吳起的名人故事1
魏國國相田文死了以後，公叔座接替他當上了國相，而且還娶了魏國的公主做妻子。公叔座聽說吳起曾經和田文比試誰的功勞大，害怕他也會這樣對待自己，威脅自己的相位。他想除掉吳起，然而又無良策，只能整天在家唉聲嘆氣。一天，一個聰明的下人知道了他的心思，就對他說：“大人，您要想把吳起趕走，那還不簡單？只要一個小小的主意就行了啊。”公叔座一聽，非常高興，連忙問下人說：“你快說，有什麼好辦法？”下人附着公叔座的耳朵說道：“大人，吳起這個人，爲人韋儉而且清正廉明，但是又非常愛面子，喜歡別人誇他。大人您只要對大王說：‘大王，吳起那麼有才華，既能帶兵打仗，又能管理國家和百姓，而我們魏國國土那麼小，又和西方強大的秦國相鄰接。他肯定不會在我們魏國這樣的小國呆下去，一定會有其他的打算的。’那時大王肯定就會對他產生懷疑，並且間您：‘那該怎麼辦呢？’您就對大王說：‘大王可以把公主殿下許配給吳起做妻子，來觀察他到底有沒有永遠留在魏國的打算。如果吳起拒絕娶公主爲妻的話，那就說明吳起不打算在魏國長住；如果他願意娶公主爲妻，那自然就說明他以後要永遠呆在魏國。那大王您也就能放心了。’等到大王下令把要公主許配給吳起的時候，大人您再找個機會，邀請吳起來家裏面，讓他親眼看看公主是怎麼對待自己的丈夫的。但是大人您事先要和公主商量好，假裝讓公主生氣，讓公主表示看不起你。到時候，吳起看見魏王的公主連您這個7}相大人都看不起，就會擔心她更看不起自己這個小小的將軍了。那樣，他自然就會拒絕大王的美意。如此一來，他只能離開我們魏國了。”
對公叔座的詭計一無所知的吳起，果然中了他設下的圈套。吳起在公叔座家做客時，只見公主對國相大人呼來喝去，根本不當個人看，十分吃驚。時隔不久，魏武侯提出將公主許配給吳起，吳起委婉地拒絕了。幹是，魏武侯當真懷疑吳起是不是有另投他國的打算，慢慢地就疏遠吳起，不再信任他。吳起見狀，害怕魏武侯下令降罪給自己，馬上逃離了魏國，去了楚國。
這時的吳起，已經不是原來那個剛學完兵法沒什麼名氣的吳起了。因爲打了很多的勝仗，他在諸侯國當中已經有了很大的名氣。楚悼王早就聽說吳起很有才華，知道吳起到達楚國，就馬上派人四處打聽吳起的消息。找到吳起後，楚悼王就封他做楚國的國相，讓他輔佐自己，治理楚國。
吳起當了楚國國相以後，沒有辜負楚王的厚望，馬上着手進行各種改革。他進一步明確了楚國的法令，堅決按照法令辦事；命令下達了，就一定執行。他還淘汰並裁減了一些沒有什麼作用的職位，廢除了一些和國君以及公侯關係非常疏遠的人的貴族地位，將原本用於養活這些人的財物用來培養軍隊。吳起致力於提高楚國士兵的素質，增強楚國的軍事力量，還揭穿了那些在楚國往來奔走、希望遊說楚王進行連橫或者合縱的說客。就這樣，楚國逐漸強大了起來，向南平定了百越，向北吞併了陳國和蔡國，打退韓、趙、魏三國的進攻，向西還討伐了秦國。
一個人有得意的`時候，就肯定會有失意的時候。諸侯各國對楚國的強大感到非常擔心。而且吳起在楚國的改革，得罪了太多的貴族勢力。那些因爲吳起改革而喪失利益的貴族們，一同謀劃，想害死他，但是苦於楚悼王對他非常寵信，一時也沒什麼辦法。終於，楚悼王去世了。
那些被吳起得罪的人，馬上展開了行動。他們帶領着自己的部下，拿着弓箭，攻打吳起。吳起被迫跑進了停放楚悼王屍體的地方，但圍攻他的貴族們並不放棄，一直追到了楚悼王的屍體旁邊。吳起一看對方人多勢衆，就趴在楚悼王的屍體上。貴族們對他早就懷恨在心，現在好不容易等到國君去世，怎麼都不能放過他，於是紛紛朝他的身上射箭。因爲吳起和楚悼王在一起，他們雖然射殺了吳起，一些人的箭也射中了楚悼王的屍體。
安葬完楚悼王，太子登基當上了國君。太子一即位，就下令把射中悼王屍體的人全部處死。那些爲射吳起而射中了楚悼王屍體而被滅族的人，一共達70多家。
吳起的名人故事2
吳起在中國古代軍事史上的地位很高，和兵聖孫武差不多，被稱爲吳子，著有《吳子兵法》。吳起是戰國時期衛國人，少年時候家裏比較有錢，大概有些虛榮心，傾家蕩產謀求當官，卻始終沒混上一官半職。他家鄉的人嘲笑他，吳起一怒之下，殺了三十幾個嘲笑過他的人，奔出了衛國東門，與他的母親訣別說：“我吳起不做卿相之類的大官，決不再回到衛國。”吳起逃出了衛國，拜大儒曾子爲師學習仁義道德，他母親去世的消息傳來，曾子以爲吳起會趕回去奔喪，誰知第二天吳起若無其事照常來上課，曾子驚訝地詢問吳起，吳起滿不在乎地回答：“母親既然已經死去，趕回去也無濟於事，還不如繼續追求學問。”這讓曾子很看不起，便與他斷交了。
吳起被曾子趕走後，來到了魯國學習兵法。當時齊國攻魯，魯國打算用吳起爲將，但是吳起的妻子是齊國人，魯國國君表示出懷疑的意思，吳起了解後毫不猶豫地將自己妻子殺掉，於是魯國用吳起大破齊軍。吳起殺妻的行爲並不爲世人所認可。當年齊桓公威震天下時，易牙殺子烹成美食取悅桓公，管仲認爲這種違反人倫的舉動十分可疑，以爲“人之情非不愛其身也，其身之忍，又將何有於君！”桓公不信，繼續信任易牙。管仲死後，桓公有病，易牙作亂，桓公求一飲一食而不得，病死。
吳起在中國古代軍事史上的地位很高，和兵聖孫武差不多，被稱爲吳子，著有《吳子兵法》。吳起是戰國時期衛國人，少年時候家裏比較有錢，大概有些虛榮心，傾家蕩產謀求當官，卻始終沒混上一官半職。他家鄉的人嘲笑他，吳起一怒之下，殺了三十幾個嘲笑過他的人，奔出了衛國東門，與他的母親訣別說：“我吳起不做卿相之類的大官，決不再回到衛國。”吳起逃出了衛國，拜大儒曾子爲師學習仁義道德。
吳起的名人故事3
魏文侯死了以後，他的兒子當了國君，這就是魏武侯。有一天，魏武侯帶領大臣們乘坐大船，沿黃河順流而下。船行在黃河中央，魏武侯站在船頭，看着黃河宏大磅礴的氣勢，感慨頗多，便回過頭來對吳起說：“你看這大山，這大河，多麼壯觀、多麼險要啊！真是我們魏國的珍寶啊！”他滿以爲吳起會贊同，沒想到吳起卻講出下面一番大道理來：“君王，成就大業依靠的是國君的仁慈和美德，而不是靠山川的險要。古代三苗氏兇暴好殺，不修德行，不講信義，他們擁有洞庭湖和彭盞湖，想憑藉這些險要的地勢阻擋大禹，最後怎麼樣，不還是被提倡仁德的夏朝滅亡了嗎？夏朝的最後一個王夏粱，不施仁政，殘暴昏庸，致使民心離散。再看看他的領土，西有滔滔黃河，東靠高大的泰山與華山，南邊是高峻的伊闊山，北面是艱難曲折的羊腸阪，這些地方足夠險要吧，但仍然不能阻擋商湯的進攻，最後被商朝滅掉，整個國家也被商湯佔有。商朝最後一個王殷紛，暴虐百姓：殘殺大臣，最後衆叛親離，雖然擁有太行山和黃河這些天下最重要的軍事要地，還是低擋不住周武王的仁義之師，逃不脫滅亡的命運。由此看來，一個國家政權是否穩固，在於國君有沒有美德，能不能讓百姓得到好處，而不在於擁有多少險峻的山水，佔據多少地理上的險要。如果君王您不修仁德，現在和您同乘一條船的人，也難保不成爲您的仇敵！”魏武侯聽了他的話，連忙點頭，說：“你說得真對！”
吳起做西河郡守，很有政績，名聲一天比一天大。後來，魏國設定了相國，由田文擔任。吳起認爲自己的功績比田文高，心裏忿忿不平，總想找田文理論一番。
他就找到田文說：“我想和您比一比功勞，比一比才能，你看怎麼樣啊？”田文一聽這句話，就知道他來者不善，但還是和氣地回答說：“好的，吳將軍您請說吧。”吳起就問：“那我先問問你，帶兵打仗，讓士兵心甘情願地爲國作戰，讓敵國不敢輕視魏國，你說我們倆誰更厲害啊？”田文回答說：“當然是將軍您啊，這點我哪能比得上您啊？”吳起一聽這話，就更看不起田文了，又問他：“那我們再比比其他的。說到管理老百姓，發展生產，讓國家富強，我們兩個人，你說誰厲害？”田文還是低聲下氣地說：“這點我也比不上吳將軍您啊。”吳起更加高興了，連看都不看田文一眼，趾高氣揚地說：“那你再說說，鎮守西河，抵抗秦國的進攻，打敗韓國和趙國，去攻佔他們的土地，我們倆相比誰更厲害？還是我吧？”田文連忙點頭，說：“當然還是將軍您啊！我怎麼能和您相比呢？”
這時的吳起，滿以爲田文在自己的逼問下，會主動讓出國相的位置，就馬上接着說：“那我就不懂了，論帶兵打仗，你不如我；論治理百姓，你也不如我.論鎮守西河，抗拒秦軍，你還是不如我，那爲什麼現在你是國相，而我只做個西河郡守呢？”田文見吳起說出了自己的真正意圖，便回答說：“吳起將軍，上面的三點，我確實是不如您，但是國君讓我當國相，自然有他的道理。您想想，現在國君剛剛即位，年齡不大，沒有太多的政治經驗，不但大臣們對他能否治理好國家都心懷疑慮，而且就連百姓們不大信服。魏國國內，隱藏着許多不安定的因素，您說，這種情況下，是讓您來處理國家大事好呢？還是讓我來處理國家大事好呢？”
聽了這句話，吳起沉默了很長一段時間，想自己的身份和才能在穩定國家政局方面確實不如田文，然後誠懇地說：“應該讓您來掌管國家政務！”田文接着說：“這就是我的優勢所在，也是我的職位比您高的原因。”吳起明白了其中的道理，從此以後，再也不敢看不起田文了。