作爲一名樂於爲遊客排憂解難的導遊，就難以避免地要準備導遊詞，藉助導遊詞可以更好地宣傳景點，引導遊客觀光遊覽。那麼一遍條理清晰的導遊詞應該怎麼寫呢？以下是小編整理的廈門導遊詞，歡迎大家分享。
廈門導遊詞1
各位遊客：
大家好，今天我們到了美麗的“海上花園”廈門。請允許我自我介紹：我姓吳，大家可以稱我叫吳導遊。有什麼困難，可以向我請教。
首先我們先來到了鼓浪嶼，鼓浪嶼由1976年建造的，足足有1.78平方公里，有三十個籃球場那麼大，它是廈門的一個風景區，與廈門島隔海相對廈鼓海峽稱爲鷺江。鼓浪嶼景觀秀麗多 姿，素有海上花園、萬國建築博覽和音樂之鄉、鋼琴之島之譽，是國家級重點風景名勝區。
這是英國領事管，建於1844年和1870年，已經150多年曆史了。1840年，英國發動鴉 片戰爭，它的遠征軍開到廈門海面，與廈門守軍發生激戰，結果英軍戰敗退去。1841年8月，英國30艘軍艦3500餘人再次進犯廈門，經激戰，廈門和鼓浪嶼陷落，廈門被佔領10天，英軍撤退時留下軍艦3艘、軍隊500人強佔鼓浪嶼達5年之久。中英《南京條約》允許英國人在鼓浪嶼“暫居”。1843年，英國首先在鼓浪嶼設立領事館，首任領事就是攻打廈門的海軍艦長。1844年第二任領事建了這幢領事樓。可領事雖住在這裏，卻強佔廈門的最高行政機關“興泉水海防備道”道署辦公，前後達20年。這是1870年建的新辦公樓，落地門窗，一副英國模樣，內部裝飾相當豪華，但有6間囚室。樓前的一座獅狗墓，那是領事愛犬死後特意建造的，1957年被砸毀，墓旁立有一根鋼管旗杆，已廢倒。
“大家注意了，保管好自己的物品。”說着說着 ，我們就來到了海邊，讓我們乘着8972號出發吧!到了對岸，我們來到了海灘，那一望無際的大海，讓我們感到吃驚吧!它綠得像一塊碧玉，輕的像一面鏡子，簡直像一位魔術師在變魔術。
我們參觀了廈門的英國領事管，鼓浪嶼，還有許多景觀等着你細細遊玩。
廈門導遊詞2
各位團友，大家好。再過五分鐘，我們便可以到“千年古剎”南普陀寺了。
現在我向大家介紹一下它的沿革。南普陀寺最初建於唐朝。初名普照寺，五代時，改名“泗洲院”，宋時稱“無盡巖”。清康熙二十三年由靖海侯施琅再次重建。大家也許都知道，在浙江省有座普陀山，那它與南普陀寺有什麼聯繫嗎？對，有的。因爲南普陀寺與普陀山普濟寺同祀觀音，又在它的南邊，故稱南普陀寺。南普陀寺位於五老峯下，爲子午坐向，依山面海以中軸線爲中心，主體建築爲天王殿，大雄寶殿，大悲殿，藏經閣，依次層層托起，相互呼應。東西兩側建築物鐘樓鼓樓對稱排列，顯得雄偉壯觀。各建築物錯落有致，渾然一體，帶有明顯的民族建築風格。
各位團友，南普陀寺已到了，請大家下車。
各位團友，現在大家看到的是南普陀寺的山門，這邊是西山門，在東邊還有東山門。請大家招頭看，“鷺島名山”。這是原中國佛協會會長趙樸初所題。山門兩邊對聯爲明書法家虞愚所書。“廣廈島連滄海闊，大心量比五峯高”。這道出了南普陀寺依山面海，佛境清幽的情致。
各位團友，現在我們往佛塔和蓮花池參觀。
在我右手邊現在大家可以遠遠看見的是蓮花池，夏日荷花盛開時，藍天、白塔、綠葉、花海，展示出這裏清淨的佛門淨地。
池後爲七座漢白玉如來佛塔和兩座萬壽塔。萬壽塔高18米，11層高。爲印度佛教建築風格，頂端層層托起，高聳入雲，中部四面有佛法修行的種種雕像，底部爲須彌座，又名金鋼座。如來佛塔高5米，整齊有序地排列於萬壽塔前。在塔的中間爲放生池。善男信女在此放生以表自己的慈悲爲懷，那麼，爲什麼廟前要設一個放生池呢？其實，放生原爲我國的一項風俗習慣，後與佛教“慈悲”教義相結合，成爲一種佛事話動，流傳至今。
各位團友，現在請隨我入寺參觀。這是天王殿，又稱彌勒殿。天王殿是1925年，會泉法師任方丈時重建的。它正中供奉彌勒佛，兩側四大天王，背後供護法天神韋馱，這種格局和全國寺廟都是一樣的。
這便是彌勒佛。它盤坐正中，倚着布袋，袒胸託膝，十分可愛。相傳彌勒爲五代樑朝明洲奉化人，號長汀子。他常常杖着一布袋，雲遊四方，自由自在，勸人信佛，而且總是眉開眼笑，和善待人，因此人們稱他爲布袋和尚。布袋和尚圓寂時，口含一偈“彌勒真彌協，分身千百億，時時示世人，世人自不識”。人們這才酌情其爲彌勒的化身，在我國，常有“開口便笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下難容之事”。的楹聯來形容其皆大歡喜的形象。
各位團友，現在請往兩側看，這是四大天王，中國俗稱“四大金剛”。據印度佛教稱，世界中心爲須彌山，四方有四大部洲。四大天王住在須彌山山腰的犍陀羅山，山有四峯，各住一天王，各護一方天下，河、山、森林，都是他們的庇護範圍。中國的“天王”是依照《封神撈演義》所塑造的，這是東方持國王、雪白的身軀，身着甲胃，手持無弦琵琶，意爲“弦彈破苦”，修生養性，南方堵廣天王，身青，手持寶劍，意斬盡妖魔，佛法不可侵犯；西方廣目天王，身紅，右手繞龍或蛇，有的左手還持珠，意即吉祥如意；北方多聞天王，身綠，右手持寶傘，又稱寶幡，用來制伏妖魔；右手握銀鼠，意爲苦海慈航。四大天王的法器是各有含義的；劍；鋒利也，諧喻“風”；琵琶，暗指調；傘，隱喻雨；龍，有通的含義，暗：指順。
這樣一來，四樣法器合起來便是“風調雨順”，四大天王成了護國安民，風調雨順，五穀豐登的佛教天王，吉祥的象徵。
彌勒菩薩後面，是護法天神韋馱。佛教相信他是南方堵廣天王的八神之一，居三十二將之首。相傳在釋迦牟尼溼後，希釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養，時有羅剎邪魔將舍利奪走。韋馱奮不顧身，奮起直追，奪回了舍利。佛教傳入中國後，韋馱爲少年武將形象，身着甲胃，驅矣除魔。傳說如果韋馱手持着地金剛杵，表示寺廟並不富裕，對外來雲遊俗人不開放，不可留宿；假如金剛杵是橫放在手臂上，剛表示寺廟較爲富裕，是十方叢林，可免費食宿；若韋馱左手卡腰，右手持金剛杵過額，則說明對遊要適當收費。
南寺原爲世襲制子孫廟，韋馱的金剛杵爲看地的，改十方絲林制後金剛杵仍保持原樣。但按十方絲林制規定是可以免費食宿的。
各位團友，兩側的廊院，是對稱排列的種樓和鼓樓。值得一提的是在五老峯上有鐘鼓兩山。鐘鼓山與鐘鼓樓兩兩相對，堪稱一絕。各位團友，這是寺院的主體建築“大雄寶殿”，又稱大殿。大家可以看到大庭平展舒廣，正中爲一寶鼎香爐，兩側白石寶塔聳立於兩側，顯示出大殿的肅穆。
大雄寶殿主要供奉“三世佛”。蓮花座上的爲佛祖釋迦牟尼。大家可以看到佛祖眼睛向前凝視，左手置於盤腳，右手微招至胞前，彷彿正在給人們講經佈道，造型生動。釋迦牟尼原名喬達多·急達多。據說，他是古印度加毗羅衛國淨飯王的兒子。他從小善於沆思，深感人世間的生、老、病、死等種種苦難，他認爲只有出家才能拯救人類。所以，釋迦牟尼29歲便出家苦修6年，後來又在菩提伽耶靜思人生真締，最終大徹大悟，得到後，他便開始弘揚佛法，普渡衆生。後來傳教45年，在那迦羽化昇天，這便叫“涅”。
大家請往後邊走，殿後供的是“西方三聖”。中間爲阿彌陀佛，左邊爲觀音菩薩，右爲大勢至菩薩。阿彌陀佛爲西方極樂世界教主。觀音菩薩爲大乘教菩薩。她能解救衆生，每當遇難時，只要含中名，觀音便會來解救，所以叫“觀音”。從唐朝開始，觀音便開始擺脫印度模式，形成中國化女神形象。大勢至菩薩所到之處，可以息火、血、刀、光之災。
各位團友，大家還可以看到大雄寶殿建築頗具園林色彩。有“清風搖影”“禪河淋浴”等山水連環畫。大家擡頭看，大殿屋背裏捲棚式弦形，燕尾式飛檐，如彎月起翹。這與牆身平實穩重形成了鮮明的對比，顯得更爲莊重秀麗，體現了濃厚的民族特色。
大家請跟我來，這便是大悲殿。大悲殿屹立於石階之頂，高約20米，呈六角形的建築風格，三重飛檐，殿頂正中立一葫蘆寶塔，宏觀偉壯觀。大悲殿正中祀觀音菩薩。正面爲雙手觀音，其餘三面爲48手觀音，各臂執物各有不同，表示觀音有不同的渡衆願望。
各位團友，最後一殿是藏經閣，建於1936年，上層爲經堂，下層爲法堂。這裏有中外佛書經典數萬卷。其中較珍貴的有《明大藏經》《佛說阿彌陀經》。
各位朋友，下面我們前往素菜館用素齋。
這是普照樓，它作爲素食館，迎接海內我嘉賓。南普陀寺的素食獨具一格，以清純素雅而聞名，被譽爲“素菜瑰寶”。
各位團友，南普陀的介紹到此結束，謝謝各位的合作。
廈門導遊詞3
本日，我要帶各人去廈門市的一個瑰麗小島—鼓浪嶼嬉戲。前去鼓浪嶼的交通器材只有一個—渡輪。此刻就讓我們乘坐渡輪來到瑰麗的鼓浪嶼吧。
鼓浪嶼位於廈門島的西南偶，與廈門市隔海相望。小島是音樂的沃土，有“鋼琴之島”、“音樂之鄉”的雋譽。小島上天氣宜人，鶯啼燕語，綠樹成陰，瑰麗的花朵競相開放。鼓浪嶼上有很多聞名的景點，如：日光巖、菽莊花圃、海底天下、皓月園、百鳥園等。
此刻，我們所處的位置是鼓浪嶼的船埠—龍頭船埠。
請各人跟從我走，這裏就是皓月園，是眷念民族好漢鄭樂成的主題公園，公園裏矗立着高峻宏偉的鄭樂成雕像。皓月園景緻迷人，明代構築和與海濱的沙鷗、樹木、海景山色相輝映，組成了一副自然的圖畫。
各人來看，這就是鼓浪嶼中最引人注目標海底天下。這裏擁有來自天下各大洲，各大洋的海水魚、淡水魚三百五十多種。在海底天下里，有海洋館、海豚館、企鵝館等。可是最新奇的，非那條海底地道莫屬不行啦!走進海底地道，你可以不消潛水，“與魚共遊”。在海洋館裏，我們可以望見巨鯊、巨魚工、大夫魚、海龍、海馬等，八門五花，各類百般。瞧，在企鵝館裏，小企鵝那圓溜溜的、白白挺挺的肚子，那黑黑的脊背，它走起路來一搖一晃，可愛極了。在抹香鯨標本館裏，有一隻海內最大的抹香鯨標本，全長18.6米，重46噸。海豚館裏的節目最出色了!海豚、海獅的演出令人呆頭呆腦，它們用尖尖的嘴奮力頂起皮球;它們姿態美妙地躍過空中的大圓環;它們和睦地親吻馴養師的面頰。
接下來，我們來菽莊花圃撫玩。這裏風物萬千，具有江南園林的韻味。園內有眉壽堂、真率亭、四十四橋、十二洞天等景觀。菽莊花圃裏尚有“鋼琴博物館”呢。
接着，我們要去日光巖。日光巖俗稱“晃巖”，是鼓浪嶼的最岑嶺，位於鼓浪嶼中偏北部的龍頭山。站在日光巖上往下望，鼓浪嶼的景緻一清二楚。
百鳥園是我們本日嬉戲的最後一個景點了。它由一張巨型網包圍，園內有鳥類二十多種，兩千多隻，箇中包羅國度級的掩護鳥類幾十種。百鳥園裏鶯啼燕語，人和鳥兒友愛相處。
這次的嬉戲就到這了，但願你們喜好我，喜好鼓浪嶼，把這一份快樂帶歸去和家人一路分享。祝你們旅途舒暢，一起順風!
廈門導遊詞4
今天咱們要旅行的是南普陀寺，它歷史長久，始於唐朝，但因爲屢次被毀，又多次重修，所以全部寺廟的修建仍是比擬新。原稱爲“普照寺”後被毀，在康熙二十三年施琅將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩爲主，又處於普陀山之南，所以稱其爲“南普陀寺”，南普寺原是臨濟宗派世襲主持，1924年改爲十方叢林選賢制，提拔賢能之人當任主持，自那時起已有十一任主持了，現任的主持是聖輝法師，南普陀寺廟的修築也標新立異，當初，就隨小吳一起前往參觀一下吧!那我們所須要的時光爲一個半小時。
各位來賓，現在請隨我一同入寺參觀，這是天王殿，1981年原中國佛教協會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額。走進這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑顏可掬，彷彿對每一位遊客都表示恭候光顧。彌勒佛誕生於印度，後來出家拜佛爲師，佛預言他將繼續釋迦牟尼爲未來佛，在五十七億六萬年之後在龍華樹下成佛，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意。我們現在看到的已不是印度的彌勒佛，現在中國大多寺廟裏供奉的是笑口常開胖彌勒像，他爲五代時的契此和尚，今寧波奉化人，他經常拿一布袋，雲遊四方，無牽無掛，常勸人信佛，且老是眉開顏笑，和氣待人，因此人們也稱其爲“布袋和尚”，後來他在嶽林寺磐石坐化，口中唸唸有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示衆人，世人不自識”，人們才覺悟他是彌勒佛的化身。
彌勒佛身後的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護法神，據說，如果寺廟中韋馱着地的金剛杵表明這個寺廟是子孫廟，對外來的雲遊僧人不開放，最多可吃兩餐，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個寺廟是十方叢林，雲遊僧人可免得費食宿，假如韋馱一手將金剛杵高舉過額，表現寺廟對雲遊僧人的食宿要收取必定的用度。
南普陀寺本來爲子孫廟，所以韋馱的金剛杵是着地，後改爲十方叢林，但這尊韋馱卻不更改形狀，實在雲遊僧人到此是可以免費食宿的。
天王殿內兩旁的便是四大天王，分別代表風、調、雨、順，東方持國天王手持琵琶，意爲調，南方增加天王手持寶劍，意爲風，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍，意爲順，北方多聞天王手持一傘，意爲雨。
現在我們走出天王殿，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對稱開展，現在看，左右兩邊分別是鍾、鼓樓!寺廟中個別都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉着地藏王菩薩和伽藍菩薩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體核心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建築，綠瓦石柱，雕樑畫棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔忙、龍鳳呈樣等磁畫，顏色鮮麗，金碧光輝。南普陀寺始於唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯爲證，“經始溯唐朝與開元並古，普光被廈島對太武以增輝”，大雄寶殿中供奉着豎三世佛，分離是從前佛、現在佛與將來佛，中間的就是現在佛，即釋迦牟尼佛，據說真有其人，原名喬達摩。悉達多，是古印度加毗羅衛國淨飯王的兒子，十九歲那年於四門出遊，感悟到人生的生老病死的狀態，於是信心出家，以解脫生老病逝世的困苦，終極經由艱鉅的修行，在菩提樹下覺醒，就成爲現在的釋迦牟尼。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個弟子阿難與迦葉，前面還有一尊千手觀音。在殿的後面供奉着西方三聖，旁邊爲阿彌陀佛，左爲觀音菩薩，右爲大勢至菩薩。
在大雄寶殿的左右分辨是十八羅漢，相傳當年羅漢傳入中國時只有十六羅漢，後參加了《法住記》作者慶友法師與此書的翻譯者玄藏。
各位來賓，這是大悲殿，供奉着觀世音菩薩，由於觀世音菩薩又稱爲大慈大達觀世音菩薩，所以稱爲大悲殿，觀音原名觀世音、觀自由，慈善之意就是給人與快活，拔除悲哀。殿內供奉四尊觀世音菩薩，部署四方，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，情態安詳。其餘三尊爲四十八臂觀音，手上各雕一隻小眼，持多種神器，姿勢各一。遊人香客必到此參觀朝拜。大殿原爲木構造，八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內藻井，全用木料斗拱，不必一支鐵釘。因爲香火太盛這兒多次燒，所以等會兒要燒香的友人請不要把香火帶到殿內，在殿外燒就能夠了。
前便利是藏經閣，爲中軸主體的最高層，這閣建造頗有特點，有中西合璧的韻味，上爲歇山式屋頂，下爲西洋式架構，重檐雙層閣樓，上層藏經，下層法堂，二樓有寬闊的天台。這裏面藏着明末用信徒跟沙彌刺血寫成的血經書，還有有名藝術家何朝東的作品白瓷觀音、緬甸白玉臥佛等等。
各位來賓隨我再往山上走，這兒有一個大佛字，是閩南寺院中最大的一個，高4米多，寬3米多，是清光緒三十一年振慧所書。
現在請各位與我一同往回走，南普陀是全國佛教高等教導的基地，這是閩南佛學院，開辦於1925年，由當時南普陀的主持會泉巨匠爲首任院長，他將佛學院作爲改造中國僧侶的教育試驗園地，使之成爲中外著名的佛教進階學府，1937年抗日軍興，學院停辦，，1985年又正式復辦，由趙樸初會長重寫了院額，現設有男女兩部，男部在南普陀，女院在金榜公園內的紫竹林寺內，學院的每任校長都是由南普陀現任主持當任，所以現在的校長就是聖輝師。
各位來賓，看對面的普照樓，是專門供給素齋的處所，南普陀素菜以其清純素雅的奇特風味馳譽中外，拋開了素菜仿造葷腥樣子容貌的傳統，保持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名爲“半月沉江”這是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人來到南普陀寺，參觀品味素菜，他看過選單後便把菜名排列編成韻律詩句，邊吃邊打拍子唱，興趣甚高，當端受騙歸香菇冬筍麪筋湯時，見其一半香菇爲墨色，一半面筋爲白色，宛如半輪月影沉入江底，於是便爲這道菜取名爲“半月沉江”。
廈門導遊詞5
各位團友，現在我們來到的是福建省香火最旺的南普陀寺，它位於五老鋒下，爲子五座向，依山面海以中軸線爲中心，主體建築有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經閣，南普陀寺始建於唐朝，佔地面積有3萬多畝，距今已有1200多年了，1684年由靖海侯重建，我們現在看到的這快牌匾“南普陀”是當時的佛教協會會長趙樸初先生在1981年寫的。
現在我們就一起進去看它的一些主體建築，這是天王殿，在1925年改建的，我們看它的建築結構是木構架結構的，現在我們看到的這位嘻嘻哈哈的菩薩是彌勒菩薩，他是一坐藝術品，他是採用福建省特有工藝“脫胎漆器”而製作的，要先用泥做出他的泥身，難後用金漆精描細畫千遍，最後再破去泥胎才完工的。這種工藝品不僅美觀、堅固、而且還不怕火，因此很深受遊客的喜歡。佛預言在56.7億年之後他將繼承釋迦牟尼佛的佛道因此人們稱他爲未來佛。這是四大金剛，_中曾被破壞，這是經過重塑的金身，他們的職責是護衛天下，我們看他們的兵器和形象都不同，這是東方持國天王，這是南方增長天王;這是西方廣目天王，這是北方多聞天王，他們手上拿的法器都有不同的含義：劍，鋒也，比喻風;琵琶，暗指調;傘，隱含着雨的意思;龍，有青龍的含義，暗指順。“風調雨順”乃是萬事如意，國泰民安。
我們看到這四大天王的一隻角是懸掛在空中的，你們知道這是怎麼一回事嗎?關於這個有一個傳說：明朝皇帝朱元璋出生在農家，小時侯家境很貧寒，經常餓着肚子，於是就到廟裏做小沙彌，負責清掃，他掃到天王殿的時候看到四大天王的角周圍不乾淨，於是就叫四大天王把腳擡起來，因爲朱元璋是真命天子，天王不好不從，結果打掃乾淨後，小傢伙就聽到開飯的鐘聲，於是就顧不得眼前的事，就放下掃帚，跑去吃飯，四大天王的腳就一直擡到今天了。那麼只要誰能命令四大天王把腳放回去誰就是真命天子，這是跟大家開個小玩笑。那我們來看一下後面的這是0天神韋馱，他曾是南方增長天王的八神之一，據說佛在捏磐時，有邪魔將釋迦的佛舍利偷走，韋馱歷經艱難，把舍利追了回來。所以我們現在看到他身穿甲胃，手持金剛杵就是保護佛祖，降妖的。韋馱手上拿的法器不同就表示這個寺廟的制度，如果韋馱手上的金剛杵是着的的，是表明寺廟是子孫廟，對外來的遊僧不開放，最多隻能吃兩餐，不能住宿;假如韋馱的金剛杵是橫放在手臂上的，表示寺廟是十方叢林制的，遊僧可免費食宿;若韋馱左手叉腰，右手握着金剛杵過額頭就說明這寺廟對外來的遊僧要適當收費。南普陀寺原爲世襲制子孫廟，韋馱的金剛杵是着地的，改爲十方叢林制後，金剛杵沒有改爲橫放在手比臂上，仍保持原來的，按十方叢林的規矩，雲遊僧人是可以免食宿的。
我們現在走到天王殿後面這一花崗岩鋪地的大庭院，建築上稱爲“埕”石埕左右分爲鐘樓和鼓樓;“晨鐘暮鼓“是寺廟的制度每天早上和晚上都會敲鐘的，聽到這鐘聲可以解脫人的108種煩惱，鐘樓是供奉地藏菩薩，鼓樓是供奉伽藍菩薩。
我們在繼續走帶上面，這是大雄寶殿，爲何把它稱爲“大雄”呢?那是對佛主至高無上的尊稱。我們看到門前的這副對聯：“經始朔唐朝與開元而並古，曙光被廈島對太武以增揮”;這副對聯將寺廟的開基的年代和地理位置說得很清楚，寺廟在唐朝就有了，據說最早到島上開發的是陳氏家族。五代時這裏稱爲泗洲院，宋初叫無盡巖，後來改爲普照寺、普照院，因與浙江的普陀山是同供奉觀音菩薩的，且又地處普陀山的南面，因此就把它稱爲南普陀寺。大雄寶殿基本採用了花崗岩，樸素，端莊，有中國傳統的建築風格翹角飛檐，草龍飛舞，看上去非常的精緻靈巧，並且也融入了道家思想;主殿供奉的是豎世三佛，中間是釋迦牟尼佛，東邊爲藥師佛，西邊爲阿彌陀佛，他們的蓮花座上都刻有釋迦傳記和唐三藏取經的故事。
釋迦兩旁站立的，東邊是大弟子迦葉尊者，西邊是他的唐弟阿難陀尊者，前面是千手千眼觀音，觀音菩薩和百姓之間可說是緣情深厚，她的傳說世人都在紛紛說道：(古時候有一老漢，年紀大了患眼急就要失明，到處去求醫都沒有用，最後得到別人的指點，需要用人的眼睛做藥引才能好，結果他的大女兒、二女兒都不願用自己的眼睛做藥引來給他的父親治眼睛，惟獨他的小女兒毫不猶豫的獻出自己的眼睛換來父親的光明，結果就感動了天地，釋迦牟尼佛就賜她千眼讓她能夠普視人間的一切苦惱，千手截難保佑人間。觀音菩薩座下還放着一個木魚主要是用木魚的方法讓僧人在念1是提神的。大雄寶殿的背後還有三尊佛像，他們被稱爲“西方三聖”中間是阿彌陀佛，左右兩邊是觀音菩薩和大勢至菩薩。
現在我們看到的是本寺的主體建築之一大悲殿，殿前的這兩棵佛家聖樹菩提樹，十分的乾淨，連蜘蛛網都不結，當年釋迦牟尼佛就是在菩提樹下修成正果的。大悲殿原來爲磚木結構，在1928年因香火過旺而被燒燬，在1962年進行大翻修，主題改用鋼筋水泥，保持斗拱推疊但不承受重力，用於裝飾。殿高20米，三重飛檐，以彩繪裝飾造形巧妙，結構嚴密，稱爲蜘蛛結網。殿內供奉四尊觀音菩薩正面爲雙手觀音，其餘三面爲48臂觀音，各臂都有拿者不同的物品，分別代表着不同的悲願;常會有人對觀音的性別表示懷疑，究竟是男還是女?門住是這副對聯解釋得很巧妙：菩門無定向，慈悲濟世即觀音。實際上考證，唐宋時期畫觀音的名家有很多，但都是不畫婦女形象，但宋代之後，觀音就成爲了女身，一直到明代，大概是觀音具有“菩薩心腸”與女性特點更家的相協調，因而就刻畫成女像就流傳了下來。
最後這一邊是大殿的藏經閣，建於1936年，這個藏經閣的建築很有特色，有中西合併的韻味，上層爲歇山式屋頂，下爲西洋式架構，上層是藏經，下層是法堂如果你們想更多的瞭解佛教法那麼可以到上面去看看。
使南普陀寺享有盛名的還有“閩南佛學院”創辦於1925年，現在的佛學院已經是僧教育的重點學院。
好了南普陀寺的介紹就到這裏，謝謝大家的配合。
廈門導遊詞6
各位團友：
早上好（下午好）！今天，我要帶大家去品嚐一道佳餚，名叫“溫馨廈門”。它獨特的魅力不僅僅來自那綽約的山色海景，而更爲誘人的是滲透在整座城市中那沁人心脾的韻味。是個什麼味呢？就請大家跟着我——廈門的導遊一起去品嚐吧！
團友們，當年詩仙李白曾寫下“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”的千古名句。如果今天他老人家能光臨的話，一定會驚奇地發現，原來廈門有個比秦淮河更迷人的白鷺洲公園。
你看，它海中有城，城中有湖，湖中有洲，洲中有池，池中有石，景景可以入畫，處處可以賦詩。這個沒有圍牆的公園是1997年6月我市爲喜迎“香港迴歸”獻上的厚禮。
團友們，這是迴歸廣場，咱們今天的開胃美酒。請看迎面這組古樸奇特的雕塑，上面刻有象形文，哪位團友能看出這有何寓意呢？它叫“鑑門”，就是以史爲鑑，取自魏徵諫言唐太宗的典故。而旁邊的這塊“迴歸石”以及廣場上種植的這1997株樹，都在紀念那輝煌的1997年！
團友們，現在我們再來試試“休閒大草坪”這餐前小點。請看。這個草坪充分體現了溫馨開闊的南國特色。這裏沒有了“嚴禁踐踏”的阻攔，我們可以無拘無束地親近綠色、親近大自然！您瞧，老人兒童、情侶夫妻、大家庭小家庭在這裏盡情地嬉戲、遊樂，構成了一幅其樂融融、家和萬事興的祥和畫面。
踏着一片綠意，我們來到白鷺廣場。它是我們的主菜，請大家細細品嚐哦！過去，這裏的“員當漁火”，閃爍沉浮，飄忽搖曳，是廈門的古八大景之一；如今，取而代之的是廈門新二十景之一——“員當夜色”萬家燈火，璀璨輝煌。站在這裏環顧整片員當湖區，您看，它以湖水爲鋪墊，以白鷺洲爲主體，以人民會堂爲中心，以仙嶽山爲屏障，以四周高樓大廈爲陪襯，是廈門標誌性的休閒觀光區。這城建海上，海在城中，城景相依、山海交融的美景，不正是廈門地理、歷史、城市建設的縮影嗎？瞧，湖上星星點點輕盈靈巧的身影，那是廈門市的市鳥——白鷺。白鷺的生存是衡量一個城市環境質量的重要標準之一。喏，快看！那隻正在低飛覓食，那對正在“談情說愛”。大家知道嗎？今年，在廈門“成家立業”繁衍後代的白鷺就有16000多隻呢！
咦，什麼吸引了團友們的目光？噢，是湖中央的廈門標誌性雕塑——白鷺女神。您看，在那“日光巖”式的巨石基座上，她肩頂白鷺，沐浴霞光，以湖爲鏡，梳理着長長的秀髮。那溫柔的雙眸，似乎在向團友們訴說着這座國家衛生城市、國家環保城市、國家園林城市的溫馨與美好：過去，我們在城市裏建花園；現在，我們在花園裏建城市。去年，在德國的斯圖加特，廈門榮獲了“國際花園城市”e組第一名。在人們舉杯歡慶的時候，誰會想到代表廈門申報參選的竟有一位金髮碧眼的外國人呢？他以對廈門獨特的情感詮釋了一個老外眼裏的廈門，那份愛深深打動了評委……他就是潘威廉，廈門大學的美籍教授，廈門市的榮譽市民。潘先生說：“我不僅愛amoy宜人的氣候、美麗的風光，我更愛amoy這個大家庭裏那可敬可愛的廈門人，他們有着濃濃的人情味和古道熱腸的秉性。不管是公共汽車上的讓座，或是熱情地向您指路，一點小事，一份溫馨，每時每刻都讓我感動不已。廈門是我的第二故鄉，我要向更多的外國朋友介紹我的家——廈門（閩南話），介紹我的家人——廈門人（閩南話）。”
團友們，溫馨廈門，海上花園——這溫馨的味，您品出來了嗎？
廈門導遊詞7
各位團友，您們好，大家剛下飛機，一路辛苦了，首先自我介紹一下，我姓×，我是××××遊旅行社的導遊，諸位就叫我小×吧，同時也讓我代表××××旅行社的全體同仁，熱誠歡迎諸位到廈門觀光、遊覽。今天爲我們開車的師傅姓×，×師傅開車很有經驗，駕駛技術非常好，諸位在遊覽期間就能欣賞到劉師傅嫺熟的駕駛技術了，各位在廈門遊覽期間就由×師傅和我爲大家服務，其間如有什麼要求儘管提出來，我們將盡可能滿足各位的要求，我們也力求做到讓各位住的舒適、玩得開心、吃得滿意、走得順心如意，使廈門之旅成爲一個難忘的旅遊歷程。
各位團友，今天我們所要遊覽的是廈門萬石植物園，萬石山位於廈門市區東南隅一座風光秀麗的山，是中國中少有的緊依鬧市，面積最廣泛的觀光旅遊區，而我們的植物園就在萬石山上，它享有“植物王國”、“植物博物館”的美譽。廈門園林植物園建於1960年，佔地2。27平方公里。栽培了熱帶亞熱帶植物3000多種，植物中的萬石湖是1952年建成的水庫，圍繞萬石湖，有棕櫚島，竹林園，薔薇園，南衫廣場等衆多專類園區和遊覽點，彙集了熱帶，亞熱帶珍稀植物，如廈門市樹——鳳凰木。市花——三角梅，還有包括世界三大觀賞樹，中國金錢松、日本金鬆、南洋衫等在內的80多種的鬆、衫、柏等，園區還有三百多年的樹齡盆景—榔榆盆景”，好了，說了這些大家是不是迫不及待的想要去參觀遊覽呢！現在就隨小張進園觀光遊覽，我們的遊覽時間爲一個半小時左右。請大家在遊覽過程中隨身保管好自己的物品，並注意安全。
現在我們來到了植物園的大門，眼前的這一處園林小景中，“智者樂水”四個，說的是有智慧的人在工作繁忙之餘，喜歡投身到山水和大自然之中，獲得愉快、健康的身心。植物園內種植了5000多種豐富的植物，有山、水、石相映的自然風光，更具有科學、人文和藝術的內涵。究竟怎樣，讓我們進去親身體會吧。
首先與大家迎面的“廈門園林植物園”七個大是由著名的文學大師茅盾先生題寫的。我們往右走，石階兩旁熱情歡迎大家的，是美麗的花草樹木。我來爲大家一一介紹：左邊的黃花夾竹桃是淨化空氣污染的優良樹種；右邊樹幹粗大，葉似心形的就是佛教聖樹——菩提，因佛主釋迦牟尼是在菩提樹下得道成佛，它又被人們稱作智慧樹。前面那花開得像火一樣豔的就是廈門市樹鳳凰木；遠處是一些珍貴的樹種，構成了植物四季中的最美的景色，所以大家今天好福氣，看到了植物園四季中最美的景色了。
轉過左邊的這道彎，展現在我們眼前的是廈門20名景中的“萬石涵翠”。設計者運用了中國傳統園林中的障眼法，欲揚先抑，使我們感到豁然開朗。湖的左邊堤壩上一排開的是華盛頓棕櫚，看上去威武雄壯；湖的右邊簡直就像一幅美麗的'山水畫，我們這就到畫中去看看。
現在我們正走在竹徑之中，這裏清靜幽雅，可以看到各類觀賞竹約兩百種：如這一叢叫黃金間碧玉，旁邊恰如琴絃的叫琴絲竹，看這佛肚竹，胖胖的竹節是不是像彌勒佛的大肚子呢？竹子與我們的衣食住行密切相關，在我國的傳統文化中還是一種品格高雅的植物。竹是“歲寒三友”也是花中“四君子”之一。竹子顏色青翠、竹竿高挑勁秀，並有着豐富的內涵，幾乎包含了中國傳統道德的所有優秀品質：上下有節顯示忠心，同根共發是仁義，竹竿空心代表謙虛，狂風不倒更是堅韌不拔。
也許我們還沉浸在對竹的聯想中，但已經來到了另一個具有濃郁南國風情的植物世界。朋友們這裏就是棕櫚島。棕櫚科植物主產於世界熱帶、亞熱帶地區，有三千多種，在這個小島上引種栽培了400多種，位居全國第一。大家可以看到雄偉壯觀的董棕，它是國家二級保護植物，能產出珍貴的西米；高大挺拔的那棵是被稱作樹中之王的大王椰子。大王的王后便是眼前這株皇后葵，它能耐海風侵蝕，亦能耐旱，又如此婆娑美麗，真是大王椰子的好伴侶。棕櫚植物具有廣泛的經濟用途，這裏有能產油的油棕、產糖的糖棕、產蠟的蠟棕、香棕還可以提取進階的香精，我們夏季裏扇風的蒲扇，就是用蒲葵的葉子做成的。可見植物不僅帶來美，更滿足了我們生產、生活的需要。
你們看這就是榕樹，它有很多“鬍鬚”，可不能小看它，因爲榕樹全靠這個吸取氧氣，水份等等，而且當它長到垂到地下時它又長出新的一棵，所以榕樹的生命力是十分頑強的。現在就請大家把注意力集中到這裏來，到了植物園有一棵樹是不能不看的，咱們現在看到的是鄧小平同志親手栽下的一株大葉樟樹，如今這棵樟樹已是枝繁葉茂，它與廈門經濟特區共生長，是歷史的見證。
往前走我們現在來到的是百花廳，建於1979年，作爲名花展覽館，連同溫室，苗圃等引種馴化區，形成植物園裏一組新的建築羣，一處獨具風格的遊覽點。
百花廳面積1000多平方米，共有五個展覽廳，還有迴廊、曲橋、水榭串連其間，環繞着面積1100平方米橢圓形荷花池。百花廳除展出珍貴百花之外，還展覽以植物園爲主題的幾百幅書法繪畫作品，還有衆多名人的題詞詩聯，故百花廳也是一個藝術廳，讓遊人欣賞動、靜的藝術。
接下來，我們將坐車去參觀另一宏偉而壯觀的沙漠植物區。那裏有我們生活中見過的仙人掌、仙人柱等許多多肉植物。多肉植物因爲要忍受沙漠裏乾旱、炎熱的惡劣環境，身體的某些部分演化成了肥胖的貯水器，有的連葉子也退化成了刺或完全消失了，與別的植物不同，這類植物多在晚上涼爽時才開啟氣孔，釋放氧氣，同時吸收二氧化碳，若把這類植物擺放在家裏，簡直就是天然的“空氣清新器”，非常有益於健康。
看，我們已經來到了廣闊的沙漠景區。眼前這些種植在仿真沙漠中的植物形態特異，色彩豐富，尤其在非常惡劣的自然條件下依然生長的壯麗多姿，生命力非常頑強。這一景區植物種類豐富，每株植物都掛有自己的學名牌和簡介，大家可以自行領略一下沙漠植物的風采，好的，各位朋友，植物園的介紹到此結束，下面給大家自由活動半小時，，我們半小時後在溫室前集合，謝謝大家的合作。
廈門導遊詞8
曾經也偷偷做過夢，夢想高考能考上廈大，如今近在咫尺，卻只能是奢望了。感嘆2010年高考，廈大的分數線低的讓人不敢相信，2011年高考又高的讓人膽寒。如果時光可以倒流，我願意回到苦澀的高中，繼續做那個未實現的夢。
從五老峯下來已是正午時分，正逢廈大開放遊覽時間，遊客早已排起了長龍，我早已是心潮澎湃。
從羣賢校門走進廈大，映入眼簾的是筆直的棕櫚樹、寬闊的廣場，碧綠的草坪和一幢幢嘉庚風格的別緻建築。我不懂建築，但卻被她的神韻深深打動。這是廈大最早的建築羣——羣賢樓羣，想必是取“羣賢畢至、少長鹹集”之意。樓羣整體不高，磚木結構呈一字排開，寬厚的牆體，斜頂，紅瓦，西式柱子承託屋檐，拱廊與方廊上下交錯，中央主體大樓與小樓羣之間木廊連接，融中國傳統建築元素、閩南民間建築元素和西式建築元素於一體，真是中西合璧的典範。書到用時方恨少，我已無法用語言形容，只能一言以蔽之——好!
短暫的欣賞後，我們來到了芙蓉餐廳，體驗了一下廈大美食。據說幾年前遊客是跟學生一起用餐的，隨着遊客的增多，就將芙蓉餐廳三樓用作遊客專用餐廳，比想象中的要好，價格雖然比學生餐廳高，但還不至於離譜，味道也還可口。
廈大有湖，名曰芙蓉。芙蓉湖畔，是乘涼休息的好地方，也是情侶幽會的好去處。湖水掩映，綠樹環繞，鳥語花香，高大的紅牆芙蓉樓羣巍然屹立在湖邊，主樓圖書館霸氣側漏、氣勢磅礴，一柔一剛盡顯章法。沿湖的草坪被橫七豎八地踩出了些阡陌，錯落而不失格調;湖中央，有小島一個，繞過半個湖從雕欄玉砌的石橋方可到達，如果有位伊人，手持帛傘，依偎在橋邊，那場景真是美到了心坎兒。這是屬於兩個人的小天地，也是屬於一個人的小角落，你可以泡壺茶、拿本《詩三百》抑或是長短句，暢遊詩意的書海;你也可以拿根長笛，抑或是抱把吉他，奏響浪漫的樂符……
穿過芙蓉湖，沿着主幹道，來到了芙蓉隧道，這是廈大學子展示才藝的民間敦煌，是一條文藝的隧道。隧道有一千多米長，全程禁車，隧道內有創意咖啡屋，要是走累了可以坐下來小憩一下。隧道內的牆壁都是廈大學子的傑作——書法、繪畫、塗鴉數不勝數。有童年的回憶，充滿Q趣，天真無邪;有那些年在廈大的故事，溫馨而甜美;有“5·12”汶川地震的祈禱，莊嚴而肅穆……其中有一幅海賊王的漫畫簡直逼真，以至於我去摳牆壁確認真假。春去秋來，一批批文藝小清新們，用畫筆，透過形態各異的人物、鮮豔奪目的色塊、生動活潑的線條，勾勒出了一條藝術長廊，他們在這裏展示才華、張揚青春、訴說過往與未來。
從芙蓉隧道出來，穿過典雅的芙蓉校舍和茂盛的鳳凰林蔭道(可惜鳳凰花未開)，朝小山步行約20分鐘便到了情人谷。情人谷本是廈大的水庫，因其依山傍水，水清而林密，深幽且靜寂，含蓄而自然，便漸漸成了廈大學子讀書幽會的另一小天地，正如碑文最後一句所云：“此地爲廈大青年學子幽會之佳所，被莘莘學子戲稱爲情人谷”。情人谷只是民間說法，官方說法是思源谷，顧名思義——飲水思源，但可以想見的是官方是承認情人谷這一稱謂的。
情人谷，地處幽僻，若非廈大人，或者像我這種不喜歡走尋常路線的人是很難遇見的。谷不大，但也不小，樹木鬱蔥，綠草如茵;壩上有石桌椅凳，零零稀稀地依偎着幾對說悄悄話的情侶;幾位大叔正忙活着穿衣，想必是剛下水游泳起來;堤壩對岸的樹林中，有一羣白山羊，正專注地啃着青草，也不怕自己打擾了情侶的幽會;天空時有鳥兒飛過，水中黑天鵝在自由地漫遊;一條木板橋蜿蜒在繡水綠山中，水榭亭臺錯落在其中，幾個上了年紀的老人跑着茶在垂釣，好不愜意!沿木板橋向山谷深處走去，是谷的盡頭——土豪教學基地——高爾夫球場。天然球場，依山而建，順地勢而爲。“教學重地，遊客止步”的標牌很醒目，我們也只好怏怏而歸。
不論是芙蓉湖，還是情人谷，還是高爾夫教學基地，都充分體現出這所百年名校開放的胸懷和以人爲本的情懷。周遊了半天，確實有點累了，從情人谷下來找了個文藝的郵局，在石凳上寫了一個多小時的明信片。這安靜的一個多小時，我很享受，幻想着作爲一名廈大的學生該是多麼幸福的一件事，我是沒什麼可能成爲廈大的一份子了，這個夢想只能由弟弟妹妹們或是後輩們來實現了。
不愧是中國最美的大學，我覺得沒有之一!短短的半天，我早已深深地愛上了它，愛上了它的開放包容，愛上了它的大氣磅礴，愛上了它的文藝清新，愛上了它的雕樑畫棟，愛上了它的一草一木，愛上了它的獨一無二……
遺憾的是時間有限，還有好幾個地方沒去，比如上弦場、魯迅紀念館等，以後有機會再去廈門，必去廈大。
廈門導遊詞9
各位團友，您們好，大家剛下飛機，一路辛苦了，首先自我介紹一下，我姓×，我是××××遊旅行社的導遊，諸位就叫我小×吧，同時也讓我代表××××旅行社的全體同仁，熱誠歡迎諸位到廈門觀光、遊覽。今天爲我們開車的師傅姓×，×師傅開車很有經驗，駕駛技術非常好，諸位在遊覽期間就能欣賞到劉師傅嫺熟的駕駛技術了，各位在廈門遊覽期間就由×師傅和我爲大家服務，其間如有什麼要求儘管提出來，我們將盡可能滿足各位的要求，我們也力求做到讓各位住的舒適、玩得開心、吃得滿意、走得順心如意，使廈門之旅成爲一個難忘的旅遊歷程。
各位團友，今天我們所要遊覽的是廈門萬石植物園，萬石山位於廈門市區東南隅一座風光秀麗的山，是中國中少有的緊依鬧市，面積最廣泛的觀光旅遊區，而我們的植物園就在萬石山上，它享有“植物王國”、“植物博物館”的美譽。廈門園林植物園建於1960年，佔地2.27平方公里。栽培了熱帶亞熱帶植物3000多種，植物中的萬石湖是1952年建成的水庫，圍繞萬石湖，有棕櫚島，竹林園，薔薇園，南衫廣場等衆多專類園區和遊覽點，彙集了熱帶，亞熱帶珍稀植物，如廈門市樹——鳳凰木。市花——三角梅，還有包括世界三大觀賞樹，中國金錢松、日本金鬆、南洋衫等在內的80多種的鬆、衫、柏等，園區還有三百多年的樹齡盆景—榔榆盆景”，好了，說了這些大家是不是迫不及待的想要去參觀遊覽呢!現在就隨小張進園觀光遊覽，我們的遊覽時間爲一個半小時左右。請大家在遊覽過程中隨身保管好自己的物品，並注意安全。
現在我們來到了植物園的大門，眼前的這一處園林小景中，“智者樂水”四個字，說的是有智慧的人在工作繁忙之餘，喜歡投身到山水和大自然之中，獲得愉快、健康的身心。植物園內種植了5000多種豐富的植物，有山、水、石相映的自然風光，更具有科學、人文和藝術的內涵。究竟怎樣，讓我們進去親身體會吧。
廈門導遊詞10
各位團友，大家好!歡迎來到美麗的海上花園，溫馨廈門。
今天我們即將參觀的是世界古炮之王，廈門市胡裏山炮臺。胡裏山炮臺位於廈門東南端的海峽突出部位，炮臺依山傍海，視野開闊，隔海與漁仔尾互爲犄角，控厄着廈門港，素有“八閩門戶，天然鎖鑰”之稱。
緬懷歷史，展望未來!
好，各位團友，現在我們來到的就是胡裏山炮臺東城門腳下，大家可以看到那座古老而滄桑的城牆，會有怎樣的感觸呢?廈門胡裏山炮臺始建於清光緒20年，也就是1894年，歷時2年零8個月建成，炮臺採用優質的花崗岩，並採用廈門民間“三合土”，拌以烏樟樹汁、糯米、紅糖一寸一寸夯打而成，可謂堅固無比，其優點是可以防止炮臺被炸是產生殺傷性的石塊，以至傷到士兵。整座炮臺呈半地堡式、半城垣式結構，佔地總面積達7萬多平方米。
裏面現存着一尊世界頂級的大炮，那究竟是怎樣的一尊大炮能夠讓人如此神往呢?下面請隨我入內親眼一目吧!
首先，站在這神奇的古榕樹下，我們可以看到前方一幅巨大的壁雕——《民族魂》，生動地描繪了炮臺那段歷史。壁雕對面有兩座大門，上面分別寫着“奮武”、“振威”二字，意蘊着要奮武振威，抗擊侵略者。
各位團友，現在我們走進“奮武”們，左側的建築就是炮臺官廳指揮中心，等下我們再過來參觀，現在我們繼續往前走，透過閱練場，上階梯就可以到達炮臺了。
各位團友!下面就是震撼我們眼裏的時刻了，大家請往那邊看，裏面用鋼凝土封蓋下的龐然大物就是世界現存最古老、最大的十九世紀海岸炮，被列入世界吉尼斯紀錄的28 生克虜伯大炮，該炮身長13.13米，重87噸，大炮口徑28生，大炮膛線84條，旋轉度360，有效射程1.6萬米，說到大炮的威力，有這樣一個誇張的傳說，據廈門民間傳說，當年閩浙總督邊保泉前來炮臺驗收炮彈時，炮彈打到了大擔島海面，因爲威力巨大，連胡裏山附近的牛都震得大跳起來。
大家注意了，該炮還有一個孿生兄弟，原來在那邊的西炮臺，因爲在1958年的大鍊鋼鐵運動中，被廈門鋼鐵廠以8分錢每公斤的價格買去鍊鋼了，所以只剩這孤零零的東炮了。朋友們，想當年那兩兄弟可是從德國飄揚過海來到胡裏山的啊!當時清政府可是花費高額達30餘萬兩白銀購買來的啊!聽到這裏，不知大家有何感想呢?
好!各位團友，下面我帶大家走進一段歷史：
1937年侵華日軍發動了七七盧溝橋事變，同年10月日艦在飛機的掩護下進犯廈門港，沉睡了多年的胡裏山克虜伯大炮在硝煙中再次甦醒，並打中了日艦“箬竹”13號，導致日軍進攻失敗。第二年5月，日軍從廈門東北部的何厝、泥金一帶偷襲登陸，佔領了廈門島。之後胡裏山炮臺也落入敵手，日軍在炮臺進行了大掃蕩，兩張副炮被搬走了，這兩座克虜伯大炮因龐大笨重搬不動而倖存了下來。
大炮旁邊的大坑就是炮臺的中心水池，是用來裝水擦拭炮口的。東西炮臺之間有一條暗道，是用來運送炮彈的，往暗道下去，可以到達我們剛纔走過的閱練場了，閱練場是用來提供清兵操練的，前方的官廳一樓有中國首例高仿真硅膠機器人，還原出真實的歷史人物，透過人物的動作、對話，生動的再現1896年清朝胡裏山炮臺官兵指揮作戰的情景。同樣在官廳的二樓有4D影院、幻影成像劇場，每隔10分鐘循環播放，再現胡裏山歷史。
歷史可以銘記，也可以再現。各位團友，待會兒大家可以看到胡裏山炮臺又一大看點，那就是紅夷大炮清兵演練，透過情景表演再現清代紅夷大炮炮兵操演及發射炮彈的過程。大家可以在自由活動的時間來親自來體驗下這一憾人的場景。
好，各位團友!下面大家可以自由活動了，我們再過45分鐘在東城門外集合，祝大家玩的愉快，同時也注意安全!
廈門導遊詞11
今年春節，我一路哼着小調來到了天竺山。
天竺山，一處神祕的原始森林旅遊景區，是廈門絕無僅有的後花園。走進西大門，沿着小路拾階而上，不一會兒就來到了古色古香的木棧道。木棧道旁是皓月湖。湖是那麼清，清得能看見水底深褐色的石頭;湖是那麼靜，靜得湖面上沒有一點波紋。我們邊走邊看，絲毫沒有感覺到累。
再往前走，就是一片鬱郁蒼蒼的樹林。樹林裏有許多不知名的鳥，那叫聲縈繞在耳畔，真是“萬壑樹參天，千山響杜鵑”啊!陽光透過枝葉的縫隙照射進來，使整個森林更加靜謐安寧，充滿生機。
繼續前行，前方的道路好像被堵住了。我東瞧瞧，西望望，突然眼前一亮，一條彎彎曲曲的小道出現在眼前，這可真是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。
翻山越嶺之後，一片絢爛繽紛的花海，張開雙臂撲入了我們的懷中：紫色的薰衣草靜靜地生長着，它們棲居在透明的落地玻璃窗前，陽光充滿愛意地輕撫過，灑下一串朦朧的花的影子;一簇簇鮮紅的三角梅爬滿整個山坡，那紅豔如衣裳的花朵隨風擺動，像一位亭亭玉立的少女在翩翩起舞;散發着陣陣清香的桂花，如一個可愛的小孩子，嗾着黃色的小嘴，似乎在逗着我們玩……
太陽漸漸落下山坡，只留下一抹燦爛的紅霞在天邊。夜晚的天竺山，依舊是那麼美，那麼安靜迷人，與世隔絕。從遠處看，座座青山像披着一層薄薄的輕紗。
過了許久，我們依依不捨地離開了如詩如畫的天竺山。天竺山，還有誰能比你更美呢!
廈門導遊詞12
各位旅客們：
大家好！
首先熱烈歡迎你們的到來，我是您在鼓浪嶼上的導遊，我叫xx，大家也可以叫我xx！
首先我給大家講講鼓浪嶼這個名字的由來吧。鼓浪嶼它原名是“圓沙洲”，別名“圓洲仔”，明朝改稱“鼓浪嶼”。因島西南方海灘上有一塊兩米多高，中間有洞穴的礁石，每次當潮漲水涌，浪擊礁石，聲似雷鼓，人們稱“鼓浪石”，鼓浪嶼因此得名。大家知道了嗎？
沿着這條小路走到底就是龍頭山寨。那兒有聞名的日光巖，日光巖又稱龍頭山，與廈門的虎頭山隔海相望。這部分我說完了。遊客們，等會兒我們要去海灘了，請你們注意：
1、不要往海里扔沙子。
2、不要向遠的地方走，要注意安全。
3、請你們不要亂扔垃圾。謝謝大家！
廈門導遊詞13
各位遊客朋友們：
大家好！
廈門，很早以前叫“鷺江”、“鷺門”、“鷺島”、“鷺嶼”。一千多年前的宋代叫“嘉禾嶼”、“嘉禾裏”;元代叫“嘉禾千戶所”;明代稱“中左所”;1650年鄭成功統治時叫“思明州”;民國以後叫“思明縣”、“思明市”。什麼時候叫廈門呢?據說是在明初江夏侯周德興來建“廈門城”以後，才與原有的“中左所”名稱同時使用的。
以“鷺”爲名，是因爲傳說當時島上棲息大羣白鷺。以“嘉禾”爲名，是根據《鷺江志》記載，當時島上生產一種“一莖數穗”的良種稻禾。以“所”爲名，是由於“所”是當時政府設定在這個島上的軍事機構的一種名稱，“中左”是“所”的方位。以“思明”爲名，那是鄭成功和當時人們思念明朝而起的。
爲什麼叫“廈門”呢?史料上雖然沒有說明，但是民間有這樣的說法：因爲廈門處在九龍江的“海門”下游，就是“下海門”流域。這樣，有人就把“下海門”縮讀爲閩南方言的“廈門”。至於正式命名，那是從1683年清政府解除海禁以後。廈門作爲“通洋正口”，英國商人首先來到這座小城做生意,城裏的人告訴他們這個島名，因此，英語就根據閩南方言譯爲“Amoy”，從而記載在史料上。
今天，廈門是祖國的港口城市，也是海外僑胞和貴賓前來我國旅遊首先到達的“門”。因此，廈門這個名稱，有它新的涵義，也可以說是“祖國大廈之門”
廈門(又名鷺島、宋曰嘉禾嶼、明曰中左所)市內有鼓浪嶼、南普陀寺、胡裏山炮臺、集美學村、萬石植物園等景點。
地方上通行閩南語。多年來大力推行普通話以及外來非閩南民系人口的大量涌入，普通話早已成爲廈門使用人口最多的語言。
廈門導遊詞14
各位團友：
七星巖景點繁多，其中大的景觀有牌坊攬勝，平湖幽堤，閬風夕照，玉屏疊翠，石林峭骨，虹橋雪浪，水月岩雲，崧臺攬月，石室藏奇，千年詩廊，碧霞映玉，天柱摘星，蓮湖泛舟，阿坡涌泉，桂軒留醉，杯峯浮綠，敞天石洞，月魄松濤，仙掌秋風，波海朝暉等二十景。
不知不覺，我們就到了日光巖的山腳下，其實走到這，我們登山已登了一半，也就是說，大家已在不知不覺中登山了，怎麼樣？並不困難吧。
穿過這片地勢平坦的草原，前邊這座高聳入雲的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的報恩寺塔而建的。塔身爲九層八面，高67米，我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門，進門沿盤旋而上的臺階可登到塔頂。塔內供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時，有時清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野，氣勢宏偉，格外引人注目。
日光巖的第一部分，便是日光巖寺，前方看到的山門是已故佛教會長赴樸初所寫，它的對聯寫出了日光巖特殊的地理位置和優美的風景。
進入三門（如果他們要拍，就讓他們拍，然後叫他們集中在芒果樹下）
剛纔大家已拍了（或看到）前方的磨崖石刻，看起來不太起眼，但卻是日光巖的第一景，你們看，乍看一下，會發現只有一人叫林緘（同“針”）的名字，往往會認爲一定是他所寫的，其實不然，最早的與最晚的相差400多年，你看“鼓浪洞天”是目前發現日光巖上最早的石刻，它是在明朝由我們福建的泉州知府丁一中於1573年寫的，距今已有400多年了，“鼓浪”指“鼓浪嶼”，“洞天”在道教上它常指神仙居住的地方，即道家所說“洞天福地”；“鷺江第一”則是由清朝的才子林緘所寫，距今也有100多年了，“鷺江”指我們上午乘坐的擺渡年所經過的海峽；“天風海濤”是由福建巡按使許世英於1915年所寫，這三個題刻分別寫出了日光巖優如仙境一般的景色，而今我們最主要欣賞的就是“天風海濤”而要欣賞它，就需到日光巖山頂才能體會到。
廈門導遊詞15
大家好！我姓肖，你們可以叫我肖導或者是小肖。今天，由我擔任大家的導遊，帶大家一起去蓬萊海洋極地世界遊玩。蓬萊海洋極地世界擁有目前國內最大的熱帶雨林館、海豹館、海龜館、鯊魚館、大展面、大圓缸，將會把你帶入神祕的海洋世界中，讓你感知海洋，親近動物，希望今天的旅遊能給大家帶來無限的快樂。
首先，我們要參觀的是熱帶雨林館，這裏是亞洲最大的熱帶雨林館，有千年的古樹、古藤，茂密的叢林，飛流直下的瀑布，驚險的鱷魚潭，活潑可愛的松鼠猴和剛直豪爽的金剛鸚鵡等，熱帶雨林動物會使你產生身臨其境的感受。接下來，我們來到海底隧道，海底隧道里有數百種海洋生物，可以使你親身感悟海洋的神祕與博大，目睹海底世界的美麗。
定海神針大圓缸是亞洲最大的圓柱水體缸，載水量有288噸，裏面有五彩斑斕的珍奇魚種和千姿百態的礁石和珊瑚，會把你帶到一個充滿奇幻的神話王國。
水下劇場裏，美人魚身着五彩繽紛的衣服在五彩斑斕的海洋王國裏與魚共舞，再現了丹麥童話——《海的女兒》的人魚傳說，讓你大飽眼福。
海洋劇場裏，滑稽的海豚、海獅表演，讓你感受海洋動物的智慧。極地館裏白鯨、北極熊、企鵝、海象會與你同遊冰雪天地。海豹館裏海豹表演的水上芭蕾，會讓你驚歎不已。海龜館裏的海龜會把長壽和安康的祝福帶給你。鯊魚館裏的人鯊共舞，扣人心絃。
最後，請大家自由參觀，請大家注意安全，講好衛生，不要亂投食物，下午3點我們在一樓大廳集合。