下面是關於歐洲對歷史教學的反思範文，僅供參考!
前幾天主頁菌與大家分享了上外法語系王文新教授撰寫的歐洲學制協調(LMD)與學分轉換系統(ECTS)，相信對有些童鞋會有用。今天我們再來看看王教授對歐洲的歷史教學有何高見，感興趣的童鞋看過之後，可以與我國的歷史教學做下對比哦~~
2000年擔任歐盟輪值主席國期間，法國提出加強對歷史教學的反思。反思的中心就是透過歷史教學培養學生的歐洲公民意識。這是歐洲一體化進程在教育界的一種必然反映。在這之前，雖然50年代末即開始形成歐洲經濟共同體，但是幾十年中各國均十分強調自己的獨立，在文化、歷史教學中重己輕人。20世紀90年代後世界格局的變化推動着歐洲向世界一極發展，歐盟開始提出“歐洲公民”的概念，有的領導人還提出了“歐洲邦聯或聯邦”的設想。這種意識的培養對象首先就是青少年，首先需要開發的領域就是歷史教學。
歐洲議會早在1996年透過的一項倡議書, 雖然尚未提出“歐洲公民”的概念，但已經明確強調歐洲整體歷史的重要性：
-歷史在近日歐洲扮演着重要的政治角色。它可以促進歐洲各民族以及個人之間的理解、寬容與信任，也可能成爲一種分裂、暴力與偏狹的力量;
-整個歐洲的歷史、構成歐洲整體的政治、經濟重大歷史時間以及哲學及文化運動，應該體現在教學大綱中。
法國的一項具體貢獻是在2000年10月中旬在布魯瓦小城以“學習歐洲歷史”爲主題組織了一屆歷史研討會。10月13日至15日三天時間共舉辦了四場會議，法國時任教育部長傑克﹒朗親自參加了研討會。
雖然專家們普遍贊成更多地向學生們傳授歐洲歷史知識，但是對於“歐洲共同史”的提法意見並不一致，因爲歐洲在歷史上從未真正統一過，各國曆史與文化之間相對獨立、差異很大。“如何教授歐洲歷史知識”的問題引起的爭論更大，因爲它涉及各國曆史在教學中的地位。來自法國《教育界》雜誌的.羅卡蒂(Roccatti)女士的話很有新意，她說：“教授歐洲歷史就是使學生對歐洲大陸產生夢想。”傑克﹒朗十分讚賞這種這種說法，補充說孩子們能夠用他們的視野和希望幫助大人們創造歐洲歷史，歐洲文化要靠人們的理想來創造。另外他指出：各國現在所教的歷史都有許多人爲的扭曲，應勇於認識這一點，向學生們傳授公正、生動、富有啓發的新歷史課。傑克 . 朗還提出了組織專家研究已有的歷史教科書、研究歐洲一些重大的共同歷史事件、思考新技術在教學中的應用等建議。
另外，一些專家的陳述值得我們關注。法國社會科學高等學校教授多米尼克﹒施納波(Dominique Schnapper)說：“任何民族都具有種羣與國民雙重性。在過去，學校負責傳授共同及愛國主義的價值觀，它強調祖國崇高性和民族的種羣重要性……因此在過去，歷史的角色是完美的，歷史學家成了民族的創造者，歷史教學標準化，愛國主義取代了宗教，國民教育取代了宗教倫理。然而在今天，歷史學家變成了批評家，對歷史的詮釋做法與狹隘的愛國主義不再存在，我們不再用貶低鄰國的做法來頌揚自己的國家……” “民族是戰爭的產物，民族歷史與民族衝突史是混雜在一起的。因此要問：當鑄成民族價值觀的衝突不再存在時如何傳授普遍價值觀?隨着民族主義激情的減弱，我們是否還有能力傳授我們的歷史?”
法國國民教育督學多米尼克﹒波爾納(Dominique Borne)說：“關於時期的劃分，人們可以發現(歷史)類型的演變，比如19世紀是國家類型的確定時期。甚至在今天，東歐前共產主義國家仍在津津有味地傾向其自己國家的歷史。這種國家歷史是一種侵犯類型，是個體的暴力體現，這種類型不適用於歐洲，因爲它是危險的。”
對於這些陳述，我們還可以再聯繫前文曾提到的歐洲議會的倡議書，其中還有這麼幾段話：
-歷史知識對於國民生活非常重要，沒有它，個人將更容易受到傷害、更容易受到政治或其它方面的擺弄。
-向年輕人傳授歷史不能是讓其背記信手拈來的若干歷史事件，而應該是傳授一些學習方法，使他們具有批判精神，使他們的言行更加民主、寬容、具有公民責任感。
-政治家對於歷史都有自己的理解，一些人試圖扭曲歷史。幾乎所有的政治制度都曾利用歷史來爲自己的利益服務、把他們自己的是非定義和對歷史的理解強加於人。
-應尤其關注曾飽受對歷史的扭曲、現在仍存在政治查禁現象的中東歐國家的問題。
雖然以上所談的主題是歐洲歷史，但是它們仍然反映出當代歐洲的國家和歷史理念已經發生了很大的轉變，並試圖將一種新的理念傳授給其青少年。其中心內容就是：西方已經完成了“民族衝突”歷史階段，找到了人類的普遍價值(包括人權)，這種價值是應該超越國界的。
我們應該批判地看待這種論調，並對此保持一定的警惕。世界歷史是不能分割的，西方當今的強大與社會民主是靠19世紀、20世紀上半頁發動戰爭(即所謂的“民族衝突”)、實行殘酷的殖民統治和掠奪政策而發展起來的，現在它們卻無視發展中國家的現況，自詡優越而動輒指責後者。北京申奧成功後，法國媒體中幾乎聽不到正面的聲音。“不再用貶低鄰國的做法來頌揚自己的國家”的話顯得是多麼的虛僞;“民族衝突史”也並沒有結束，不然就無法結束北約用兵科索沃，這場戰爭也成爲誰是“侵犯性類型”、誰“把他們自己的是非定義和對歷史的理解強加於人”的最好註腳。其實“幾乎所有的政治制度都曾利用歷史來爲自己的利益服務”的話倒是真理。從過去的戰爭掠奪到現在的價值優越，西方對第三世界國家的政治態度實際上是很清楚的，它們依靠血腥原始積累而來的強盛，宣揚“人權高於主權”，貶低別人的“國家歷史”和“愛國主義”，推行全球化。如果追隨西方這套價值觀，勢必重新成爲其附庸，受其剝削和掠奪。我們也應當改進自己的歷史教學，讓學生學會以歷史的眼光看今天世界的發展，使他們懂得：世界歷史和人類價值將是世界各國人民共同譜就的，只有民族的發展與強大，纔會有個人真正的前途。