異化之一：大師遍地
常坐飛機的人，都領略過候機廳那些慷慨激昂的“機場大師”。他們或肝腸寸斷、或聲嘶力竭、或俯視衆生、或悲天憫人。再看看這幫傢伙的介紹，如果生在美國，個個都可以代替奧巴馬。叫“大師”那是對他們的侮辱，現在比較流行的詞是“某某之神”。這些“神仙”們宣稱聽我一席話，就能十倍、百倍地增強經營業績或者立馬讓公司踏入世界級行列，最不濟也能讓員工不拿工資也照樣給老闆玩命幹活。
這是態度類培訓，機場只是冰山一角，深入到企業裏“誨人不倦”纔是主業。
這類培訓意識重視兩樣東西。一是感性：培訓者透過互動、遊戲、講故事、看視頻等完成培訓，學員是否很High，是這類培訓的主要成功標準。
二是塑造“名師”的品牌而不是“課程”的品牌。這些大師們在從事培訓之前你從未聽過，但他們一旦入行，立馬就是名震寰宇的人物。
這很容易迎合國人“速成”的心理。客戶想解決企業的問題，但是卻被這些江湖郎中的“大力丸”所誘惑。
異化之二：培訓內容，上不着天下不着地
幾個月前有一個培訓，我是主講老師。按照慣例，組織者先要上臺爲講師做一番推薦。聽得我洋洋自得，但主持人最後卻話鋒一轉：“對於培訓，我們也不要寄予過高的希望，只要其中一句話、一個觀點能引起我們的深思，對我們的工作有幫助，這次培訓就算值了。”
我心裏暗想：“老兄，你不是在罵我吧？”
其實，對於企業客戶來說，最期待的結果有兩個境界：學員個體行爲的`改變是初級境界，企業組織行爲的改變是進階境界。而基礎則是課程內容本身的有效性。
國內講師的專業性近幾年確實有了長足的進步，但是與國外公司相比，差距還是非常明顯。國外培訓公司輸出的基本都是自己多年的研究成果，而國內培訓師的輸出來源常常比較隨意，來源不是管理者的“道聽途說”，就是培訓師的“巧舌如簧”，甚至是設計者的“神來之筆”。除了書本的知識，就是自己經驗。而前者適應性差，後者難以重複。能提供的基本都是某些零散、獨立的課程，之間並無緊密的邏輯關係。即使是好的課程，也只能解決單個的難題，形成不了整體的學習方案。
其原因有兩個：
一是急功近利，忙着賺眼前的錢。
人家老外三十年如一日地研究一個課程，我們一些講師一年就能出三十個課程。雷克漢姆帶領的研究小組，研究了12年、跟蹤了3500個銷售案例、跑了23個國家才研究出了SPIN的銷售模式；米勒和黑曼從二十幾歲就開始研究銷售，一直搞到耄耋之年，也不過就三個課題。他們可不是研究出來就不管了，而是每年都有發展和更新。這種科學的態度，至少目前國內培訓行業還沒有人做到。
另一個原因是培訓行業的組織模式。
中國的企培行業靠自由講師支撐了百分之七八十的知識輸出。“獨行俠”模式使他們大部分精力只能放在講課上。即使想研究，也缺乏足夠的時間、資金和環境。而沒有研究，能賣的東西就剩下書本知識和自己的經驗了。
培訓的價值在於幫助學員把偶然的成功變成必然，提高成功的概率。這就需要嚴密的課程邏輯與實踐的緊密結合。而國內獨行俠的模式決定了培訓老師大都只能在點上形成突破，很難形成系統的培訓能力體系。
目前市場上大部分的企培公司應該叫做培訓銷售公司，而不是知識性公司。所以高價值的培訓內容還很少見，也難以提供整體的行業學習方案。
客戶有需求，講師卻沒能力或者沒精力滿足。怎麼辦？窮對付吧！錢總是要賺的。所以我們經常看到這種現象：看課程大綱什麼問題都能解決，聽課程內容什麼問題也解決不了。