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蘇東坡傳優秀讀後感範文1500字(精選9篇)

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當閱讀了一本名著後,你有什麼總結呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編爲大家收集的蘇東坡傳優秀讀後感範文1500字(精選9篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蘇東坡傳優秀讀後感範文1500字(精選9篇)

蘇東坡傳優秀讀後感1500字1

“竹杖芒鞋輕勝馬誰怕一蓑煙雨任平生”是怎樣的人能寫出這般豁達之詞?

“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。”又是什麼樣的男子能在午夜夢醒這般悼念亡妻?

“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。”這個老頭有點狂。這個人一定不只是課本上一小段人物簡介裏的蘇軾,這個人也一定掀起很多波瀾不驚的青春,否則怎會在而立之年一提起他就都有了話題。

在看完陸毅主演的連續劇《蘇東坡》後,一個青春帥氣,性格直爽的大暖男形象幾乎差點就代替了那些年想象中的他。但是看到劇中這樣的一個情節,讓我有些質疑。在王弗不幸因病逝世後的第三年,他按鄉俗迎娶了王弗的堂妹—王閏之。

劇中的王閏之似乎有些不像進士之女,更像是個斤斤計較的平常婦人,以致蘇軾因一件小事罵了句“好一個糟糠之婦”,就這句話讓我開始對這部電視劇產生了疑惑,越往後看越覺得劇中的蘇軾越不像他,越想棄劇,似乎覺得電視劇把他描述得太過刻板,太過一本正經,但秉着有始有終的原則還是看完了劇。

心裏的這些疑惑似乎在腦海封存,但是對蘇軾到底是個什麼樣的人,內心還是留着很多空白。在翻完林語堂先生的《京華煙雲》後,他的那本《蘇東坡傳》讓我愛不釋手。

在描寫蘇軾和王弗的婚後生活,林語堂先生這樣寫道:

結髮之妻王弗與蘇軾琴瑟相和僅十年有一,春天,蘇東坡和王弗放風箏,歡聲笑語,其樂融融;夏天,蘇東坡和王弗去賞荷花,才子佳人,其情深深,;秋天,蘇東坡和王弗去拾楓葉,夫妻同心,其愛濃濃;冬天,蘇東坡和王弗去看梅花,兩情依依,其景美美。

讀到這,覺得這樣的神仙愛情真的是要羨煞死旁人,怪不得有東坡迷曾說“來生嫁給蘇東坡,哪怕歷盡千年的情劫。”

愛的有多深,結局就有多虐,而後的喪妻讓他心情跌入低谷,三年守喪期後,一個年僅六歲的兒子,和一個不得不娶的新娘,是繼續沉淪下去還是繼續悲痛。王閏之的一聲聲姐夫更是讓他羞愧難當。王閏之對姐夫的滿滿的崇拜讓她心甘情願的爲之付出,面對這樣的女子。蘇軾終究選擇接受和王閏之好好生活,而王閏之也陪伴蘇軾度過“烏臺詩案”這段最難熬的日子和被貶黃州後的最艱苦的生活。元佑八年,46歲的王閏之在陪伴蘇軾25年之後染病去世。蘇軾悲傷至極,寫道“嗚呼!婦職既修,母儀甚敦。三子如一,愛出於天。”試問這樣的深情厚誼怎會出現電視劇中的好一個糟糠之妻之類的話語呢?

即使蘇軾是犀利的,也不該是這種市井風格。氣度不凡的青年才俊在任何時代都是會成爲時代的楷模,受人追捧,顯然蘇東坡是有能力讓男女老少皆爲之着迷的男子。

蘇軾任鳳翔籤判期間,受到當地人們的喜愛。知府宋選十分敬重,蘇軾也能自由地施展抱負,政績不俗便得了個“蘇賢良”的名號。直到宋知府變成陳知府,一上任就對蘇軾百般刁難,連蘇賢良的這個名號也不允許別人再喊了。陳知府的屢次挑釁和侮辱讓蘇軾火冒三丈,終於是沒有摟住火。

陳知府在府衙後院將外院的一土坡移至牆內建成一臺,請籤判官蘇軾做記。《凌虛臺記》—夫臺猶不足恃以長久,而況於人事之得喪,忽往而忽來者歟?……在場的官員無不爲他捏了把汗。而陳知府卻稱之爲傳世佳作,並要一字不改地刻於石碑,豎於凌虛臺下。後來才知陳希亮與蘇軾祖父有交情在先,今故意刁難於他,就是讓他明白官場就是官場,官場中無有才能與文章之別,唯有官職大小。宦海,無風三尺浪,有風浪千尺。

蘇軾面對這位年邁的老人的教導,羞愧難當,對他也多了分敬意。然而老人的話,蘇軾確實沒有聽進去多少,後來的“羣烏未可辯雌雄”,更有在《湖州謝上表中》寫到的“陛下知其愚不適時,難以追陪新進;察其老不生事,或能牧養小民。”毫不掩飾地表達了自己不與當朝新貴合作的態度,表達了自己對王安石變法極其不滿。轟動朝野的烏臺詩案讓蘇軾差點命喪黃泉,讓蘇軾又一次體會到了官場險惡,但這也側面反映了蘇軾作爲文壇領袖對輿論所產生的重大影響。

在一頁頁的閱讀中,越來越發現這個文采飛揚,全能人才蘇東坡是多麼的讓人着迷,他的深情率性,他的愛國愛民,他的不屈不撓,他的熱愛生活……他的一生都值得細細品讀。

蘇東坡傳優秀讀後感1500字2

上學期隨老師和同學一起參觀了黃州的東坡赤壁,園林不大,主要是欣賞蘇東坡的一些字畫,如果是像平常一樣自己做一個遊客,進去參觀一遍恐怕不會有任何收穫,對蘇東坡這個人以及他的傳世作品也不會有任何感受,說不定還會覺得無趣,這都不過是因爲自己太過缺乏對歷史、文化、對偉人的感知力罷了。

這一次黃州東坡赤壁行,不是自己走馬觀花地瞧,而是有專業的講解員介紹,有蘇東坡迷的帶領,自己才頭一次體會到,原來這小小的園林裏面,珍藏着如此豐厚經典的史料。

回來之後開始開啟林語堂的《蘇東坡傳》,看得草草,由於對蘇東坡及其著作還所讀甚少,我算不上是蘇東坡迷,但這偶然的時機,讀到他的傳記、去到他的紀念館處,還是慶幸於能對蘇東坡的人生際遇和人物特徵多了幾分瞭解。

林語堂寫到,蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的,他是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的祕書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅持己見者,是月下漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。他具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心。

所有這些品質薈萃於一身,林語堂筆下的蘇東坡沒有明顯的缺點,只有溢出的可貴品德和才氣,好像這世界上任何一個朝代任何一個人都沒有理由不愛戴他,不敬仰他,不喜歡他。

如果讓我說看過《蘇東坡傳》之後的印象,首先還是逃不離上述林語堂對他的高度概括:才高氣清。

他本有政治上的高瞻遠矚,但是不屑於浪費時間在朝廷上明爭暗鬥,他一生中多次被重用,可次次都被政敵拖下馬,不是使他蒙冤入獄、慘遭貶謫,就是逼他自動請辭、歸隱他鄉,可蘇東坡也算是在仕途上行事比較穩妥的人,儘管他自始至終反對王安石新政,卻也在傳記中看不出他爲反對推行新政作出強硬行爲,只不過是奏章作詩以表政見,以至於他的政敵幾次逼他出宮,所用的手段無一不是從他的詩詞書信中百般挑錯,說他挑戰聖上權威等等。

他心繫黎明百姓、在地方政績突出,這些都有目共睹,除了在言語文字中或有不羈的表達,他的敵人只怕是再也找不出其他紕漏可以利用,他一生宦海浮沉,不過是因爲他才高惹人妒、而他本身氣清不好鬥罷了。因此或許可以說,蘇東坡自始至終是一位清正廉潔的好官,只是生不逢時,但從政治角度來說,在亂世之下,在朋黨之爭之中,他是否有過不遺餘力地抗爭呢?

畢竟一種聲音的輕易退讓就會使另一種聲音惡意生長,王安石變法期間的民間亂象久久不能被發現,就是因爲朝廷中的聲音被壟斷。

除了仕途不順,一生多顛簸以外,蘇東坡的生活方面、情感方面似乎一片和順,苦中也能作樂。

他有有才氣有抱負的父親,有明理溫柔的母親,有一生不離不棄感情至深的弟弟,有賢淑通達的妻子和小妾,有孝順的兒子,還有各方纔子爲好友。無論是在京都生活富裕的時候,還是在被貶期間貧苦之際,其家人未曾因由儉入奢易由奢入儉難而改了脾性,而是始終和和氣氣、相互扶持,其友人也總是能不計受牽連之前嫌而與之共同做樂,飲酒、繪畫、作詩、打坐、酣睡……

官場之外蘇東坡的生活可謂和和美美、多姿多彩。他的性情不曾改變,從來是雲淡風輕、天真爛漫。

傳記裏有這樣一個故事,他被貶在外時已經非常貧困,來到常州打算買一棟房子以後在此常駐,他用身上僅剩下的五百緡錢果然買到一棟心儀的住處,可是一天在路上他發現有一個老婦人哭訴,說自己家裏住了一百多年的房子被兒子賣去了還賭債,而老婦人說的房子恰好就是他所買的房子,他當即把契約掏出來燒掉,也沒討回付的房錢,而蘇東坡當時只是被真情所感,無法抑制,連自己家裏的溫飽都不管不顧了,林語堂對此事的評價是:事情做得美則美矣——還有什麼別的好說?

由此可以看出蘇東坡真是十足的性情中人,只不過這種不爭不搶不管不顧在官場上是被人利用,在家人友人間則是被包容。

人無完人,世人敬仰的蘇東坡也是。仕途上的起起伏伏和生活情感間的和和美美,在蘇東坡身上也有了個能夠令人接受的平衡。

蘇東坡傳優秀讀後感1500字3

世間的一切,都不過是一場相遇。冷遇見了暖,就形成了雨;春遇見了秋,便有了歲月;太陽遇見月亮,變生成了星辰;天空遇見大地,就有了永恆。世上的每一場相知,都從相遇開始。世上的每一段傾心,都因相遇而沉醉。

然而大千世界,何其紛繁複雜。在追逐名利之中,人們的心與心逐漸遠離,只剩下一個模糊的背影。你想去觸及,卻只是一片虛無。人情世故之中,所有的相遇都變得平淡。你想追尋的人與事,卻只能含着淚擦肩而過。即使身處熱鬧的街市,面對這車水馬龍的人羣,一次不經意的回眸,也得不到一刻眼神的交接。孤獨,是一個人的,也是一羣人的,就這樣無聲地進行一個人的戰爭。想要去掙脫,卻只能茫然對視。

茫茫人海中,我只想去遇人生中唯一靈魂之伴侶,得之我幸,不得我命。於是,我決定攜着揹包,帶着幾分期許,去尋一場傾心的相遇。

以文字爲房,以標點爲窗,我找到了一片心靈的棲息地。開啟時空的按鈕,開啓一段時空之旅。偶遇一位沉睡的靈魂,聽他訴說千年的情思,聽他吟唱千年的詞調。這裏是詩情的天地,記錄着輝煌的歷史傳奇,譜寫了璀璨的光的篇章。殊不知,這段文字的背後,有這一段不爲人知的深情。我遇見了他們的故事,從此,點亮了我的人生。

以歲月爲筆,以相思爲墨。字字皆情,句句皆心血。“兩句三年得,一吟雙淚流”,一字一句的斟酌,讓這片文字的世界充滿着深情,春風捲來大地的芳香,開啟心靈塵封已久的窗戶。流水沖刷歲月的痕,洗滌人們心中的孤獨。明月鬆間照,清泉石上流,一切都是那麼寧靜溫和,一切都被賦予新的生命。這裏的靈魂因千年的沉澱而變得清純,或深邃,或豪邁,或深情,承載在屬於他們的故事中。原一個人獨自走到流水的盡頭,只靜靜地坐着,看天邊的雲彩冉冉升起。

還記得千年前的潯陽江畔?那一夜,只留下動聽的琵琶聲和淚水沉入水底,重溫那段故事,我彷彿遇見了當年淚溼青衫的江州司馬。那雙深邃的眼睛就好像能洞察周圍的一切,看破了歲月的流離,一頭飄逸的秀髮交織着修長的衣袂在風中凌亂。他在側身傾聽,讓靈魂行走在琵琶撥動着的琴絃上手指和着音律輕輕拍動。他聽得入神,沉浸其中無法自拔,殊不知,淚水早已溼透青衫。我多想扯破千年便是時光的束縛。爲他拭去眼角的熒光。可是我不能,只靜靜地看着彷徨的白司馬酒入愁腸,化作相思淚。他想借酒醉去逃避,卻不料醉不成歡慘將別。心靈上的創傷太重,烈酒也無法朦朧。悅耳的琵琶聲在詩人的心頭響起,在詩中隱沒,牽動着司馬難酬的壯志。看着詩人高舉着酒杯,卻始終放不下。何不一飲而盡?任爾東西南北風。樂聲漸去,只留下詩人獨自一人的感傷。那一夜,一花,一酒,一詩,陪着醉倒在江邊的白司馬,足以。酒不醉人人自醉,醉來的第二天,他會選擇去忘記一切,只記得別離時的茫茫江浸月。

從潯陽岸邊走過,邂逅詩人沉睡千年的靈魂。我是多麼幸運,能遇見一段傾心的美好。只想輕輕的哼唱着《霓裳羽衣曲》,騎着白馬,滴噠滴噠的走過盛唐的別樣繁華,或許下一秒,又能遇見一段。

偶遇一段美好,勝過一場虛僞的追逐。只願沉醉在詩情的天地,站在詞語的留白中,與文字謀一場轟轟烈烈的愛戀。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。慢慢地跟着詩人的腳步,徜徉在這片文字的海洋,有詩路過的地方,滿山的清流便開始吟詠唱和,輕輕地揮一揮手,便是詩人繁雜交織在一起的情思,那些永遠無法解開的祕密。詩人一伸手,便是滿把新詩,詩太多了,詩人開始隨手拋撒,我跟在後面,一俯身,便是千古的經典。

累了,便獨自坐在草堂前,守候一段遲到的故事。靜靜地在風中尋章摘句,在雨中傾聽你我,在夕陽下邂逅一位美麗的靈魂,那該是一場多麼傾心的相遇啊!就想詩人在雨巷中遇見那位丁香般的姑娘……

我躺在雲端,遇見一首詩,遇見詩中的人與事,遇見一位橫臥在歲月的靈魂……

蘇東坡傳優秀讀後感1500字4

一部人物傳記,一部文學作品,瞭解文人一生,讀《蘇東坡傳》,悟東坡。——題記

我們對蘇東坡的認識,是從讀他的作品開始的,豪放如《念奴嬌赤壁懷古》,深情如《江城子十年生死兩茫茫》,豁達如《赤壁賦》,閒雅如《記承天寺夜遊》,而真正的喜歡他是從讀《蘇東坡傳》開始的,從文字而想其人,敬仰之情,油然而生。

走近蘇東坡,從他那一句“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人”開始。這種生活不同於陶潛“採菊東籬下,悠然見南山”的清淨,也沒有劉禹錫“談笑有鴻儒,往來無白丁”那樣“高水平”,蘇東坡是一個和誰都玩得來的人,他可與三教九流爲伍,但從不失那一顆赤子之心。這不僅是一種本領、一種生活,更是一種活法。在他眼裏,人沒有高低貴賤之分,在他心底,政敵帶給他的不愉快也轉瞬即逝。這種活法是他受人歡迎的原因,是他心靈幸福的祕訣,也是他留給我們的巨大的精神財富。因爲知愛、懂愛,更因爲有愛,我認爲他是古今士大夫中最有人情味的一個人。

感悟蘇東坡,從他那一句“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣”開始。因爲這種精神貫穿他人生的始末,所以他能對浩然之氣有這樣深切的感受,。從他在朝廷上的當仁不讓,到貶謫爲地方官的身體力行,他的奏章、他的功績都表現着他那不謀私利、一心爲民的感情,身在名利官場中,有諸多身不由己,但因爲有那股浩然之氣,他像一股清風,吹散了所到之處的污濁之氣。

林語堂在序言中說過:“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的祕書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人”若讓我說:一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑。

從前我們眼中的蘇軾都有曠達可愛的特點,但我從他的文章裏除了讀到這些,還有讀到了苦澀。這種苦澀是一個正常人的生活的,也是生命的苦澀。人生是那麼漫長,該承受的還是要承受一遍,但是蘇東坡比很開。無論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給我們的印象,是瀟灑出塵的、是安靜自守的、是童趣未泯的,即使是處於低潮期,當他冥想過去時,也就是“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴”;在海南時,居無安身之處,病無可醫之藥,他仍保持着“九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生”的氣魄。

黃州是他一生之中不可磨滅的回憶。因爲小人的陷害讓他從從朝廷命官到一個芝麻小官,他帶着官場和文壇潑給他的髒水向黃州走去,他讓那些醜態盡出的政治家和小人啞口無言,嫉妒不已,他用深層次的哲思表現自我人生,他在對待殘酷人生現實與挫折時達到上善若水的至高境界,而不是因爲人生不如意而輕易否定自己,自暴自棄、自怨自艾、遊戲人生。無論自己是世間哪顆微粒,都不重要,生命是不朽的,是美好的,所以他盡情享受人生,我認爲這就是這位曠古奇才樂天派的奧祕所在。

在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價過他:“李白,一個文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之後,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力”。我認爲“一蓑風雨任平生”是蘇東坡生命的真實寫照,蘇東坡堅執的性格正如暴風雨中的海燕,暴風雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。

我敬仰蘇東坡,雖然我並不能完全讀懂他的詩,我喜歡蘇東坡,雖然我並不能完全讀懂他的人,我對他會永遠懷有無比的尊重和喜愛。

林語堂說過“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這纔是萬古不朽的”。在這本書中,我們所感受的不僅是蘇東坡的人格魅力,更是他所傳遞給我們的生命的取向和定義。讀《蘇東坡傳》,悟東坡。

蘇東坡傳優秀讀後感1500字5

在我人生最低谷、最迷惘期,喜歡上了蘇東坡。他的“一年好景君須記,正是橙黃桔綠時”、“江東子弟多才俊,捲土重來未可知。”讓我勇敢面對“教師資格考試的失利”,最後捲土重來,再次大膽追求夢想。

讀林語堂的《蘇東坡》,開始只是因爲喜歡蘇東坡,想透過此書欣賞到蘇子更多的精彩詩篇。對作者林語堂卻是一無所知。沒想到,大師林語堂+大師蘇東坡,這一結合,簡直是金風玉露一相逢,便勝卻人間無數,傳世佳作《蘇東坡傳》便誕生了。

《蘇東坡傳》被譽爲二十四大傳記之一。林語堂在美國用英文完成了這部著作。正本書用白描的手法,介紹了蘇東坡的生平點滴,儘管如此,也更是如此,蘇子的形象顯得更真實,更偉大,更不可捉摸。字裏行間透露着作者對蘇東坡的無比的仰慕與敬仰。

我喜歡“面朝大海,春暖花開”的海子,“向着明亮那方”的金子美玲,才情極高的王國維,可是這幾位作家終因只嚮往美好,而無法承受現實生活的殘酷,自絕於塵世。蘇東坡一生命運多舛,仕途大起大落,一生的大部分時間都在流放地度過,但是,蘇東坡依然樂天、活得瀟灑自在。林語堂天性率真,幽默,多才,與蘇東坡極其相似。而且林語堂與蘇東坡就連“個人情感”都極其相似。在書中得知蘇東坡一直暗戀他的堂妹,卻由於是同屬一個姓,有悖常倫,而無法大膽追求自己的所愛,這位大才子,敢於對皇帝說不的蘇東坡,在倫理面前低了頭,把那一腔的戀情暗暗珍存,直到暮年堂妹去世還傾心爲之寫詩悼念,痛心不已。林語堂也有一位思戀一輩子的女人,八十歲那年,他在《八十歲自述》裏寫道:“我從聖約翰回廈門時,我總在好友的家逗留,因爲我熱愛我好友的妹妹。”我很想這樣來理解這兩位才子的“私情”:凡是大文豪,文藝家,他們都對美尤其懷有着一顆敏感的心,他們愛美,追求美,珍念美,美是他們創作的源頭。徐志摩在對林徽因的極致愛慕下寫出了《再別康橋》,林徽因爲徐志摩寫出了《你是人間四月天》,這些不朽佳作美醉了多少後人。林語堂,蘇東坡,他們雖放蕩不羈,追求超脫,自由,但是他們更是對“愛”負責人的人!林語堂說:“我認爲我完全知道蘇東坡,因爲我瞭解他。我瞭解他,是因爲我喜歡他。”

蘇東坡的奇才並不是單單指他寫有“大江東去,浪淘盡風流人物……”、“但願人長久,千里共嬋娟。”、“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”等千古名句。蘇東坡年少中第,揚名天下,仕途之路卻走得非常艱辛。他的清醒與堅持,導致他被困於黨爭,頻遭貶黜。然而他卻在寫給弟弟子由的信裏說:“問汝平生功業,黃州惠州儋州”。他用貶官的經歷來總結自己的一生,這是一種超然的自嘲,更是他人生的真實寫照。蘇東坡跟大多數被貶的詩人不一樣,他每次遭貶,總能在被貶地活得有滋有味,被當地的黎民百姓愛戴甚至是崇拜,因爲他始終沒有唉聲嘆氣,沒有抱怨懷才不遇,而是積極投入生活,爲百姓排憂解難。在杭州任太守時,短短的一年半,他完成了供水系統、醫院等公共健康和衛生方案,疏浚鹽道,修整西湖,熱心賑災,造福百姓。在此留下蘇堤:“山色空濛雨亦奇,水光瀲灩晴方好。總把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。”比起李白的“花間一壺酒,對影成三人。舉杯邀明月,對影成三人。”的不得志是不是更快樂,更有成就感呢?

蘇東坡絕對還是一個時尚達人!別以爲現在練瑜伽,跳廣場舞就很時尚,人家蘇老早在九百年前就開始琢磨瑜伽術與養生術了。他在被貶地勤練瑜伽。他說他控制呼吸,大約脈搏跳五次算一循環,吸、停、吐的比率是1:2:2。他像一般的瑜伽修煉者,計算自己的呼吸圈,還說自己的有一段時間呼吸控制吸氣吐氣的比率規則完全自動化了。這該是一位多麼前衛可愛的讀書人呢!

林語堂說:“讀蘇東坡的生平,我們一直在追察一個偉大思想和性靈的人生足跡,而他只是在塵世上偶然成形,留下了短暫的印記。蘇東坡已死,他的名字只是一段回憶,但是他卻爲我們留下了他靈魂的歡欣和心智的快樂,這些都是萬古不朽的寶藏。”

我想說:“作爲教師的我們,都來讀讀蘇東坡吧,一定會挖掘到你意想不到的寶藏的!”

蘇東坡傳優秀讀後感1500字6

最近讀完林語堂先生的《蘇東坡傳》,這本被譽爲二十世紀四大傳記之一的力作,感觸良多,收穫頗豐。原著爲英文寫作,書名爲《The、Gay、Genius》,我讀的是由湖南文藝出版社出版的張振玉先生的譯本。該書考證史料十分充足,文學色彩又很濃厚,以蘇東坡一生的命運軌跡爲主線,從執政、文學、詩詞、書畫、情感、佛道教等方面將一位偉大的文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來。書中還能不經意就見到王安石、歐陽修、司馬光、蘇洵等歷史大家的影子,彷彿坐着時光機穿過時光隧道,跟着作者穿越到那個久遠的時代……

“竹杖芒鞋,一蓑煙雨任平生”。透過這句詩,我看到一位飽經憂患的老人,在風雨人生中不屈不撓、堅毅前行的身影,這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生,充滿極度的戲劇色彩,是苦與樂並存的一生。人生如戲,戲如人生,再不過如此。他才氣橫溢,一生爲官,但不斷陷入政治漩渦和黨派鬥爭,幾度升遷、貶謫,從政40年,地方做官33年,朝廷7年;執政28年,被貶謫12年。最高官職與宰相職位僅一步之遙,期間也因“烏臺詩案”險些喪命,一再流放至海角天涯瓊崖島,最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣,爲官清廉,執政以“民爲邦本”,處處念及老百姓的苦憂,爲老百姓造福謀福利,致力於興修水利、種茶、治病、扶貧濟困等,深受地方老百姓的愛戴與擁護。

“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥”,蘇東坡年輕時就展現一種豁達的哲學思想。儘管在遭受迫害時,他也生出“撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”、“小舟從此逝,江海寄餘生”之感。但他與生俱來的浩然正氣,堅毅、進取、慈悲的人格精神,使他何時何地,都能苦中作樂。他酷愛陶淵明,甚至認爲自己的前生就是陶潛,在他流放爲農夫的期間,也創作不少經久流傳的田園詩,更是簇就他文學上的登峯造極。“當此去,人生底事,來往如梭。待閒看,秋風洛水清波”,盡顯灑脫、超然。

“但願人長久,千里共嬋娟”,蘇東坡此人重情重義,對兄弟、伴侶、朋友皆如此。蘇軾、蘇轍兄弟倆性格相異,但兩人感情非比尋常,在患難一生中一直互相扶持。在蘇軾的詩篇中,不少以子由爲題,甚至往往爲子由,蘇軾會寫出最好的詩。如“苦寒念爾衣裳薄,獨騎瘦馬踏殘月。路人行歌居人樂,僮僕怪我苦悽惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽”,讀來令人不禁動容。“但願人長久,千里共嬋娟”也是他在密州期間想念不能見面的子由而寫下的。蘇軾情感淳樸、真摯,爲悼念亡妻王弗,他寫下“小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”,無盡的哀思躍然紙上。除卻妻兄外,蘇軾一生中也是廣交友,在他流放的過程中,處處有友人不顧朝廷施壓給予他和家人生活上的照顧。有名的《前赤壁賦》和《後赤壁賦》,均是蘇軾與友人共同遊玩時而寫下的,與友人對話佳句連連,“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”,充分展現他豁達的哲學人生觀。而我十分喜愛的“何夜無月,何處無竹柏,但少閒人如吾兩人耳”,也是蘇軾與友人張懷明夜遊承天寺留下的小記,人生有三兩知己足矣。

蘇東坡這一生,伴隨着其在詩詞、書畫、哲學等方面的登峯造極,他的很多執政理念與行文風格在現代看來也是具有很強的前瞻性和時代性。那麼,東坡到底是個怎樣的人呢?林語堂先生作這樣的概括:“東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是新派的畫家,是偉大的書法家,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是詩人……”。嗯,這些還不夠,在我看來,蘇東坡身上還有着一股道德的力量,有着人性的力量,有着迷人的魔力,有着一股強大的浩然正氣,能催人奮進,樂觀前行。“在天爲星辰,在地爲河獄,幽則爲鬼神,而明則復爲人”,這就是他。他所具備的這些難能可貴的優秀品質,使他在歷史的長河中永遠光輝璀璨,讓世人一直無比欽佩,懷念。即便東坡已離去多年,但讀這本書,會讓你感受到快樂與力量。

蘇東坡傳優秀讀後感1500字7

合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬端,種種雜緒像被書頁攪動的灰塵縈繞着我,我開始思考人生,思考命運。

世界瞬息萬變,人不過是滄海一粟,那麼既然渺小,就無需去爭奪,去奔波勞碌,爭取虛幻的浮名。同時,人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己纔是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?

縱觀蘇東坡的一生,是堅持自我的一生。林語堂稱她爲“大自然的頑童”,我認爲很貼切,兒童最真,率性而爲,而“頑”又帶着倔,正是這股率性和倔勁,讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨鬥爭、政權的更迭中起起落落,於他是可悲的,他像是被裝在木箱裏,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場似海,他的性格決定了必然被拋之於浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。

我想,從來沒有人外方貶謫的足跡有遍佈這麼廣的,也從來沒有人在貶謫期間過得這麼安然恬淡的.,連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳的儒釋道完滿融合的原因之外,還有幾個不容忽視的原因。第一,是文學的支援,在窮鄉僻壤,寫作是他的重要內容,有詩、有詞、有信件、有墓誌銘、有經典註疏,這時,他寫東西已經沒有什麼功用目的了,而是完全抒發本心,所以他的成就才更大。當文學回到了寫本心的位置,纔有了不朽的價值。第二,是衆多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對朋友傾心相待,信任有加,好多引爲知己。他像一株散發着特殊氣質的君子蘭,吸引着三教九流的朋友,就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這麼一個印象。凡是興趣愛好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關於他的興趣愛好,像東坡肉,研製藥方,聽說曾經還配了制墨祕方,差點把房子燒燬,這時,他更像一個頑童了。興趣廣了,纔有做不完的事,即使被炒魷魚,被架空,生活也可以忙得不亦樂乎。

現代社會,人們的精神生活越來越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒有那時免費的無限風光可以遊覽排遣,也沒有妙筆生花的文筆抒寫,但可以擁有蘇東坡式的心態,坦然達觀,安之若素,不必媚上,不必僞裝。

附:林語堂的《蘇東坡傳》是用英文寫的,有多個譯本,我看的是張振玉的譯本,我覺得這是我見過的最精彩的傳記。

首先,林並沒有將蘇東坡奉若神明,而是如實敘寫,娓娓道來,偶爾還加以調侃,如蘇的長子出生時,他說,幸虧晚了一年,不然在丁母憂期間可就落人把柄了,還原了一個真實的形象。其次,本傳旁徵博引,除了蘇的生平文字資料,還引用了大量的文史知識,讓讀者清楚,蘇是處於怎樣的一個歷史背景下,他的行爲是處於什麼考慮的。另外本書的趣味性也很強,作者儘量還原歷史,把當時的情景描得繪聲繪色,特別是蘇在杭州的生活,無論是幹勁十足地爲百姓謀福利,還是愜意的遊山玩水,都令人心嚮往之,還有很多歷史故事,蘇與奇人異事往來的趣事,還常常穿插有哲理性的語言,如君子之交淡如水,語堂先生理解爲“水沒有刺激的味道,但是人永遠不會對之生厭”,很形象,也加深了對蘇的瞭解。

但也有不足之處,像對王安石變法及王安石的個人評價上,很多人認爲是本傳中最精彩的部分,但我覺得有失偏頗、對這個影響蘇至深的事件,花了三個章節敘寫,但幾乎都是貶義,我覺得對這件事,應以歷史的眼光看待,他甚至直接說王安石爲國家一大害。我聽過性不可以善惡論也,更何況有點歷史常識的都知道變法雖然失敗了,但也有可取之處,這裏作者的主觀意識太濃。

讀一本好書,有如品一杯茗。很多美妙的感覺一瞬即逝,不可一一而述,但心充盈了。

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本書所記載的是一個詩人、畫家與老百姓之摯友的事蹟。他感受敏銳,思想透徹,寫作優美,作爲勇敢,絕不爲本身利益而動搖,也不因俗見而改變。他並不精於自謀,但卻富有赤心爲民的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一文錢,但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強、絮聒多言,但是富有捷才,不過也有時口不擇言,過於心直口快;他多才多藝、好奇深思,雖深沉而不免於輕浮,處世接物不拘泥於俗套,動筆爲文則自然典雅;爲父兄、爲丈夫,以儒學爲準繩,而骨子裏則是一純然道家,但憤世嫉俗,是非過於分明。以文才學術論,他遠超過其他文人學士之上,他自然無須心懷忌妒,自己既然偉大非他人可及,自然對人溫和友善,對自己亦無損害,他是純然一副淳樸自然相,故無需乎尊貴的虛飾。在爲官職所羈絆時,他自稱侷促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心,而歷朝皇后都是他的真摯友人,蘇東坡竟屢遭貶降,曾受逮捕,忍辱苟活。

在北宋那個言論並不自由的年代,弟弟子由憑藉着冷靜、沉着的性格躲避了不少災難。而我們的主人公蘇東坡先生,卻大擺言論自由,殊不知別有心思的人,早己視他如肉中刺,拔而後快。第一次得意過後的失意來了。第一次的失意主要與王安石集團的碰撞中產生的。結果很明確:蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最爲感動。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農夫。“他脫去衣袍、帽子、靴子,頭髮用最廉價的皮筋束起,躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤。”那一刻我認爲他是個孩子。“他爲了和朋友在船上相聚暢聊,竟回家央求妻子給他些酒”。那時我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣,這個小丈夫。“他會努力地學習種糧食、向有經驗的農民討教,認真地種地。”讓我覺得他就是一位名符其實的農夫。集各種情境與一身的蘇東坡,更愛研究東西,他研製過墨,後來聽大兒子邁說,他差點把房子點着了。最讓蘇東坡着迷的還是煉丹術。在流放的這段日子,蘇東坡還結識了很多道士和和尚,這段廣納友誼、閒雲野鶴的日子讓蘇東坡產生了放棄官場的想法。然而一切在皇帝崩,小皇帝即位,太后掌權後又有了變化。他脫去農夫的外衣,繼續他的使命。

王安石的倒臺爲蘇東坡贏得了歸京的機會。據皇太后說“皇帝是悔恨中駕崩的”。深諳蘇東坡治國之才的皇太后,一紙聖旨將蘇東坡召回京都,並升至翰林學士。這讓另一拔,對蘇東坡有莫大敵意的幫派深感不安。新一輪陰暗的較量出現了。

章淳,一個曾被蘇東坡稱爲“以後將殺人不眨眼的人”,就是這個人使蘇東坡體會到了身心疲憊。我們可以想像,如果你每天要提防小人爲自己備下的陷阱,真要不小心掉入其中,還要無止盡的解釋,還自己清白,這本來就是一件非常累的事。如果這事每天都會依據不同程度出現,還有一個智囊團爲了扳倒你而絞盡腦汁,你會做何感想。沒錯,逃離。一代文豪也是人,雖然他不忍心辜負皇太后對於他的信任,同時不捨子由,在猶猶豫豫之中回想第一次失意時生活的愜意簡單與舒心,讓蘇東坡下定決心,離開是非之地,迴歸自然。與他的偶像陶潛一樣,做一介普通的農夫。然而命運弄人。護身符的皇太后死了,小皇帝當政了。這個脾氣暴燥、急功近利的小皇帝不可避免的被懷有居心的人利用,頒佈了一系列的罷黜流放聖旨。一批三十多個朝廷曾經的重臣無一倖免,全被流放到海南蠻荒之地。

這次的流放條件非常艱苦,蘇東坡當起了蠻荒之地的閒雲野鶴。心靈得以寬慰的他並不埋怨國家。據說蘇東坡《念奴嬌赤壁懷古》等幾首千古經典就是出自這個時期。讓人心寒的是此次流放,也成爲殺害蘇東坡的罪魁禍首。

拿林語堂做結時的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這纔是萬古不朽的。

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若秉局外者觀,遑論人,事物言語都不可道斷。

蘇子仙逝,赤壁下,扣舷歌中的空明流光是尋不見了,連蝦侶鹿友也同北宋漫土投到時間長河中,滌出幾個字給後人照鑑。巧在眼下正看歐麗娟解紅樓夢,提到——我們往往將自己的價值觀投射在紅樓的哲學和價值觀上而忽略了作者的原意,自然是能得到了和當下契合得緊,追求自由愛情的寶黛形象。哪知滴盡辛酸淚的冊頁中,只是傷心事,未詠兩人情。倘如窺史料手稿便可云云,當真是一千個人眼中有一千個蘇東坡了。

《蘇東坡傳》不是蘇東坡的生平,而是史學家的研磨和坊間高牆之外的民衆話餘?也不是,而是文學家的讚美拌着史料澆築的墓誌?也不是,而是躺在書頁中的點橫撇捺?也不是,它僅僅是林語堂寫的象罷了。一個高山仰止,景行行止的完美象。

那麼我讀《蘇東坡傳》在讀些什麼?

我讀出的是他曠達的笑容,他的剛正與悲天憫人,他神采奕奕揮手,他兩臂生風,他孑然而去。那是照見本心。說千道萬,此刻,我也僅僅在寫我心中蘇子的象。

《蘇東坡傳》大體是順着蘇軾人生軌跡來鋪墨的,拿這篇短短的感言去捋一篇,怕是不夠也沒有意思。我們只需知道那個年少成名的蘇軾和中年發跡的蘇洵,還有蘇轍三人帶着家眷去往了京都再去往天下。(此處沿用原書的用詞,京都指京城)。這樣說似乎對於子由來說不太公平,似有此人無關要緊之意。可蘇軾一生的波瀾中,子由都不止是個岸邊路人,他也時常投石入水、蕩起漣漪,說蘇子不可不說蘇轍。他們之間的兄弟友愛與以後順逆榮枯過程中的手足之情,是蘇子一生歌詠的素材。但此處先按下不表,首要,說蘇子絕不可不說的,是才華。

填一首《南歌子》來看。

箭舟穿巴蜀,天人下東江。水浮星斗入文章,年少白衣黑髮、好兒郎。

沽酒京南鋪,直言殿上皇。滿袖瀟灑語輕狂,梳攬碧湖梅寺、在蘇杭。

眉山生三蘇,草木盡皆枯,我批:東坡可佔十中之七。雛鳳清於老風聲,子由也在兄長墓誌銘上道:“我初從公,賴以有知。撫我則兄,誨我則師。”中國傳統的文人藝術中,似乎是融爲一體的存在。善詩詞歌賦者多通音律繪事,善繪事者多通書法。這是極爲具有包容力和多發展方向的中國文化孕育出的奇特。而蘇子又作爲其中的佼佼者,與文人來說,幾乎同高山神雲。他的才華並他的瀟灑,那是可直衝雲霄的氣象,聲名在外,自然是官場上敵對勢力一派的衆矢之的。自請離京,遠走他鄉,他鄉卻是第二鄉,才成就瞭如今的杭州。

說蘇子不可不說的是豁達。他的一生縱然十分精彩,卻也是浮浮沉沉。他上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在他眼裏天下沒有一個不是好人。被貶海南,海角天涯處,屋漏雨飄,流金酷暑之熱,折膠嚴冬之寒,冰蠶火鼠可以生,一呼之溫,一吸之涼。他說此間還剩得一幸,無甚瘴也。若我在此,不以頭搶地爾是好的。他就這樣如此地來以自身來說服天下人苦難算不得什麼。再說蘇子不可不說的是爲人,是爲了人。心心念唸的是黎民的存亡與痛楚,問其平生功業,黃州惠州儋州。提及爲民奔走,杭州潁州揚州。他是百姓之友,即是奸臣之敵,他感性的疾呼天下蒼生,奈何!奈何……

現在回到那裏,說蘇子不可不說的,是蘇轍蘇子由。“嗟餘寡兄弟,四海一子由。“有風雨對牀之思,兄弟團聚之樂。如果我們去評判一份人性的偉大。首先不看他對待父母兄弟,又該看什麼呢?他們共度中秋,寄信對詩不斷,可以徹夜詳談,把酒言歡。在這本書裏,兄弟竟無半分芥蒂產生,可謂兩心搖照,情比金堅。不知是真是假,還是林語堂的筆墨未到,那就權當做是真。他們家計相互扶持,沉默寡言的子由的兒女,都是兄長幫忙婚配的。

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。這是蘇東坡寫的,可後人覺得這是寫蘇東坡的。敢問何謂浩然之氣?東坡滿身盡是。

林語堂一本書也不足以描繪出蘇軾,更何況我這短短匆促抓耳撓腮的千餘字。只當是七拼八湊,胡言亂語,神骨難肖。

填《臨江仙》以自醒作尾:

茅屋碎窗飄潑雨,北風捲得細殘。浮華平生躊躇漫,夢中同蘇子,相見倚雕欄。

難言多爲蚍蜉事,何不換了笑談。徑前飛花馬蹄歡,青山滿目是,此去不須還。