引導語：人是爲了活着而活着接下來是小編給大家手機整理的文章，歡迎閱讀！
活着讀後感（一）
小人物的悲慘生活，充滿着白髮人送黑髮人的悲傷，歷經中華民國、抗戰和解放後土改以及至今的多個時代，餘華活着讀後感。不管改革開放給一些人帶來多大的改變和財富，可對於生活在底層的老百姓而言沒有什麼本質的改變。
地主少爺富貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因爲母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後來回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此纔開始漸次上演，生命裏難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎……
據說，作者餘華的拿手好戲是在冰冷中敘述殘酷，讀後感《餘華活着讀後感》。《活着》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。讀《活着》就是這種感覺，你不斷的幻想書中的人物應該有個美滿的生活了，可讀下去作者會不斷打碎你的幻想，閱讀簡直是在經歷恐懼。
本質上，人活着本身除了活着以外，並無任何意義。如果一定要賦予意義的話，那麼唯一可以算作意義的，恐怕只有活着本身了。作者餘華想告訴讀者的也許是：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。
活着讀後感（二）
以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活着。
作者餘華這樣解釋“活着”：活着，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的.責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。 所以《活着》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時候，“眼睛裏流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。”徐福貴活着，好像就是爲了看着身邊的人一個個死去。在這出關於殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終於在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產之後，死於由老宅遷到茅屋的當天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗後的福貴沒資格傷心，因爲他已經成了佃農，佃種着曾經屬於自己的五畝田地。此後的日子裏，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去了，而他卻沒有這種“幸運”，他只能活着，因爲這是他的命運，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個人在挑足他應挑的擔子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。 在失去了其他的親人之後，福貴與苦根相依爲命，他們共同的心願就是攢錢買一頭牛。錢終於攢夠的時候，苦根卻已經死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經幹了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了，但是，因爲不願看着老牛在哭，早已不再會哭的福貴買下了它。起個名字也叫福貴。
一過10年，“兩個老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒有死，他們活着。福貴趕着福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴裏也喊着所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕着軛正在埋頭犁田的牛。 生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長爲一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼。