數學，是研究數量、結構、變化、空間以及資訊等概念的一門學科，從某種角度看屬於形式科學的一種。小編精心爲你整理了春節的數學手抄報內容，希望對你有所借鑑作用喲。
春節的美麗傳說： 春節的歷史很悠久，傳說早在新石器時期堯舜時就有過“春節”的風俗。關於“春節”的起源，有一種傳說是：中國古時候有一種叫“年”的獸。“年”，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到特定的一天（就是現在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉里一片匆忙恐慌景象，沒人理會他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”，那老人把鬍子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續勸說，乞討老人笑而不 語。半夜時分，“年”闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“噼裏啪啦”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門開啟，只見院內一位身披紅袍的老人在哈 哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村裏安然無恙，十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗廣泛流傳，成了中國民間最隆重的傳統節日。
有說“春節”起源於中國殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動（臘祭）。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的.風俗活動，可以認爲是“年”的雛形。然而“年”的名稱出現卻較晚，年的名稱是從周朝開始的。古代帝王繼位，爲了顯示“天子”的權威，往往自立曆法（在歷史上的不同朝代，年的時間不一樣。夏代以一月爲一年之首；商代以十二月爲歲首，周代以十一月爲歲首，秦代以十月爲歲首。西漢時，漢武帝下詔推行太初曆，才明確規定一月初一爲歲首，以之爲夏曆新年）。年的時間到了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。漢武帝（公元前 140 年～前 87 年）繼位，決定重修曆法使之統一，司馬遷建議創立了太初曆，把春節定在孟春正月。今日我們所採用的歷法是漢武帝以後，經過多個朝代修定的，然而農曆正月初一爲“元旦”的年節作爲中華民族最隆重的節日，以固定的日子沿襲下來。
【陳景潤的數學之路】
陳景潤一個家喻戶曉的數學家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他爲“數學王子”。然而有誰會想到，他的成就源於一個故事。
1937年，勤奮的陳景潤考上了福州英華書院，此時正值抗日戰爭時期，清華大學航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰事被滯留家鄉。幾所大學得知消息，都想邀請沈教授前進去講學，他謝絕了邀請。由於他是英華的校友，爲了報達母校，他來到了這所中學爲同學們講授數學課。
一天，沈元老師在數學課上給大家講了一故事：“200年前有個法國人發現了一個有趣的現象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28= 5+23，100=11+89。每個大於4的偶數都可以表示爲兩個奇數之和。因爲這個結論沒得到證明，所以還是一個猜想。大數學歐拉說過：雖然我不能證明它，然而我確信這個結論是正確的。
它像一個美麗的光環，在我們不遠的前方閃耀着眩目的光輝。……”陳景潤瞪着眼睛，聽得入神。從此，陳景潤對這個奇妙問題產生了濃厚的興趣。課餘時間他最愛到圖書館，不僅讀了中學輔導書，這些大學的數理化課程教材他也如飢似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”的雅號。興趣是第一老師。正是這樣的數學故事，引發了陳景潤的興趣，引發了他的勤奮，從而引發了一位偉大的數學家。
“老師，我沒胡鬧”
【數學家名言】
在數學的天地裏，重要的不是我們知道什麼，而是我們怎麼知道什麼。 ———達哥拉斯
數學是科學之王。 ———高斯
數學是無窮的科學。——赫爾曼外爾
在數學的領域中， 提出問題的藝術比解答問題的藝術更爲重要。 ——康托爾
一個國家的科學水平可以用它消耗的數學來度量。 ——拉奧
數學知識對於我們來說，其價值不止是由於他是一種有力地工具，同時還在於數學自身地完美。在數學內部或外部地展開中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動，以及最進階地智能活力地美學體現。——— Pringsheim，Alfred
思維的經濟原則在數學中得到了高度的發揮。數學是各門科學在高度發展中所達到的最高形式的一門科學，各門自然學科都頻繁的求助於它。———Mach，E
哪裏有數，哪裏就有美。———Proclus。
數學中的一些美麗定理具有這樣的特性： 它們極易從事實中歸納出來， 然而證明卻隱藏的極深。
數學沿着他自己的道路而無拘無束的前進着，這並不是因爲他有什麼不受法律約束之類的種種許可證，而是因爲數學本來就具有一種由其本性所決定的並且與其存在相符合的自由。———Hankel， Hermann