西湖之景，讓人不知不覺以沉醉其中，到處是美景，到處是美畫。人總羨慕別人是畫中之物，其不知自己也是畫中之人。下面是本站下sob帶來的關於西湖美景的導遊詞，希望對大家有用。
曲 院 風 荷
“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”下面我將帶大家遊覽代表西湖夏景的麴院風荷。麴院風荷，以夏日觀荷爲主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“麴院”原是南宋朝廷開設的釀酒作坊，位於今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉，被稱之爲“麴院荷風”。南宋詩人王洧有詩讚道：“避暑人歸自冷泉，埠頭雲錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船。”後來麴院逐漸衰蕪。到了清康熙帝品題西湖十景後，改“麴院荷風”爲“麴院風荷”，並在蘇堤跨虹橋畔建麴院風荷景碑亭。當時遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。如今的麴院風荷是一九八三年以來逐步建成的大型公園，全園分爲嶽湖，竹素園、風荷，麴院和濱湖密林五大景區。公園周圍有岳飛廟，郭莊，杭州植物園等，組合成西湖北線常年遊人密集的遊覽熱線。
麴院風荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數我們現在所在的風荷景區。這裏以水面爲主，分佈着紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮、並蒂蓮等等名種荷花。大家看,荷花都綻開自己一朵朵的粉嫩的花朵,蓮葉田田，菡苞婷婷，水面上架設了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行。此時感受曲苑風荷的情境,真的就是“紅粉靚梳妝,翠蓋低風雨,占斷人間六月涼!”如果登上那邊的迎薰閣遠眺，便可見到“接天碧葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美好風景。而乘坐遊船行走在荷花邊,看着那五分碧葉，四分荷花，更留一分與水，暑氣一掃而光。清風徐來，荷香陣陣，是不是覺得所有的煩惱都化爲烏有了呢?
幾多名品，數首讚歌，西湖如西子，淡妝又濃抹;荷花比佳人，意境亦如是啊，你看宋人楊萬里的一張大圖，“紅白蓮花共半塘，兩般顏色一般香，恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。”
平 湖 秋 月
各位遊客：我們現在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋賞月有三大去處：一是湖中三島之一的三潭印月，是在湖中賞月;二是歷史上南宋皇城遺址鳳凰山坡的月岩景點，是在山上賞月;至於在西湖岸邊，首推這月白風清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景區東臨白堤西端，南瀕外西湖。其實，作爲西湖十景之一，南宋時平湖秋月並無固定景址，而是指秋夜於湖中泛舟盡攬秋風明月的情景。這可以從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫看出，如南宋孫銳詩中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句;明洪瞻祖在詩中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵。”留傳千古的明萬曆年間的西湖十景木刻版畫中，《平湖秋月》一圖也仍以遊客在湖船中舉頭望月爲畫面主體。
現在的平湖秋月景址，雖在唐代時就建有望湖亭，但實際上是康熙三十八年以後才確定下來的。當時將這裏原有的龍王堂爲御書樓，樓前鋪建跳出湖面的石平臺，臺周圍以欄杆，旁構水軒，懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額，後人又建景碑亭於其左。新中國成立以後，經重新規劃和逐年翻建，擴建，新建，這裏形成了一片狹長的沿湖園林，遍植四季花木，點綴假山疊石，亭臺樓閣錯落其間，更加宜賞月，宜品茗，宜休閒。
明代著名文學家袁宏道曾說過“西湖最盛，爲春爲月”。西湖秋月之夜，自古公認爲良辰美景，充滿了詩情畫意。月光下的西湖，山溶水意，一派清絕，有多少人爲之陶醉?平湖秋月三面臨水，平臺寬廣，視野開闊，秋夜在此縱目高眺遠望，但見皓月當空，湖天一碧，金風送爽，水月相溶，不知今夕何夕，真是“萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋”啊。其實美景又何止秋季，何止月夜，清駱成驤撰有一副楹聯：“穿牖而來夏日清風冬日日，捲簾相見前山明月後山山。”道出了平湖秋月平日賞景的絕妙之處啊!
斷 橋 殘 雪
各位遊客：白堤盡頭的這座單孔石拱橋就是著名的斷橋了。這座橋看起來雖然很普通，但在西湖古今諸多大小橋樑中，她的名氣卻是最大的。在《白蛇傳》中，白蛇娘子與許仙在此雨中相逢，借傘定情;又在此邂逅重逢，言歸於好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“西湖山水還依舊......看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流!”歷來催人淚下。因這段人與妖之間的奇情奇事，斷橋名望冠於西湖且蜚聲天下，享湖上第一情人橋之譽。斷橋之名得於唐朝，早在唐朝，斷橋就已建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。宋代稱保佑橋，元代稱段家橋。現在大家所看到的斷橋，是1941年改建，50年代又經修飾的。
“斷橋殘雪”其名由來，衆說紛紜，一說孤山之路到此而斷，故名;一說段家橋簡稱段橋，諧音爲斷橋;一說古石橋上建有亭，冬日雪霽，橋陽面冰雪消融，橋陰面仍然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤斷之感，得名“斷橋殘雪”;也有人說，南宋王朝偏安一隅，多情的畫家取殘山剩水之意，於是擬出了橋名和景名，後一種說法似乎更可取。明末的張岱卻別立一說，他在《西湖夢尋》寫道：白堤上沿堤植桃柳，“樹皆合抱，行其下者，枝葉扶蘇，漏下月光，碎如殘雪。”他認爲“斷橋殘雪”，事實上是說月影。
“斷橋殘雪”景緻確實美不勝收，然而在斷橋上觀西湖雪景，更是銷魂。每當雪後初晴，佇立橋頭西眺北望，孤山、葛嶺一帶，樓臺鋪瓊砌玉，湖山晶瑩朗澈，些許冷豔，些許悽清，勝卻喧譁熱鬧、綠濃紅盛多多，名列西湖十景當之無愧。難怪古人常說晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖了。
當然，斷橋觀景，不止冬日雪殘時分，明末畫家李流芳曾說：“往時至湖上，從斷橋一望，魂銷欲死，還謂所知。湖之瀲灩熹微，大約如晨光之着樹，明月之入廬。蓋山水映發，他處即有澄波巨浸，不及也!”由此可知，斷橋觀景，可得湖山之神髓，豈獨殘雪!
花 港 觀 魚
各位遊客，這就是杭州著名的花港觀魚公園。它位於西湖的西南角，前接柳絲蔥蘢的`蘇堤，北靠層巒疊翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲着翡翠框架的鏡子分嵌左右，是著名的西湖十景之一，爲一處以花、港、魚爲主要特色的大型自然山水式園林，是觀魚、賞花的好地方。據記載，從前在西山大麥嶺後的花家山，有一條小溪流經此處流入西湖，叫做花港。水因山名，地以水名。後來人們就把這一帶稱爲花港了。而“花港觀魚”名稱，源於宋朝。當時，有個內侍官叫盧允升的，在這花港側畔建了一座富麗堂皇的花園別墅，稱爲“盧園”。園內栽種奇花異木，疊石爲山，鑿地爲池，引花港水於其中，畜養異色魚數十種，於是遊人萃集，雅士題詠，頗及一時之盛，堪稱勝觀。南宋寧宗時，宮廷畫院畫師祝穆、馬遠等創立西湖十景名目時，就把盧園觀魚也列爲西湖十景的一景，題爲“花港觀魚”。從此，這偏於西湖一隅的私家花園，就聞名遐邇了，成爲西湖著名的遊覽勝地。清康熙三十八年(一六九九)，皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑於魚池畔。後來乾隆下江南遊西湖時，又有詩作題刻於碑陰，詩中有句雲：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花”。
舊時的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。今天的花港觀魚公園佔地20多萬平方米，分爲紅魚池、牡丹園、花港、大草坪等景區，是杭州人休閒度假的理想去處，也是外地遊客的必到之處。自2003年公園免費開放之後，更是遊人如織。我們現在所在的紅魚池，是全園的主景，池中放養着數萬尾金鱗紅鯉，池岸曲折自然，池中堆土成島，池上駕設曲橋，大家可以在橋上投入食餌或鼓掌相呼，然後倚橋欄俯看，可見數千尾金鱗紅魚結隊往來戲水。微風過處，沿池岸的花木落英繽紛，飄浮於水面，好一幅“花著魚身魚嘬花”的動人畫圖，無人不起羨魚之情。在這裏縱情魚趣，真是魚躍人歡，其樂融融
雙 峯 插 雲
下面我將帶大家去遊覽西湖十景之一的雙峯插雲。雙峯即南高峯、北高峯，兩峯遙相對峙，綿延相距十餘里，是古時候西湖羣山中喧盛一時的佛教名山，山頂都建有佛寺、佛塔。每當山雨欲來之時,羣山雲霧迷漫，雙峯的塔尖若隱若現插入雲端,
自西湖舟中遠觀，但見:雲海浩茫茫,峯尖隱隱現。故名“兩峯插雲”，南宋時列爲西湖十景之一。清代以來，兩峯佛塔被毀，“插雲”景觀名存實亡。到了清康熙帝品題名勝時，改兩峯插云爲雙峯插雲以足西湖十景全數，並建景碑亭於洪春橋，景觀內涵遷演成登高眺望湖山大觀。站在亭前沿正南和正西方向遠眺,可以望見南北高峯,其實南高峯海拔僅 254米,北高峯海拔314米,只因湖西近處羣山低緩才得“高峯”之名。
兩峯的自然風光異常優美，晴雨晨昏不同，尤其在雨後或陰翳多雲天氣，彩雲、白雲或濃或淡，忽纏忽遮，是雲是山，一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現在面前。《西湖志》描述道：“每逢春秋佳日，憑欄四望，儼如天門雙闕，祥雲隨風捲舒，日光遙映，常觀五色，引人入勝。”清晨，縷縷薄霧從山下冉冉升起，遙望雙峯，恰似一對面蒙輕紗、身披蟬翼的少女，嬌怯含羞，好像有意使你看不清，猜不透，表現出一種飄逸的美;在春雨霏霏或秋雨綿綿時節，山間雲霧蒸騰，勢如潮涌，雲濃似山，山淡似雲，使你雲山難分，它又表現出一種雄奇的美;雨後初晴，雲鋪山腰，茫茫一片，翠黛的雙峯若沉若浮，時隱時現，彷佛浩瀚大海中的兩個仙島，它又顯示出一種神祕的美。詭異多姿的雙峯雲景，確實令人歎爲觀止。
據說白居易任滿離杭後，曾對朋友們說：“一片溫來一片柔，時時常掛在心頭，痛思捨去總難捨，若欲丟開不忍丟。戀戀依依唯自系，甜甜美美實她留，諸君能問吾心病，卻是相思不是愁。”他的朋友問他究竟相思什麼?他莞爾一笑，答道：“乃南北兩峯，西湖一水也”，西湖南北雙峯的雲景竟使大詩人相思成病，能不令人神往麼?
南 屏 晚 鍾
各位遊客，大家是否有聽到一陣悠揚的鐘聲，這就是西湖十景之一的南屏晚鐘了。南屏晚鐘，因南屏山下淨慈寺的鐘聲而得名。南屏山綿延橫亙於西湖南岸，山高不過百米，山體延伸卻長達千餘米。山上林木蒼翠，秀石玲瓏，且多空穴。晴好日，滿山嵐翠在藍天白雲的襯托下秀色可餐，遇雨霧天，雲煙遮遮掩掩，山巒好象翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。每當山下淨慈寺等寺廟裏梵鐘鳴響，鐘聲迴盪，隨風遠飄大半個杭城，餘音繚繞，經久不息，尤其在暮色蒼茫時，那陣陣晚鐘特別動人心魂，故有"南屏晚鐘"景緻.是西湖十景中最早成名、最具魅力的勝境。北宋末赫赫有名的畫家張擇端曾經畫過《南屏晚鐘圖》。儘管此圖遠不如他的《清明上河圖》那麼蜚聲畫壇，但卻被記載於明人《天水冰山錄》中。淨慈寺是後周顯得元年(九五四)，吳越國主錢弘叔爲供養南山佛教開山祖師永明禪師而建的，原名慧日永明禪院，南宋時才改名爲"淨慈禪寺",與靈隱寺,昭慶寺,聖因寺並稱"西湖四大叢林".
淨慈寺初建時就設鐘樓一座.明代洪武十一年(公元1378年),嫌舊鐘太小,重鑄了一口重達10噸的巨鍾。
南屏晚鐘的情韻，悠然成型，鐘聲飛向西湖上空，直達西湖彼岸，迴音迭起，尤其是在天氣晴好時，交響混合，經久不息。北宋以後，淨慈寺與興教寺一興一衰，歲月既久，南屏晚鐘的盛譽和勝況專屬於淨慈寺名下，淨慈寺鐘樓歷經毀建，大鐘也廢而復鑄，不斷演繹着興衰盛敗。現在的青銅大梵鍾是在1986年12月由杭州製氧機廠鑄造的,重10
餘噸,高3米,鐘上鑄有趙樸初等人書寫的<<妙法蓮華經>>文,
計6.8萬餘字。近年來，每到除夕之夜，杭州市各界人士和外賓、僑胞、遊客聚集在淨慈寺鐘樓內外，舉行新年撞鐘除舊迎新活動。當第一百零八聲鐘聲響，正好是新年伊始之時。這一象徵着祥和、歡樂、安定、團結的活動，爲古老的南屏晚鐘注入了新的涵義和魅力
雷 峯 夕 照
各位遊客：說到雷峯夕照啊，大家一定想起鼎鼎大名的雷峯塔了吧。很多人認識雷峯塔是因爲白娘子的故事。但是事實上，雷峯塔並不像神話故事中所說的那樣，是法海爲鎮壓白娘子所造，他是公元977年吳越國王爲慶賀王妃得子而建，並奉藏佛發，以祈求國泰民安。初名“黃妃塔”，由於塔地處城市西郊，老百姓又稱其爲西關塔，後人因塔在名爲雷峯的小山上，改稱“雷峯塔”。
雷峯塔有太多的苦難經歷了。北宋末，塔遭雷擊，南宋初修復爲五級浮屠。南宋以後，雷峯塔木構檐廊屢毀屢修，當時畫家陳清波等繪有《雷峯夕照》圖，塔下又有御園以芳園。斜陽落照，塔起金輪，湖上黃昏暮景中無有堪與之相匹者，西湖十景中自然少不了它的一席之地。豈料，明喜靖年間，倭寇海盜侵入杭州，懷疑雷峯塔中藏有伏兵，竟放火吞噬了木構檐廊，僅剩磚體塔身，有人題詩嘆爲“雷峯殘塔紫煙中，潦倒斜曛似醉翁”只剩塔芯的雷峯塔，仍然凌空兀立，以殘缺美的特殊風姿又聳峙了四百餘年。明末杭州名士聞啓祥曾將他與湖對岸的保俶塔合在一起加以評說：“湖上兩浮屠，雷峯如老衲，寶俶如美人。”此說一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣讚美雷峯夕照一景：“孤塔巋然獨存，磚皆赤色，藤蘿牽引，蒼翠可愛，日光西照，亭臺金碧，與山光倒映，如金鏡初開，火珠將附。雖赤城棲霞不過是也。”因爲民間謠傳，雷峯塔磚有闢禍鎮邪的“神力”，故而盜挖者屢禁不絕，本來搖搖欲墜的雷峯塔就這樣被他們挖着挖着在1924年9月25日下午轟然倒塌了。當時魯迅先生曾寫過《論雷峯塔倒掉》和《再論雷峯塔倒掉》，在他的文章裏，把雷峯塔比做封建勢力的象徵。所以在幾年前，關於是否重建雷峯塔一直是一個非常有爭議的話題。最後，杭州市政府以市民投票的方式決定了重建雷峯塔，使得雷峯夕照再現人間!
現在我們又可以自豪地說：“雷峯如老衲，寶俶如美人，一湖映雙塔，三堤凌碧波”了。
三 潭 印 月
各位遊客;古時候，人們常把想象中的海上仙山瓊島統稱爲“蓬萊三島”分別稱做瀛洲、蓬萊、方丈。後來在中國古典園林營建中也恪守“一池三山”的模式，隱寓“蓬萊三島”。西湖也不例外，現在我們就來遊覽被稱爲小瀛洲的三潭印月島。全島連水面在內面積約七公頃，從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的“田”字，呈現出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色，在西湖十景中獨具一格，爲我國江南水上園林的經典之作。此外，歷史上三潭印月還以種植西湖蓴菜而著名。
三潭印月並不是天然形成的，而是人工堆積而成的。早在吳越的時候，這裏就建造過水心保寧寺。明萬曆年間，錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍築堤壩，形成初步的格局。到了清雍正年間，當時的浙江總督李衛對此苦心經營，堤島之間，南北貫以曲橋，東西連以土堤，並建亭橋樓閣，植奇花異草，形成了西湖十八景之一的魚沼秋蓉。清光緒年間退休將領彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。
小瀛洲最使人忘情的要數島南面的那三座石塔了。這三座塔始建於宋元佑四年，是當年蘇東坡疏浚西湖時，爲防西湖淤塞而在蘇堤外湖水最深處所立的標誌，稱爲“三潭”，規定三塔之內禁止種植菱藕。南宋時，馬遠等人因此地波光潭影，風景秀麗，是湖中賞月最勝處，就題名爲“三潭印月”。明代時三塔被毀，現在所見的三塔並不是原址，是明天啓元年在此重建的。三塔位置呈等邊三角形,每兩塔之間相距62米,塔高2米,
塔身呈球形，塔腹中空，四周排列着五個小圓孔,飾着浮雕圖案。塔頂呈葫蘆形，造型優美。每逢月夜，特別是中秋佳節，皓月當空，人們在塔內點上蠟燭，洞口糊上薄紙，燭光外透，倒映在湖面，這時“塔影，雲影，月影”融成一片，“燭光，月光，湖光”交相輝映，呈現“天上月一輪，湖中影成三”的綺麗景色。明人張寧詩云：“片月生滄海，三潭處處明。夜船歌舞處，人在鏡中行”。中秋佳節，品嚐着美味的月餅，欣賞着眼前的美景，是不是會覺得“一湖金水欲溶秋”，發出“此景只應天上有，人間哪得幾回見”的感慨呢?