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山東春節的習俗

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習俗就是習慣,風俗;個人或集體的傳統、傳承的風尚、禮節、習性。以下是小編幫大家整理的山東春節的習俗,歡迎閱讀與收藏。

山東春節的習俗

山東春節的習俗 篇1

山東春節習俗

孔府年節:孔府年節有一些和民間不同的地方。

臘八。臘八的一切活動都是圍繞臘八粥進行的。熬粥要安排很多人,“戶人”中的燒火戶在這天專來燒火。支起大鍋,熬出的粥分盛在很多缸裏。臘八粥分兩種:一種是粗的,給當差的喝,粥裏放大米、肉片、白菜、豆腐之類,喝粥時,一個還給一斤饃饃;另一種是細的,用薏米仁、桂元、蓮子、百合、栗子、紅棗、紅豇豆、江米等熬成,粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。這樣的粥是供內宅,本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院,都在臘八這天派尼姑來要粥,要“盆頭米”。

臨近三十,孔府忙年活動中最熱鬧的場面“蒸壯”就出現了,“蒸壯”就是爲過年蒸各種饅頭、餃子、糕餅。這時“燒火戶”又來燒火,蒸各式各樣的饅頭。

大年三十整夜包餃子。府內到處燃燈、燃檀香末、鋪地毯、院子裏搭綵棚、拉綵帶。午後去報本堂行禮,晚飯後去祖廟辭歲。大人給孩子送“壓歲錢”,裝在紅紙袋裏,上面寫有“長命百歲”的字樣,放在小孩子的枕邊,每人準備一個景泰藍食盒,其中放粘米麪做的如意、小柿子、桔子等物。

除夕夜晚衍聖公還要親自到安懷堂擺供,祭拜白鬍子老神仙,據說孔府中所有的精靈鬼怪都歸這個白鬍子老神仙管。

午夜過後所有的人起來拜天地神。在前上房院子裏用席子搭起“天地樓”。朝各個方向,東、西、南、北、東北、西南、西北,各擺一張桌子,桌子上擺放神的牌位,正中一張桌子上擺天地神牌位。“天地樓”旁,立“朝天竿”,點“天燈”,日夜不熄,一直要點半個月之久。

元旦早晨醒來,先不說話,用手摸摸食盒裏的東西和壓歲錢。起牀後拜廟、拜祠堂、接受僕人拜年。本家來孔府拜年。下午當地“龍燈會”的獅子舞等進孔府表演,孔府的當差和“花炮戶”燃放焰火,慶祝新年。

寧陽春節習俗

寧陽縣元旦吃餛飩,稱爲“填倉“,黃縣、蓬萊一帶,元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭,把家中各個角落照一遍,意思是以光明驅逐黑暗,然後將年前以麪粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起牀後,要攀着門拴打三個鞦韆,據說可以長得快。有些地區煮餃子時要用芝麻秸燒火,意味新的一年像芝麻開花一樣,節節高升,飯後在鍋內要放上饅頭,意味有“餘頭“。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年,稱爲“札根“。據說到了外祖家,就可以把根札下,不會有離婚和早年喪偶之事。舊時還有初五“送窮“的習俗。當天祭拜年,要放鞭炮以示“趕五窮“。曲阜則在初五辦“文曲星會“,初五晚上,學生要到老師家,向孔子神像拈香祭拜。再由老師出題做一篇文章,完成後由老師它焚掉,叫做“文曲星會“。

嶗山春節習俗

期間,嶗山村村鎮鎮扭秧歌、跑旱船、舞龍燈、踩高蹺……熱鬧非凡。元宵節是中國民間傳統的燈節。嶗山沿海的漁村裏,鞭炮齊鳴,漁民在船老大的帶領下來到各自的漁船上送燈,預祝新的一年漁業豐收。

農曆清明節到穀雨期間,是嶗山漁民祭海的時節。祭海時,漁民們在海灘上擺設豬、雞、魚三牲供品,大面饃和糖果,點燃香燭鞭炮,舉行傳統的祭海儀式。祭海的日子裏,純樸豪爽的漁家人用好酒好菜熱情地招待前來觀看祭海的親朋好友,大家一起開懷暢飲。

山東春節的習俗 篇2

春節舊俗

舊俗春節從初一零點開始,山東各地一般由家長首先起來“發紙”,開門前先放一掛火鞭,然後才能說話。男人在家長的帶領下祭拜天地神靈。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時,要鳴放鞭炮。爲驅邪惡、求吉利,有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸,意味着新一年象芝麻開花節節高,日子越過越好。餃子要煮得多,必須有餘,飯後鍋內要放上饅頭,意在有餘頭。水餃煮好後,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬竈君。就餐時,除每人一碗外,還要多盛一到二碗,意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛。春節的餃子裏多包有錢、棗、栗子等,吃到紅棗,意味着新一年能起早幹活,勤勞致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能長命百歲;吃到錢,就能發財。不管誰吃到其中的哪一種,大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢,家長更十分高興,認爲孩子有出息,除了鼓勵以外,還要賞錢,以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子,取“素靜一年”之意。臨清地方初一早飯吃各種饃饃、棗糕、粘窩窩等,又佐以各種丸子、粉條、白菜熬成的“全菜”,名爲“吃全年的飯菜”。

拜年

春節拜年的習俗由來已久,至今不衰。首先進行家拜,一家人中,晚輩給長輩拜年,平輩之間互相拜年;爾後進行近拜,就是給沒出五服的長輩拜年;最後是遠拜,給出了五服的長輩和親朋好友拜年。舊時拜年要磕頭,現在一般只是問好。商人拜年,除了問好外,還要互道恭喜發財。晚輩向長輩拜年時,長輩要給壓歲錢。臨清初一拜年,男子與已婚婦女參加,男女分開,拜過自家長輩,再拜族內各長輩,此謂“合族拜年”,之後,由族長率領到各廟宇、異姓祠堂內敬拜神位,此謂“拜莊鄉年”,最後,村長指揮全村人於村中十字路口互拜,以解往年糾紛怨氣,此則謂“拜團結年”。鄆城等地有“春節五更乞長”的習俗。兒童起牀後一聲不響,先去緊緊抱住椿樹,同時唱“椿樹椿樹王,你長粗來我長長,你長粗了做材料,俺長長了穿衣裳”。鄒城則有搗鼠洞的特殊習俗,初一早晨,用麪杖搗鼠洞,邊搗邊說“戳打戳,戳打戳,十個老鼠九個瞎,還有一個不瞎的,也要叫我戳煞它”,意在保證糧食安全。

初一忌諱

初一忌諱很多,各地大同小異。莒南忌推磨(年前封磨,直到初五才準用磨),忌挑水,忌掃地,忌打人罵人。臨沂則忌動針錢,忌包餃子,忌吃葷,忌搗蒜。沂源初一晚上忌點燈,據說點了燈,老鼠就會氾濫成災。膠東各地最忌初一打破東西,萬一打破東西,要手持碎片,不回頭,不說話,直走到井邊,將碎片拋擲井中,否則“主兇”。也有的地方在打破器物之後,念吉語“歲歲(碎碎)平安”來破解。初一煮餃子,破了不可說“破了”,要改說“掙(賺)了”。商店過年吃餃子同時吃蒜時,因“蒜”與“散”音同,改稱蒜爲“義和菜”。

地區俗規

魯西南地區俗規,初一早上不能把雞、鴨、鵝等放出來,有的圈一天,至少也要圈半天,怕攪亂了年(因爲鞭炮齊鳴,會把家禽驚得到處亂飛),其它如牛、馬、狗、貓等家飼動物,都得到優待,有的吃餃子,有的啃肉骨頭。有的人家用五穀雜糧喂牲口,牲口吃飽以後,再用掃帚從牲畜頭上往下掃,掃出什麼糧食來,就意味着這種糧食豐收。即墨初一早晨用隔年飯餵雞,據說雞吃一粒米,就能下一個蛋,把各種食品端給狗吃,據說狗先吃的東西,必定豐收。

膠東龍口、蓬萊一帶,初一早晨還有些特殊活動。一是照虛耗,女主人一起牀,就手持紅燭,掀起炕蓆照照,然後再把各個角落照一遍,意思是用光明驅逐黑暗,把邪氣惡息統統趕出去。二是壓窗臺,把年前用麪粉做好的各種各樣的面花於初一早晨放到窗臺上,十分美觀。三是“打鞦韆”,小孩一起牀,就遵照父母年前的囑咐,攀着門栓打三個“鞦韆”,據說這樣能長得快。四是放壓缸錢,把一些硬幣扔進水缸,據說放了壓缸錢,一年不會幹旱,五穀豐登有餘錢。五是丟盛蟲(蟠龍),初一早晨,女主人先要把年前用面蒸的盛蟲放進糧囤和麪缸之中。盛是剩的諧音,丟盛蟲取“剩餘”之意。地當京杭大運河的微山縣南陽鎮,年初一由兒童擎燈籠上街,跳躍歡呼唱吉利歌謠,俗稱“喊發”。兒童所唱吉利歌謠有多種:“發財!發福!買地!蓋屋!”,“今年好子(個)年!明年排大船!裝紅棗,下江南,裝一個,卸一萬,掃倉掃個八百擔!”,“發來!圓來!元寶軲轆家裏來!”

萊蕪等地有初一送家堂的習俗。人們上墳、燒紙、鳴炮、叩頭,將祖宗送回墳塋。回家以後,把家譜收起來,春節祭祖儀式遂告結束。但是,有的地區是初二送家堂,還有的地區是在初三送家堂,各地不一。

串親

串親是春節的一項重要活動。串親拜年的順序各地不一,臨清是:初二日,姑祖母、姑家,出嫁不久的姐家、妹家,外孫至外祖母家;初三日,拜岳父,俗稱“走丈人家”;初四日,姨家及較遠的親戚家。膠東東部和萊蕪等地於初二到岳父家串親,未婚的男女青年可代替父母去看望外祖父和外祖母。春節串親,都要帶一些禮物。新婚女婿給岳父的禮物十分講究,萊蕪一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、糕點、饃饃。雞、魚、香腸、罐頭、掛麪、油條各算一色。此外,香菸、糖塊必不可少,但不算一色。雞要帶兩隻,魚要帶兩條,各色禮物,均要雙數,切忌單數。即墨於初三或初四給岳父母拜年,但初五不能去。俗話說:“拜四不拜五,拜五死丈母。”萊西串親的順序是“先看姑,後看舅,岳父岳母在後頭”。岳家對姑爺,特別是新婚姑爺要盛情接待。萊蕪等地的酒席上,除了雞、魚、肉、蛋外,一般都要擺“四頂四”,就是四個果碟,四個炒碟,四個小碗,四個大碗和四個大盤。陪客的人要輪流給姑爺敬酒。岳家給姑爺的回禮是10斤左右的大饃饃和大糕各一個。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家串親,叫做“紮根”,據說到了外祖家就可以把根紮下,不會有離婚和早年喪偶之事。紮根時,外祖父、舅舅、姨媽等都要送給新娘壓歲錢,魯西南的新婚夫婦串親一般都在雙日,意爲成雙成對,大吉大利。舊時,臨清在正月十五以前一般不串親,過了十五之後才能串親。

山東春節的習俗 篇3

年三十是舊年的最後一天,所謂“年窮歲盡”,也是新年的`前夕,是除舊迎新的重要界點。大年夜燈火通明,全家人圍爐夜話,通宵不眠,名爲“守歲”。晉朝已有守歲之俗,周處《風土記》說蜀人“至除夕達旦不眠,謂之守歲”。顧名思義是守候新歲。

臨清:早飯多數人家吃全菜(雜燴),把藕盒、炸肉、炸丸子、粉條、豬肉、牛肉、鵝肉、黃花菜、大白菜加豆腐(豆腐必不可少,寓意“都有福”)一起煮好,主食是發糕和棗卷。

萊蕪:把除夕夜守歲叫做“熬五更”,一般是老人找老人,青年找青年,婦女找婦女,大家湊酒錢,一邊飲酒,一邊談笑,但不能喝醉,有的是一家子喝五更酒。

即墨:年夜飯要吃豆腐和魚,叫做“福有餘”,要吃芋頭,叫做“粘合”(意思是團結和睦),要吃黍糕,叫做“年年登高”。

膠東:上墳請祖先回家過年。家家制作供品,有雞(吉祥)、魚(年年有餘)、聖蟲(蟠龍,麪食,一般在臘月二十八蒸好,年三十半夜供上,過了正月十五撤下,至二月二龍擡頭的日子吃掉)、團圓餅(用面做成太陽的形狀,分層蒸熟,染色,忌日供上,初一中午全家分食)、小米棗飯、水果、蠟燭、香紙等。有吃年夜飯的風俗,除夕半夜吃餃子、吃麪魚(魚形饅頭),此時人們沒有食慾,但非吃不可,一般都吃一塊“魚頭”或“魚尾”,寓意“頭尾都有餘”。

德州:在各個角落裏放燈碗、彩燈、玻璃燈等,意味着驅逐黑暗迎來光明。男女老幼於除夕穿上新衣準備過年,尤其是婦女兒童,不僅衣着漂亮,而且還要戴花,老太太戴石榴花,媳婦戴梅花,姑娘戴牡丹花,男孩子胸前戴上錢排子(用紅線穿錢編制而成)以示紅火。

臨朐:上午清掃衛生,叫做“除塵”、除厄運,從裏向外掃,取意“除舊佈新”。用一根木杆挑起燈籠,豎在天井裏,民間叫做“豎燈籠杆子”。

蓬萊:年三十午飯有三樣必不可少,一是米飯,二是肉,三是龍鬚菜。米飯主要是大米和小米,吃剩的稱爲“陳飯”,叫做家存“陳糧”。龍鬚菜又叫三須菜,就是把海帶、白菜切成細絲,加上粉條一起煮好,俗話說:“吃了龍鬚菜,一年又順又發財。”

山東各地春節正月初一的習俗

農曆正月初一,古代有元旦、元日、元正、元辰、元朔、三元、三正、正旦、正朔等三十多種名稱。辛亥革命後,改行公曆,這天被定爲春節,以區別公曆年新年的元旦,但一般人們仍習慣把它看作年節,俗稱“過年”“陰曆年”,是一年之中最隆重的節日。

魯西南地區:早上不能把雞、鴨、鵝放出來,有的圈一天,至少也要圈半天,怕攪亂了年,其他如牛、馬、狗、貓等家飼動物,都得到優待,有的人家用五穀雜糧喂牲口,牲口吃飽後,再用掃帚從牲口頭上往下掃,掃出什麼糧食來,就意味着這種糧食豐收。

臨清:初一拜年時,由男子和已婚婦女參加,男女分開,拜過自家長輩,再拜族內各長輩,此謂“合族拜年”;之後,由族長率領到各廟宇、異姓祠堂內敬拜神位,此謂“拜莊鄉年”;最後,村長指揮全村人於村中十字路口互拜,以解往年糾紛怨氣,此謂“拜團結年”。

龍口、蓬萊一帶:初一早晨有些特殊活動:一是照虛耗,女主人一起牀,就手持紅燭,掀起炕蓆照照,然後把各個角落照一遍,意思是用光明驅除黑暗,把邪氣統統趕出去;二是壓窗臺,把用麪粉做好的各種面花於初一早晨放到窗臺,十分美觀。三是打鞦韆,小孩一起牀,就遵照父母年前的囑咐,攀着門栓打三個“鞦韆”,據說這樣長得快。四是放壓缸錢,把一些硬幣扔進水缸。據說放了壓缸錢,一年不會幹旱,五穀豐登有餘錢。五是丟聖蟲(蟠龍),初一早晨,女主人先把年前用面蒸的聖蟲放進糧囤和麪缸之中。“聖”是“剩”的諧音,丟聖蟲取“剩餘”之意。

鄒城:有搗老鼠洞的風俗,初一早晨,用擀麪杖搗鼠洞,邊搗邊說:“戳打戳,戳打戳,十個老鼠九個瞎,還有一個不瞎的,也要叫我戳煞它。”意在保證糧食安全。

萊蕪:有初一送家堂的習俗,人們上墳、燒紙、鳴炮、叩頭,將祖宗送回墳塋,回家以後把家譜收起來,春節祭祖儀式遂告結束。

即墨:初一早晨用隔年飯餵雞,據說雞吃一粒米,就能下一個蛋,把各種食品端給狗吃,據說狗先吃的東西,必定豐收。

鄆城:有“春節五更乞長”的習俗。大年初一早晨,兒童起牀後一聲不響,先去緊緊抱住椿樹,同時唱“椿樹王椿樹王,你長粗來我長長,你長粗來做材料,俺長長了穿衣裳”。

臨沂、鄒城:婦女這天不出門、不梳頭、不動針線,據說動了針線就會招蠍子、蚰蜒。

沂南:撤家堂軸子,吃炸糕,掃院子。據說這天掃院子不招螞蟻。

龍口:稱這天爲“路頭日”,初五開門營業爲開市大吉。人們鳴放鞭炮、祭祀財神,吃象徵元寶的水餃,希望生意興隆,財源茂盛。這天煮水餃要故意下破幾個,掌櫃的在廚房外高聲問:“夥計,元寶掙了沒有?”夥計則高聲回答:“掙了。”以此來圖個吉利。

臨清:以家族爲單位舉行送家堂的儀式,天還未亮,人們就煮好餃子,上供,燒紙,叩頭,接着把神主牌位收存起來,只等三聲炮響,全族男人帶着香紙鞭炮集合起來,排着隊伍前去上墳,叫做“送老祖宗回家”。

茌平:稱這天爲“五窮”,放鞭炮謂之“趕五窮”。

XX縣:這天通行送財神,爲了消除病患,家家戶戶都有人到村頭或十字路口送瘟神,一大早就焚香燒紙,祈求瘟神遠走高飛,讓一家人康泰平安。

山東各地春節正月初七的習俗

正月初七爲“人日”,俗稱“人七日”,也叫“人勝日”。傳說女媧是世間萬物的始祖,在製造出雞狗豬牛馬羊等動物後,在第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。

鄆城:當地民間傳說人日是玉皇大帝的七姑娘的生日,婦女在這天用秫秸、布條做一個“七姑娘”,扶着她先轉井,再轉碾臺和磨臺。

鄒城:祭祀火神祝融。

沂南:推磨壓碾,送天地神。當地的未婚女子在這天落日前,用初一早晨發紙時用過的紅筷子,到竈王爺前占卜,預測婚嫁吉凶。

淄博、濰坊:此日吃各種野菜做的小豆腐。

壽光:於人日“樹消息”,削三木片,以軸貫之,聯以絲車,剪綵爲絡絲娘,懸之高杆,以驗風佔歲。

龍口、招遠:按初七、十七、二十七分爲“小人七”“大人七”“老人七”,中午吃麪條以祝人們健康長壽。