1. 於是我們領教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
2. 我在自己周圍築起高牆，沒有那個人能夠入內，也儘量不放自己出去。
3. 命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。
4. 人不是因其缺點，而是因其優點被拖入更大的悲劇之中的。
5. 較之把自由本身搞到手，把自由的象徵搞到手恐怕更爲幸福。或許世上幾乎所有人都不追求什麼自由，不過自以爲追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。
6. 我們都是失落的靈魂，沒有一種拯救是純潔完善的，重要的是，我們上路了。
7. 百年之後，置身此處的人們(也包括我)應該從地上蕩然無存，化爲塵埃化爲灰燼。如此一想，我產生了一種不可思議的心情。這裏所有的人或事物都顯得虛無縹緲，彷彿即將被風吹散消失。
8. 如此這般，中田住進弟弟提供的宿舍，接受政府補貼，使用特別通行證乘坐都營公共汽車，在附近公園同貓聊天，一天天的日子過得心平氣和。中野區那一角成了他的新世界。一如貓狗圈定自己的自由活動範圍一樣，沒有極特殊的事他從不偏離那裏，只要在那裏他就能安心度日。沒有不滿，沒有慍怒，不覺得孤獨，不憂慮將來，不感到不便，只是悠然自得地細細品味輪番而來的朝朝暮暮。如此生活持續了十餘年。
9. 回憶會從內測溫暖你的身體，同時又從內測劇烈切割你的身體。
10. 火苗怎麼都看不厭，形狀多種多樣，顏色各所不一，像活物一樣動來動去，自由自在。降生，相逢，分別，消亡。
11. 世間萬物無一不是隱喻。
12. 但即使被至親冷眼相待，中田心裏也並不甚難過，一來已經習慣一人獨處，二來若有人搭理或熱情相待，他反倒會心情緊張。對於一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒有生氣，當然事情糟糕這點他是理解的，但並未怎麼失望。度假山莊是怎樣一個勞什子，“投資”又意味什麼，中田無法理解，如此說來，就連“借款”這一行爲的含義都稀裏糊塗。中田生活在極其有限的語彙中
13. 作爲款額能有實感的至多五千日元。再往上數，十萬也罷一百萬也罷一千萬也罷全都彼此彼此，即那是“很多錢”。雖說有存款，也並未親眼見到，無非聽到現在有多少多少存款的數字而已。總之不外乎抽象概念。所以就算人家說現已消失不見了，他也上不來把什麼搞不見了的切實感受。
14. 習慣於不懷期望地等待什麼，習慣於獨自無所事事地消磨時間了，對此也全然不感到難受。
15. 我想，與其被奪走或由於偶然原因消失，還不如自行扔掉爲好。
16. 我覺得最好不要對距離那樣的東西期待太多。
17. 大凡事物必有順序，看的.太超前了不行。看的太超前，勢必忽視腳下，人往往跌倒。可另一方面，光看腳下也不行。不看好前面，會撞上什麼。所以麼，要在多少往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至爲關鍵，無論做什麼。
18. 儘管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。你尋求聲音之時，哪裏惟有沉默;你尋求沉默之時，哪裏傳來不間斷的預言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的祕密開關。你的心如久雨催漲的大河。地面標識一無所剩地被河流淹沒，並衝往一個黑暗的地方。而雨仍在河面急劇傾瀉不止。每當在電視新聞裏看見那樣的洪水，你便這樣想道：是的，一點不錯，那就是我的心。
19. 我相信所謂的命運不過是一個人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一個人行動的最終結果。我也始終相信這些因素都是人爲可以改變的。
20. 權當自己是塊海綿，至於儲存什麼拋棄什麼，日後在定不遲。
21. 我的人生可以有把玩單調的時間，但沒有忍受厭倦的餘地
22. 最好不要對距離那樣的東西期待太多。
23. 缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以爲是的命題、空洞的術語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說，真正可怕的是這些東西。
24. 有些東西，不是說全然不曾有過，只是活着活着那東西就用不上了，所以忘了。
25. 從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你
26. “希望你記住我。”佐伯說，“只要有你記住我，被其他所有人忘掉 都無所謂。”
27. 我一不堅強二沒有獨立心，不外乎硬被現實推向前去罷了
28. 就經驗性來說，人強烈追求什麼的時候，那東西基本上是不來的，而當你極力迴避它的時候，它卻自然找到頭上。
29. 假如我是影子，我不願意只一半。