當品味完一部影視作品後，相信大家有很多值得分享的東西吧，爲此需要好好認真地寫觀後感。觀後感你想好怎麼寫了嗎？以下是小編爲大家收集的《霸王別姬》觀後感，希望能夠幫助到大家。
《霸王別姬》觀後感1
小豆子和小石頭長大成角後藝名爲程碟衣和段小樓。打小小豆子就對小石頭有了感情，後來愈演愈烈，只是蝶衣一直藏在心中，而小樓也沒留意到。最懂蝶衣的人是袁世卿，他讚歎蝶衣演的虞姬已經雌雄不分了，他對蝶衣有着紅顏知己的感覺。
菊仙，段小樓的妻子，劇中的一個悲情人物，在文革時期，當段小樓被當做衆矢之的的時候，他爲了明哲保身，說出不愛她，和她劃清界限。最後，菊仙穿着出嫁時的服裝，上吊自殺了。
袁世卿，懂戲。他頭一次看見蝶衣演的虞姬就深深愛上了他，後來曾幾次邀蝶衣去他家中，給了蝶衣一把真劍。蝶衣最後所演的虞姬和他自己就是死在這把劍下。
圍繞着京戲的沉沉浮浮，蝶衣的情感流露，菊仙的一心付出，小樓最初的霸氣與放蕩不羈，及後來的低聲下氣和最後的尊嚴盡失，只剩下一張人皮。霸王不在，虞姬已死，結局同片名一樣，最終的戲還是那出霸王別姬。滄桑與逝去，不變的感情。
從一部戲講出了人生，以人生入戲，戲如人生。
在結尾處，蝶衣拔劍自刎，小樓轉頭那句：蝶衣，小豆子。看來他還是喜歡小豆子多些，那些小時候的點點滴滴，一起捱打，一起暖被子，一起訓練，一起唱戲。那樣的人生，那樣的精彩，那樣的難忘。
《霸王別姬》觀後感2
《霸王別姬》於我的震撼之處不外乎張國榮的演技與劇情。就像段小樓說的我是假霸王，你是真虞姬，他把程蝶衣這樣一個角色演繹的讓人過目不忘，每一個看過影片的人，或震驚或不可思議或心痛或難以理解，各種各樣的情緒都是對他的肯定。
這部影片我看了兩遍，第一遍看的劇情，第二遍着重體會影片所要表達的意思。透過段小樓和程蝶衣華麗又曲折的半輩子，會讓人不禁想到，還是作爲小石頭、小豆子的他們更加快樂，儘管那日子苦，可他們兩人是相依的，是沒有任何外界因素影響的。文革害人，情慾害人。沒有了小石頭的小豆子，就沒有了生的希望，是小石頭救活了他，改變了他。他一生的軌跡裏，最沒辦法缺少的就是小石頭的存在。可惜最後，段小樓不再是小石頭，程蝶衣也就不再是小豆子，比起無望無趣的現實，他選擇了死亡，完成自己的從一而終。終的或是自己對於小石頭的愛戀，或是那一段不復返的羈絆。
我比較願意說，整部影片交代給我們的，是這樣一個人悽美又無力的愛戀。
《霸王別姬》觀後感3
面對楚漢爭霸中的兩個主要人物，雖然項羽最後失敗了但是我還是喜歡項羽的。
就像李清照說的“生亦豪傑死亦鬼”，想想當初霸王舉鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪氣雲天，雖然吳江一別，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其實我特別想項羽能回江東東山再起，但是想想項羽是何等的英雄氣概，他又怎麼會拋下八千江東子弟而獨身離去，於是他依然自刎去烏江邊。
“至今思項羽，不肯過江東”杜牧也曾感慨，可惜時光不再，杜牧不能回到當初爲項羽身邊謀臣。就像大衆說的“不是項羽不肯聽亞夫范增的良言，而是項羽的豪氣不懼怕劉邦的陰險，就算項羽死了那是他成全了大漢的大風起兮雲飛揚”。
如今很多人對項羽劉邦褒貶不一，我感覺項羽挺成功的，至少在古人眼中他也在史記的帝王一冊之中。這是很多諸侯或者爭霸天下者所沒有的待遇，這也是我對項羽喜愛的原因。
想想杜牧，李清照的話我也深感同身。
《霸王別姬》觀後感4
作爲少女時，我看它一遍。書和電影都看了一遍。書版小樓>影版小樓
影版裏，幼時的小樓是個血氣方剛的愣頭青，是個小霸王，但漸漸的，骨氣都化作血流走了。即使這樣，我也一直喜歡他，直到菊仙出事。好感都化作綿綿惋嘆。印象最深，卻是班裏的戲子都化作牛鬼蛇神，用細細的絲掛住鐵牌，在脖子上勒出一道細細的線，臉上塗的花彩，每個人都狼狽，除了他。但是最後他也失了儀態，太賤了，太苦了，太難熬了，這個世道和世道下的人都太瘋了。所以看到電影結局是他作爲虞姬死去時，竟是感到要爲他欣喜的。
小說中，作爲虞姬死在霸王的懷中，只能是他奢求的夢。醒了，也只能在心中嫉妒虞姬的好運，然後活下去。
最後，菊仙是個好姑娘。
等我成長爲女人，心境轉換後，必要再捧一場霸王別姬的戲。
《霸王別姬》觀後感5
《霸王別姬》這部電影講述了京劇藝術家程蝶衣和段小樓從京戲學徒成爲萬衆矚目的“角兒”，又由於種種原因走向衰落的悲劇故事。
程與段對待京戲有着截然不同的態度。程蝶衣把京戲當作人生的全部，人們形容他“不瘋魔，不成活”，是對藝術有着執着追求的理想主義者。而段小樓只是把京戲當作謀生的手段，除了唱戲，也追求其他俗世的樂趣。
段小樓結婚時，程蝶衣勃然大怒，我覺得他的這種情緒不是出於爭風吃醋，更多的是憤怒師哥沒有做到“從一而終”，侮辱了崇高的藝術。他很單純，只是想和師哥唱一輩子的戲。
從這部電影中可以感受到陳凱歌導演對藝術的態度，相信對程蝶衣的痛苦他感同身受。在劇變的社會背景下，藝術難以保持純粹。當藝術與政治衝突時，藝術永遠要讓步於政治，甚至很多時候會淪爲政治改革的犧牲品。時代的風向不斷變更，世界變化翻天覆地，人的命運沉浮流轉，唯有真正的藝術容不得半點兒投機取巧。浮躁的社會風氣瀰漫，留給藝術的純淨空間越來越小，許多博大精深的藝術走向式微，這是全人類的悲哀。
某個名人說過，只有科學和藝術纔是人類文明的追求。
《霸王別姬》觀後感6
一出霸王別姬，實爲姬別霸王，驚豔至極。程蝶衣鍾情，他依賴與他師出同門、關懷備至的師哥。當他得知小樓戀塵，想和花滿樓的菊仙成婚時，心如刀割，萬念俱灰。一出思凡唱出了風華絕代，也唱出了小豆子心底的疑惑與壓抑，造成了性別障礙。爲了兌現兒時我準送你這把劍的承諾，蝶衣甘願在袁四爺身下承歡，贈予劍給小樓後從此與小樓一刀兩斷。不瘋魔不成活，在蝶衣眼裏，人生如戲，戲如人生，他用虞姬的身份愛着他的霸王，奈何真虞姬遇上了假霸王，最終以真虞姬的方式自刎於臺上，那一句從一而終得到了最深情的釋放。
作爲反思文革最優秀的影片之一，《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來之筆。可以說它濃縮了中國近一個世紀的歷史，也是中國史上一個災難深重的時代。影片中，時代的轉換與人物命運的轉折緊密相連，讓人不得不感慨：人生如戲，戲如人生。講不清是誰的過錯，也說不明是誰的期待。也就是那個年代，遇上了那些人，經歷了那些事，那些曾經遙不可及的明天，一晃眼之間就成爲了曾經，只剩下一聲抖着聲兒的長嘆。可惜的是霸王是假霸王，而虞姬是真虞姬。
《霸王別姬》觀後感7
霸王別姬敘事緊湊，環環相扣，節奏合理，不拖拉，我覺得很好看！
本片用社會的發展促使人性的改變，用人性的改變，完成命運的不同故事情節和李尋，遵循因果，以時間順序的敘事順序，層次清晰，不冗長，描寫手法自然不做作，在時代的刻畫方面，既符合當時社會背景，又能體現歷史的滄桑感。
電影中光的特效運用的很出色，電影開頭就是用光線漸暗的`方式把觀衆拉回舊時代！在小樓結婚時，喜慶的色彩與傷心絕望的蝶衣，處於黑暗的色彩，形成鮮明的對比，反映人物內心，感受精神狀態與氣氛，電影音效與配樂方面也是極佳的，電影中多次出現的叫賣聲，反映了人物緊張侷促不安的心理狀態，電影的配樂營造了大氣恢宏的氣氛和中國典型文化的格調，電影中演員的造型方面也非常考究，符合時代特徵的服飾道具等，更值得一提的是電影中程蝶衣和段小樓的經濟，精細造型！段小樓有一套京劇行頭，程蝶衣有四套。這五套行頭，無論是法官服裝配飾還是妝容，都十分精緻，突出中國京劇的特徵，使人看起來賞心悅目。
總之，《霸王別姬》是一部極具視聽之娛，又能讓引人深思的好電影！
《霸王別姬》觀後感8
影片講述一對從小一起長大的師兄弟，段小樓演生，程蝶衣演旦，兩人一向配合天衣無縫，尤其一出《霸王別姬》譽滿京城。師弟傾慕師兄，然而段小樓在認爲該成家之時迎娶了名妓菊仙，自此三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇開始隨着時代風雲的變遷不斷升級，終釀成悲劇。
作爲反思文革最優秀的影片之一，《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來之筆。這部電影濃縮了中國近一個世紀的歷史，也是中國史上一個災難深重的時代。它把時代的轉換與人物命運的轉折緊密相連，結合社會性和民族性去表現人性的發展，又以人物命運來反映當時現實，使幾者達到完美融合。同時，《霸王別姬》生逢其時，在九十年代精英文化，主流文化，大衆文化三足鼎立時期，它找到了極好的契合點。綜合以上種種，使此影片得以一直屹立於中國百年電影難以逾越的高峯。
《霸王別姬》觀後感9
這兩天學了《京劇》這一課，京劇被介紹的淋漓盡致，作爲課外補充，我決定看一場戲。
其實對我來說，戲曲並不怎麼有魅力，在幼小孩童的感知裏不過是又煩又噪，吚吚呀呀的難聽死了。我煩那踱來踱去的步子，那斷斷續續若干分鐘才能唱完的歌詞，那濃裝重抹的面飾——而今天，已經六年級的學生，深爲過去的看法而感覺到羞愧。我要重新在這，認認真真的看一齣戲。
《霸王別姬》是被認爲是東方美代表的四大名旦之一梅蘭芳作爲主角演唱的。講的是霸王的部隊已軍心渙散，四面楚歌，霸王欲帶虞姬殺出重圍，可虞姬怕連累霸王，揮劍自刎。看到這裏，我竟然感動了… …
是啊，他那… …不，不如說“她”那嗓音十分好聽，圓潤優雅，聽起來似乎遼遠而逼近，又柔和而鏗鏘。“她”將這感人的畫面演出的惟妙惟肖。或許這就是中國的藝術吧！是成爲國粹的原因吧！是外國人都爲之敬佩的原因吧！
八年了，我從沒有仔細的聽過一場完整的戲曲。今天，我靜靜的傾聽，認真的品味國劇的美。這是一門中國及至全世界都聞名的藝術精品，我們都應該爲自己的國家有這樣的國粹而感動驕傲。