作爲一名教學工作者，就有可能用到說課稿，是說課取得成功的前提。我們應該怎麼寫說課稿呢？下面是小編爲大家收集的高中語文說課稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中語文說課稿 篇1
今天我說課的內容是人教版的一篇課文。文章向我們展示了一喜一悲兩個場景：第一幅場景是老人與海鷗親人般的默契；第二幅場景是老人去世後海鷗爲老人舉行葬禮的場景，非常感人。學生思維活躍，求知慾強，樂於表達，樂於與人交流，情感豐富，但他們的生活經驗畢竟有限，對文中描繪的情景，僅憑想象難以深刻感受，需教師提供直觀場景圖，配以音樂渲染幫助學生理解。根據教材與學生的特點，本課時我將帶領學生走進文字，去感受老人喂海鷗親人般的感人情景。爲此我預設了以下三個教學目標：
1、能正確認讀課本生字新詞，並能理解重點詞及“獨腳、灰頭、紅嘴、老沙公主等特殊詞語。
2、能抓住文中老人神奇、動作、語言體會老人與海鷗間的親情。
3、朗讀抒情，字裏行間流露出的老人與海鷗間的深厚感情。
根據教學目標我確定教學重難點是：引導學生抓住老人的神態、動作、語言來品悟老人與海鷗之間濃濃親情。
學生是學習和發展的主題，語文教學因在教師的引領下充分發揮學習的主體作用，讓學生在讀中理解，讀中感悟、讀中受到情感薰陶，併力求體現工具性與人文性和諧統一，在這一理念指導下，我預設了四個教學環節：
一、激發學生學習慾望；
二、整體感知，初步瞭解課文主要內容；
三、品讀詞句，感悟親情；四、設定懸念，再度激發情感。
下面，我具體說一下我的教學流程與設計意圖：
一、質疑匯入。
我採用直接入題讓學生讀題後質疑，老人與海鷗之間到底會發生怎樣的故事，讓學生帶着問題走入文字。
二、整體感知，初步瞭解課文主要內容；
先讓學生自由讀文，讀準生字字音，瞭解課文內容整體感知，同時嘗試解疑。整體感知符合人的閱讀習慣，嘗試自己質疑解疑是孩子的心理期待，同時體會文中“獨腳”等特殊名詞，爲課文學習做鋪墊。
學生讀完後，指名簡要概括課文主要內容。
三、品讀詞句，感悟老人與海鷗的親情
基於文字特點與確定的教學重難點，我主要引導學生學習體會老人與海鷗之間如親人一般的情感。
首先讓學生自由讀課文，思考老人怎樣的神情給你印象最深，找找相應的句子讀讀體會體會，然後交流，根據學生交流我預設了如下兩句話展開教學。
1、談起海鷗，老人的眼睛立刻生動起來。
2、老人望着高高盤旋的鷗羣，眼睛裏帶着企盼。
爲了更好地落實教學，圍繞第一句話，我作了如下預設：
首先再次讓學生朗讀課文，劃劃哪些情景最吸引你，可在旁邊寫寫自己的感受。根據學生交流重點出示句子“老人順着欄杆邊走邊放，海鷗一他的節奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。”和“在海鷗的鳴叫聲裏，老人抑揚頓挫地喝着什麼。”，讓學生自由談談說說體會，各抒自己獨特的情感體驗。
接着引導學生從文中這些句子——“老人喂海鷗的情景”繼續來體會老人“眼睛立刻生動起來”。學生還可能會找到很多句子，交流時老師充分發揮引導作用，盡情讓學生挖掘文字中的詞句品讀，如想象老人“撮起嘴向歐羣呼喚”，“抑揚頓挫”，“老人得意地指給我們看”等。
另一面引導學生從海鷗的描寫中體會老人與海鷗之間的默契，如“親暱地說着話”，在學生有了自己的感悟後讓學生帶着自己這份獨特的情感有聲有色地進行朗讀，新課標也有要求，老師要珍視學生獨特的情感體驗，學生對文字有第一層次的感悟後，我出示老人喂海鷗的圖片配樂，讓學生在情境中釋放自己的情感，再次來朗讀句子。是呀，正因爲老人與海鷗之間是如此默契，就像一位老人在喂自己的孩子一般，這一切怎能不讓人感動，難怪老人一談起海鷗，回讀句子：“談起海鷗，老人的眼睛立刻生動起來。”
十多年了，每到冬天，老人必來，每次老人（望着高空盤旋的歐羣，眼睛裏帶着企盼）。引導學生展開想象，那雙企盼的眼睛在企盼着什麼？這一問題的設計讓學生的情感再次升溫，六年級學生想象豐富，思維活躍，有自己獨特的體驗。此時，學生的思維碰撞，情感澎湃，內心肯定有很多感受想說，於是我配以音樂渲染，讓學生寫一寫，相信這一安排無疑是課堂的又一亮點。
四、設定懸念，再度激發學習情感。
在課進入尾聲時，一石激起千層浪，我出示一幅老人的畫像，四周海鷗翻飛。（插圖）同學們，你們知道嗎，十多年來，一到冬天，老人每天必來，可沒想到十多年後的今天卻是這樣一幅場景……下節課我們將繼續來學習。這樣的結尾既讓學生的情感再度升溫又激發了學習的慾望，更爲下節課學習打下了情感的伏筆。
最後講講板書設計：
老人與海鷗
喂 （默契）
老人 海鷗 （親情）
舉行葬禮
高中語文說課稿 篇2
各位領導專家老師:
我是×××××××，我今天非常榮幸有這麼一個展示的機會，謝謝你們!希望得到你們的指導.我說課的題目是《花未眠》，我說課的內容分別是說教材，說教學法，教學程序設計等.
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學獎獲得者川端康成的一篇關於美和審美的哲理散文.現就教材，教法，學法及教學過程四個方面加以說明.
一，說教材:
1，教材簡析:
本單元設計的目的是透過閱讀現當代散文，學會在總體把握散文思想內容和藝術的基礎上，感受散文中的自我，品味散文的語言.學會整體把握文章思想內容，學會體會散文語言的美感.《花未眠》是第一冊第二單元的最後一篇課文，文章以發現海棠花未眠寫起，從三個方面闡述:自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神.本文由於是哲理散文，加上學生對藝術欣賞的能力尚待形成，因此內容理解較難.如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學生能較好的理解體會是教學設計的關鍵所在.
2，教學目標:
根據本單元教學對學生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學目標:(1)情感目標，理解本文主旨，讓學生建立起感受生活美的意識.(2)知識與能力目標，學會整體把握文章內容，品味散文語言.能從現實生活中去發現美，感受美，學會創造美.
3，教學重點難點:
根據教學目標的設定，本課教學的重點難點就確定爲:理解本文主旨與鑑賞本文語言，理解重點句子的含義.
二，說教法:
本文教學重點是理解主旨和鑑賞語言，因此教學中讓學生整體把握文章是關鍵.運用前幾篇課文所學的提要鉤玄的方法，學會勾畫圈點重要的句子，抓住關鍵句子理解主旨.採用重點段落重點閱讀的方法進行，讓學生能儘快的抓住關鍵.同時也採用問題激趣討論法，使學生能自主地探討問題.
三，說學法:
本課內容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含着作者深切感受的語句如:"它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發學生的探討興趣，讓學生自由的發表意見，自主合作的探討問題.
四，說教學過程:
1，導語設計:以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學生自由發表觀後感受，引起學生對自然美的注意和欣賞.此設計直接調動學生的審美情感.然後由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目.
2，簡介作者川端康成.
川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家.幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父託養.1924年從東京帝國大學畢業後，開始了作家生涯.小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位.代表作有《雪國》(1937)，《千隻鶴》(1951)，《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現了日本人的內心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學獎，他是繼泰戈爾之後，第二個獲此殊榮的東方作家.川端康成繼承了大和民族文學的古典美，並使其昇華到美學境地.在文學領域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者.由於受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調.榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終於口含煤氣管自殺，終年73歲.
3，初步理解文章主旨:
首先指定學生朗讀第三段內容，然後思考:看看作者由花未眠想到了什麼或者說有什麼感悟接着讓學生評價是否同意這個觀點能否說說他們所能感受的自然的美
透過這個過程的閱讀，學生就能整體把握到文章的一個觀點:自然的美是無限的，人感受到的美是有限的.同時也透過討論讓學生進一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學生明白平時要留心生活中的自然美.
4，思考作者又是在怎樣的環境中發現海棠花的美的呢
學生透過閱讀課文學會在文中找到答案:"凌晨四點起來，我一個人凝視着海棠花，更覺得它美極了.""我之發現花未眠，大概也是由於我獨自住在旅館裏，凌晨四時就醒來的緣故吧."然後教師小結:作者能夠發現司空見慣的海棠花的美，原因有二:一爲"靜";二爲"孤獨".學生透過這一環節的自學，就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得，是親近所得"找到並有所理解了.
5，出示文中出現的有關藝術作品的圖片，讓學生直觀感受，思考對於這些藝術作品作者持什麼態度它們有什麼共同點藉此讓學生再去讀文章關於這些內容的段落，明白這些藝術作品都是和自然美的完美結合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力.
6，透過這幾個環節的學習，學生對內容有了全面的瞭解，教師此時再加以總結，學生就對內容有了更明確的理解.教師小結:作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即:自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術品能提高人對美的感受能力.這三個觀點其實就是要告訴我們要發現存在的美，感受發現的美，創造有所發現的美.
7，學生對內容有了較深刻的理解，然後再進行遷移拓展就順理成章了.設計一個遷移訓練，讓學生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的語段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來.
8，最後一個環節就是品味文中優美的句子的含義這個環節放手讓學生自由討論，你認爲優美的句子或是不太好理解的句子.
教師可舉例引導如:
(1)它盛放，含有一種哀傷的美.爲什麼說盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"
明確:海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發現，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美.
(2)如果說，一朵花很美;那麼我有時就會不由自主地自語道:要活下去!這句話背後有什麼隱蕆義
明確:①一個微小的生命都要努力展現自己的美，作爲人更要勇敢活下去.②人生是一個學習的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程.我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活着，就能不斷髮現美.③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美.
9，最後教師總結:透過學習，我們可以發現，雖然這是一篇談論美學問題的文章，可是它本身也是美的.其實美無處不在，美就在我們的身邊.我們應該感謝川端康成，他告訴我們只要細心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發現美，感受美並能創造美.那就讓我們以這種美好的心態去擁抱我們燦爛的明天吧!
高中語文說課稿 篇3
一、說教材
1.教材分析
整體感知課文，體會作者的態度、觀點、感情;抓住課文要點，理解課文的內容和思路，體會詞句在語言環境中的意義和作用。對課文的內容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問。汪曾祺的《衚衕文化》是一篇好文章，普普通通的衚衕，在作者的筆下，洋溢着濃郁的文化氣息。它用富有京味而有精練的語言概括了北京胡同的特點，又用北京人特有的生活方式表達出了衚衕文化的內涵，再後，用真實的感情表達出了對北京胡同特有的感情。而本單元教學的一個重點正是：概括要點，提取精要。因此，在對《衚衕文化》的教學過程中應該着力於引導學生概括出文章的要點，提取精要。京味的語言是文章的一大特色，也是本學期唯一的一篇，所以應該好好的讓學生品讀、欣賞，從中體會作者的思想感覺。這也正好體現了新大綱中要求的“要致力於學生語文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和薰陶，重視語文運用能力和語感的培養。”鑑於以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：
2.教學目標
(1)閱讀全文，概括北京胡同文化的內涵，體會作者對北京胡同文化流露的感情，並藉以培養概括要點、提取精要的能力。
(2)體會《衚衕文化》中濃郁的文化氣息，並藉以理解汪曾祺散文的特點。
(3)引導學生注意本文語言樸實、雅緻的特點。
3.教學重點
概括衚衕文化的內涵和作者在文中流露出來的對衚衕文化的感情，訓練概括要點、提取精要的能力。
4.教學難點：同教學重點。
二、說教法
課文：
1.文章篇幅比較長，但是比較淺白，可以用來訓練學生閱讀的速度，同時找關鍵詞、句，概括出要點，提取精要。
2.優美的語言要用聲音來品讀纔有味道，讓學生讀出自己喜歡的句子，並說說它的妙處。
3.結合有關語句，進行比較閱讀，引導學生欣賞京味的語言。
4.作者的感情是複雜的，讓學生透過收集資料，進行討論引向更深入的思考。
課時安排：1課時
佈置預習：
1.什麼是衚衕文化?
2.北京的衚衕有什麼特點?
3.衚衕文化的內涵是什麼?
4.作者對衚衕有着怎麼樣的感情?
三、教學過程
1.匯入：由歌曲《故鄉是北京》引入，讓學生感受一下濃濃的北京風味，由現實生活中走進古老的北京城，去看看古老的衚衕。
2.第一步：概括要點，提到精要。默讀課文，結合預習(1、2、3)，找出相關的內容，培養學生概括歸納的能力。舉例：
(1)由“什麼是衚衕文化”開始提問，直接入題，讓學生首先明白鬍同文化也就是北京市民文化。
(2)“衚衕的特點”，學生很容易找到，教師可能用三句領起句讓學生找出相關句子品讀，如“北京的衚衕真多啊;北京的衚衕真奇啊;北京的衚衕真靜啊”
(3)“衚衕文化的內涵”指導學生抓中心句，學生很快就可以找出來。
3.第二步：品味語言，體會作者感情。讓學生朗讀出自己喜歡的句子，並作適當的點評。老師指導欣賞下列句了：
有窩頭，就知足了。大醃蘿蔔，就不錯。小醬蘿蔔，那還有什麼說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!
有窩頭，就好。大醃蘿蔔，較好。小醬蘿蔔，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!
這兩個句子相比，你更喜歡哪一個，哪一個更能表現出北京人易於滿足?爲什麼?經過討論，學生髮表了自己的看法，同時也煅練了他們的口頭表達能力。結合課練習，讓學生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。
4.第三步：細讀最後三個自然段，體會作者感情：(傷感留戀理解)
5. 第四步：小結全文。(北京的衚衕造就了特有的北京的衚衕文化。那麼，我們有沒有想到有着悠久歷史的四中也有着它獨特的文化呢?讓我們也學學汪曾祺先生，寫一篇《四中文化》?課外延引的寫作，有利於激發學生的寫作慾望，也會引起他們對身邊人，身邊事的觀察，有利於提高寫作水平。
高中語文說課稿 篇4
一、說教材
(一)課文分析
《我的呼籲》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學家、哲學家、醫生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫療服務事業，他從親身的初中當中領悟出自己獨特的敬畏生命倫理的思想，而他作爲一名白人，甘願放棄歐洲優裕的生活，條件艱苦的非洲爲當地土人治病，幾十年如一日的行爲更是感動了無數的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學思想。他首先開門見山提出自己的呼籲：全人類要重視尊重生命的倫理，接着對這一倫理進行了具體闡釋，然後結合威脅人類生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現實的活力。本文邏輯嚴密、語言雋永、思想深刻、感染力強，是演講詞的名篇。
(二)教學目標
根據語文課程的工具性和人文性的性質，我確定這篇課文的教學目標如下：
1.知識目標：瞭解史懷哲的生平、思想和創作概況等;
2.能力目標：培養領悟文章所蘊含的深刻思想的能力;
3.情感目標：領悟“尊重生命”的倫理的內涵，培養學生尊重生命的意識。
(三)教學重點和難點
領悟作者尊重生命的倫理學思想。尊重生命的'倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關鍵，所以這既是本課的重點，也是本課的難點。
二、說教法學法
學生是學習的主體，老師起引導和啓發的作用。本課是自讀課，應以學生自讀爲主，我透過設疑來激發學生閱讀的興趣，在學生解答問題的過程中，老師進行適當的點拔和引導。所以本課的基本教法是提問法和點拔法。
學法方面，學生應該在課前做好預習工作，充分利用手中的參考資料，瞭解課文的相關內容。在課堂上應積極思考，在教師的引導下結合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學思想的理解，特別是對於文中提到的三大威脅人類生存的危險——暴行、疫病、戰爭，不僅要結合身邊的事例，還要結合國際上一些相關的重大問題來思考。
三、說教學過程
本課的教學擬定爲一個課時。
匯入
匯入的是引起興趣，建立聯繫。對於這篇課文，由於它思想的深刻性，所以我在匯入時從人類文明的發展入手，引出現實社會的些對人類和平與發展不利的因素，如局部戰爭、恐怖主義、社會暴力等。這樣做是爲了讓學生從思想的高度開始這篇課文的學習。整個匯入過程控制在5分鐘以內。
高中語文說課稿 篇5
一、說教材地位和教師的主要任務
《氓》是高中語文課程標準實驗教科書第二冊第二單元的第一篇文章。《氓》這首詩語言障礙並不大，結合課下注釋學生能夠理解《氓》的基本意思，進而體味出詩歌的情感；所以我教授這節課的主導思想就是：以教師設問引導，學生自學領悟爲主。盡力把新課改的精神融入到整個課堂中去。
對《氓》這首詩歌，作爲一名教師，最主要的任務就是，要帶領學生去“傾聽”那個兩千多年前的聲音，不斷把學生帶入一個新的思想和感情的空間，使學生感受和體驗平時極少可能直接感受和體驗到的事物情感，幫助學生努力感受和理解文字作者所要表達的思想感情並在這種感受和理解的基礎上發現文字本身的美。
根據新課標的要求，結合學生的實際，我制定了以下“三維”教學目標。
二、說教學目標
1．體會賦比興的藝術手法。
2．在充分預習的基礎上，課堂的討論重點放在鑑賞層面：體會分析理解：
（1）人物在特定處境下的複雜情感；
（2）表達複雜情感時所採用的表達方式。
3．深入挖掘，體察人物命運的偶然與必然，推測判斷人物未來的人生命運，從而引發更深刻思考。
三、說教學設想，從教師層面說。
我主要透過三個問題來組織課堂，引導學生深入地思考文字；發現和理解婚姻失敗之後的嚴肅與冷峻，引導學生對我們自己現實人生的關照；產生對這個弱女子的同情，提升他們情感價值觀。
從學生層面說。
引導學生一切從文字出發，自由讀，整體讀，個別讀。實現學生與文字充分對話。
引導學生進行課堂討論，辯論、探究。實現學生與學生，學生與教師，學生與作者之間的充分對話。在活動中讓學生“發展獨立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。把語文教學活動落實到學生的“學”上，從而來提高學生的人文素質和語文素質。
從教學環節層面說。
倡導語文課堂教學的動態生成是新課標的重要理念。我要做的就是：努力構建一種開放、和諧、愉快的，使學生的主體意識得到真正凸現的新型的學習環境，爲學生創造一個學習知識的平臺，喚起學生學習的動機，激起學生學習的慾望，從而讓學生能在課堂上有實實在在的認知收穫，同時也有或多或少的生命感悟。
我是從這三個方面來設計我的課堂的，具體的課堂流程也會隨着這些因素髮生變化。
四、教學過程
1、匯入：自古以來，愛情就是文學中永恆的主題。“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼，白露爲霜。所謂尹人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是詩經當中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們再次走進《詩經》，來繼續感受古代青年男女的愛和恨吧。
2、自由誦讀，尋找稱呼。
自由朗讀文章，尋找詩歌中女主人的對男主人公稱呼的微妙變化，你會發現女主人公的情感生活發生了怎樣的變化？（5分鐘）
第一章裏，先是稱“氓”，也就是一個陌生的小夥子，說明女子對他毫無認識；接着稱“子”，“子”是對男子的尊稱，這時，女子已經跟他很熟了，把男子當作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以後的親暱的稱呼。
第三、四章而稱之爲“士”，視其爲一般的路人，感情上已經淡漠了。
最後兩章連“士”也不稱呼了，心裏積攢的怨氣使她連提也不想再提這個人了。
這是女子沉浸在自我的敘述中，由於感情的變化，不自覺地選擇、轉換指稱，從她對男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發展，很有意思，耐人尋味。
板書：戀愛---------婚變-----------決絕
3、二讀詩歌，關照女主人公感情的變化，學習“比、興”的藝術手法
思考淇水在這幕悲劇中扮演了什麼角色？在詩歌中淇水出現了幾次？展現出女主人公怎麼樣的思想性格？運用了什麼手法？（多媒體展示）
明確：她在文中出現三次，她是婚姻悲劇的見證者，當初情意綿綿的送別，後來歡喜披着紅蓋頭嫁過去，再後來帶着受傷的心痛苦回來。她見證了這一場由美麗愛情開始最後以悲劇收場的失敗婚姻。
“送子涉淇，至於頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書）純真癡情，活潑熱情&
“淇水湯湯，漸車帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書）勤勞能幹，任勞任怨
“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書）冷靜決絕，堅強果斷
在課堂活動中，根據學生的反應，我可能會適時的用下面瑣碎的問題，引導學生回到2600多年前，走進女主人的內心世界,讓學生真正與主人公對話。
導致氓變心的真正原因是什麼？
這場婚姻中我有沒有責任？
除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？
婚姻的不幸和孃家人的不理解、不支援哪個更能女主人公的悲哀和痛苦？
女子從這場愛情中總結了哪些經驗呢？她用什麼藝術手法來闡述這個道理？
女主人公最後做出了什麼決定？反映她性格哪一面？
女主人離婚後還有沒有可能獲得幸福？
4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因
爲什麼如此一個集中國傳統美德於一身的良家婦女爲何會被休棄呢？（學生討論辯論）
1.性格決定命運
2.女子容貌色衰
3.男子變心
4.社會原因
戀愛-------------------------婚變--------------------------決絕