緊張又充實的社會實踐活動又將謝下帷幕，相信收穫不少，不如好好的做個總結，寫一份實踐報告。怎樣寫實踐報告才更能吸引眼球呢？以下是小編幫大家整理的大學生暑假回母校社會實踐報告（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學生暑假社會實踐報告1
古人曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜”。不知不覺一個月的實習旅程已經悄然走去，在這個過程中也許很辛苦，但是走過的每一天都讓人難以忘懷。因爲所有的付出都是一種人生新的體驗，有苦，更有收穫的喜悅。
大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因爲很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。透過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因爲知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛鍊。面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作爲掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。
這是我人生中第一次在暑假時不在家裏，不能夠享受到在家的溫暖，只是和幾個朋友一起留在了北京打工。我們一起租房子，爲了省點錢，自己做飯。終於知道家裏美味的飯菜也是經過多次的經驗積累纔有的成果。懷念家裏飯菜味道的同時，自己也終於甜一頓，鹹一頓的過來了，當然偶爾一次的美味更是讓自己很有成就感。也許成長就是從一次次的失敗中爬起來，拍拍泥土，微笑繼續前行，然後終於看到前方溫暖的陽光。
安排好生活後，就抓緊時間去找工作了，爲了能夠看到一個公司的運作，以及他們的規模，我總是尋找比較大一點的公司。然而作爲一個大一新生，在沒有任何工作經驗的情況下，基本上都是失敗而歸。但是每一次失敗的經驗我覺得都是寶貴的。爲此我也總結了一下我多次面試失敗的原因。
首先是我第一次面試的過於自信，甚至於自大。自視過高，眼高手低，缺乏謙遜的學習態度這是社會對大學生的普遍評價，也是我這次對自身的認識，確實要自我改過。
第二點是缺乏社會實踐，在面試的過程中考官非常注意學生是否參與過社會實踐活動，比如社團組織、志願者、企業實習。而我作爲一個大一新生在這方面毫無優勢。所以我更加肯定我在這個暑假選擇留在北京打工時正確的，這是一個很好的實踐過程，也是一個很好的自我提升機會。
第三點是沒有明確目標。很多考官都會問一個相同的問題“你怎麼考慮自己的發展問題”，大家的回答五花八門。有的說要自己創業（這個人不太穩定），有的人說出國（更不穩定），還有人說要怎樣，其實都是缺乏目標的體現。企業比較喜歡興趣與崗位特點一致的人，更喜歡在崗位的基礎上考慮自己未來發展的人。如果您的目標太過宏偉或太多現實，與崗位要求動機不匹配，企業也是萬萬不敢下賭注的。而我所尋找的一個崗位只是爲了能夠鍛鍊一下自己。
第四點是不認識自己。即使像季羨林先生般的大師，也大都承認對自己缺乏瞭解。像我等凡夫更應如此。面試官往往會提出“你如何評價自己”的問題，問題的真正意圖在於學生能夠客觀認識自己，既要認識自己的優勢，也要認識到自己的缺點。而很多大學生都這個問題的回答往往讓人啼笑皆非，即使講自己缺點也要變相的“誇耀”自己。其實這是個非常不明智的行爲，大部分企業還是比較喜歡能夠客觀認識自己的人才，哪怕有客觀評價自己的意識。我在開始面試時沒有認識到這個問題，到後來終於能夠客觀的認識到自己。
第五點是過於情緒化。一個人能夠駕馭自己的情緒是他是否成熟的標誌。情緒穩定是具體崗位和工作環境的要求，情緒穩定的行爲表現是應對壓力能夠泰然處之（對大學生有些困難），面對衝突能夠理智行事。而現在某些學生心浮氣躁，唯我獨尊，遇到不太順心的事情，往往都是選擇“發作”，企業非常希望獲得情緒穩定的人才，所以面試中會出現“你的____能力不符合我們的規定，所以我們不能錄取你，你有何看法？”的問題。如果你不珍視這個機會，你會選擇離開；如果你不堅持自己信念，你會選擇離開；不過你不能承受壓力，你會選擇離開。其實如果你在用一點努力去說服考官，你就會有機會獲得工作的機會。
在衆裏尋他千百度後，功夫不負有心人，我終於得到了北京聚豐世紀展覽展示有限公司的認可。在這裏我當了一名禮儀。開始還覺得這樣有點委屈，總感覺禮儀學不到什麼，然而在工作中慢慢發現，每一個工作都會給你收穫。而且發現禮儀工作對我們今後的爲人處事都起着重要的作用。
一、塑造形象：是現代社交禮儀的第一職能，包括塑造個人形象和組織形象兩個方面。
二、溝通資訊：是現代社交禮儀的第二職能，包括三種類型：一種是言語禮儀；一種是飾物禮儀；一種是行爲表情禮儀。其中：一個資訊的傳遞=7%詞語+38%語音+55%表情。
三、聯絡感情：是現代社交禮儀的第三職能，其中最重要的情感特徵是真誠。以真誠的心換取他人之心；以真誠的行爲款待他人；以真誠的語言取悅他人。真誠是社交成功的一半，所以在社交場合，尤其需要付出一顆真誠的心，方能收穫溫暖。
四、增進友誼：是現代社交禮儀的第四職能。此外還學到了一些個人禮儀：個人參加社交活動時應遵循的禮儀規範，包括一些基本的禮節，如握手、介紹、交談、饋贈等。比如"關於中國傳統武術中行抱拳禮的禮儀及其含義"禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧，可以大致分爲政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。每一項都可以說是博大精深。
爲期一個月的工作，雖然時間不長，但是卻讓我學到了很多東西，不管實在工作方面，還是在生活方面都讓我受益匪淺。同時在這一次充滿酸甜苦辣的工作中，我終於明白：人生不可能總是一帆風順，但只要持續朝着陽光走，影子就會躲在後面，刺眼，確實對的方向。
大學生暑假社會實踐報告2
“3個小女孩，第一次下鄉，你們吃得消啊？”開車的白師傅一邊說，一邊忙着去藥店買暈車藥，160多公里，3個多小時的山路，途中要盤旋無數個彎道，最近幾年，白師傅都沒這樣跑過了。
8月7日，原生態土家女兒會在湖北省恩施市紅土鄉石灰窯村上演。石灰窯是土家女兒會的發源地之一，但由於地處偏遠，山路崎嶇蜿蜒，交通閉塞，很少有人能親臨現場去體會這份原始。
經過反覆討論，中國青年政治學院[微博]大二學生孫石和她的兩名隊友最終決定：到女兒會的發源地去感受一番、探個究竟。現代文明對原始的少數民族文化到底進行了怎樣的衝擊？當地的村民是不是已經把自己的習俗和文化忘記？這個選題，先後被中國青年政治學院團委、團北京市委立項，經過層層篩選，入選“20xx首都大學生暑期社會實踐國家級重點團隊”項目。
去哪裏是個令人頭疼的問題。
“石灰窯的女兒會已經沒有意義了，現在政府在搞旅遊，想拉動當地經濟的發展，所以把女兒會從石灰窯搬到了市區的女兒城，女兒會的當天，我們應該去女兒城。”隊員趙璐說。
“過去留下的東西是活的還是死的？僅僅是在那邊立了一個發源地的碑，我們就要去那裏嗎？”孫石自己問自己。
“不過，紅土鄉政府的微博說，今年的石灰窯土家女兒會除了趕場相親、民間文藝匯演、儺戲展演等傳統項目外，還增加了原生態婚俗、背媳婦比賽、最美女兒、模範女兒評選等新內容，應該會更接地氣、更有意思吧！”隊員毛明子說。
激烈地討論，就此展開。下鄉調研，還是留在新造的景區體驗，成了讓隊員們頭疼的問題。
石灰窯，遠離塵囂，民風原始古樸，受現代文明衝擊少，至今非常完美地儲存着儺戲、山民歌、女兒會、婚喪習俗等原生態文化遺產。每年農曆七月十二這一天，年輕漂亮的土家幺哥阿妹打扮一新，相互邀約，從四面八方的山寨走出，踏着幽徑，唱着山歌，來到石灰窯，尋找自己的“白雪公主”或“白馬王子”。在恩施博物館，隊員們看到了這樣的介紹。
“那些東西不能只是放在博物館裏啊，得讓更多的人知道、瞭解，如果我們能用文字、影像等方式將其儘可能地保留和宣傳出去，豈不更好？”孫石說，這時，她想到了當初促使他們申報課題的一個發問：“老說中國文化博大精深，可是怎麼博大精深了？可以舉幾個例子嗎？”
“我們是來做課題的，我們不能只當遊客去體驗，第一手的資料，對我們更有意義。”最終，3人達成了共識：下鄉。
“現在都是獨生子女，誰捨得自己的孩子去吃那份苦啊？！下鄉可是需要勇氣和決心的，大熱天的，條件艱苦，還可能遇上雨。”白師傅說，不過，從他內心，還是很支援現在一些“養尊處優”的大學生下鄉的，也因此，她對今天車裏這3個女孩，點了好幾個贊。“鼓勵大學生下鄉是對的，特別是那些城裏長大的孩子，真正地去村裏看一看、走一走，對他們是很有意義的。我接觸的很多大學生，連田地是什麼樣的、農民是怎麼生活的、現在的農村有哪些變化都不知道，這以後怎麼做羣衆工作啊？”白師傅說。
下鄉，尋找文化的源頭。
不到3000人的常住人口，來了1.5萬人，“通街都滿了”，聽到這個介紹，孫石和小夥伴着實驚呆了，她們沒有想到，一個農村的女兒會，辦得比市裏的還熱鬧，這不符合她們對“競爭效果”的預判。“我們與恩施市女兒城的女兒會不存在競爭，我們純屬自娛自樂，你可能覺得我們演的節目不好看，沒關係，村民們玩兒得開心就好。但是，確實沒有想到今天來了這麼多人。”從紅土鄉黨委宣傳委員譚玉瓏這裏，孫石找到了答案。
根據一些攝影愛好者和遊客的反饋，他們更願意來參加石灰窯的女兒會，因爲有更多原生態的東西。“我們知道，我們的舞臺即使搭得再華麗，也比不過央視的舞臺，所以寧願辦得‘土’一點，越‘土’越好，這是我們的一個宗旨，要讓農民來參與，貼近我們自己的生活，連節目的內容反映的都是老百姓之間的瑣事，很多都是父子、母女同臺演出，有些村民一年也不背一次自己的媳婦，在我們的舞臺上，揹着就跑。”譚玉瓏說。
就在前幾天，石灰窯村裏來了另一支“暑期社會實踐小分隊”，他們來自湖北民族學院，調研的內容也是土家族女兒會的發展情況，“在恩施女兒城，我們做了一次問卷調查，大多數人的反應都是不太瞭解，但有些老人卻對傳統文化的繼承非常重視，他們認爲是神聖的，是中國少數民族文化的綿延和交流。”調研隊在微博上說。但當他們來到石灰窯，看到那條丁字街中古老的房屋和質樸的人們時，隊員們感覺到了濃郁的文化底蘊，“這裏記載着石窯人們原始的歷史生活，還有他們心裏最美好的記憶，那是關於他們的節日。”他們寫道。
在20xx年的這個暑假，像孫石這樣“三下鄉”的社會實踐團隊不少。7月11日，廣東海洋大學[微微博]寸金學院“曦望”暑期服務隊（以下簡稱“曦望”隊）跨越千里，來到湖南省邵陽市洞口縣長塘瑤族鄉，進行爲期8天的“三下鄉”活動。
在城市裏長大的隊員沒有見過碾米機，而這種當地最爲原始的農家工具，讓他們覺得“再新鮮不過了”。在鄰居的指導幫助下，隊員們親自上陣，經過幾輪分離、研磨的操作，稻穀明顯被分離成大米和米糠、稻殼。隊員們還借用鄰居家的石磨磨起了豆漿，洗淨的黃豆被研磨成白白的豆汁順着磨口流出，沒等到豆汁煮好，隊員們就被濃濃的豆香味饞出了口水。
之後，“曦望”隊隊員又來到該鄉老艾坪村的村長戴昌路家，他們得知村長是非物質文化遺產“棕包腦”瑤族祭祀舞的第二代傳人後，便開始“連番轟炸”，訪談、記錄、邀請村長親自表演，不想錯過任何一個有利於調研的細節。“棕包腦”舞蹈是一種古老的祭祀舞蹈，因舞者用棕葉包住腦袋而得名，每年農曆正月十四、十五，“棕包舞”舞者們會穿上瑤服走村串寨，爲瑤族同胞送去新春祝福。村長從12歲開始學習“棕包舞”，而且“舞功”相當了得，訪談之餘，他還專門穿上了瑤服，拿着木棍，爲隊員們來了一段即興表演。
做好一個守望的“稻草人”
7月18日，超強颱風“威爾遜”襲擊華南地區。嶺南師範學院“稻草人”實踐隊的實踐基地陽江也受到了影響。“長這麼大，第一次遇見這樣的.一個夜晚，停水停電，沒有燈光，周遭都陷入一片黑暗。和其他的幾個隊友躺在教室的課桌上（牀都是用課桌拼成的），外面的風很大，把樹木的枝椏都吹斷了。雨點噼啪噼啪打在窗戶上，大家都紛紛喊着，很想回家，要崩潰了……當時強忍在眼眶的淚水就無聲落下。”隊員張瓊寫道。
其實，來的第一天，她就有了想回家的念頭。“我知道下鄉的條件很艱苦，比如食宿，有的在教室的地板上打地鋪，有的睡在課桌上，煮飯要自己劈柴生火，沒有熱水洗澡，水都是從地底下抽上來的，即使在酷熱的7月，往身上潑灑，也是徹骨的；廁所的排水不好，總是積水……很多很多的事情，從小到大第一次遇見。雖然自己不是嬌生慣養，但遇到這樣的境況，還是有點手足無措。”張瓊說。
大學生暑假社會實踐報告3
20xx年xx月xx日早上十點鐘左右，我們十二個志願者到達目的地xxxx縣第四中學。xxx縣第四中學位於xxx省xxxx市xxxx縣，是該縣在xxx年新建的一所中學。在學校門口，負責高三年級的xxxx主任親切的接待了我們，他對於我們的到來表示十分的高興與感謝。
他首先帶領我們參觀了學校。這是一所帶有質樸情懷的學校，學校裏建築簡約大方，環境乾淨整潔，我們從中感受到了生機勃勃的活力。在教學樓裏，我們可以從窗戶裏看到學生們正認真的聽課，他們的眼裏透露出對知識的渴望和對未來的憧憬，這讓我們更加堅信我們來到這裏是值得的。xxxx主任帶領我們重點參觀了我們將要做講座的報告大廳，裏面有五百多個座位，設備也很齊全，我們從校領導的態度中看到校領導對此次經驗交流活動的重視。
隨後，我們與xxx主任進行了一次簡短的交流。在交流中，他告訴我們，學校邀請我們來這裏進行經驗交流活動是出於三點考慮：一是考慮到學校裏的高三學生需要我們將自己背戰高考中的各種經驗、教訓和收穫等告訴他們來幫助他們獲得更多的經驗；而是考慮到經過長期的學習，高三學生們都有了厭學、鬆懈等不良情緒，這使得他們處於一種負面的備考狀態，因此他希望我們能夠透過此次活動激起高三學生對大學的憧憬，從而激勵他們努力學習，認真備考；第三是考慮到我們所有的志願者都來自於對外經濟貿易大學，不僅對高考有着深刻的體會，而且成績優異，這對於學校裏的高三學生有着莫大幫助。從xxx主任的話裏，我們深深地感受到了學校領導對我們的期望，這不僅增加了我們的自信心，而且也令我們深感自己責任的重大。
之後，xxx主任對我們的經驗交流活動進行了相關的安排，我們也積極提出了自己的要求和間解，xxx主任也大力支援我們與學生進行親密接觸。最後，我們共同確定此次活動由講座和學生提問兩個環節組成，這不僅能使我們把自己的經驗最大化的傳授給這裏的學生，也能增加我們與學生之間的互動，最終達到一加一大於二的效果。
良好的開端是成功的一半。今天早上我們與xxx四中學校領導之間的交流十分順利，這增加了我們辦好次活動的信心，也使我們更加期待從今天下午就要開始的講座。我們相信這次經驗交流活動一定能夠圓滿成功！
大學生暑假社會實踐報告4
20xx年7月19日，xxxx師範大學“青春如火”社會實踐團隊6名成員深入xxxx市市xxxx區，秉承着“只有大家共同努力，才能共建和諧環境、和諧城市、和諧中國。”的信念，在連日的高溫下走進市xxxx區辛家莊二小區的環衛工人，跟隨垃圾車、保潔員以及路面清掃機械車各工種，體驗了一回當環衛工人的感覺。
7月18日起，“關愛環衛工”團隊在隊長孫筱的帶領下來到小區進行爲期五天的社會實踐活動。在這短短的五天內，社會實踐團隊分別進行了採訪環衛公司、採訪市民、採訪環衛工人、親身體驗環衛工人工作、總結反思等五個環節。xxxx師大學生們被分成三個組，分別跟隨在道路、公廁和垃圾中轉站工作的環衛工人一起工作。在小區的主幹道上，兩名隊員跟隨環衛工人清掃道路。兩位同學首先負責撿拾路面的紙屑、菸頭、塑料袋等垃圾。大學生們發現，剛剛打掃乾淨的道路，幾分鐘轉回來後又出現許多菸頭、面巾紙和飲料盒等垃圾。“今天幸好不熱，要是高溫和嚴寒環衛工人更辛苦！我以後要告訴同學和朋友，不能隨地亂扔垃圾了。”其中一位同學說。撿拾完垃圾後，兩名同學又對路面進行了清掃，在此期間，環衛工人一直在同學們的身邊進行指導，如何纔能有效率的清掃路面，同學們也與環衛工人進行了友好的交流。與此同時進行的是，另外兩名同學跟隨工人觀察垃圾回收站觀察體驗工作流程。在這裏，垃圾被分類回收，隨着科技的進步，機器代替人力，大大減少了工人的工作量。
高溫天氣作業更能體現出當代大學生敢於吃苦、關懷他人的優良品質，當代大學生大多注重課本知識、缺乏鍛鍊和實踐，只有將課本知識和親身實踐結合起來，才能取得更大的進步。此次體驗環衛工人的活動不僅讓大學生羣體體會到工作的艱辛，學會愛護他人勞動成果；而且促進了不同羣體的交流和了解，讓彼此有了更深層次的認識；也真正使大學生做到知行合一，增強服務社會、適應社會的能力，更有利於提升大學生素養，完善個性品質。
大學生暑假社會實踐報告5
xxxx探索者小隊的實踐活動已經持續了將近兩週的時間，實踐進入到了消費市場調查階段。幾天前設計好的調查問卷，已經投入到了問卷星網絡平臺，第一天就突破100份有效答卷。我們打算在手機大賣場，進行實地的消費者調查，發放紙質問卷。我們電話聯繫了蘇寧電器、中覆電訊等大型零售商，但得到的都是對我們的拒絕。面對看重經濟利益的商業公司，我們的實踐遇到了市場調查的困難。最終我們決定，不採用電話預約聯繫，而是到手機賣場直接找負責人說明情況。
於是xxxx2年7月20日，我們實踐團隊就直接來到位於西壩河附近的xxxx電器分店開展實踐。與之前的電話聯繫不同，xxxx電器的店長直接表示願意幫助我們進行調研，有什麼問題都可以問他。聽到這樣的支援，讓我們信心倍增。這樣的經歷也告訴我們，暑期實踐一定要走出去，到社會中去！電話和實地雖然都是在和人打交道，但是實地的交流才能感受實踐的內涵。
在店長的支援下，我們與xxxx電器手機部負責人進行了訪談。他作爲手機的業內人士，告訴了我們一些有用的數據。在採訪過程中，他反覆強調：“做手機的利潤太少太少，現在的手機行業就是：得運營商者，得天下！”與之前採訪的手機業內人士相比，這位負責人直接接觸到了手機的最終銷售，他的見解讓我們耳目一新，帶給我們很多思考的空間：運營商真的這麼重要麼？
叔叔繼續爲我們解答疑惑，爲我們開啓瞭解國外手機市場的大門，並且讓我們看到了通訊運營商在手機行業中舉足輕重的地位。他說：“蘋果公司一開始就是靠和運營商合作做起來的。各大手機賣場也要和運營商合作，才能協商到一定數量的手機貨源。”之後叔叔還爲我們深度剖析了手機品牌的市場佔有情況。目前的手機老大三星佔有的極大的市場份額，過去的諾基亞份額還是瘦死的駱駝比馬大，其他國外品牌依然來勢兇猛，而國產手機只能佔有極小的份額。我們在採訪進行了1小時左右，之後我們還在xxxx賣場發放了調查問卷，實地觀察賣場的宣傳和促銷。並且體驗了真機，做一回xxxx的消費者，把之前收集的手機資訊變爲直觀感受。
這次xxxx電器實踐活動十分成功。我們深入市場，深入到消費者中進行調查，並且與直接接觸銷售的業內人士交流，收穫很大。深入到實地調研纔是有價值的實踐，我們真的做到了。xxxx探索者，深入市場我先行！
大學生暑假社會實踐報告6
20xx年7月20日—30日，生物與環境工程學院10名同學在學院分團委書記xxxx的帶領下赴xxxx市xxxx區開展支教下鄉活動。
實踐中，10名志願者分爲三組分別赴xxxx開展支教活動，他門分別對當地假期的留守兒童家庭情況進行排查摸底，掌握家庭特別困難學生、父母在外打工學生、單親家庭學生、父母服刑學生等特殊羣體的具體情況。同時，制定爲期10天的幫助計劃，對學生的學業進行有針對性的輔導，同時開展力所能及的心理輔導，讓孩子們學會自我瞭解、自我管理、自我負責、自我成長。生物科學專業與園藝專業的學生結合自身的專業特點，帶領孩子們對當地的各種植物進行辨認並且製作植物標本，培養孩子擁有一顆發現世界，認識世界的心，也使孩子們對自然科學產生了濃厚的興趣。
實踐期間，我校志願者在留守兒童中開展了主持人大賽、合唱比賽等活動，孩子們踊躍參與，取得了良好的效果。
實踐隊員在支教的這10天中，爲了實現達到當家庭教育缺失的情況下孩子們要學會自我管理的目標，專門爲孩子們制定假期複習課表，並在孩子中培養骨幹的“孩子王”，以後定期對孩子們的學習、心理等多方面進行輔導與關心，逐漸在當地形成一個良好的孩子自我管理、自我發展和自我培養的模式。
實踐期間，生物與環境工程學院與當地的村委會建立了長期的合作關係，我校志願者將繼續跟蹤聯繫當地的留守兒童，關係他們的學習、生活和成長，以便培養他們的自我管理和自我發展能力。
透過這次支教活動，反應出當今關中地區地區農村兒童存在的問題：主要是因爲父母家庭教育的缺失使得孩子心理髮育不成熟、心理脆弱、承受能力小、行爲偏激等問題。這些心理弱項直接導致孩子們出現與人交流有困難、學習成績下降、不熱愛生活等問題，這是農村教育的缺失。實踐隊員們認爲：“作爲當代大學生我們有責任、有義務、有能力承擔起這些，社會需要我們。因此我們更要積極的投身到農村兒童成長工程建設中，要深入社會，瞭解國情，接受鍛鍊，培育和踐行社會主義核心價值觀，牢固樹立走中國特色社會主義道路、爲實現“中國夢”努力奮鬥的理想信念。”