閱讀前幾章，以爲本書的主角就是蘇菲和她的哲學老師艾伯特，而越往下，越覺得詭異，到蘇菲十五歲生日的那場哲學宴會上，我才漸漸意識到，本書真正的主角是席德和她的少校父親，而蘇菲和艾伯特只是本書作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物，少校創造出這兩個人以及他們的經歷，寫成一本書，作爲給女兒席德的生日禮物。以下是由本站小編J.L爲您整理推薦的《蘇菲的世界讀後感》正文，歡迎參考閱讀。
而奇怪的是，在少校的筆下，蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個創造者的存在，知道了自己的命運都掌握在他手中，於是他們透過自己的努力，最終脫離了少校的控制，獲得了成功。這種被創造者逃離被安排的命運的構思，讓我感覺很微妙，甚至感到思維有些被小小的扭曲了。
知名作家南方朔是這樣評價本書的：“《蘇菲的世界》的小說部分，蘇菲的主體自覺過程頗像偵探故事加上現代版的愛麗絲夢遊仙境，哲學加偵探，加幻想，再加上宇宙觀，它讓人心胸開闊，這不正是哲學愛智最古典的定義嗎?”它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的思考!
這是一本關於哲學的書，帶領我們走過了幾千年來的哲學的發展史。從最初的自然派哲學家，到理性主義，到古典派哲學家，到繁榮蓬勃的希臘文化，印歐文化、閃族文化，黑暗的中世紀時期文化，再到豁然開朗的文藝復興時期，巴洛克時期，以及現代的笛卡爾，經驗主義，浪漫主義，唯物主義，存在主義……豐富的內容帶我們走過滄桑，讓我們得到一種哲學的洗禮與昇華。畢竟，從古至今如此多的哲人有着如此多的理論，而隨着歷史的發展他們對於世界、生命本質的認識也在不斷地進步與創新着。而受過現代教育的我們看着哲學的發展歷程，看着古代哲學家們一些關於世界的荒謬的解釋，或者看着一些哲學家們的全新的認識世界的角度，看着這些突如其來、迎面涌來的思想，自己原有的一些觀念的確是受到了很大的衝擊，自己也對這個世界開始了一些全新的思考。
在我的理解裏，哲學就是關心、探索我們這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應該去思考的。而我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程，也可以是看做對於哲學的思考。比如在書的開頭作者就提出了兩個哲學性的問題：你是誰?世界從何而來?這類問題也反映了哲學家們的任務，也就是去思考、去探索關於生命、世界等本質的問題的答案。從古至今，已經有許許多多的哲學家提出了各自的看法，然而還沒有出現能夠說服全人類的一種理論，因此也需要無數的後繼者給出自己的答案。而相反於觀念裏的高深莫測，我們每個人都可以去研究哲學。也許我們並不能人人都成爲哲學家，但是我們都可以成爲哲學的思考者，去尋找自己的生存的意義。
其實每一位、每一種在各個時代叱詫風雲的哲學思想和哲學家都是由“你是誰?”“世界從何而來?”“世上是否有上帝和靈魂?” 等等看似無法解答的問題展開的`。如何解答這些問題呢?，書中提供了一些線索：“只需用自己的常識”“要站在兔毛的頂端”“用兒童的眼光來探究世界，也就是不要被世事所麻痹，仔細地觀察周邊的世界，有勇氣發表自己的思想。那我們如何不能結合自己在書中所學與生活中所見所聞來創造 “自己的哲學呢”?
雖然人們對歷史上各種哲學流派褒貶不一，但那些哲學家確實應當受人尊敬，他們是如此勇敢而執着地探尋着真理與實踐的奧祕。哲學的世界亦夢亦幻，它像一個個不可思議的神話卻又源於我們身邊一切普通的事物。
然而我們現在可以清楚地知道風霜雨雪的成因，我們還知道蘋果爲什麼會落到地上，火箭爲什麼能飛上月球。這一切，都要感謝那些沒有丟棄好奇心、或再次點燃好奇心的人。這些人彷彿不認識這個世界，不相信這個世界，不承認這個世界。他們懷疑，他們思考，他們改造。於是有了孔孟的仁義，老莊的逍遙;於是有了柏拉圖的理想國，哥白尼的日心說;於是有了浪漫主義的反諷，於是有了經驗主義的體驗;於是有了笛卡爾的二元論，於是有了馬克思的資本論。自古以來多少先人嘗試了無數方法想爬到兔毛頂端，又有多少今人依然作着不懈努力。而我們，這些習慣了安逸，習慣了一位接受事實的人們，難道不該爲自己的麻木和怠惰感到羞愧嗎?難道不該幡然醒悟，奮起直追嗎?
知識可以積累，技藝可以傳承，但人生的經歷，理性的感悟卻只能從零開始慢慢體會。上地對待古今的哲學家是公平的，都給了他們一生的時間去獨立思考。這也許就是哲學發展了幾千年卻依然連最初的問題也沒有答案的原因吧。所以我們不必懷着對哲學敬而遠之的態度，只要好奇，只要思考，就離真理更近了一步。哲學家們知道的並不比我們多，但他們好奇的東西比我們多，他們思考的東西比我們多，所以他們看穿了事物的表面而抓住了其內在聯繫。這好奇的能力，這思考的能力，上帝也曾給了我們啊。
“也許我們也是星塵”結尾時的比喻一位沒有帶着隱隱的神祕感，我們在這宇宙間只是曇花一現般的一瞬星光而宇宙仍在不停的運轉着，輪迴着。它會如何呢?這我們我從知曉，世界如此之大，還有無數個祕團我不曾揭開，還有無數個空間我不曾體驗。正因爲如此，我們纔要不停地探索着。放飛哲思，傾聽它們振翅翱翔的聲音……