作爲一名旅遊從業人員，就有可能用到導遊詞，導遊詞可以加深遊客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那麼你有了解過導遊詞嗎？以下是小編爲大家收集的廈門導遊詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
廈門導遊詞1
各位團友大家早上好，歡迎各位到火燒嶼來，我是這裏的講解員郭××，大家可以叫我小郭，今天就由我來爲大家服務，在這裏先祝大家玩得愉快。我們先來了解一下火燒嶼的路線圖，火燒嶼是我國對無人居住的海島成功開發的首例，大家看到整個火燒嶼南北走向，呈M形，很象英文字母M，又象是一隻遠古時代的神鳥，面積爲0.27平方公里，相當於鼓浪嶼的六分之一。主要分兩部份，青少年科技館和火燒嶼生態樂園。今天我們將要遊覽的是生態樂園下面我們就隨地面的魚兒開始今天的行程吧。
這裏是廣場可以看入口大門，大家看大門象不象一把巨大的變形扇子，請看地面有幾幅彩色的拼圖，有原始時代的鑽木取火，有古埃及的金字塔，我國四大發明之一的指南針，最後一幅圖是火箭正飛上天，一共有六幅圖這些圖畫正是從某一側面、某一特定歷史階段揭示了人類如何在科技的推動下從落後走向文明的。現在讓我們繼續往前走，瞧地上許多的水道，這些其實是五條軌道，這五條軌道代表五大行星，其中這條橢圓形的軌道即代表哈雷慧星的軌道，中心位置就是獨具匠心的星座噴泉，有興趣的話我們等一下在來找一找自己的星座。我們繼續往前走在前面的那個石碑，這是蘇頌紀念碑，蘇頌是我國宋代的科學家，如果您有興趣想了解更多，您可以參觀完以後在慢慢在欣賞石碑上的文字。
在我們面前草木茂盛，綠樹成蔭的地方就是火燒嶼生態樂園，生態樂園裏有兩條路，一條是主園路，另一條是環島路，火燒嶼島內一年四季鳥語花香，更素有天然地學博物館和神祕的自然博物館之稱。火燒嶼名字的由來有兩種傳說：其一是，相傳在明朝的時候，島上居住着海盜，並利用海島特殊的地形地貌搶劫過往的船隻，廈門官府派兵來圍剿，結果撲了個空早已逃跑，於是官兵放火燒燬島上海盜的窩點，燒了三天三夜，連同島上的樹木燒個精光故而得名；其二，相傳在兩億多年前侏羅紀時代火山噴發形成的地貌，由於島上大部分是火燒石，石頭顏色呈暗紅色，因而得名。
大家請隨我來，在我的右手邊是燒烤營，繞過碧竹苑，在我們面前的就是鷺棲湖，這海中有島，島中有湖，湖中有洲的美景讓人讚歎不已，這裏更是白鷺的天堂，偶爾還有三五成羣的白鷺在湖面盤旋，或聚集在岸邊涉水覓食。白鷺高雅聖潔，白鷺飛翔時的動作從容不迫，十分優美，在我國古代《毛詩、周頌》中就用振鷺于飛，於彼西雍來形容它飛翔時的氣勢不凡，白鷺是我們廈門市的市鳥。傳說中市花三角梅、市樹鳳凰樹還和白鷺有關呢，是這樣子的：相傳在很久很久以前，在一個島上住着一羣勤勞的人民，其中有一個書生名叫萬石，他彈得一手的好琴，有一天他正彈琴一羣白鷺從上空飛過，領頭的白鷺在上空停了很久被他的琴聲所吸引，便化身爲一村姑來見他，沒想到兩人一見鍾情，於是便在村民的歡慶中結爲了夫妻，過着男耕女織的生活，沒有想到可惡的鱷魚精對白鷺女神的美貌早已垂涎三尺，一聽到她和一個平民結婚也不嫁給它，於是就開始興風作浪，使得整個村莊不得安寧，白鷺女神身上有一件七彩羽翎，據說這件羽翎能夠鎮住妖魔鬼怪，但是這件羽翎是長在她的身上如果要拿到這件寶貝必須要把白鷺女神身上的整層皮撕下來，但是她爲了救百姓忍痛撕下這件對她來說是何等重要的寶物，於是鮮血流到了地上把三角梅和鳳的花給染紅了。所以我們現在看到的三角梅有各色的花兒，鳳凰樹開的花兒是像血的鮮紅。
聽完故事看在我們左邊親親動物園，在這裏大家可以和動物進行無邊界的交流。沿着主園路一直往前走，在兩邊的小山坡上就有各色的三角梅。前面這個湖叫金蛇湖，每當夜色降臨，在這個美麗的湖中，就會上演國內罕見、省內唯一的水幕電影。水幕電影是用水做屏幕，高有8米，寬有11米，湖中扇形的屏幕與大自然夜空融爲一體，影片中的人物彷彿自天而降，給人一種虛無縹緲和夢幻的感覺。那畫中烈火燃燒的場面就像湖面上燃起熊熊大火，給人以水相融的奇特視覺。
繞過金蛇湖畔，這裏就是休閒的好去處------木屋山莊。沿着這邊的石階就是通往海邊，前面就是中華白海豚觀測臺，這裏是中華白海豚活動相對集中的海域，也是觀測中華海豚的最佳方位。走過木屋山莊，看過中華白海豚觀測臺，沿着主園路再往前走，到達的地方就是被稱爲天然地學博物館的繽紛峽谷，請大家隨階而上我們現在看到的這些石頭實際上是兩億年前侏羅紀時期遺留下來的陸源碎屑沉積岩。火燒嶼地層沉積之後，發生構造運動併產生褶皺和斷裂，在繽紛峽谷裏留下豐富的形跡，在兩邊我們可以看到各種顏色的石頭，想必大家應該清楚火燒嶼的由來了吧。大家好大家在這裏休息一下，我們現在站的位置就是火燒嶼的至高點，傳說以前這裏住着一個神仙，每天他都會在這裏練劍，於是在他鬼斧神功的雕刻下，造就火燒嶼島上這些奇形怪狀的石頭，當然這只是傳說。在這裏我們可以俯瞰整個火燒嶼，海滄大橋就在我們的前面，海滄大橋是世界第二、亞洲第一座三跨連續全飄浮鋼箱梁懸索橋，火燒嶼和位於東渡的海滄大橋東岸遊覽區在 200x年被評爲國家4A級景區，兩個錨碇一邊是科技館、一邊是橋樑博物館是廈門市的兩個科普教育基地，因此火燒嶼旅遊就以健康、安全、生態、休閒爲旅遊宗旨。
好我們繼續吧，現在我們下山去逛一逛火燒嶼的環島路吧，在那裏還有許多奇特造形的石頭呢，其實火燒嶼還有一個名字呢------蛇嶼，大家就不知道了吧，這個海島以前堪稱蛇的樂園，大大小小的草蛇、水蛇、花蛇之類，在海邊、草叢中、樹杆上，隨處可見。不知不覺我們已出來大門口，今天我的講解就到這裏，謝謝大家。
廈門導遊詞2
各位團友，您們好，大家剛下飛機，一路辛苦了，首先自我介紹一下，我姓×，我是××××遊旅行社的導遊，諸位就叫我小×吧，同時也讓我代表××××旅行社的全體同仁，熱誠歡迎諸位到廈門觀光、遊覽。今天爲我們開車的師傅姓×，×師傅開車很有經驗，駕駛技術非常好，諸位在遊覽期間就能欣賞到劉師傅嫺熟的駕駛技術了，各位在廈門遊覽期間就由×師傅和我爲大家服務，其間如有什麼要求儘管提出來，我們將盡可能滿足各位的要求，我們也力求做到讓各位住的舒適、玩得開心、吃得滿意、走得順心如意，使廈門之旅成爲一個難忘的旅遊歷程。
各位團友，今天我們所要遊覽的是廈門萬石植物園，萬石山位於廈門市區東南隅一座風光秀麗的山，是中國中少有的緊依鬧市，面積最廣泛的觀光旅遊區，而我們的植物園就在萬石山上，它享有“植物王國”、“植物博物館”的美譽。廈門園林植物園建於1960年，佔地2。27平方公里。栽培了熱帶亞熱帶植物3000多種，植物中的萬石湖是1952年建成的水庫，圍繞萬石湖，有棕櫚島，竹林園，薔薇園，南衫廣場等衆多專類園區和遊覽點，彙集了熱帶，亞熱帶珍稀植物，如廈門市樹——鳳凰木。市花——三角梅，還有包括世界三大觀賞樹，中國金錢松、日本金鬆、南洋衫等在內的80多種的鬆、衫、柏等，園區還有三百多年的樹齡盆景—榔榆盆景”，好了，說了這些大家是不是迫不及待的想要去參觀遊覽呢！現在就隨小張進園觀光遊覽，我們的遊覽時間爲一個半小時左右。請大家在遊覽過程中隨身保管好自己的物品，並注意安全。
現在我們來到了植物園的大門，眼前的這一處園林小景中，“智者樂水”四個，說的是有智慧的人在工作繁忙之餘，喜歡投身到山水和大自然之中，獲得愉快、健康的身心。植物園內種植了5000多種豐富的植物，有山、水、石相映的自然風光，更具有科學、人文和藝術的內涵。究竟怎樣，讓我們進去親身體會吧。
首先與大家迎面的“廈門園林植物園”七個大是由著名的文學大師茅盾先生題寫的。我們往右走，石階兩旁熱情歡迎大家的，是美麗的花草樹木。我來爲大家一一介紹：左邊的黃花夾竹桃是淨化空氣污染的優良樹種；右邊樹幹粗大，葉似心形的就是佛教聖樹——菩提，因佛主釋迦牟尼是在菩提樹下得道成佛，它又被人們稱作智慧樹。前面那花開得像火一樣豔的就是廈門市樹鳳凰木；遠處是一些珍貴的樹種，構成了植物四季中的最美的景色，所以大家今天好福氣，看到了植物園四季中最美的景色了。
轉過左邊的這道彎，展現在我們眼前的是廈門20名景中的“萬石涵翠”。設計者運用了中國傳統園林中的障眼法，欲揚先抑，使我們感到豁然開朗。湖的左邊堤壩上一排開的是華盛頓棕櫚，看上去威武雄壯；湖的右邊簡直就像一幅美麗的山水畫，我們這就到畫中去看看。
現在我們正走在竹徑之中，這裏清靜幽雅，可以看到各類觀賞竹約兩百種：如這一叢叫黃金間碧玉，旁邊恰如琴絃的叫琴絲竹，看這佛肚竹，胖胖的竹節是不是像彌勒佛的大肚子呢？竹子與我們的衣食住行密切相關，在我國的傳統文化中還是一種品格高雅的植物。竹是“歲寒三友”也是花中“四君子”之一。竹子顏色青翠、竹竿高挑勁秀，並有着豐富的內涵，幾乎包含了中國傳統道德的所有優秀品質：上下有節顯示忠心，同根共發是仁義，竹竿空心代表謙虛，狂風不倒更是堅韌不拔。
也許我們還沉浸在對竹的聯想中，但已經來到了另一個具有濃郁南國風情的植物世界。朋友們這裏就是棕櫚島。棕櫚科植物主產於世界熱帶、亞熱帶地區，有三千多種，在這個小島上引種栽培了400多種，位居全國第一。大家可以看到雄偉壯觀的董棕，它是國家二級保護植物，能產出珍貴的西米；高大挺拔的那棵是被稱作樹中之王的大王椰子。大王的王后便是眼前這株皇后葵，它能耐海風侵蝕，亦能耐旱，又如此婆娑美麗，真是大王椰子的好伴侶。棕櫚植物具有廣泛的經濟用途，這裏有能產油的油棕、產糖的糖棕、產蠟的蠟棕、香棕還可以提取進階的香精，我們夏季裏扇風的蒲扇，就是用蒲葵的葉子做成的。可見植物不僅帶來美，更滿足了我們生產、生活的需要。
你們看這就是榕樹，它有很多“鬍鬚”，可不能小看它，因爲榕樹全靠這個吸取氧氣，水份等等，而且當它長到垂到地下時它又長出新的一棵，所以榕樹的生命力是十分頑強的。現在就請大家把注意力集中到這裏來，到了植物園有一棵樹是不能不看的，咱們現在看到的是鄧小平同志親手栽下的一株大葉樟樹，如今這棵樟樹已是枝繁葉茂，它與廈門經濟特區共生長，是歷史的見證。
往前走我們現在來到的是百花廳，建於1979年，作爲名花展覽館，連同溫室，苗圃等引種馴化區，形成植物園裏一組新的建築羣，一處獨具風格的遊覽點。
百花廳面積1000多平方米，共有五個展覽廳，還有迴廊、曲橋、水榭串連其間，環繞着面積1100平方米橢圓形荷花池。百花廳除展出珍貴百花之外，還展覽以植物園爲主題的幾百幅書法繪畫作品，還有衆多名人的題詞詩聯，故百花廳也是一個藝術廳，讓遊人欣賞動、靜的藝術。
接下來，我們將坐車去參觀另一宏偉而壯觀的沙漠植物區。那裏有我們生活中見過的仙人掌、仙人柱等許多多肉植物。多肉植物因爲要忍受沙漠裏乾旱、炎熱的惡劣環境，身體的某些部分演化成了肥胖的貯水器，有的連葉子也退化成了刺或完全消失了，與別的植物不同，這類植物多在晚上涼爽時才開啟氣孔，釋放氧氣，同時吸收二氧化碳，若把這類植物擺放在家裏，簡直就是天然的“空氣清新器”，非常有益於健康。
看，我們已經來到了廣闊的沙漠景區。眼前這些種植在仿真沙漠中的植物形態特異，色彩豐富，尤其在非常惡劣的自然條件下依然生長的壯麗多姿，生命力非常頑強。這一景區植物種類豐富，每株植物都掛有自己的學名牌和簡介，大家可以自行領略一下沙漠植物的風采，好的，各位朋友，植物園的介紹到此結束，下面給大家自由活動半小時，，我們半小時後在溫室前集合，謝謝大家的合作。
廈門導遊詞3
今天我們遊覽“海上花園”鼓浪嶼。
我們現在到了碼頭，渡船差不多要6分鐘。看，對面就是鼓浪嶼，這條江叫鷺江，也叫廈鼓海峽，寬600米，鼓浪嶼總面積1。78平方米，人口1。9萬。爲了解決乘船的擁擠爲題，所以建了這個“鋼琴碼頭”。因爲鼓浪嶼是“音樂之島”，大家看，這像不像一臺張開的三角鋼琴！
各位遊客，我們現在來到了日光巖，這是日光巖寺新修的山門，我們先看前方巨石上的三幅石刻，這好像是一個人寫的，其實是“三人所書”。日光巖又稱龍頭山，與廈門的虎頭山隔海相望，一龍一虎把守廈門港，叫“龍虎守江”。
各位遊客，這裏是一間鋼琴博物館，裏面有30臺鋼琴，聽，裏面還傳出優美的鋼琴聲！鼓浪嶼也有許多出名的鋼琴家。
各位遊客，我們來到了毓園。毓軒是林巧稚大夫的紀念園。這裏展示了林大夫的平凡而又偉大的一生。
各位遊客，遊覽鼓浪嶼到此全部結束了。各位如還有興趣，可以擠出時間，到環島路走走，欣賞一下大海的風韻和歐陸建築的風采，也可深入小巷，聽的別墅裏流出的鋼琴奏鳴聲，增加廈門之旅的文化內涵。謝謝各位的合作。
廈門導遊詞4
今天我們要遊覽的是南普陀寺，它歷史悠久，始於唐朝，但由於多次被毀，又多次重修，所以整個寺廟的建築還是比較新。因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩爲主，又處於五老峯下之南，所以稱其爲“南普陀寺”。在中國佛教歷史上，廈門的南普陀寺有其重要的地位，它是佛教在閩南一帶的傳播基地。南普陀的幾任住持，在中國佛學界都享有盛譽。/1920x年起任南普陀住持兼閩南佛學院院長的太虛法師，曾到南洋、歐美各國講學、傳道，影響很大。而且他提倡的佛教改革，團結教派，也很有成效，爲佛教作出了極大貢獻，這也使南普陀寺的聲名在海內外廣爲傳揚。
南普陀寺坐子向午，依山面海，全寺的整個建築，佈局勻稱，結構嚴謹，富有民族風格，充分體現了我國勞動人民高超的建築藝術。站在遠處眺望，從無盡巖到五老峯山腰，在南北的中軸線上，天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏金閣四落建築層層託高，層次分明，俯仰相應。左右廂房、廡廊、鐘鼓樓對稱排列，迴護着三殿，形成一個整體，顯示出南普陀寺的雄偉壯觀的氣勢，有一種佛法無邊的威嚴。
在南普陀寺院的門前，屹立着七座漢白玉的如來佛塔和兩座11層高的萬壽塔，塔前是放生池。塔間的放生池，是專門爲施主放生而設立的。放生，是我國曆史上的一種風俗習慣，是一種比較普遍的佛事活動。這裏池子裏有着許多的鮎魚和烏龜，可是也是因爲大家都太樂於積善德吧，而導致池子裏面的魚和烏龜超出了池子所能承受的範圍了，而寺廟也不會把這些動物拿來殺生，所以導致裏面的荷花(根莖)都吃掉了，所以現在放生池已經限制放生了。
廈門導遊詞5
各位團友，現在我們將去遊覽菽莊花園，菽莊花園處在我們風光旖旎、環境優美的鼓浪嶼島上，他原是臺灣富紳林爾嘉爲了懷念臺北板橋別墅而修建的私家花園，建於19XX年，於1956年闢爲公園，是一座頗有特色的中國近代園林，廈門二十名景中的“菽莊藏海”，藏海，大家是不是覺得有點奇怪呢？真的將大海藏在園中嗎？那就隨我一同去遊覽一番！我們遊覽這個景區的時間爲一個半小時。
站在大門口，大家看到的門上的園匾“菽莊”是主人的字“叔藏”的諧音，菽是豆類的總稱，算是農作物的一種，當年林爾嘉的祖先是以墾殖發家而富甲臺灣的，“菽莊”在這兒有歸隱田園的意思。進入大門，一堵高牆出現在我們的眼前，各位來賓，大家回首一下，門楣上高懸着“藏海”匾額，現在大家明白這堵高牆的作用了嗎，這是主人林爾嘉對園林結構的精心設計，那麼他到地在這片園林裏藏着一片怎麼樣的海呢？請各位隨我一起往左拐。
現在，大家是不是有一種海闊天空的感覺呢？看右前方的石壁上刻着“海闊天空”這四個字是明代書法家張瑞圖的筆跡。現在展現在大家面前的是壬秋閣，建於1922年秋，農曆爲壬戌年，林菽莊引用了宋代大文豪蘇東坡《前赤壁賦》的首句“壬戌之秋”簡稱爲“壬秋”，它採用的是重檐歇山頂的建築風格，有趣的是，這“壬秋閣”是一半着陸一半入海的，當然在這面是看不出來的，現在大家不防隨我往着行走，現在大家回過身去看看，壬秋閣的另一半是支在海面上的，是不是別具一格？
我們左邊有一片假山，這是十二洞天，這十二洞天代表十二生肖、十二地支，我們又稱他爲“猴洞”因爲他就像一個迷宮一樣，洞洞相連，常有小孩像猴一樣在此玩耍。感興趣的朋友不妨前去鑽鑽，找找自己的生肖，拍拍照，留個紀念。我們面前有一座雕像，這就是我們的園主林爾嘉，他1874年出生於廈門，1880年去臺灣，1894年中日甲午戰爭清廷戰敗後被迫簽訂了《馬關條約》將臺灣割讓給日本，臺灣軍民拒絕割讓，推林爾嘉的父親林維源爲議長，但主政優柔寡斷，兵又多是烏合之衆，難成大事。這時，腐敗的清政府又下令召駐臺的官兵回大陸，林維源等人不敢逆旨，於1895年全家內渡，定居鼓浪嶼。林爾嘉於19XX年任廈門保商局總辦、廈門總商會總理，他發起建設廈門的電話、電燈、自來水等公用事業，19XX年任全國參議院候補議員，19XX年任廈門市政會會長，對廈門的城市建設做出了很多的貢獻。接着往前走，前面小橋道路比較窄，請各位朋友一定要小心行走！不要擁擠！前面是園內的四十四橋，也許有朋友想問爲什麼叫四十四橋呢？其實就是園主在建園時正好四十四歲，爲此紀念，故取此名，並不是建了四十四座橋。這座橋下有個閘門，把海水引入園內，構成了大海、內池、外池三處，每次漲朝時就把閘門開啟放海水入池，退潮時便把閘門關上把大海藏了進來！動靜完美的結合！
步入四十四橋，橋中有一亭“渡月亭”，現在我們大家就在這亭中休息一會兒，這座亭子設計成半月形的，亭內還有一楹聯“長橋支海三千丈，明月浮空十二欄”，說的是月明之夜，夜深人靜，海浪輕搖，園主人在此觀海賞月，這種景象大家可以想像一下，是多麼美好！這是園中最佳的觀景賞月之處，當然園主寫的這幅楹聯也寫出了他懷念故鄉的心情。大家往我們剛纔過來的路的前方看看，前方的石壁上刻着“枕流”，何爲枕流呢？並不是枕着河流入睡，這枕流原與漱石一起合用，稱爲“漱石枕流”，這個典故出自晉代王武子問孫子“流可枕，石可漱乎？”，子答“所以枕流，欲洗其耳，所以漱石，欲礪其齒”林爾嘉引此典故是爲了激勵自己，以圖重振山河。
菽莊花園風光萬千，它集中了園林藝術中的最藝術個性的三個特點“藏、借、動靜結合”：“藏”，就是把海藏起來，直到進入月洞門後才能夠看見萬頃碧波的大海；而四十四橋巧妙地把海水引入園內，變成大海、內池、外池，這便是園主對藏字所下的功夫。“借”，就是借景、借聲、借意、借影，化他物爲已物，納外景爲內景，借日光巖爲仰景，借南太武爲遠景，借大海爲鋪墊，借樓閣爲近景，構成了一幅美麗、富有立體感的畫卷。“動靜結合”就是林爾嘉把園內坡那面建成假山，十二洞天洞洞相連，讓孩子們去追玩，顯示出動景，而坡邊則建了小亭小閣，可供休憩觀景，表現出靜謐的環境；海潮是流動的，長橋是安臥的，這些都體現出了動與靜的交融與和諧，可謂匠心獨具！
好了，現在隨我一同往上走，去參觀一下菽莊花園內的另一種獨特的聲音！這兒是鋼琴博物館，面積XX平方米，展出了鼓浪嶼族居澳大利亞的鋼琴收藏家胡友義先生畢生收藏的90多臺世界名古鋼琴和60多盞古鋼琴燭燈臺。這裏面有稀世珍品鎦金鋼琴，有世界上最早的四角鋼琴、最大的立式鋼琴、最老的手搖鋼琴、腳踏自動演奏鋼琴和8個踏板、4套琴絃的古鋼琴，體現了100多年來世界鋼琴的製造技術和發展水平，如此多的世界古鋼琴聚於一館，這在中國是獨一無二的，在世界上也是少見的。好了，現在給大家半個小時去參觀這獨特的鋼琴博物館。
各位來賓，一個半小時的遊覽結束了，遊覽了這獨特的菽莊藏海與鋼琴博物館是不是讓你們有點留連忘返呢？希望這些都能給你們留下美好的回憶，也歡迎各位有機會下次再帶上你們的親朋好友讓我們再次相聚廈門、相聚明天美好的未來！謝謝各位。
廈門導遊詞6
各位遊客朋友們：
大家早上好，我們今天早上要去遊玩的是我們廈門的植物園。植物園是建於1960年，位於廈門市區東南隅的萬石山中，佔地面積227公頃，是鼓浪嶼——萬石山國家風景名勝區的重要組成部分，隸屬廈門市政園林局。廈門植物園40多年來，共引種栽培5300餘種植物，以熱帶、亞熱帶植物爲主。園區形成以仙人掌區與多肉植物、棕櫚科、南洋杉科、紫茉莉科、蘇鐵科等爲物色的園林景觀，而大王椰子、加拿利海棗、鳳凰木、芒果、洋紫荊等大量引種植物，則廣泛推廣應用於城市園林綠化上，並且成功地在許多園林、園藝展覽會展示園林植物的應用，在99年昆明世界園藝博覽會等衆多展覽會榮獲大獎、金、銀等許多獎項。
現在我們來到西大門也就是植物園的主入口，建園後的多次重建，現大門建於1995年，實行人車分流，廣場、水庫、真巖、假石、瀑布渾然一體。在大門水池上方的假石上書有“知者永樂”四個字，原意出自孔子“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”寓意於聰明人在工作繁忙之餘，爲避凡俗，投身於山水、自然景觀之中，乃人生一大快事。水池之上爲坡地，以植入旅人蕉、蘇鐵、吊瓜樹等多姿多彩的熱帶、南亞熱帶觀賞植物爲主，展示了植物園具山、石、水之勝和優勢植物種類的園林特色。另外，園內外有門無牆，以水相通而景相融。
好了，現在各位跟我進園觀賞美麗多姿的植物吧。首先，我們看到的是當代文豪茅盾先生1981年親自所提“廈門園林植物園”，我們從左邊上去吧，這條是華棕長階，上至是廈門新二十名景“萬石涵翠”。這個是萬石湖——萬石巖水庫，建於1952年，當年爲防水患，並作戰備水源而建。建庫前，水磨坑溪和樵溪於今大壩處匯合，大壩上種植有原產於美洲，極具南洋風韻的華盛頓棕和大絲葵，猶如侍衛一線排開。我們從左邊的石徑而走，來到鬆杉園。鬆杉園始建於1970年，於1979年初具規模後正式對外開放，佔地近2公頃。由植物園西門進，園林小巧品巧妙結合，湖光出色、翠影交映生輝。園內就低鑿池一泓，有羣鶴雕塑戲立池中，或振翼欲飛、或覓食林中，姿態各異，形色極爲生動；池中有一亭，其柱、樑、蓋、凳、橋、欄皆仿鬆，故由鬆、鶴而取名“延年亭”，
沿曲折小徑，仰望參天松柏，低尋樹影婆娑，彷彿入林探幽別有一番風韻。林裏還有被稱爲活化石的植物——銀杏，大約在15500萬年前至7000萬年前的中生代，此樹極爲繁，以後則漸落沒，而爲中國所僅有所以有活化石之稱。此種樹生長速度慢，祖輩種樹，孫輩才能嚐到果實（白果），所以有叫公孫樹，因其葉片亮麗，形似摺扇，又宛如鴨掌，故也稱鴨腳。我國特產，是現存種子植物中最古老的子遺植物，爲國家一級重點保護植物，這裏除了銀杏，還有羅漢松、金錢松、雪松、南洋杉、日本金鬆、巨杉，裏面有國際友誼樹——諾福克南洋杉，是各國的使者送的。
出了鬆杉園從左邊走，來到竹徑，植物園引種以叢生竹爲主的觀賞竹近二百種。竹類植物區己初具規模，千姿百態的竹子與湖光山色相映成趣，構成了“竹林夾徑，水中竹景”的園林景色和竹石相伴的優美畫面，廈門植物園內的“竹徑”及“竹園”引種的叢生竹25類、165多種（含變種）。如建築用竹有籬竹等；篷用竹有青皮竹、精草竹等，有
貴州懸竹、魚肚腩竹、佛肚竹、黃金間碧玉、斑竹。竹徑旁迂迴入萬石湖近處，有門狀之石，上有行楷橫書“銷雲”二字，字幅高0.3米，寬0.6米，系清初姚立鳳所題，意謂這裏萬石聳天、雲過此處受阻，似被銷而不前，一說是清晨之時，雲霧每聚於峭巖之間，山谷似乎被雲霧銷住。相傳這是鄭成功殺鄭聯處，鄭聯是鄭成功的宗兄封定遠侯，當時屯兵廈門，橫徵暴斂，終日花天酒地，無惡不作，並且有降清之意。鄭成功之叔父鄭芝鵬勸鄭成功奪取廈門，殺鄭聯而代之。明永曆四年（1650年）中秋，鄭成功率戰船從潮陽駛抵鼓浪嶼，次日來到萬石巖拜訪鄭聯，當晚在虎溪巖宴請鄭聯，又密令戰船集廈門港待命，時鄭聯獨守萬石山，對鄭成功毫無防備。半夜宴畢，鄭聯回家途經銷雲石處，被鄭成功伏兵殺死。鄭成功一舉佔領萬石巖並迅速控制局面，從此金門、廈門便成爲鄭成功搞清復臺基地。此處己列爲廈門市文物保護單位。沿竹徑觀賞流水、青青翠竹，信步數十就進了薔薇園、象鼻峯景區。
現在我們進入薔薇園、象鼻峯園內來，這裏面主要是以薔薇科植物爲主，目前收集李、桃、梅等品種。建園中結合環境改造溪流，點綴小品，整治園路，
鋪設草坪，現巳成爲較受歡迎的新景區。建設時側重山石、改水體，本區處半嶺山與水磨坊溪之區，有名石“象鼻峯”這塊石頭像大象朝天伸着長長的鼻子，所以就寫着這三個字。池畔建有露天音樂臺，舞臺部分像玫瑰花瓣形，色彩素雅，是植物園中較爲別緻、風格迥異的建築小品，表達了專類園薔薇的主題。
現在我們來到的是棕櫚植物區，它位於萬石湖的東側，是突入萬石湖的半島，棕櫚科植物主產於世界熱帶、亞熱帶地區，種類達三千多種，是經濟大科，形態、習性各異，有雄偉壯觀的堇棕；秀麗挺拔的大王椰子；有小巧玲瓏的玲瓏椰子；有喜光的加拿列海棗；耐乾旱的伊拉克蜜棗；有耐蔭的棕竹；有耐水溼的沼地棕。經濟用途方面：有產油的油棕、產糖的糖棕、砂糖椰子、產蠟的蠟棕、藥用的檳榔、有可提取香油的香棕、果用的椰子、產纖維的棕櫚以及各種高檔藤材。棕櫚科植物以其獨特的樹被廣泛應用於城市園林綠化和室內擺設；棕櫚科植物的引種馴化是植物園科研工作的重點之一，巳引種栽培約400種，居全國第一。現在來看看這幾種特殊的棕樹：如這種魚尾葵，它的羽片厚而硬，形似魚尾故此得名；米產在樹上的堇棕，它可是國家二級保護植物，每棵樹可產200餘斤米，大約5棵樹抵得上一畝稻田的產量，它產出的“米”就是世界著名的“西谷米”；這種就是糖產在樹上的砂糖椰子，砂糖椰子果糖中的提取物可煮制砂糖。等等還有很多特別的棕櫚樹。
我們現在要去的是百花廳。百花廳位於樵溪谷下部匯入萬石湖的緩坡地帶，目前已經基本建成，呈園中園格局，內有荷花池，展廳、展覽溫室、鯉魚洞、打虎洞、萌生植物區、遊客服務中心等。百花廳中心爲荷花池，展廳沿池佈置，共分五組，或以廊連、或以路通、皆白牆粉柱、琉璃瓦頂錯落有致。池面荷蓮片片，花神婷婷，池中魚悠悠，坡上緬桂飄香，更有流水潺潺，環境極爲幽雅。重要節假日常在此舉辦園藝、花卉、科普展覽，曾成功舉辦全國第二屆蘭花、省花卉盆景等大型博覽會。這裏的植物有聞歌起舞的植物舞草、能殺死蜜蜂的植物——金魚草、變“酸”爲“甜”的植物一種祕果、“引蟲入室”的食蟲植物——豬籠草、不長在樹上而長在草上的香蕉、世界上葉片最大的植物——王蓮、能長“雞蛋”的樹——雞蛋花等等的一些較奇異的花草樹木都可在此見到。
這裏呢就是南洋杉稀林草地，是植物園內具有明顯物色的植物景觀區之一，始建於60年代，以高挺拔的各種南洋杉爲主導，以大面積草坪爲基調，恰到好處地利用緩坡地表現高大、寬廣的意境，臨湖的秋楓樹，歷多次颱風而巍然屹立，實爲不可多得的抗風樹種。草坪四周的南洋杉，或叢植、或列植，其樹幹或直、或傾、或彎、或曲，遊人戲之曰“這些樹在跳舞”，樹下草坪如氈，是遊人休息、嘻戲的好場所D涎笊際瀾繮凵褪髦種參鐫耙？鍾？種，爲全國之最。草坪上還種有觀賞花木多種，如木棉樹、紅千層、松柏、印度塔樹等。在南洋杉草地內尚有黨和國家領導人種植的紀念樹多株，其中有鄧小平同志1984年視察廈門時所植的大葉樟，經歷1999年十號颱風而安然無恙，吸引了不少遊客在此駐足留影。此景巳成爲廈門市黨政軍民緬懷鄧小平同志豐功偉績的場所，每逢清明節前後，社會各界人士一批又一批，上有白髮老者，下至幼童都自發地來到樹前，在哀樂聲中悼念鄧小平同志，其景實爲感人。
各位，現在你們可以上前與這棵樹照相留念，我們植物園也介紹到此了，請大家在一個半小時後到大門口集合，謝謝合作！
廈門導遊詞7
各位遊客朋友，大家好。歡迎大家來到廈門植物園。我姓韋，單名一個藝術的藝。思想家羅素說過：生活裏，能使我們感動的，除了大自然，就是藝術。看來，我的名字與大自然還挺有緣，所以我很榮幸成爲大家植物園之行的導遊。
廈門園林植物園建於1960年，是“國家級風景名勝區”和“國家4A級旅遊景區”。現在我們來到了植物園的大門，眼前的這一處園林小景中，“智者樂水”四個字，說的是有智慧的人在工作繁忙之餘，喜歡投身到山水和大自然之中，獲得愉快、健康的身心。植物園內種植了5000多種豐富的植物，有山、水、石相映的自然風光，更具有科學、人文和藝術的內涵。究竟怎樣，讓我們進去親身體會吧。
首先與大家迎面的“廈門園林植物園”七個大字是由著名的文學大師茅盾先生題寫的。我們往右走，石階兩旁熱情歡迎大家的，是美麗的花草樹木。我來爲大家一一介紹：左邊的黃花夾竹桃是淨化空氣污染的優良樹種;右邊樹幹粗大，葉似心形的就是佛教聖樹——菩提，因佛主釋迦牟尼是在菩提樹下得道成佛，它又被人們稱作智慧樹。前面那花開得像火一樣豔的就是廈門市樹鳳凰木;右邊遠處還種植有美洲木棉、鷹爪、小葉欖仁等許多珍貴樹種。夏初時節花朵紛紛開放，所以大家今天好福氣，看到了植物園四季中最美的景色。
轉過左邊的這道彎，展現在我們眼前的是廈門20名景中的“萬石涵翠”。設計者運用了中國傳統園林中的障眼法，欲揚先抑，使我們感到豁然開朗。湖的左邊堤壩上一字排開的是華盛頓棕櫚，看上去威武雄壯;湖的右邊簡直就像一幅美麗的山水畫，我們這就到畫中去看看。
現在我們正走在竹徑之中，這裏清靜幽雅，可以看到各類觀賞竹約兩百種：如這一叢叫黃金間碧玉，旁邊恰如琴絃的叫琴絲竹，看這佛肚竹，胖胖的竹節是不是像彌勒佛的大肚子呢?竹子與我們的衣食住行密切相關，在我國的傳統文化中還是一種品格高雅的植物。竹是“歲寒三友”也是花中“四君子”之一。竹子顏色青翠、竹竿高挑勁秀，並有着豐富的內涵，幾乎包含了中國傳統道德的所有優秀品質：上下有節顯示忠心，同根共發是仁義，竹竿空心代表謙虛，狂風不倒更是非常堅韌不拔。
也許我們還沉浸在對竹的聯想中，但已經來到了另一個具有濃郁南國風情的植物世界。朋友們這裏就是棕櫚島。棕櫚科植物主產於世界熱帶、亞熱帶地區，有三千多種，在這個小島上引種栽培了400多種，位居全國第一。大家可以看到雄偉壯觀的董棕，它是國家二級保護植物，能產出珍貴的西米;高大挺拔的那棵是被稱作樹中之王的大王椰子。大王的王后便是眼前這株皇后葵，它能耐海風侵蝕，亦能耐旱，又如此婆娑美麗，真是大王椰子的好伴侶。棕櫚植物具有廣泛的經濟用途，這裏有能產油的油棕、產糖的糖棕、產蠟的蠟棕、香棕還可以提取進階的香精，我們夏季裏扇風的蒲扇，就是用蒲葵的葉子做成的。可見植物不僅帶來美，更滿足了我們生產、生活的需要。
接下來，我們將坐車去參觀另一宏偉而壯觀的沙漠植物區。那裏有我們生活中見過的仙人掌、仙人柱等許多多肉植物。多肉植物因爲要忍受沙漠裏乾旱、炎熱的惡劣環境，身體的某些部分演化成了肥胖的貯水器，有的連葉子也退化成了刺或完全消失了，與別的植物不同，這類植物多在晚上涼爽時才開啟氣孔，釋放氧氣，同時吸收二氧化碳，若把這類植物擺放在家裏，簡直就是天然的“空氣清新器”，非常有益於健康。
看，我們已經來到了廣闊的沙漠景區。眼前這些種植在仿真沙漠中的植物形態特異，色彩豐富，尤其在非常惡劣的自然條件下依然生長的壯麗多姿，生命力非常頑強。這一景區植物種類豐富，每株植物都掛有自己的.學名牌和簡介，大家可以自行領略一下沙漠植物的風采，拍照留念之後我們在大溫室前集合。
各位朋友，今天的植物園之行就要結束了，植物園裏有一題刻：“畫遺完巧，詩得半幽”，古人吟詩做畫都不足以描繪植物園一半的美景，那我今天的講解也不過是拋磚引玉，希望大家能滿意。如果你們在今天植物園的遊覽中獲得了愉快的感受，請把這美好的回憶帶回家。謝謝大家。
廈門導遊詞8
環島路全程31公里，路寬44～60米，爲雙向6車道，綠化帶80～100米，是廈門市環海風景旅遊幹道之一。環島路的建設一直奉行“臨海見海，把最美的沙灘留給百姓”的宗旨，有的依山傍海，有的凌海架橋，有的穿石鑽洞，建設起點高，標準嚴，充分體現了亞熱帶風光特色。透過近47萬平方米的綠化、小品等充分體現了亞熱帶風光，體現了廈門特色，形成了一條集旅遊觀光和休閒娛樂爲一體的濱海走廊。展現在人們眼前的是一幅藍天、大海、沙灘、綠地和四季花開不斷的美好圖畫。環島路將依據現有地貌，海濱沙灘、歷史文脈，從“人、自然、生態”的理念出發，上下行分幅設計，中間和兩側各留50～150米的景觀分隔帶和防風林帶。道路依坡就勢，形成一條原始與現代，開發與保護相結合的生態路。同時，隨着五緣灣大橋的建成，將使原本略顯沉寂的廈門島東北部突現一弘明月伴潮升的壯麗景觀。形成了曾厝垵綜合服務中心、黃厝旅遊服務中心和前埔會展中心，整條道路自然清新，品位高雅，美觀大方。20xx年，“東環望海”被評定爲廈門新二十名景之一。其中從廈門大學到前埔的一段海岸，長約9公里，稱爲黃金海岸線，是集旅遊、觀光和休閒娛樂於一體的海濱綠色長廊。
廣播山下的環島路北側路邊，豎立着有“一國兩制統一中國”大標語牌。
從演武路至白城段的環島路，與岸同高，是一條呈S形的流線型路段，總長1.2公里，橋長超過1公里，爲雙向4車道，如長龍凌波臥海，騰空而起。有趣的是，橋樑造型爲魚腹式，橋墩爲橢圓型、形成美麗的觀海長廊，人們可以從不同角度，不同層次，不同側面觀賞海岸、沙灘、海浪等景色。
這一段的堤岸與橋分離，體現出橋岸結合、互爲風景的特點。環島路保留臨海單位原來興建的觀海亭，臨海階梯間隔分佈，遊人可隨時下海灘散步。特別值得一提的是，這段橋樑的夜景設計採用白色光源，橋上不設高欄杆，線型光源設在護欄上，晚上的長橋因此變成一條舞動的白色光帶，讓人們真正觀賞到“長橋臥波，堤岸典雅”的夜景。
廈門導遊詞9
音樂雕塑
胡裏山炮臺旁邊的環島路隔離帶上，雕塑着一些音樂五線譜，它就是著名的歌曲《鼓浪嶼之波》的樂譜。該樂譜雕塑長247.59米，由市路橋藝術工程公司於1998年9月8日建成。這座兼具藝術特色和地域特徵的雕塑成爲環島路上的主要景點，20xx年11月被列爲吉尼斯世界記錄，成爲“最長的五線譜音樂雕塑”。
書法廣場
走進曾厝垵海灣，佔地約3萬平方米的書法廣場馬上映入眼簾。廣場設計以文房四寶、翰海論筆、遺墨拾芳、藝海雙楫等題材，利用亭、廊、花架、觀景平臺等載體，劃分爲三大片和八個景觀區，預計將在20xx年9月份完工。整個場地呈凹字形沿海岸線展開，充分利用了“海”的特色，以“書島鷺胸懷，展大海豪情”爲主題，並採用“以天爲紙、以海爲墨”的設計手法，整個設計方案融合了自然景觀。您瞧，沙灘上凹陷處佔地百餘平方米的“壽”字已設計完成，藝術家以海爲背景，寓意巧妙，仔細一琢磨，它可是一個“濤”字哦。沿着海岸線往東走，我們可以看到一座近400米長的筆架廊，俄羅斯白松天然的材質加上毛筆嵌成的樑架，自然、淳樸的風格會讓你情不自禁也想走進去納納涼，歇歇腳。繼續往東走，各種再現甲骨文、隸書、楷書、行書、草書以及文房四寶的石雕正在緊張的製作中，王羲之的名作《蘭亭序》也坐落其中。整個廣場隨處可見中華書法文化的底蘊，就連這看似簡單的道路也是暗藏玄機的。
木棧道
環島路上有一條近10公里長的木棧道，連接各海灘，起點爲胡裏山炮臺。您可沿着木棧道，盡情享受海邊風光。
雕塑作品
環島路是一處觀山望海聽濤的帶狀景區。在環島路向大海的一邊，有《鼓浪嶼之波》、《大海冥想曲》、《大櫓訴說》、《選擇》、《生機》、《海浪花》、《媽媽帶我去游泳》、《馬拉松雕塑》等不同風格的雕塑作品，圍繞着大海這個中心，表現出廈門市勃勃生機。
廈門導遊詞10
各位來賓，你們好！一路辛苦了！歡迎來到美麗的海濱城市——廈門，首先做個自我介紹，我們開車的師傅姓陳，我是廈嶼旅行社的導遊，姓吳，名XX！很高興能成爲你們的導遊，爲你們服務，希望在我們相處的時間能夠讓你們感到一份快樂！預祝大家能夠玩得開心、吃得稱心、住得舒心、走得順心，同時也希望我們的工作能夠得到各位的支援！
現在，我們將去遊覽日光巖景區，日光巖處在我們風光旖旎、環境優美的鼓浪嶼，最高海拔92。7米，面積53000平方米，於2000年1月7日透過了ISO14001國際環境管理體系標準認證，在此年也被評爲國家4A級旅遊風景區，我們今天參觀的時間爲一個半小時。
踏入新修的山門，各位來賓大家請擡頭看前方巖壁上方的摩崖石刻，請猜猜，這些文字是由幾個人題刻的呢？好像都沒有人答對喲！我們看，上面橫刻着“天風海濤”，豎刻着“鼓浪洞天”、“鷺江第一”，這三幅文字分別由三人所題刻，那有沒有人能猜出哪一幅的歷史最久呢？對了，正如這位所說的“鼓浪洞天”，它是明萬曆元年（1573年）由泉州府同知丁一中所書，據今已有400多年的歷史了，也是鼓浪嶼上最早的題刻，“洞天”就是道教中所說的“洞天福地”意思是鼓浪嶼就像神仙居住的洞天福地一樣，那麼它到地像不像呢，那得由各位自己親自去體驗咯！我們再看“鷺江第一”這是由清代道光進士林錚所題，已有100多年的歷史了，而“天風海濤”則是民國四年（1915年）由福建巡按使許世英所題，這四個字淋淋盡致地形容出了鼓浪嶼獨特的景色，等會兒我們登上天風臺便能夠感受到！
這摩崖石刻下的是日光寺，原名蓮花庵，也許有些朋友早就想知道它爲什麼叫日光巖了吧？
廈門導遊詞11
各位團友，現在我們來到的是福建省香火最旺的南普陀寺，它位於五老鋒下，爲子五座向，依山面海以中軸線爲中心，主體建築有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經閣，南普陀寺始建於唐朝，佔地面積有3萬多畝，距今已有1200多年了，1684年由靖海侯重建，我們現在看到的這快牌匾“南普陀”是當時的佛教協會會長趙樸初先生在1981年寫的。
現在我們就一起進去看它的一些主體建築，這是天王殿，在1925年改建的，我們看它的建築結構是木構架結構的，現在我們看到的這位嘻嘻哈哈的菩薩是彌勒菩薩，他是一坐藝術品，他是採用福建省特有工藝“脫胎漆器”而製作的，要先用泥做出他的泥身，難後用金漆精描細畫千遍，最後再破去泥胎才完工的。這種工藝品不僅美觀、堅固、而且還不怕火，因此很深受遊客的喜歡。佛預言在56.7億年之後他將繼承釋迦牟尼佛的佛道因此人們稱他爲未來佛。這是四大金剛，_中曾被破壞，這是經過重塑的金身，他們的職責是護衛天下，我們看他們的兵器和形象都不同，這是東方持國天王，這是南方增長天王;這是西方廣目天王，這是北方多聞天王，他們手上拿的法器都有不同的含義：劍，鋒也，比喻風;琵琶，暗指調;傘，隱含着雨的意思;龍，有青龍的含義，暗指順。“風調雨順”乃是萬事如意，國泰民安。
我們看到這四大天王的一隻角是懸掛在空中的，你們知道這是怎麼一回事嗎?關於這個有一個傳說：明朝皇帝朱元璋出生在農家，小時侯家境很貧寒，經常餓着肚子，於是就到廟裏做小沙彌，負責清掃，他掃到天王殿的時候看到四大天王的角周圍不乾淨，於是就叫四大天王把腳擡起來，因爲朱元璋是真命天子，天王不好不從，結果打掃乾淨後，小傢伙就聽到開飯的鐘聲，於是就顧不得眼前的事，就放下掃帚，跑去吃飯，四大天王的腳就一直擡到今天了。那麼只要誰能命令四大天王把腳放回去誰就是真命天子，這是跟大家開個小玩笑。那我們來看一下後面的這是0天神韋馱，他曾是南方增長天王的八神之一，據說佛在捏磐時，有邪魔將釋迦的佛舍利偷走，韋馱歷經艱難，把舍利追了回來。所以我們現在看到他身穿甲胃，手持金剛杵就是保護佛祖，降妖的。韋馱手上拿的法器不同就表示這個寺廟的制度，如果韋馱手上的金剛杵是着的的，是表明寺廟是子孫廟，對外來的遊僧不開放，最多隻能吃兩餐，不能住宿;假如韋馱的金剛杵是橫放在手臂上的，表示寺廟是十方叢林制的，遊僧可免費食宿;若韋馱左手叉腰，右手握着金剛杵過額頭就說明這寺廟對外來的遊僧要適當收費。南普陀寺原爲世襲制子孫廟，韋馱的金剛杵是着地的，改爲十方叢林制後，金剛杵沒有改爲橫放在手比臂上，仍保持原來的，按十方叢林的規矩，雲遊僧人是可以免食宿的。
我們現在走到天王殿後面這一花崗岩鋪地的大庭院，建築上稱爲“埕”石埕左右分爲鐘樓和鼓樓;“晨鐘暮鼓“是寺廟的制度每天早上和晚上都會敲鐘的，聽到這鐘聲可以解脫人的108種煩惱，鐘樓是供奉地藏菩薩，鼓樓是供奉伽藍菩薩。
我們在繼續走帶上面，這是大雄寶殿，爲何把它稱爲“大雄”呢?那是對佛主至高無上的尊稱。我們看到門前的這副對聯：“經始朔唐朝與開元而並古，曙光被廈島對太武以增揮”;這副對聯將寺廟的開基的年代和地理位置說得很清楚，寺廟在唐朝就有了，據說最早到島上開發的是陳氏家族。五代時這裏稱爲泗洲院，宋初叫無盡巖，後來改爲普照寺、普照院，因與浙江的普陀山是同供奉觀音菩薩的，且又地處普陀山的南面，因此就把它稱爲南普陀寺。大雄寶殿基本採用了花崗岩，樸素，端莊，有中國傳統的建築風格翹角飛檐，草龍飛舞，看上去非常的精緻靈巧，並且也融入了道家思想;主殿供奉的是豎世三佛，中間是釋迦牟尼佛，東邊爲藥師佛，西邊爲阿彌陀佛，他們的蓮花座上都刻有釋迦傳記和唐三藏取經的故事。
釋迦兩旁站立的，東邊是大弟子迦葉尊者，西邊是他的唐弟阿難陀尊者，前面是千手千眼觀音，觀音菩薩和百姓之間可說是緣情深厚，她的傳說世人都在紛紛說道：(古時候有一老漢，年紀大了患眼急就要失明，到處去求醫都沒有用，最後得到別人的指點，需要用人的眼睛做藥引才能好，結果他的大女兒、二女兒都不願用自己的眼睛做藥引來給他的父親治眼睛，惟獨他的小女兒毫不猶豫的獻出自己的眼睛換來父親的光明，結果就感動了天地，釋迦牟尼佛就賜她千眼讓她能夠普視人間的一切苦惱，千手截難保佑人間。觀音菩薩座下還放着一個木魚主要是用木魚的方法讓僧人在念1是提神的。大雄寶殿的背後還有三尊佛像，他們被稱爲“西方三聖”中間是阿彌陀佛，左右兩邊是觀音菩薩和大勢至菩薩。
現在我們看到的是本寺的主體建築之一大悲殿，殿前的這兩棵佛家聖樹菩提樹，十分的乾淨，連蜘蛛網都不結，當年釋迦牟尼佛就是在菩提樹下修成正果的。大悲殿原來爲磚木結構，在1928年因香火過旺而被燒燬，在1962年進行大翻修，主題改用鋼筋水泥，保持斗拱推疊但不承受重力，用於裝飾。殿高20米，三重飛檐，以彩繪裝飾造形巧妙，結構嚴密，稱爲蜘蛛結網。殿內供奉四尊觀音菩薩正面爲雙手觀音，其餘三面爲48臂觀音，各臂都有拿者不同的物品，分別代表着不同的悲願;常會有人對觀音的性別表示懷疑，究竟是男還是女?門住是這副對聯解釋得很巧妙：菩門無定向，慈悲濟世即觀音。實際上考證，唐宋時期畫觀音的名家有很多，但都是不畫婦女形象，但宋代之後，觀音就成爲了女身，一直到明代，大概是觀音具有“菩薩心腸”與女性特點更家的相協調，因而就刻畫成女像就流傳了下來。
最後這一邊是大殿的藏經閣，建於1936年，這個藏經閣的建築很有特色，有中西合併的韻味，上層爲歇山式屋頂，下爲西洋式架構，上層是藏經，下層是法堂如果你們想更多的瞭解佛教法那麼可以到上面去看看。
使南普陀寺享有盛名的還有“閩南佛學院”創辦於1925年，現在的佛學院已經是僧教育的重點學院。
好了南普陀寺的介紹就到這裏，謝謝大家的配合。
廈門導遊詞12
各位朋友，我們的汽車離開了胡裏山“世界炮王”。現在，我們將在一曲無聲的優美音樂的引領下，去遊覽廈門最美麗的風景之一——“東環望海”。
這曲無聲的優美音樂在哪裏呢？可能有的朋友已經注意到了，它就在您的左手邊綠化帶上！這些五線譜雕塑長達247.59米，是世界上最長的五線譜音樂雕塑，上世紀末被列爲吉尼斯世界之最。它演繹的是著名樂曲《鼓浪嶼之波》，不知道您是否已經被它感染了！
好，現在我們的車子正行駛在環島路上。環島路，顧名思義，是沿海岸線環繞廈門島一週的路。環島路從建設那天起，就一直奉行“臨海見海，把最美的沙灘留給老百姓”的宗旨，充分體現了亞熱帶風光特色，將交通與文化、旅遊休閒設施完美地融於一體，成爲廈門一道亮麗的風景線。今天，我們要遊覽的是最先建成的環島路東部示範路段，它已成爲廈門新二十名景之一，叫“東環望海”。
各位朋友，現在請看您們的左前方那一山的蒼松奇石、亭臺樓閣，這就是廈門又一名景“金山松石”。我們剛剛離開的“胡裏炮王”，也是廈門二十名景之一。環島路就象由海水、沙灘、綠樹、紅花組合而成的綵帶，把廈門一個個美景串起，分外引人入勝。所以，今年在這條環島路上舉行廈門首屆國際馬拉松比賽時，來自世界各地的選手們把它稱爲“世界上最美麗的馬拉松賽道”。
現在請看右手邊，這就是“海韻臺”。目前環島路上已建成了海韻臺、玩月坡、數星園、椰風寨、臺灣民俗村等5個休閒遊樂區，爲遊客提供各種服務，國內外遊客已把這裏作爲到廈門必遊的景點之一了。節假日時這裏車水馬龍，遊人如織，漫步沙灘，聆聽大海潮音，感受海洋氣息。
大家還可以看到一條彩色道路，這是示範路段上的人行道。爲了提高檔次，從國外引進新工藝，鋪設了長達三千四百米的紅色路面。這段國內首次建成的紅色路面與碧海藍天、綠樹白雲構成絢麗多彩的風景。可以想象，在上面漫步是多麼愜意！
現在我們往右邊海上看，可以看到一個島嶼，這就是大擔島。傳說在宋朝末年，南宋小皇帝乘船經廈門逃往廣東，爲減輕船載，小皇帝命令大臣將行李推下海，便形成了現在的大擔島和其他島嶼。再請看右前方那個大島，這就是著名的金門島，它和大擔島一樣，是臺灣當局控制的區域。解放初期，臺灣當局派出的“水鬼”，通常都是從那裏游到今天的環島路一帶。而那時這裏是軍事禁區，沒有環島路，僅有一條在馬尾松掩映下的戰備公路。除當地的居民和駐軍外，任何人不經特許不得進入。剛纔我們經過的廣播山當年就是宣傳戰的戰場，山上高高的高音喇叭牆不停地向對岸宣傳我黨我軍的政策，還經常播放一些各地戲曲和家鄉小調，牽動着臺灣老兵的思鄉情愁。
半個多世紀過去了，“歷盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，當年炮火連天的戰場已成爲今天美麗的環島路，它成爲海峽兩岸從對峙、冷戰到交流、互通的歷史見證。來到環島路，總會引起人們對過去、現在、將來的感慨、遐想和憧憬。
每到佳節之夜，人們來到這裏，欣賞兩岸各自在海峽上空燃放的焰火。去年的元宵節，廈門、金門兩地甚至分別乘船到海中相聚，燃放煙花。從50多年前槍炮對峙到今天共放煙花，充分表現了和平統一是兩岸人民的共同希望。你們看，左手邊矗立的這塊大型標語牌“一國兩制，統一中國”，就顯示了這種希望，顯示着中華民族走向統一的趨勢。2000年11月21日，副主席吳伯雄來到此時說：統一中國，是兩岸人民的心願。將來統一後，我們可以在臺北吃早餐，然後乘飛機抵達廈門國際機場，再轉高速公路，中午就可以在大陸的老家用餐了。
現在，我們來到了廈門國際會展中心，大家請看這座像即將遠航的輪船的建築物，它是廈門市的標誌性建築之一，佔地面積47萬平方米，可容納上萬人。每年9月8日在此舉辦的中國投資貿易洽談會已成爲廈門特區備受全球矚目的亮點，由 9和8兩個阿拉伯數字以及“投資貿易洽談會”這些英文字母組成的金鑰匙會標，已經成爲中國與全球共同開啓合作大門、尋求經濟繁榮的象徵。
各位朋友，如果說諸多優美景色造就了環島路旖旎多采的大自然風姿，兩岸同胞親情爲環島路抹上了濃濃的歷史人文色彩；那麼會展中心這把金光燦燦的金鑰匙就讓環島路展現了經濟特區的動人魅力。
廈門導遊詞13
今天咱們要旅行的是南普陀寺，它歷史長久，始於唐朝，但因爲屢次被毀，又多次重修，所以全部寺廟的修建仍是比擬新。原稱爲“普照寺”後被毀，在康熙二十三年施琅將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩爲主，又處於普陀山之南，所以稱其爲“南普陀寺”，南普寺原是臨濟宗派世襲主持，1924年改爲十方叢林選賢制，提拔賢能之人當任主持，自那時起已有十一任主持了，現任的主持是聖輝法師，南普陀寺廟的修築也標新立異，當初，就隨小吳一起前往參觀一下吧!那我們所須要的時光爲一個半小時。
各位來賓，現在請隨我一同入寺參觀，這是天王殿，1981年原中國佛教協會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額。走進這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑顏可掬，彷彿對每一位遊客都表示恭候光顧。彌勒佛誕生於印度，後來出家拜佛爲師，佛預言他將繼續釋迦牟尼爲未來佛，在五十七億六萬年之後在龍華樹下成佛，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意。我們現在看到的已不是印度的彌勒佛，現在中國大多寺廟裏供奉的是笑口常開胖彌勒像，他爲五代時的契此和尚，今寧波奉化人，他經常拿一布袋，雲遊四方，無牽無掛，常勸人信佛，且老是眉開顏笑，和氣待人，因此人們也稱其爲“布袋和尚”，後來他在嶽林寺磐石坐化，口中唸唸有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示衆人，世人不自識”，人們才覺悟他是彌勒佛的化身。
彌勒佛身後的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護法神，據說，如果寺廟中韋馱着地的金剛杵表明這個寺廟是子孫廟，對外來的雲遊僧人不開放，最多可吃兩餐，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個寺廟是十方叢林，雲遊僧人可免得費食宿，假如韋馱一手將金剛杵高舉過額，表現寺廟對雲遊僧人的食宿要收取必定的用度。
南普陀寺本來爲子孫廟，所以韋馱的金剛杵是着地，後改爲十方叢林，但這尊韋馱卻不更改形狀，實在雲遊僧人到此是可以免費食宿的。
天王殿內兩旁的便是四大天王，分別代表風、調、雨、順，東方持國天王手持琵琶，意爲調，南方增加天王手持寶劍，意爲風，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍，意爲順，北方多聞天王手持一傘，意爲雨。
現在我們走出天王殿，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對稱開展，現在看，左右兩邊分別是鍾、鼓樓!寺廟中個別都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉着地藏王菩薩和伽藍菩薩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體核心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建築，綠瓦石柱，雕樑畫棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔忙、龍鳳呈樣等磁畫，顏色鮮麗，金碧光輝。南普陀寺始於唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯爲證，“經始溯唐朝與開元並古，普光被廈島對太武以增輝”，大雄寶殿中供奉着豎三世佛，分離是從前佛、現在佛與將來佛，中間的就是現在佛，即釋迦牟尼佛，據說真有其人，原名喬達摩。悉達多，是古印度加毗羅衛國淨飯王的兒子，十九歲那年於四門出遊，感悟到人生的生老病死的狀態，於是信心出家，以解脫生老病逝世的困苦，終極經由艱鉅的修行，在菩提樹下覺醒，就成爲現在的釋迦牟尼。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個弟子阿難與迦葉，前面還有一尊千手觀音。在殿的後面供奉着西方三聖，旁邊爲阿彌陀佛，左爲觀音菩薩，右爲大勢至菩薩。
在大雄寶殿的左右分辨是十八羅漢，相傳當年羅漢傳入中國時只有十六羅漢，後參加了《法住記》作者慶友法師與此書的翻譯者玄藏。
各位來賓，這是大悲殿，供奉着觀世音菩薩，由於觀世音菩薩又稱爲大慈大達觀世音菩薩，所以稱爲大悲殿，觀音原名觀世音、觀自由，慈善之意就是給人與快活，拔除悲哀。殿內供奉四尊觀世音菩薩，部署四方，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，情態安詳。其餘三尊爲四十八臂觀音，手上各雕一隻小眼，持多種神器，姿勢各一。遊人香客必到此參觀朝拜。大殿原爲木構造，八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內藻井，全用木料斗拱，不必一支鐵釘。因爲香火太盛這兒多次燒，所以等會兒要燒香的友人請不要把香火帶到殿內，在殿外燒就能夠了。
前便利是藏經閣，爲中軸主體的最高層，這閣建造頗有特點，有中西合璧的韻味，上爲歇山式屋頂，下爲西洋式架構，重檐雙層閣樓，上層藏經，下層法堂，二樓有寬闊的天台。這裏面藏着明末用信徒跟沙彌刺血寫成的血經書，還有有名藝術家何朝東的作品白瓷觀音、緬甸白玉臥佛等等。
各位來賓隨我再往山上走，這兒有一個大佛字，是閩南寺院中最大的一個，高4米多，寬3米多，是清光緒三十一年振慧所書。
現在請各位與我一同往回走，南普陀是全國佛教高等教導的基地，這是閩南佛學院，開辦於1925年，由當時南普陀的主持會泉巨匠爲首任院長，他將佛學院作爲改造中國僧侶的教育試驗園地，使之成爲中外著名的佛教進階學府，1937年抗日軍興，學院停辦，，1985年又正式復辦，由趙樸初會長重寫了院額，現設有男女兩部，男部在南普陀，女院在金榜公園內的紫竹林寺內，學院的每任校長都是由南普陀現任主持當任，所以現在的校長就是聖輝師。
各位來賓，看對面的普照樓，是專門供給素齋的處所，南普陀素菜以其清純素雅的奇特風味馳譽中外，拋開了素菜仿造葷腥樣子容貌的傳統，保持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名爲“半月沉江”這是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人來到南普陀寺，參觀品味素菜，他看過選單後便把菜名排列編成韻律詩句，邊吃邊打拍子唱，興趣甚高，當端受騙歸香菇冬筍麪筋湯時，見其一半香菇爲墨色，一半面筋爲白色，宛如半輪月影沉入江底，於是便爲這道菜取名爲“半月沉江”。
廈門導遊詞14
南普院寺坐北朝南，依山面海而建，規模宏大，氣勢莊嚴，中軸線主建築爲天王殿、大雄寶、樂途殿、大悲殿、藏經閣;其中，天王殿位於寺院中軸線的最前端前殿正中供奉笑容可掬的彌勒佛，兩側立有怒目環視的四大天王，殿後有韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常。殿閣依山層層升高，層次分明，俯仰相應。東西兩側依次升高的迴廊，迴護三殿兩側，使之成爲一個整體。
大雄寶殿是整個寺院的中心，具有典型的閩南佛殿的特點，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿後供奉西方三聖。大悲殿呈八角形三重飛檐，中間藻井由斗拱層層迭架而成，無一根鐵釘，構造極其精巧;殿內正中奉祀觀音菩薩，其餘各面爲48臂觀音，造型優美、姿態多樣;又因閩南信衆均崇奉觀音菩薩，所以此殿香火異常鼎盛。
天王殿前有廣場，廣場前爲長寬均約30米的正方形放生池，和約百米長七八十米寬的蓮花池。蓮花池外圍蓋有琉璃瓦頂的矮牆，東西設對稱重檐牌坊式山門，題額爲“鷺島名山”，系原中國佛教學會會長趙樸初所題。
寺內所有建築，一律採用古代宮殿式的重檐飛脊大屋蓋，飾以杏黃琉瓦，使之統一協調。再以石構圍牆將全寺建築羣環抱起來，如散珠承盤，形成一個整體。藏經閣是中軸線上的最高層建築，爲歇山重檐式雙層樓閣，一層爲法堂，是僧人講經說法的地方，二層爲玉佛殿，內供28尊緬甸玉佛，並藏有數萬卷古今中外的佛典經書及一些珍貴的文物。
廈門導遊詞15
好了，不知這暑洞是否已拂去了大家疲勞的汗珠？那麼大家再隨我往上走，大家看，這巖壁上有一首蔣鼎文的《日光巖銘》，當年他解決了十九路軍發動閩變後躊躇滿志，心情非常好，便寫下了“日光巖，石磊磊，環海梯田成玉壘，上有浩浩之天風，下有泱泱之大海”這與前面蔡廷鍇將軍的意境完全不同，好了，現在我們將登上日光巖最高頂峯天風臺，去領略一下天風海濤吧！
由於道路坡陡路窄請大家一定要小心地攀登。現在我們已到達了這日光巖最高的山峯，淋浴着天風，傾聽着海濤，請各位眺望遠處，水天一色，把一切世間的煩惱都拋開，全身心融入這優美和諧的世界中去吧！看腳下的鼓浪嶼，各種風格的建築錯落有致，好像是從鋼琴之島彈奏出來的音符，凝固成一曲最浪漫的旋律，這是一座神奇的島嶼，在這裏的每一棟典雅的樓房裏都有一段精彩的傳奇故事，往北看，紅色圓穹部的建築十分明顯，那就是鼓浪嶼最有名的“八卦樓”，稍離我們近點的豎着十字架的建築，就是閩南最有名的大教堂“三一堂”再往前看，鼓浪嶼隔鷺江與廈門相望，這裏的特色建築與廈門現代化的高樓大廈截然不同，彷彿時間在這裏停滯了，將我們留在東西文化強烈撞擊的19世紀末20世紀初的歷史中，舉目西望嵩嶼電廠的煙囪高高聳起，著名的海滄開發區就在眼前，透過新建的海滄大橋與廈門連成一體，朝東望，遠處是大擔、小擔、大金門、小金門諸島，越過海峽便是我們渴盼迴歸的臺灣。好了，請各位隨我下去，下去時大家還是一定要小心行走！一會兒我們去參觀鄭成功紀念館。
我們現在已抵達鄭成功紀念館，這是1962年2月1日爲紀念鄭成功收復臺灣300週年開放的，館匾是由郭沫若所題，鄭成功原名森，字儼明，號大木，福建南安石井人，1624年出生於日本平戶海濱，現館內還有日平長琦縣佐世保市代表團送來的鄭成功出生地“兒誕石”的照片，他7歲回國入南京太學，1661年4月12日從金門的料羅灣出發收復了被荷蘭侵略了38年的臺灣，1662年7月病逝臺灣，年僅39歲，這個紀念館從豐富的資料、實物、照片等展示了鄭成功不平凡的一生，現在給大家十五分鐘參觀時間！