《我與地壇》是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極爲人性化的代表作之一。下面是本站小編整理的《我與地壇》教學反思，歡迎閱讀，希望能幫助到你。
《我與地壇》這篇課文我用了兩個課時。在上第二個課時“我與母親”這一部分時，由於我的嗓子有點啞了，於是就想着自己少講一點，也給個機會，讓學生多講一點。
(第一課時)教學反思
“我與母親”這一部分主要是讓學生體悟到作者對母親的情感。於是，我設計了一個環節：討論母親在史鐵生心目中的形象，要求從原文中找出依據。對於討論，學生向來是很喜歡的。熱鬧地討論之後，學生也能踊躍發言。基本上，學生都能從原文中找出描寫母親的句子。但是，學生對於母親的形象，僅僅只是說“對兒子無私的、偉大的愛”。抓住這點之後，無論找到什麼句子，都是說明了母親這樣的形象。
學生能找到關鍵的句子，這很好。但是，對於文字的解讀還是不夠的，不能從某一個具體的句子出發來分析人物形象，這是我需要去引導的。
“我與地壇”部分，在講到第7段的景物描寫時，不必過於糾結每一個景物有什麼特點，主要要聯繫上文“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的”這句話。從整體把握，儘管古園荒蕪了，但古園中的有些景物，如落日、雨燕等依然安之若素，以此來揭示作者得到的感悟，即無論外在環境怎樣改變，我們都要安然自適地生活下去。
“我與母親”部分，由母親的性格過渡到母親的活法有點牽強，過渡的話雖然說了，但感覺學生不能很好地理解，更不能從母親的活法中去尋找史鐵生得出“怎樣活”答案的痕跡。
(第二課時)教學反思
教學要點： 研讀文章第二部分，體悟作者對母親深摯的感情並感受到偉大而深切的母愛。
天下的母愛都是相同的：無私，偉大。那麼我們再來看看《我與地壇》第二部分，地壇淡化爲背景，是人物活動的場所，更清晰地浮現母親形象。史鐵生筆下的母親是怎樣的形象呢?母親的什麼品質在作者心中留下深刻印象呢? 請同學朗讀第二部分。
1、作者以前的行爲給母親到底出了一個什麼“難題”? “難題”是一個難以解決的矛盾，兒子的行爲給母親出了一個什麼難以解決的矛盾?
五個“知道”，“擔心”，不僅僅是“擔心”，還有“痛苦”、“驚恐”。
2、母親又是怎樣對待這個“難題”?從母親面對難題的態度上，我們可以看出這是怎樣的一位母親?
閱讀2、3、8段。“我”上地壇，母親“送”;“我”在地壇，母親“憂”、“找”。“送”、“憂”、“找”，寫盡母親的悲苦與操勞。(板書：送——理解、憂——堅忍、找——關愛)
母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望兒子找到一條通向自己幸福的道路。理解兒子，關心兒子，意志堅忍，註定是活得最苦的母親。(學生可回答善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍等)
3、文章是如何來寫母親的形象的?爲什麼這樣寫?文中幾次出現“現在我纔想到”、“許多年以後我才漸漸聽出”之類的話，表現的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什麼好處?
並不是直接表現，而是透過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的`愛展開。反覆寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。
4、誦讀第五段。
這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
5、母親的愛有什麼特點?
母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢?更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發現她，她當然毫無怨言，可是，對於我們來說，沒有體驗到母愛應該是多麼大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西。
教師小結：她理解兒子，知道在這種時候應該讓他自己出去走走，老呆在家裏反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是出於一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不爲兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧，坐臥難安;當兒子回家後，她想問兒子內心的想法到底怎樣，有什麼打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終於不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內心一直被這種矛盾反覆糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的，是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現於形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今後的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，註定是活得最苦的母親。”
6、文中記錄了母親離去後，我搖着輪椅在園中度過的一天，作者爲什麼要這麼寫?
從清晨到白晝，從午後到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了。“我”的內心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多麼重要。但是，已經來不及了。
7、你是否能總結一下作者在文中表達了對母親怎樣的一種情感?
作者回憶母親，深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而不張揚，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅韌的偉大的。作者最爲痛惜的是母親早逝，僅僅活了四十九歲，再也看不到兒子的出息。作者對文學成就的追求，爲母親也是一個動機，母親卻沒有看到兒子發表作品的一天，沒有看到兒子作品獲獎的一天，未能分享兒子的快樂。作者對母親的悼念真是魂牽夢繞，痛切心肺。
小結：
作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感。作者對母親理解的過程，可以體現爲以下幾個抒情層次：
首先，課文寫母親“不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親”，她順從兒子的任性，寬恕兒子的煩躁，這不是溺愛而是尊重，她試圖從尊重入手接近兒子的心靈，從而瞭解兒子幫助兒子。然後，作者寫母親內心的鬥爭。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子去地壇，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方;但從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。所以，她一方面憂心忡忡，一方面深明大義，她需要反覆說服自己才能看着兒子隱入地壇。母親做對了選擇，使史鐵生得以在地壇治癒了靈魂，然而母親卻爲此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子裏出了什麼事，這苦難也只好我來承擔。”
再就是寫兒子對母親的回報。同朋友一樣，史鐵生也想讓母親爲兒子驕傲;同朋友不一樣，史鐵生的母親死在49歲。這樣情況就倒了過來：曾經叫母親操碎了心的兒子，現在該爲母親心碎了。於是史鐵生開始反省自己，在可能有過的許多追悔莫及的事中，他寫了一件，聽任母親找不到自己而不開口叫她，他沉痛地說“千萬不要跟母親來這套倔強”，這是永遠無法補贖的錯誤，誰都不會懷疑史鐵生的真誠。
最後，作者留下了一個懸念：“母親盼望我找到的那條路到底是什麼。”可以想象，作者將永遠帶着對母親的懷念，揹負着母親的期望，繼續探索他的人生之路。
8、“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”
課文最後的這句話中的“車轍”“腳印”都是可以有象徵意義的，怎樣理解這句話呢?
從對第一部分的分析中我們知道，作者經過在地壇公園的長時期靜思，參悟了人生的意義，那麼“車轍”就可以看作他心靈求索的軌跡，這條軌跡肯定是十分複雜的，有直有曲，有進有退，有交叉有重疊，密密麻麻，錯雜縱橫，直到最後，作者才完成了他思想的第一次涅槃。然而，這結果可不是史鐵生獨立完成的，也許他曾經這麼認爲過，但後來他明白了，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行。他的每一次繞行都沒有把母親甩下，每一次掙扎都帶給過母親憂慮的哀傷，是母親目送他走過這條長路的。
現在，史鐵生終於明白了母親在那個階段的作用，這是他的第二次涅槃。作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關愛。這樣的總結，暗示了“我”的成長時時處處離不開母親的啓發，母親與地壇已經合二爲一，融爲一體，也早與“我”融爲一體。
第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以後。
開始是不理解母親的，只是時時刻刻在想着自己不幸的命運，等到他真正讀懂母親，知道“兒子的不幸在母親那兒是要加倍的”以後，母親卻已經永遠地離開了他。於是就有了對母親重新認識，以及對母愛的更加細心的體察。母親註定是活得最苦的，因爲她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，儘管她情願截癱的自己，可事實是無法改變的。於是她只默默地承受，用無私的母愛包容着兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終於沒等到。兒子成功之日，多麼渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣爲母親想，可是母親已經不在了。於是，他又搖着輪椅來到這古園，他反覆地想，爲什麼母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公。他反覆想着同一件事：母親已經不在了，就像他當初反覆思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。