每個人都能從書中讀出不一樣的自己，體味到不一樣的人生。下面本站小編爲大家整理了讀後感2000字大學作文，歡迎閱讀參考!
讀後感2000字大學作文一
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部長篇小說透過描寫主人公保爾·柯察金的生活道路，反映了蘇聯革命和建設初期的廣闊前景，揭示了蘇維埃國家新一代的緊張激烈的革命風景中錘鍊成爲具有鋼鐵般的堅強意志和崇高的品德的無產階級英雄人物的過程。
作者透過主人公保爾·柯察金從一個普通的工人子弟成長爲無產階級的故事，反映了俄國從第一次世界大戰經過十月革命、國內戰爭到恢復經濟時期經歷的天翻地覆的變化。它深刻地告訴人們創建和捍衛無產階級政權的鬥爭是何等光榮與艱鉅;它歌頌了老一輩布爾什維克爲革命赴湯蹈火、前撲後繼的的崇高品格;它生動地描繪了第一代共青團員成長的戰鬥過程。尼古拉·奧斯特洛夫斯基在回顧自己的一生時曾說：”鋼鐵是在熊熊烈火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在鬥爭和艱苦考驗中錘鍊出來的。“
保爾·柯察金是蘇聯第一代共青團員，堅強的布爾什維克戰士。一次他來到烈士墓前，悼念爲革命而英勇犧牲的戰友時，曾默默地想到”人最寶貴的東西是生命，生命屬於我們，生命只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無爲而羞愧。這樣在他臨死的時候就能夠說‘我已把我整個生命和全部精力都獻給最偉大的事業—爲人類的解放而鬥爭’“這段名言既是貫穿全書的思想，又是保爾·柯察金一生恪守的原則。
保爾在電廠工作時認識了朱赫來，也是朱赫來啓發了他的階級覺悟。不久，保爾從匪徒手中救出了朱赫來，自己卻不幸被捕。這也是他平生第一個自覺的革命行爲。
對十月革命的深刻理解，對蘇維埃政權的無比熱愛，使保爾·柯察金爲自己階級的事業勇於獻身的精神日益發揚光大。在戰場上，保爾策馬揚刀，無所畏懼，滿懷對舊世界的深仇大恨而衝鋒陷陣。正如保爾所在部隊連長普羅洋夫斯基說的那樣：”當你感到真理在你這邊，你甚至會從容就義，英雄行爲就是這樣產生的。“
當保爾在重傷初愈即將返回前線的前夕，母親曾暗暗悲傷。滿懷革命豪情的保爾向母親表示：他的任務就是要把全世界的敵人清除，在國內取得革命勝利之後還要到”美洲去解決資產階級。“可見，保爾和他的同志們革命到底的決定何等堅定，爲實現共產主義的偉大理想而奮鬥終身的革命熱情何等高漲!
由此，我想到我國那八年的抗戰時期。我國那些革命先烈是以堅強的決心及毅力來支援自己，以頑強的革命鬥志使人民團結起來，最終使人民解放。
作品中還胡關於友誼和愛情的描寫，反映了保爾·柯察金在建立共產主義道德情操的鬥爭中，是怎樣嚴於律己、克服缺點、不斷前進的。
少年時期的保爾與林務官的女兒冬尼亞相愛。隨着時光的流逝，冬尼亞在資產階級環境的薰陶下，小資產階級的劣根性愈加顯露。而此時的保爾認識到集體主義的力量和意義指導所以鄭重地向冬尼亞申明：革命的利益是至高無上的。並再三勸告冬尼亞和他一道爲摧毀統治階級而奮鬥。後來保爾得知冬尼亞另有所圖便毅然地與之分手。
後來的一次，保爾·柯察金與麗達·烏斯金諾維蘇在學習理論的日子中發生了愛情。但是，保爾自從把麗達的哥哥誤認爲是麗達的男友而陷入深深的痛苦之中以後，就把這種強烈的愛情看作是革命不能相容的累贅，並以他特有的意志國抑壓下去：”情給人帶來多少不安與痛苦，難道現在是鬧愛情的時候麼?“且認爲：在緊張的戰爭年代愛情是對革命的不忠。當武裝鬥爭的緊張時期過去以後，保爾意識到當年在愛情上的表現，完全是受了小資產階級革命者牛虻的影響，照牛虻的偏見和方式，把愛情當成”痛苦地考驗自己的意志力的一個無謂的悲劇“的時候，一切已經晚了，麗達·烏斯金諾維蘇已有一個幸福美滿的家庭。這時的保爾只是從容地接受了現實，對麗達只表示了純潔的友誼並表示自己得到的還是比失去的要多得多。
這裏的保爾·柯察金在愛情方面是一個失敗者，但我從他身上還是看到了他那種曠達的胸懷，當愛情與革命不相容時，毅然放棄愛情。雖有不捨，但還是毫不猶豫地放手。沒有那種盲目、沒有死纏爛打。現實中的人們又有多少可以做到這一點呢?爲愛而殉情的比比皆是。這種思想甚至延續到追星上面。劉德華的忠實fans劉麗娟爲劉德華而癡迷，甚至淪落到後來自己的父親爲了她能見劉德華一面而自殺，可悲的是父親的死並沒有換回女兒的醒悟……
在三年的國內戰爭中，蘇聯的國民經濟遭到嚴重的破壞。國內動盪，爲了解決一系列問題，必須修一條從波那卡車站通往森林的鐵路，以便所需物品的運輸。黨把這一光榮的任務交給了共青團。修建鐵路是一個嚴峻的考驗，保爾·柯察金和他的戰友們，經受了這一場考驗。在有奧力匪幫不斷襲擊以及惡劣的環境下，共青團員們一邊戰鬥，一邊艱苦勞動。到處響徹磁卡”鐵棒和鐵鍬碰磁卡石頭髮出的沉重的聲音“，到處看到”鋤頭的閃光和那些在緊張的勞動中彎着的脊樑“。有久，寒冬來臨了。人們踏着深厚的積雪去上工。在冰天雪地裏有力地刨開凍硬了的土地。工地負責人託卡列夫激動地說：”在這樣惡劣的條件下，在這樣人力和裝備極缺的情形下，想築成這條鐵路是不可能的，但只要我們還有一口氣未斷，就一定能把它建好。“這段話說出了共青團員共同的心願。因此，當老布爾什維克朱赫來來到土地上，面對這動人的景象時，不禁心潮澎湃，感慨萬端：”他們真是無價之寶，鋼鐵就是這樣煉成的啊!“
還有一點令我敬佩保爾的是他在修鐵路時，裝束簡陋，一雙破爛的套鞋”使他那五個腳指總是一齊露在外面“、”脖子圍着一條髒毛巾，臉上的鬍子很久沒有修理了“，只有那一雙光焰不熄的眼睛跟從前一樣。而這時，又偶然遇見了冬尼亞。這時的冬尼亞已是一位腳上穿着漂亮的長統雪靴，頭上戴磁卡翻皮海豹帽子的貴夫人了。冬尼亞以舊時代剝削階級的名利、地位與榮辱來看待保爾·柯察金。面對冬尼亞的挑釁，保爾·柯察金一針見血地直刺冬尼亞的靈魂：”我的生活倒是挺美好的，只是你的生活已變得比我想象的還要腐臭。“因爲在他看來居住在秀彼多夫卡鎮時期的冬尼亞，還不過是個小資產階級的小姐;那麼，現在的冬尼亞已完全成爲時代的落伍者和寄生蟲、腐朽的資產階級的的世界觀和人生觀，集中表現在她對生活的”好“與”慘“的評價之中。保爾·柯察金爲自己能成爲新時代的開拓者而驕傲，爲能夠爲無產階級創業而自豪。
當今社會，物質生活的誘惑實在是太大了。有多少人成爲了金錢的奴隸，陶醉於燈紅酒綠之中，在他們的眼裏好的物質條件就是享受，那纔是天堂般的感覺。於是出現了釣金龜婿、傍大款以及搶劫的事例。對此，我不知道該咋形容，只是感到可悲。爲了所謂的幸福而葬送自己的青春，到頭來只是無盡的悔意。由此，我對保爾·柯察金的敬意又增加了一分。他可以爲了革命而付出自己的一切，看淡金錢，這也正是當今社會所缺乏的。
當”體力全部喪失“的悲劇降臨到保爾·柯察金身上的時候，他失去了最可貴的東西—進行鬥爭的能力，於是保爾舉起了槍……但是面對槍口時，他狠狠地自責：”朋友，你是一個假英雄!任何一個傻瓜在任何時候能結束自己。這是最怯懦也是最容易的出路。有沒有嘗試去戰勝這種生活呢?“於是他又拿起了新的武器—筆。最後他信心百倍地創作了《暴風雨裏誕生的》。
人生的曲折是衆所周知的，一但挫折來臨時人們想到的就是死，一了百了。劉麗娟的父親就是這樣，面對自己的女兒癡迷劉德華而自己無能爲力時想到以死來結束自己的生命，也希望以死來呼喚劉德華對自己女兒的注意。是的，他死了。但結果呢?痛苦的還是自己的家人。死，實際上什麼效果也達不到。還有的人，連死的勇氣也沒有，面對死亡，他們的腳步退縮了，絕望、最後自甘墮落。
我覺得《鋼鐵是怎樣煉成的》不僅是生活的教科書，也是藝術珍品。”無疑將喚醒世人最美好的、奮發向上的良知。“，作品的取勝之處不在於語言的優美，不在於情節的曲折;而在於從鬥爭、勞動、友誼和日常生活各方面描寫保爾的性格及其成長的過程，從而體現出來的震撼人心的精神力量和引人深思的人生哲理與人生價值。
現在的我，經歷了高考，也有過挫折與失敗，但這又算得了什麼呢?生命總是在挫折和磨難在茁壯的;思想總是在徘徊和失意中成熟的;意志總是是在殘酷和無情中堅強的。人生豪邁，不過是從頭再來，這不就是保爾的風格麼?
現在徘徊在大學的校園裏，咀嚼着保爾的品格與毅力，心中的熱情和執着油然而生，它早化作一團烈火，永遠在我的心中燃燒!
讀後感2000字大學作文二
平凡，是生活的本色。我們每一個人，對於這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的.，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，於歷史的長河來說，無非是些平凡事。對於平凡，我素來都是這樣認爲的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的鉅著，爲我們解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中爲我們描述的是一個平凡的世界，一個黃土地上的世界。這裏生活着一羣世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹着一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點。在這本書裏，沒有華麗的辭藻、沒有驚險離奇的情節，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老師推薦我讀這本書的時候，我還以爲她是在搪塞我，因爲我讀完第一遍的時候，我沒有任何感覺，這裏面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺到他們都好像是發生在我的身邊。然而，當我讀到第三遍的時候，我已經感覺到了我的血液慢慢地開始沸騰了。
書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對苦難有着深切的認識，對生活有着深邃的理解，對精神世界有着深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強大的精神力量，有巨大的勇氣。從學生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經歷的是艱苦卓絕的人生奮鬥，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學，欽佩他對勞動的認識，羨慕他對生活的理解。
關於苦難的哲學，書中這樣表達“……是的，他是在社會的最底層掙扎，爲了幾個錢而受盡折磨;但是他已經不僅僅將此看作是謀生、活命……他現在倒很“熱愛”自己的苦難。透過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認識叫做‘關於苦難的學說’……“這是一種什麼樣的認識啊?每到我們遇到困難、挫折的時候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一——我們可曾有過這樣的認識?就算是哪天放學是下了場雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會聽到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以後，讀懂了“苦難的哲學”，那麼就算是你今後遭受再多的苦難，你也不會怨天尤人。
對於勞動的認識，書中這樣寫道：“一個人精神是否充實，或者說活得有無意義，主要取決於他對勞動的態度。”這絕對是一條精闢的理論，在任何時候都不會過時的理論。“只有勞動纔可能使人在生活中強大。無論什麼人，最終還是要那些能用雙手創造生活的勞動者。對於這些人來說，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對待勞動，這是人生最基本的課題。”這裏體現出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來是沒有差別的，然而經過了不同的境遇和發展之後，人與人之間便產生了巨大的差別。而在這期間，對於勞動的認識不同，對產生這樣的差別起着決定性的作用。
正如我們考到大學的時候，在學習方面，我們沒有太多的差別。然而，經歷了三年的大學生活之後，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對他說：“其實，每個人的結局，都是他自己一手精心設計的。”當我們讀到這裏的時候，我們都應當好好想想，我們是怎樣對待勞動的。
孫少平，到底是一個什麼樣的人啊。其實，他也就是一個平平凡凡的人，一個比普通農民多讀了幾本書，一個對生活的意義有着更高層次追求的人。在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現了他對生活的認識：
“……我們出生於貧苦的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的侷限中解脫出來，從意識上徹底背叛農民的狹隘性，追求更高的生活意義。……
首先要自強自立，勇敢地面對我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎?它應該使我們偉大!什麼是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘於平庸，生活上安於現狀的人，纔是真正的平凡。孫少平這樣一個對生活的意義有着更高追求的人，又怎能稱之爲平凡的人。即使是平凡，也是一個更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個幸福的時代，沒有經受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過這平凡的生活，做着平凡的事情，演繹着一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細瞧一瞧，那一位是孫少平呢?