些遊戲非常危險，輕則傷人，重則危及生命。哪些遊戲不能做呢？
第一、“拔蘿蔔”：一個人用雙手夾住另外一個人的頭往上拔。這類遊戲輕易造成頸椎脫臼或骨折。
第二、“擠牛”：大家把一個人推在角落裏用力擠。這類遊戲輕易造成窒息、胸腔出血乃至危及生命。
第三、“砸夯”：四個人各拉住一個人的一隻胳膊、一隻腿，用力往地下墩屁股。這類遊戲經常造成尾骨骨折。
第四、在遊戲時不用玻璃製品玩具、暴力性玩具（彈弓、弓箭、發射子彈的玩具槍）、含有化學性質的玩具。
第五、遊戲時不弄“忽然攻擊”玩笑，如忽然在同學背後大喝一聲或猛拍對方的頭等。 總之，我們的安全意識時刻不可放鬆，強化學生養成教育。說得好，不如做得好；說得嚴，不如管得嚴。爲了培養良好的學風，確保校園無安全事故，要鍥而不捨地“做好‘三管’（管好自己的口、管好自己的手、管好自己的腳），爭當‘五好’（文明禮貌好、安全行爲好、遵紀遵法好、學習習慣好、勤儉勤儉好）”教育活動，重點抓了交通安全教育、校園辦公室“輕聲慢步，文明忍讓”教育、課間活動“四不”教育（不追、不跑、不打、不鬧）、放學路上“八不”教育（不在放學路上逗留，穩定買零食吃，不損壞羣衆物品，不進電子遊戲室和網吧，不與社會閒雜職員或外校生結夥，不私自野外滑冰，不準打架鬥毆，沒有經過家長的答應不到同學或親戚家）等，對學生凌晨上學、課間紀律、上下樓梯、交際禮節等實行自主管理、評價，逐漸讓學生從“要我這樣做”轉變成“我要這樣做”，讓良好的行爲習慣內化爲學生的自覺行動。我們要向管理要安全，向道德要安全，快快樂樂生活天天。
同學們，安全是相對的，危險是永存的，事故是可以預防的，爲了學校的穩定、家庭的幸福、個人的身心健康。希望同學們時時刻刻崩緊一根弦——生命至高無尚，安全教育爲天天重點，分分秒秒進步一個意識——安全第一，是家庭幸福的最根本的保障，隨時隨地地進步一個能力——防範和自我保護能力，安全連着你我他！讓我們攜手並肩，讓我們的生命綻放異彩，讓我們生活絢麗多姿，共享安全的陽光，共享安全的歡樂，爲構建***、健康、活潑的校園氛圍而共同努力！
教師教育心得體會 篇5
三個月的實習生活結束了。從最開始的無所適從到得心應手再到最後的悵然若失。箇中滋味只有自己才能去感受、去懂得、去懷想
一個人總要經歷一些事情纔不枉來這個世界，一個美好的生活不是總在安逸中過來的，不是衣來伸手飯來張口的渾渾噩噩，也不是在世俗紛爭中迷失自我，更不是人云亦云隨波逐流。而是在學習中前進，在前進的道路上找尋自我，在自我的生活中體味人生，讓自己的人生多姿多彩，這樣也就不枉來這個世界了。
你總會聽見這樣的抱怨，“工作好累啊”“好無聊啊”“生活把我逼成這樣了”·····
是的，在這個競爭激烈節奏快的社會中生活的確會讓人感覺到緊、壓力····但是這不是最重要的。社會是這樣，但是我們可以笑對生活、笑對人生、笑對生命。
繁忙的實習生活有時候讓我無比惆悵，但是當想到那一張張可愛的笑臉，我便心花開放了；有時候我感到煩怨，但是一聲“老師好”讓我感覺到學生需要我；有時候我感覺到前途渺茫，但是當看着一張張活潑的畫面，讓我重拾了久違的自信
到學校報到的時候老校長一張慈祥的笑臉讓我打消了所有的顧忌。“數學的教學就交給你哦了，我們相信你”帶着這樣一句鼓勵我擔任起四年級2班的數學教學。“完全不對嘛！我是體育實習生怎麼教起數學來了？我的實習是來當個應付人員緊缺的工具麼？”這是我最初的的感嘆！
數學的教育不是我所擅長的，也不是我所喜愛的。但偏偏我變成了一個數學教師。生活跟我開了一個玩笑。。。。
起初的工作是枯燥的，爲了不負學校委託，我認真的'備課，總不能誤人子弟嘛！天氣是寒冷的，人是孤獨的，夜總是那麼的靜。電腦面前一個惆悵的身影準備着第二天的課程，準備教學設計；安靜的辦公室卷子、作業像小山，一個忙碌的身影揮舞着手中的筆在紙上勾畫；活躍的教室裏一個急躁的身影扯着疼痛的嗓子聲嘶力竭……這就是我，總感覺被愚弄了的我。
校園裏一個身影穿梭着，一個聲音高叫着，一羣孩子快樂着。那個身影是我，難得的是笑聲總在那羣孩子與那個我的小集體裏飄出來·····一個青年人與一羣中年人邊走邊討論，時不時停下來指手畫腳，口若懸河·····這個青年人也是我；講臺上口沫橫飛，講臺下聚精會神、筆墨沙沙，對答如流·····那個口沫橫飛的是我。夜晚，月明星稀，一個身影哼着小調坐在電腦前手指揮舞着，完工，帶着笑容入睡，懷着激動地心情起牀，這個人是我，還是我！
一個大孩子與一羣小孩歡快的做着遊戲，歡聲笑語充滿了整個校園，那個大孩子是我；課餘時間一個像大人一樣的青年手輕輕的摸着一個可愛的小學生的頭，指着一個本子說着什麼，小孩子不時的點點頭。那個像大人一樣的，是我；一個身影手提行李佝僂着腰走走停停，一羣孩子在後面高叫着呼喊着緊跟着····那個身影，是我！
同樣的一副軀殼，同樣的一個地方似乎不是同一個人但仔細看看的確是同一個人。只是他的心已經不是原來的一潭死水；他的生命煥發了朝氣；他的生活填滿了一些叫做充實的東西。
最後我發現數學的教學讓我有了很大的提高，教育總是一通百通的，數學教學裏的很多東西可以用在體育的教學中甚至比體育的教學更加精細，更要求嚴格。學會了怎麼教數學同樣也讓我學會了怎麼教體育，兩者結合起來，加上自己的感悟、總結就能讓體育的教學更加的得心應手。甚至這一通百通的定義也穿插於我們的生活中。
人生匆匆數十載有的人一生爲了錢財，有的人一生爲了權勢，也有人一生爲了名利，爲了
另外，人們也爲了責任與義務而活着。長大了要供養父母，對兒女也有養育的責任。有時，有的人甚至會想，那什麼時候我們纔會爲我們自己而活啊！
其實，懂得生活的人，即使遇到困難也會懂得去享受生活，即使再多的不如意，也能夠學會苦中作樂。人的一生活的快不快樂，幸福還是不幸福，這是取決於人的生活態度的，環境總是充滿着變化，月亮總有圓與缺，重要的是我們要懂得如何去面對。生活可以說是很簡單，也可以說成是很複雜，總的說來是：平凡的生活中充滿着樂趣，充滿着不平凡。
平凡的實習生活，枯燥的教學任務，繁忙的生活節奏，或許很多人有同樣的感觸就是工作很煩躁，事情很多，壓力很大……但是隻要我門去做，去感悟，去發現，去體會，去進步，去提高，去用心，你會體會到其中的樂趣，你會感覺到似乎你已經在享受着生活！
完整的生命不是總是美好的沒有缺陷的，沒有經歷的生活不算完美的沒有酸甜苦辣的生活不是充實的。佛語中說人生之苦在於：愛、憎、恨、傷離別、求不得。但是沒有這些那還叫生活麼？還是一個完美的人生麼。
教育也是一樣，不要把它看做一種工作，也不要把它叫做一個飯碗，更不要把它當做一種痛苦。我們要生活，享受生活中的樂確，那麼我們不如把工作變成一種生活，不必精心去處事也不必刻意去做人，就滿懷激情的去活着吧！把自己的生命融入教育中、工作中來享受我們的生活！
教師教育心得體會 篇6
最近一段時間，我對警示教育活動的有關材料進行了認真的學習，透過學習我深刻的認識到警示教育活動的重要性和必要性。教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響着學生學習狀況及其效果，而且影響着學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。我決定從以下幾個方面嘗試避免和減少此類事件的發生：
一、 增強法制觀念，依法規範自己的教育行爲。
我國《教師法》、《義務教育法》、《教育行政處罰條例實施辦法》等法律都明確規定，禁止體罰學生。教師體罰學生，不僅有悖職業道德，違背教育規律，而且是違法侵權行爲，違法行爲必然要承擔相應的法律責任。對學生進行體罰並不能提高他的成績，反而會適得其反。作爲教師，我們應該學會保護學生，更應該學會保護自己。
二、 注重師德修養，加強心理健康教育方面的學習。
現代教育觀提倡以人爲本，提倡教育服務意識。在教育過程中，不管遇到多調皮的學生，不管遇到多難處理的問題，我們都應該有較強的心理承受能力，不僅要把學生當成人格平等的朋友，而且要樹立爲學生服務的意識，要想到中小學生畢竟是未成年人，他們不可能會沒有錯誤，教師應該寬容他們，給他們愛，要學會用自己美好的心靈去溫暖其心靈，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污垢。教師對待學生的方式，也將成爲他們對待我們和別人的方式。所以，要形成和諧的師生關係，教師必須具備健康的心理和高尚的道德。
三、 端正服務心態
“人類靈魂的工程師”是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要將“爲顧客服務”溶進“爲學生服務”之中去，並且要具備這種心態。不能再像過去那樣對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因爲他們同樣也是“財富”的源泉。教師要設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成爲合格的學生。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，才能並使“太陽下最光輝的事業”更煥發光彩。
四、 學高爲師，身正是範
教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正爲人師表。”教師凡是要求學生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。因此，爲人師表是當好人民教師最基本的要求。 走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是----自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
教師教育心得體會 篇7
教育不僅是科學，而且是藝術。看起來一件件小事或一件件繁瑣的平凡事、調皮事、搗蛋事、認識糊塗的事、行爲偏差的事，都可以關係到學生的成長，都是大事，都要悉心研究，高度重視。小事處理得當，引導得好，就能構成育人的大文章。
寒假中讀了於漪老師主編的《心靈的對話——我和我的小天使》，感受頗深。書中針對未成年人的生理、心理、學習、生活展開探討，許多教師覺得艱難、困惑難以解決的問題；許多家長雖用心良苦，卻又往往感到束手無策的問題都可以在這裏找到答案。
書中的每一位作者都用第一人稱寫出了自己教育或教學的真切體驗，內容具體，實在。透過一個個生動的故事闡發育人的道理。讀着讀着，你會覺得書中的許多人和事都似曾相識，有的就好像發生在家裏，發生在學校，發生在教室。家庭裏的、師生間的、同學間的、親友間的；學習的、考試的、生活的、思想的、性格的、習慣的，五花八門，林林總總。有的曾使您焦慮；有的曾使您困惑；有的曾使您煩惱；有的曾使您“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”讀罷掩卷，你會受到啓發，會發現更佳更妙的方法來贏得學生的信賴，贏得學生的心。
教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸，這是其中一篇《成爲孩子們的朋友》的引言。在我們平時的工作中，怕於跟孩子接觸，懶於跟孩子溝通的現象也有，這樣就不能和學生打成一片，當然也做不了他們的知心朋友。而作者潘老師（還是一位男老師）爲了縮短與孩子們的距離，主動和孩子們做遊戲、邀請孩子們到他家作客，他的這些做法，正努力改變着長久以來教育工作者認爲師生之間的關係只是教育者與被教育者之間的關係。孩子們覺得和老師在一起是件快樂的事情，老師覺得和孩子們在一起更是件快樂的事情。
教育的力量在於學生對教育者的認同，只有當教育者被學生認同時，教育的效果纔是實在的。教師只要讓自己成爲孩子們的朋友，與孩子們平等的相處，依靠自己的人格魅力來感染學生，就一定會體驗到成功的喜悅和工作的快樂。
自然教育是由法國教育家盧梭提出來的，他所提倡的自然教育，歸根到底，就是教育要服從自然的永恆法則，適應兒童天性的發展，促使兒童身心的自然發展。這與當前的教育改革思潮是一致的，而且，對於我們開展教育教學工作是很有借鑑意義的。
首先，我們要尊重兒童的意識和情感。兒童雖然不是成人，但也不是成人的寵物和玩物。他首先是一個“人”，有自己的意識和情感的人。作爲教師在一定程度上要尊重兒童，按兒童的意願去做。如今不少父母都望子成龍、望女成鳳，爲了“打好升學的基礎”，也不問問孩子，就要求他們參加各種各樣的學習班，讓兒童不停地學，學一些他們根本就不感興趣的東西，弄得孩子們沒有了自己的自由活動和愛好。如此的教育，在不情願的狀態下，兒童是不可能用心去學，也不會專注於這一方面的學習，相反會給兒童造成厭學的情緒，以及對父母的反感，最終成爲教育的犧牲品。因此我們應該尊重童權，讓兒童的天性真正釋放，根據兒童身心成長的自然規律來因材施教，而不要強迫兒童。作爲老師，我們也要根據兒童的特點開展活動，要把每一個兒童都看成是優秀的，特別不能對一些能力差的兒童抱有任何偏見，培養兒童形成良好的學習能力，使兒童的身心健康發展，形成良好的道德品質，成爲一個多方面發展的人。
其次，要把兒童看成“兒童”。畢竟孩子就是孩子，他們有自己特有的想法和感情，我們有時不能很好的揣摩他們的心理，也不能瞭解他們的思想。因此，當我們把自己認爲的真理告訴他們的時候，在他們的頭腦中可能灌入的是許多荒唐和謬誤的東西，而非真理。所以，在許多情況下，如果老師的正面引導不能教育孩子時，我們可以對其採取“自然後果法”。所謂“自然後果法”就是讓兒童自己透過切身體驗來認識周圍事物和現象，認識活動和活動結果的意義。我們沒有必要對兒童高談道德、法律、準則，只有他們自己從自身的行爲中接受了經驗教訓，纔會有所認識和改變。例如，孩子把積木都扔到地上，我們不必急着幫他撿回來，就讓那些積木在地上，趁他們不注意的時候藏起來。當下次兒童提出玩積木時，就告訴他們，積木沒有了，在上次被他扔走了，讓他自己去找，結果他不能找到。如此他嚐到了自釀的“苦果”，纔會意識到不對，下次纔不會那麼做。我想這比諄諄教誨循循善誘要有效的多，但必須掌握一定的度。
再次，在對兒童進行教育過程中，可以進行一定條件下的“直觀教育”。我們現在的孩子，有很大一部分被長期關置在家裏，不少長期嬌生慣養，生活在狹小的空間中，對書中所描述的大量知識很難轉換成自己的語言和想法，也不能夠真正瞭解書中的含義，因此適當的讓他們到大自然中去捕獲他們所缺乏的知識是非常必要的。如今的孩子都是家裏的“小皇帝”，衣來伸手，飯來張口，他們不愛勞動，我們根據以上情況，開展“我是小能手”的活動，讓他們知道勞動的價值並熱愛勞動，同時更加了解父母賺錢的辛苦，更加愛他們的父母，收穫將收益非淺。
第四，人的天性發展是有秩序的，教育必須適應不同時期兒童天性的發展水平。教育必須要遵循這個自然規律。盧梭強調說：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們酒會造成一些早熟的果實，他們長的既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛，兒童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情。”教育在適應兒童天性的同時，還要適應兒童的個性差異。我們只有很好地瞭解每個兒童之後，才能對他發展給予正確的指導，使他們身上的天性自由自在地發展起來。
最後，遵守自然的教育必然是自由教育。我們要讓兒童完全自由地進行活動，並儘可能多地給兒童以自由活動的機會，仍他們能以自己所特有的方法去看、去想、去感覺一切事物。教育者的任務就是創造一個能夠促進兒童自由發展的適當的環境，透過仔細觀察，進行適當地誘導，只是在兒童感到經驗上或力量上不足時給予適當的幫助，而不應該強迫他們接受成年人所特有的方式方法。
綜上所述，盧梭的自然教育思想順應人的自然天性，崇尚自由、平等和自然，尊重兒童發展的規律，是有其實踐價值的，他對兒童的認識也是值得我們參考，在今後的教學中我們要更加關注兒童的天性，尊重他們，讓他們更加自由快樂的發展。由此可見，盧梭的自然教育思想對我們現如今的教育是有很大的啓示的。