人的一生是一個不斷學習和不斷提高的過程，因而也是一個不斷修養的過程。所謂修養，就是人們爲了在理論、知識、思想、道德品質等方面達到一定的水平，所進行自我教育、自我改善、自我提高的活動過程。修養是人們提高科學文化水平和道德品質必不可少的手段。所謂職業道德修養，是指從事各種職業活動的人員，按照職業道德基本原則和規範，在職業活動中所進行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業道德品質和達到一定的職業道德境界。
職業道德修養，它是一個從業者頭腦中進行的兩種不同思想的鬥爭。用形象一點的話來說，就是自己同自己 “打官司”，用儒家的話來說就是“內省”，也就是自己同自己鬥爭，正是由於這種特點，必須隨時隨地認真培養自己的道德情感，充分發揮思想道德上正確方面的主導作用，促使“爲他”的職業道德觀念去戰勝“爲己”的職業道德觀念，認真檢查自己的一切言論和行動，改正一切不符合社會主義職業道德的東西，才能達到不斷提高自己職業道德的水平。
職業道德修養的途徑：首先，樹立正確的人生觀是職業道德修養的前提。其次，職業道德修養要從培養自己良好的行爲習慣着手。最後，要學習先進人物的優秀品質，不斷激勵自己。職業道德修養是一個從業人員形成良好的職業道德品質的.基礎和內在因素。一個從業人員只知道什麼是職業道德規範而不進行職業道德修養，是不可能形成良好職業道德品質的。
職業道德修養的方法多種多樣，除上述職業道德行爲的養成外，還有以下幾種：
(1)學習職業道德規範、掌握職業道德知識。
(2)努力學習現代科學文化知識和專業技能，提高文化素養。
(3)經常進行自我反思，增強自律性。
(4)提高精神境界，努力做到“慎獨”。“慎獨”一詞出於我國古籍《禮記·中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。意思是說，道德原則是一時一刻也不能離開的，時時刻刻檢查自己的行動，一個有道德的人在獨自一人，無人監督時，也是小心謹慎地不做任何不道德的事。在提倡“慎獨”的同時，提倡“積善成德”。就是精心保持自己的善行，使其不斷積累和壯大。
我國戰國時哲學家荀況曾說：“積土成山，風土興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。”高尚的道德人格和道德品質，不是一夜之間能夠養成的，它需要一個長期的積善過程。